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波黑人民的示威抗爭，很明確地提出了工人階級斗爭的議程；烏克蘭的“歐洲廣場”示威卻很遺憾地不是這么一回事，而是不滿社會現況及抗議貪腐政權的群眾被動員起來去支持統治階級中親歐派的訴求（向歐盟投懷送抱）。

這場示威浪潮的爆發，反映著烏克蘭國內所存在著的深重社會矛盾。貧困、生活負擔加重、政府貪腐濫權、警察暴力等才是問題根源。只是烏克蘭的示威抗爭被存在已久的族群矛盾、統治階級中所謂親歐派和親俄派為各自政治經濟利益角力等因素所牽引著，無法突出社會抗爭中的階級矛盾因素，加上極右勢力趁機介入，讓整個抗爭面對著淪為統治階級進行政治洗牌、普羅民眾在廝殺結束后仍無法找到出路的窘境。

小川，自從您由證監會主席轉任人民銀行行長便立即增持外匯儲備并堅持以票據方式長期對沖外匯占款之后，我便開始質疑您的立場。您此后的許多做法同樣令我疑竇叢生，夜不能寐。事到如今，我不能不采取公開質疑的方式叨擾您一下了。

看了清議《公開質疑周小川》,很受感動。這才是一位學者對國家和人民高度負責的態度。由此，我也想到一些問題，為什么中國要大量購買美國債券?真像某些經濟學家說的那樣：不買美國債券，外匯就沒有別的出路了嗎?而且進一步的疑問是;為什么又買了相當多的日本國債?為什么在2008——2009年不在國際市場買黃金，從2013年開始又在國際市場大量買黃金。在美元下跌的時候，大量買美國國債，現在又在黃金下跌的時候大量買黃金。這個操作，完全做反了所有這些問題加在一起，國家的損失究竟有多大?

由億萬勞動者出資、由各級政府掌控、由各路文化精英伙同各色男女流氓操辦的大眾傳媒，都爭先恐后地謳歌財富，肆無忌憚地嘲笑勞動，針扎錐刺著底層民眾逼仄而灰暗的人生視界。我有回隨便瀏覽了十個電視頻道，發現其中有六個正在弘揚影視明星奢靡無恥的生活。文化的惡之花像黑衣女巫搖蕩在道路兩側，歡送中華復興的列車從階級分化的丘陵地帶直奔社會分裂的大峽谷。財富分配上一刀兩斷而財富價值觀上一統江山的社會，是對底層人群的雙重圍獵，不但將其驅往社會經濟的邊緣，還將其逼入心理文化的絕地。

本文通過史實考證，從新中國成立前后確立新國家意識形態的宏觀背景和電影《武訓傳》公映后出現的“思想混亂”體現出的問題實質，論述了毛澤東決定發動批判《武訓傳》運動的嚴肅和審慎的政治思考，說明毛澤東發動這場批判運動是“理固如此，不由不發”;并且論證了這場思想政治教育運動發動后，盡管在貫徹執行過程中發生過一些“簡單”、“粗暴”現象，但恰恰是毛澤東本人，在從政治原則的高度要求嚴肅對待《武訓傳》討論的同時，一再強調“重要的不是武訓和《武訓傳》”，“主要是提高思想認識”，“對事不對人”。

人們越來越不敢說公道話，越來越不敢說人家的事，這是當前農村正在上演的最大的變化之一。也即社會生活和交往的公共性的喪失。公共性的喪失就不僅僅是家風的問題了，而是世風問題。所謂世風日下便是這個道理。世風好了，家風必然會好；家風好，并不必然帶來世風好。古時崇尚家風，是因為有好的世風。世風不好，家風必然敗壞。所以，央視策劃“家風”節目，看到了世風日下的社會瘡痍，希圖從個體的家風入手解決這個問題，卻只是頭痛醫頭腳痛醫腳，無法根治。根治在于世風、家風齊頭并治，世風是關鍵。

中央芭蕾舞團表演的《紅色娘子軍》的練兵舞，真是百看不厭。短短3分41秒，颯爽英姿的女兵，造型優美，轉換迅速，簡直是力與美的贊歌，令人贊嘆不已。王芳演唱的《英雄贊歌》，僅僅1分59秒的歌聲，就把我們帶到炮火紛飛的抗美援朝戰場，讓我們深切感受到志愿軍戰士為了保家衛國而舍生忘死的革命情懷。

五大網站投票結果，均顯示《英雄組歌》排名第一。不過，雖然有很多人喜愛紅歌，但也有不喜歡甚至懼怕紅歌的，如公知。視頻: 2014央視春晚紅色歌舞英雄組歌：紅色娘子軍、萬泉河水、英雄贊歌

紅歌，是屬于人民的，人民需要紅歌，社會主義紅色中國離不開紅歌！讓我們把紅歌大聲唱起來，永遠唱下去，讓她世世代代在紅色中國的大地上回蕩！

“東莞掃黃就是一群想嫖的人在電視里看已經嫖完的人抓正在嫖娼的人”……無疑是，此話有偏激之嫌。即如此論，這個社會還有干凈的人嗎?而如果都不干凈了，從上到下，體制內外大部都經不起考驗、體檢，都處于被質疑與不信任之列，那么，是否表明一個社會真的病得很重了?而致病之因，致命之因還就是私有化所謂發展所致使。馬克思曾經有言：私有化是一切罪惡之源。套用于掃黃，也絕不例外!

央視的曝光報道播出第二天,廣東省政府新聞辦即發表微博“力挺東莞”、“我們不會出賣靈魂”——在新中國歷史上，一個地方政權機構敢如此明目張膽針鋒相對，而且堅持不懈，這是除1959年西藏地方政府公然叛亂以來從來沒見過的事。與此同時網上各路公知傾巢而出異口同聲大罵央視、力挺東莞。

圖窮現匕首，狗急見跳墻。“南娼起義”標志著中國的公知已經自以為羽翼豐滿、有足夠的力量跟共產黨直接對抗、一決死戰了。它標志著“南方系”代表的“廣東獨立”勢力自以為有足夠的力量開始動手制造“廣東共和國”了。它表明他們已經按奈不住自己的瘋狂，拉開架子要直接跟中國老百姓較量了。 

央視2月9日炮轟東莞賣淫業的真實目的，乃是挖出協同犯罪的“更高級別”“保護傘”，將此掃黃線索與反腐意志公諸于眾，從而激起人民群眾的監督熱情與力量，將掃黃案變成反腐案。而南方系、公知嗅出了央視沖著自己“保護傘”而來，在微博、媒體各路出擊，將挖出“更高級別”、“保護傘”的反腐案，活生生地扭轉成“賣淫合法化”的人權宣言和“妓女走投無路不幸失身”的苦情故事。而東莞掃黃反腐阻力不單來自南方系和公知，還來自東莞警方的不作為、亂作為。央視后續有何報道?中央和地方的力量如何追究此次的這個“更高級別”，我們將進行持續關注。

王長江在2013年12月7日《第一財經日報》就十八屆三中全會決定講的那番宏論，把新自由主義精英們內心深處的險惡想法和盤托出來了。依著王長江的思路，我國的政治體制改革和社會治理的全面發展都將按照市場的決定性作用一步步發展下去。這就意味著完全忘掉老祖宗，完全不講大道理，把我國基本經濟制度全然撇在一邊，讓三個“自信”消彌凈盡，讓市場經濟決定一切，指揮一切，這是王長江和持王長江同樣想法的人心中的全部盤算。

怪不得他們對三中全會決定如此一往情深，他們有自己的興奮點，他們是別有用心哪。讀罷王長江的宏論，如同欣賞天方夜潭一般。但人們畢竟得到了一個收獲，那就是見識了一篇真正鐵定改制的絕妙自供狀。

我要討論的是如何從歷史與比較的視角看中國的“大饑荒”。我所使用的是中國與國際組織的數據，并假設它們是可靠的。當然，我并不認為這些數據都是可靠的，只是不在這里糾纏數據的質量問題罷了。有些被廣泛使用的數據其實問題很大，孫經先老師會討論這方面的問題。

這里引用的估算排除了戰爭（包括抗日戰爭與解放戰爭）的影響，是對民國“正常”狀況（尤其是所謂“黃金十年”）的估算。也就是說，大躍進以后最糟糕的情況相當于解放前的“正常”情況。如果沒有解放后的快速進步，1960年的死亡率也許會被看作很“正常”。