２０１４．１．３１．

內(nèi)容提要：最積極制造“餓死三千萬”輿論者必文科類知識(shí)分子（包括學(xué)理工出身但改行搞文的知識(shí)分子），而且是自命“精英”、自命“公共知識(shí)分子”、堅(jiān)決主張“普世價(jià)值”的文科類知識(shí)分子（簡稱“普世公知精英文人”）。“普世公知精英文人”的本性特色是一切為私利、撒謊成性、滅絕人性。他們“餓死三千萬”是假，“滅絕十三億”是真。他們叫囂“餓死三千萬”是賊喊捉賊。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“普 世公知精英文人”在不具備歷史客觀條件的中國強(qiáng)行推行資本主義私有制市場經(jīng)濟(jì)，把“犧牲生存求發(fā)展”強(qiáng)加給中國老百姓，導(dǎo)致中國社會(huì)危機(jī)無限積累，社會(huì)矛盾無限激化。客觀現(xiàn)實(shí)使認(rèn)同毛澤東的“確保生存求發(fā)展”的社會(huì)主義道路人越來越多。因此“普世公知精英文人”需要用“餓死三千萬”來否定毛澤東的道路，從 而反襯他們的資本主義道路正確，轉(zhuǎn)移視線，推卸責(zé)任。

“普 世公知精英文人”的真正追求是中國封建社會(huì)文人士大夫“萬般皆下品，唯有文人高”的特權(quán)地位，是精神貴族用筆殺人的特權(quán)。為此他們必須證明“精英文人創(chuàng)造歷史”、“惟上智下愚不移”、“中國老百姓最愚昧、中國‘精英文人’最優(yōu)秀”、“治理中國必須靠‘精英’而不靠百姓”。毛澤東建立了中國古往今來唯一一個(gè) 靠百姓而不是靠“精英”打天下治天下的政權(quán)。對毛澤東的任何肯定都是對“社會(huì)必須靠精英治理”的否定。“普世公知精英文人”要重建“萬般皆下品，唯有文人高”特權(quán)地位，就必須全盤否定毛澤東。否定了毛澤東，就否定了“人民創(chuàng)造歷史”、“治國必須依靠百姓”的根本原則，就為把人民群眾踩在腳下奠定了理論根 據(jù)。毛澤東的地位和人民群眾的地位同步相關(guān)。一榮俱榮，一損俱損。肯定毛澤東，人民群眾就是主人翁；否定毛澤東，人民群眾就成了“改革代價(jià)”、“你就不配活著！”捍衛(wèi)毛澤東就是捍衛(wèi)人民群眾的生存權(quán)。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

通 過捏造“餓死三千萬”全盤否定毛澤東不過是“普世公知精英文人”發(fā)起“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”的突破口。中國“精英文人”是中國幾千年“道統(tǒng)的承續(xù)者和維護(hù)者”，一直“用道統(tǒng)來影響和規(guī)范皇帝”。他們維系的“道統(tǒng)”導(dǎo)致中國社會(huì)長期停滯不前、落后挨打。他們在國家民族生死危亡的空前危機(jī) 面前，在中國老百姓奮起救亡的斗爭中束手無策，毫無作為，被歷史徹底邊緣化，威風(fēng)掃地，民心俱失，神話破產(chǎn)，特權(quán)不再。只要社會(huì)衡量大是大非的標(biāo)準(zhǔn)是“國家至上、民族至上”，中國“精英文人”就無法證明自己高人一等無所不能。他們要重建神話、重建特權(quán)，就必須顛倒歷史，把自己亡國有份救國無功的歷史恥辱說 成光榮。要如此就必須不僅消滅愛國主義、否定中國救國救亡強(qiáng)國建國的全部近代歷史，而且必須把帝國主義對中國的侵略說成“傳播先進(jìn)文明”的善舉。要顛倒這一切就必須顛倒整個(gè)社會(huì)的大是大非標(biāo)準(zhǔn)，用“精英文人至上”取代 “國家至上、民族至上”。“普世價(jià)值”是“精英文人至上”的代名詞。鼓吹“普世價(jià)值”實(shí)際是鼓吹“萬般皆下品，惟有文人高”，實(shí)際是掀起“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”。用“普世價(jià)值”取代“愛國主義”的真正后果是消滅中國、滅絕中華民族。“普世公知精英文人”為了自己的特權(quán)，不惜毀滅中國的一 切，不惜用筆殺人、用筆實(shí)行種族滅絕。他們和中國人民群眾的矛盾是敵我矛盾，是你死我活的對抗性矛盾。“言論自由”、“民主協(xié)商”只適用于解決內(nèi)部矛盾，非對抗性矛盾。不殺用筆殺人民者，必有無數(shù)人民被殺。

一．最積極制造“餓死三千萬”輿論者必“普世公知精英文人”
二．“普世公知精英文人”的本性特色是一切為私利、撒謊成性、滅絕人性
三．“餓死三千萬”是假，“滅絕十三億”是真，叫囂“餓死三千萬”是賊喊捉賊
四．“普世公知精英文人”需要用“餓死三千萬”掩護(hù)自己的“滅絕十三億”
五．“普世公知精英文人”需要靠“餓死三千萬”發(fā)動(dòng)“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”
六．不殺用筆殺人民者，必有無數(shù)人民被殺

一．最積極制造“餓死三千萬”輿論者必“普世公知精英文人”

最 積極制造“餓死三千萬”輿論的必定是文科類知識(shí)分子（包括學(xué)理工出身但改行搞文的知識(shí)分子），而且是自命“精英”、自命“公共知識(shí)分子”、堅(jiān)決主張“普世價(jià)值”的文科類知識(shí)分子（以下簡稱“普世公知精英文人”）——不信請看對“餓死三千萬”叫得最響、最難聽、最歇斯底里的人的專業(yè)／職業(yè)： ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

李銳：文秘；
楊繼繩：記者；
馬立誠：記者；
李銀河：記者；
焦國標(biāo)：新聞；
鄢烈山：新聞；
皇甫平（周瑞金）：新聞；
劉曉波：中文；
鄧文初：中文；
余杰：中文；
資中筠：外文；
吳建民：外文；
章詒和：戲曲；
吳祚來：文藝；
流沙河：文藝；
鄭必堅(jiān)：政經(jīng)；
厲以寧：經(jīng)濟(jì)；
張維迎：經(jīng)濟(jì)；
吳敬璉：經(jīng)濟(jì)；
蕭灼基：經(jīng)濟(jì)；
茅于軾：經(jīng)濟(jì)；
胡星斗：經(jīng)濟(jì)；
張曙光：經(jīng)濟(jì)；
樊綱：經(jīng)濟(jì)；
盛洪：經(jīng)濟(jì)；
朱學(xué)勤：歷史；
郭世佑：歷史；
袁騰飛：歷史；
章立凡：歷史；
張鳴：歷史；
秦暉：歷史；
袁偉時(shí)：哲學(xué)；
徐友漁：哲學(xué)；
解啟揚(yáng)：哲學(xué)；
陳有西：中文/法律；
賀衛(wèi)方：法律；
楊恒均：法律；
于建嶸：法律；
張千帆：法律；
蕭瀚：法律；
江平：法律；
慕容村雪：法律/文學(xué)

……

仔 細(xì)數(shù)數(shù)，狂熱鼓噪“餓死三千萬”的有幾個(gè)是工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員、自然科學(xué)家、工程師和工程技術(shù)人員？又有幾個(gè)不是自命“精英”、堅(jiān)決主張“普世價(jià)值”的文科類知識(shí)分子即“普世公知精英文人”？（發(fā)起《零八憲章》的３０３人中，文科類知識(shí)分子有２６３人，占８６．８％。如果嚴(yán)格甄別，把剩下那４０人 中冒充工人、農(nóng)民、工程師、“民營企業(yè)家”和“公務(wù)員”的文科類知識(shí)分子都剔出來算進(jìn)去，這個(gè)比例會(huì)更高。）

可 以總結(jié)出一條：不算那些受雇于人、計(jì)件拿錢說話的下三爛混混走狗文化打手，鼓吹“餓死三千萬”的，十有八九是自命“精英”、堅(jiān)決主張“普世價(jià)值”的文科類知識(shí)分子即“普世公知精英文人”（除了尚無職業(yè)的在校學(xué)生——即使是尚無職業(yè)的在校學(xué)生，積極宣揚(yáng)“餓死三千萬”的，十有八九不是文科類專業(yè)的也是跟自命 “精英”、堅(jiān)決主張“普世價(jià)值”的文科類知識(shí)分子有密切的私人關(guān)系、受他們影響極深的）。最積極制造“餓死三千萬”輿論的必“普世公知精英文人”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

由此可見“餓死三千萬”其實(shí)是“普世公知精英文人”們自導(dǎo)自演一手包辦的獨(dú)角戲。

二．“普世公知精英文人”的本性特色是一切為私利、撒謊成性、滅絕人性

第一，一切為私利

文 科專業(yè)是“個(gè)體戶專業(yè)”——如果單為個(gè)人私利，則只需要單打獨(dú)斗，不需要集體協(xié)作配合，也就不需要替別人著想。這樣的文科類知識(shí)分子一旦碰上需要集體協(xié)作、組織協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌規(guī)劃、實(shí)事求是、身體力行的改造客觀世界的實(shí)踐必定抓瞎，必定出乖露丑，必定無法通過實(shí)踐證明自己高明。“存在決定意識(shí)”，這樣專業(yè)性 質(zhì)的存在決定只為個(gè)人私利的文科類知識(shí)分子天然傾向個(gè)人主義和自由主義，習(xí)慣性地只會(huì)為自己著想、不會(huì)為別人著想，本能地排斥一切需要集體協(xié)作、組織協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧、躬行實(shí)踐的改造客觀世界的事業(yè)，本能地反感集體主義、全局觀念、“局部利益服從整體利益”、“個(gè)人利益服從集體利益”。把這一切修飾美化， 起個(gè)好聽的名字上升到理論高度，就叫“普世價(jià)值”。把個(gè)人利益與國家人民利益視為一體的有真知灼見的文科類知識(shí)分子能超越“個(gè)體戶專業(yè)”的文科專業(yè)的局限，跳出個(gè)人利益小圈子的束縛，從國家民族整體利益的高度看問題，拒絕“普世價(jià)值”，認(rèn)同為人民服務(wù)。做不到這些的文科類知識(shí)分子就只好成為“普世公知精 英文人”。

由 此可見“普世公知精英文人”必定是自私自利自顧自的個(gè)人主義者，一切為自己，一切為謀私，一切決不超越以“我”為圓心、以“個(gè)人利益”為半徑的個(gè)人主義小圈子。他們只顧自己、不管別人，而且發(fā)明出各種各樣的冠冕堂皇把“只顧自己、不管別人”理論化正義化——所以有了茅于軾鼓吹個(gè)人利益高于一切：“人生的目 的就是享受”、“不論出于什么借口，是階級斗爭也吧，是領(lǐng)土完整也吧，是主權(quán)獨(dú)立也吧，是主持正義也吧，都要讓位于人民追求生活的享受”、“領(lǐng)土不完整，少了一塊，于我何干呢？”“這種觀點(diǎn)是不是太個(gè)人主義了。每個(gè)人只顧自己，不顧他人的死活，別人有困難，受欺侮，難道大家應(yīng)該袖手旁觀嗎？這是一個(gè)很難回 答的問題”；所以有了陳有西宣揚(yáng)私大于公、個(gè)人利益高于國家利益：“先有家才有國，沒有家哪有國”、“只有小河有水，大河才能滿”；所以有了安排小崗村代表到電視臺(tái)向全國宣揚(yáng)“人不為己，天誅地滅”、“自私自利是人的天性”…… ...華岳論壇 -"http://washeng.net"

“普世公知精英文人”既然一切為謀私，那鼓吹“餓死三千萬”也不例外，也是為了謀私。

第二，撒謊成性

文 科是跟人的主觀世界打交道的專業(yè)，要成功就必須善于主觀發(fā)揮。但“主觀發(fā)揮”與“主觀夸張”、“主觀夸張”與“蓄意撒謊”只有一步之差。把握這一步之差的底線只取決于一條：為誰服務(wù)——文科類知識(shí)分子只有為需要實(shí)事求是的人服務(wù)、為需要實(shí)事求是的事業(yè)服務(wù)、個(gè)人事業(yè)與需要實(shí)事求事的事業(yè)聯(lián)系在一起時(shí)才可能 自覺把握住“發(fā)揮而不彌天撒謊”的分寸——要捍衛(wèi)絕大多數(shù)人的根本利益就必須實(shí)事求是，因此只要認(rèn)同為人民服務(wù)就不能撒謊。救國強(qiáng)國是實(shí)實(shí)在在的事業(yè)，因此只要認(rèn)同救國強(qiáng)國就不能撒謊。科研生產(chǎn)是實(shí)實(shí)在在的改造客觀世界的事，因此只要個(gè)人事業(yè)跟科研生產(chǎn)聯(lián)系在一起就不能撒謊。只要不與這些需要實(shí)事求是的客 觀事務(wù)相關(guān)聯(lián)而只為自己謀利益，文科類知識(shí)分子就沒有理由不撒謊——只有彌天撒謊極盡夸張才能語出驚人、聳人聽聞、嘩眾取寵、引人注目，才能成功——所以會(huì)有“打左燈向右拐”、“騙出一個(gè)體制來”等赤裸裸的不打自招。

“普世公知精英文人”既然一切為謀私，那就沒有任何理由約束自己不撒謊。鼓吹“餓死三千萬”也不例外，也沒有任何不撒謊的理由，更沒有不撒彌天大謊的理由。

第三，滅絕人性

“精 英”這一提法本身就規(guī)定了人與人的不平等——人有“精英”與“非精英”之別，“精英”比“非精英”高等。有多高？命高一等，同命不同價(jià)，生存權(quán)不相等，“精英”的命比“非精英”值錢，“精英”的生存權(quán)高于“非精英”。“精英”這個(gè)提法本身就是對“非精英”生存權(quán)的實(shí)際藐視和否定。“存在決定意識(shí)”，生存 權(quán)不相等，相應(yīng)的意識(shí)就是“生存權(quán)不相等的人非同類”——“精英”是人，“非精英”既然非同類，那就不是人，而是低等生物——只要自命“精英論”，就必定把“非精英”貶為低劣生物：“腦殘”、“智障”、“低素質(zhì)”、“草民”、“愚民”、“墮民”、“刁民”、“暴民”、“屁民”、“民智未開”、“民粹”、 “無能”、“失敗者”、“窮鬼”、“懶漢”、“群氓”……總而言之不是人而是“會(huì)說話的牲畜”。既然不是人，那自然用不著講“人性”——人對人才講人性，對牲畜用不著講人性。因此“精英”只對自己承認(rèn)的“精英”才講“人性”，對“非精英”決不講“人性”，而是講“物竟天擇，適者生存”、“優(yōu)勝劣汰，弱肉強(qiáng) 食”、“社會(huì)達(dá)爾文主義”、“叢林法則”、“淘汰低劣人”、“淘汰垃圾人口”……只要自命“精英”，必定滅絕人性。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

中 國的“普世公知精英文人”既然自命“精英”，那就不可能不滅絕人性。只不過中國的“普世公知精英文人”的滅絕人性別有特色，舉世無雙，空前絕后——公然把中國老百姓變成“改革代價(jià)”，宣布“你就不配活著！”——這是古往今來從來沒有過的最駭人聽聞的滅絕人性。西方國家的“精英論”雖然搞“淘汰低劣人”、 “淘汰垃圾人口”，但第一，至少還有所限制，有所為有所不為，大面上對外不對內(nèi)——其所謂的“低劣民族”都是針對其它民族：販賣黑奴、滅絕美洲印第安人、侵略中國、滅絕猶太人、擴(kuò)張侵略、瓜分世界……原則上都是對外的。換句話說，西方“精英論”的滅絕人性還多少形式上有點(diǎn)底線——“內(nèi)外有別”、“一致對 外”、“同類不相殘”、“Ｘ國人不打Ｘ國人”……對外絕不平等，但對內(nèi)相對平等；對外滅絕人性，但對內(nèi)相對人性；用對外的不平等保持對內(nèi)的相對平等；用對外的侵略掠奪壓榨屠殺換取內(nèi)部的相對“和諧”，用對外轉(zhuǎn)嫁生存危機(jī)實(shí)現(xiàn)對內(nèi)“維持基本生存”的社會(huì)安定底線（如果只孤立地看當(dāng)代西方國家的對內(nèi)作法而不聯(lián) 系其對外作法歷史地全面地看問題，很容易只見其一不見其二、只見其對內(nèi)的有條件的表面的和諧人道的一面，而不見其對外滅絕人性的另一面）。中國“普世公知精英文人”的滅絕人性則無此底線，其“內(nèi)外有別”是“內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行、外戰(zhàn)外行”，滅絕人性對內(nèi)不對外——對外“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“量中華之物力，結(jié)與國之 歡心”，對內(nèi)“中國人專打中國人”，專挑中國文化中國人的毛病以證明“中國人低劣，該被淘汰（只有我‘精英’例外）”，一下子就把十幾億中國老百姓一網(wǎng)打盡，變成“改革代價(jià)”、“你就不配活著！”——如此徹底的滅絕人性，西方“精英”做得到嗎？第二，西方國家的“精英論”搞滅絕人性至少還找點(diǎn)理由（不管說 得通說不通）——納粹德國滅絕猶太人雖然慘無人道滅絕人性，但至少還給出了“理由”：猶太人壞，猶太人是國家敵人，所以消滅猶太人有理——邏輯：你壞，所以要消滅你。而中國“普世公知精英文人”的滅絕人性連理由都不給，哪怕是最站不住腳的理由——成千萬上億的中國老百姓，沒犯任何罪，沒做錯(cuò)任何事，沒有任 何過失，沒有任何原因，無緣無故，不分青紅皂白，不由分說就被中國“普世公知精英文人”變成了“改革代價(jià)”，剝奪生計(jì)不算，還惡狠狠宣布“你就不配活著！”——邏輯：沒錯(cuò)也要消滅你，因?yàn)槔献有枰?mdash;—納粹德國滅絕猶太人還編出猶太人的“罪惡”來證明自己“正義”，可見即使是納粹也不敢公然否認(rèn)“無罪不 受罰”的邏輯，即使實(shí)際動(dòng)手搞種族滅絕，也還要裝成沒有搞的樣子，而不敢直言不諱公然告訴猶太人“你就不配活著！”而中國“普世公知精英文人”呢？比納粹更蠻橫，直截了當(dāng)搞“無罪也受罰”——“改革代價(jià)”；比納粹更張狂，明目張膽告訴老百姓“你就不配活著！”如此蠻橫的滅絕人性，連搞種族滅絕的納粹法西斯 都自愧不如。

（注： “改革代價(jià)”和“你就不配活著”并不是個(gè)別“普世公知精英文人”的一時(shí)口誤，也不是僅僅說說而已，而是中國“普世公知精英文人”的行動(dòng)綱領(lǐng)，體現(xiàn)在中國“普世公知精英文人”的全部主張、全部“頂層設(shè)計(jì)”和一切言論中——茅于軾說“照顧低收入人群對資源分配有害”，其邏輯就是“低收入人群”的生存不重要， “資源合理分配”才重要。說白了就是必須犧牲老百姓的生存確保“精英”們 “合理利用資源分配”發(fā)財(cái)。這體現(xiàn)的邏輯正是“改革代價(jià)”、“你就不配活著”。諸如此類的“頂層設(shè)計(jì)”層出不窮，如強(qiáng)制拆遷、“誰讓你出生在中國？”、 “為了達(dá)到改革的目標(biāo)，必須犧牲一代人，這一代人就是３０００萬老工人”、“８億多農(nóng)民和下崗工人是中國巨大的財(cái)富，沒有他們的辛苦哪有少數(shù)人的享樂，他們的存在和維持現(xiàn)在的狀態(tài)是很有必要的”、“中國不能搞太多福利”、“中國不應(yīng)該建成福利社會(huì)，否則人們便沒有危機(jī)感，不好好工作”、“我建議取消所謂的 養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)等等福利”、“中國處于發(fā)展中階段，重工業(yè)化是必經(jīng)階段，對環(huán)境的污染勢必難免。但我們獲得了收益”（厲以寧）、“幾千萬人下崗，結(jié)果怎么樣呢？全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率提高了”、“收入差距擴(kuò)大是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路”、“發(fā)展中國家不能搞福利”、“對公平的要求太高，將會(huì)損害效 率，造成經(jīng)濟(jì)倒退，甚至于再次陷入貧困”、“我們改革開放３０多年來，我國的物價(jià)漲了有十來倍，大家生活挺好的嘛。難道說物價(jià)都要降下來，那生活能好得了嗎？老百姓與經(jīng)濟(jì)學(xué)家看問題不一樣”、“國際糧食漲價(jià)，如果我們出口糧食，把糧價(jià)給壓下來，國內(nèi)糧價(jià)上升，那是好事”、“我看到市場上豬肉這么短缺，排隊(duì) 都買不到。我就發(fā)議論，豬肉為什么不漲價(jià)啊，價(jià)格提高了，農(nóng)民才有積極性養(yǎng)豬啊”（茅于軾）、“只要抓總量增加。不必管分配。發(fā)展到一定程度，一切問題都會(huì)解決”（張維迎）…… ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

許 多體現(xiàn)“你就不配活著”的“頂層設(shè)計(jì)”不看不知道，一抓一大把。比如茅于軾說“不是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，而是交換創(chuàng)造財(cái)富”——既然勞動(dòng)不創(chuàng)造財(cái)富，那勞動(dòng)就一文不值。既然勞動(dòng)一文不值，那勞動(dòng)人民就一文不值。既然絕大多數(shù)中國人是勞動(dòng)人民，那絕大多數(shù)中國人就都一文不值。既然勞動(dòng)一文不值，那勞動(dòng)就多余，勞動(dòng) 人民就多余，絕大多數(shù)中國人就多余。既然多余，那原則上就可以消滅。“勞動(dòng)不創(chuàng)造財(cái)富”這句話看似簡單，實(shí)際一筆勾銷了絕大多數(shù)人中國人的生存價(jià)值，內(nèi)含無限殺機(jī)。所以茅于軾才會(huì)說中國９５％以上的人有破壞性：“中國富人只占５％，剩下的９５％‘懷念毛澤東是當(dāng)前的主流’，而且‘是一個(gè)非常有破壞力的思 想，是和諧社會(huì)的主要對立面’”。結(jié)論：用轉(zhuǎn)基因武器消滅：“必須把人口降至５億以下”、“能繼續(xù)留在這個(gè)星球上的自然是優(yōu)等民族，也符合‘弱肉強(qiáng)食，適者生存’的自然法則，自然法則就是天意，不可違背！就算是犧牲我的后人（當(dāng)然我的后人也未必會(huì)犧牲），那也值得！為了顧全大局，舍小家為大家，有何不可？ 不能顧全大局的做法是自私的，是不可取的！”“轉(zhuǎn)基因食品是一個(gè)偉大的發(fā)明，他能讓人慢慢失去生育能力，和平地?cái)嘧咏^孫！它沒有血腥的殺戮，卻與殺戮殊途同歸，是一種可以把地球人減少至５億的絕佳手段。轉(zhuǎn)基因食品，不讓人流血，不讓人痛苦，體現(xiàn)了一種人道主義精神，這樣的科學(xué)家不服不行！”（茅于軾）—— 這不是“你就不配活著！”原則的具體體現(xiàn)又是什么？其它“普世公知精英文人”爭先恐后宣布“你就不配活著！”的花樣更海了去了：“流氓無產(chǎn)者的卑劣，是建筑在自己的沒出息之上的。他知道自己這輩子都競爭不過人家”（陳有西）、“弱肉強(qiáng)食，適者生存，一切本來就是那么殘酷，別拿弱勢群體說話，人不是天生就是 強(qiáng)勢的”、“如果他們因?yàn)闆]有足夠的生存競爭能力而死去，就讓他們死吧。這對他們自己和對社會(huì)，都不免是一樁好事”、“這是優(yōu)勝劣汰，客觀規(guī)律！”“首先你的確是失敗者，這點(diǎn)你必須承認(rèn)，你就是一個(gè)弱者。其次，下崗職工和混的不好的人，并不是說你們以前都是勞模，我想你們這些人以前都應(yīng)該是些挺懶惰，挺不 上進(jìn)的人吧？俗話說，小富靠勤儉，大富由天命。勞模應(yīng)該都是勤勞得人，勤勞就一定可以達(dá)到小富，你達(dá)不到說明你懶，不爭氣。我覺得這是事實(shí)”、“老子是有文化有學(xué)歷的人，跟你們這些吳文化無學(xué)歷無技能只會(huì)亂扣帽子的垃圾人不一樣”、“中國的老年人群體真是卑劣之極”、“丑陋的五十年代生人”、“中國人的劣 根性”、“中國人素質(zhì)低劣”、“文革毒素已進(jìn)入中國人的血液中”……

“改 革代價(jià)”與“你就不配活著”是一枚硬幣的兩面：因?yàn)?ldquo;你就不配活著”，所以會(huì)被變成“代價(jià)”，因?yàn)楸恍枰?dāng)“代價(jià)”，所以必須“你就不配活著”——為什么“下崗三千萬”？“代價(jià)”、“你就不配活著！”為什么強(qiáng)制征地、強(qiáng)制拆遷、堅(jiān)決主張突破十八億畝紅線毀地蓋房？“代價(jià)”、“你就不配活著！”為什么養(yǎng)不起 老、看不起病、上不起學(xué)、買不起房？“代價(jià)”、“你就不配活著！”為什么遍地污染、舉國霧霾、遍地假冒偽劣、遍地豆腐渣工程？“代價(jià)”、“你就不配活著！”為什么強(qiáng)制推廣外國轉(zhuǎn)基因主糧？“代價(jià)”、“你就不配活著！”……老百姓說“改革就是專整老百姓”，這就是對“代價(jià)”和“你就不配活著”的切身總 結(jié)。） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

古 今中外，古往今來，哪個(gè)朝代哪個(gè)國家的統(tǒng)治階級和知識(shí)精英敢公然把自己的人民變成“代價(jià)”、敢公然宣布“你就不配活著”？中國封建社會(huì)皇帝至高無上，但皇帝敢公然否認(rèn)“民為重、君為輕”嗎？敢公然對老百姓說“你是代價(jià)”、“你就不配活著”嗎？希特勒搞種族滅絕，但希特勒要滅絕的是其它“低劣民族”而不是自 己的民族和人民，而且連希特勒都不敢公然說“你就不配活著！”環(huán)顧世界，象中國“普世公知精英文人”們?nèi)绱睡偪癯鸷拮约旱拿褡濉⒏夜蝗绱烁F兇極惡喪心病狂把自己的民族變成“代價(jià)”、叫囂“你就不配活著”的“知識(shí)分子”可謂絕無僅有，空前絕后，舉世無雙。就憑這，中國“普世公知精英文人”就創(chuàng)造了一項(xiàng)永遠(yuǎn) 不會(huì)被超越的、大規(guī)模用筆殺人的歷史記錄——窮兇極惡、厚顏無恥、卑鄙兇殘、滅絕人性的歷史記錄。

“改 革代價(jià)”和“你就不配活著！”是“歷史名言”——有史以來最野蠻、最兇殘、最瘋狂、最厚顏無恥的“歷史名言”；中國“普世公知精英文人”獨(dú)創(chuàng)的、注定永遠(yuǎn)釘死在歷史恥辱柱上遺臭萬年的“歷史名言”；世世代代證明中國“普世公知精英文人”滅絕人性——空前絕后、舉世無雙、出類拔粹、登峰造極的滅絕人性的“歷 史名言”；足以讓一切有良心的中國知識(shí)分子千秋萬代永遠(yuǎn)羞愧的“歷史名言”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“改 革代價(jià)”和“你就不配活著！”是證明中國“普世公知精英文人”滅絕人性最有力最過硬的鐵證，是中國“普世公知精英文人”永遠(yuǎn)的致命死穴，是揭露中國“普世公知精英文人”本性、痛擊他們囂張氣焰極其有效的殺手锏——不管何時(shí)何地，只要搬出“改革代價(jià)”和“你就不配活著！”，立刻就能撕光中國“普世公知精英文 人”的一切道貌岸然、天花亂墜和冠冕堂皇，讓他們從神氣活現(xiàn)變成狼狽不堪，讓他們頂風(fēng)臭十里。

“普世公知精英文人”既然滅絕人性，那叫嚷“餓死三千萬”也決不是因?yàn)槌鲇谌诵浴?/p>

三．“餓死三千萬”是假，“滅絕十三億”是真，叫囂“餓死三千萬”是賊喊捉賊

１．“餓死三千萬”是假

稀 奇稀奇真稀奇，下有天，上有地，月落東方日出西，狼給羊吊喪，狐貍哀悼雞，老虎吃齋念佛，鱷魚痛哭流涕，貓哭耗子死，狗悲兔子亡，賣人肉包子的突然捍衛(wèi)起人權(quán)來了，開妓院的突然保護(hù)起貞操來了，無利不起早的突然大公無私起來了，無事不說謊的突然追求起“歷史真相”來了，視人命如草芥的突然關(guān)愛起生命來了， 一切為私利、撒謊成性、滅絕人性的“普世公知精英文人”突然關(guān)心起“餓死三千萬”來了——“三千萬”被他們鄙夷不屑為“腦殘”、“智障”、“低素質(zhì)”、“草民”、“愚民”、“墮民”、“刁民”、“暴民”、“屁民”、“民智未開”、“民粹”、“無能”、“失敗者”、“窮鬼”、“懶漢”、“群氓”、“改革代 價(jià)”、“你就不配活著”的“垃圾人口”——邪了門了，對眼下正活著的十三億不屑一顧視而不見，對死去幾十年的“三千萬”如喪考妣喋喋不休；眼里沒有活的卻有死的；沒有十三億卻有“三千萬”——這葫蘆里到底賣的什么藥？ ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

要知道葫蘆里賣的什么藥，必須先弄清楚“餓死三千萬”是真是假。要弄清楚“餓死三千萬”是真是假，不能靠主觀的夸張，而必須靠客觀的證據(jù)。

“餓 死三千萬”如果屬實(shí)，那就是非同小可的歷史性大事件——三千萬條生命，相當(dāng)于一個(gè)中等國家的全部人口，超過第一次世界大戰(zhàn)交戰(zhàn)國傷亡總數(shù)、中國八年抗戰(zhàn)死亡人數(shù)、納粹德國種族滅絕屠殺的全部受害者總數(shù)。這么多生命如果真的在短短三年之內(nèi)突然消失，則不可能不留下證據(jù)，而且是大規(guī)模、多樣化、不受人的主觀愿 望支配的無可懷疑的鐵證。

如果真的“餓死三千萬”，那就必然同時(shí)存在如下全部證據(jù)（注意：同時(shí)存在全部證據(jù)）：

第一，大樣本大概率社會(huì)性證據(jù)

“餓死三千萬”是大規(guī)模社會(huì)性事件，必然有大樣本大概率社會(huì)性證據(jù)證明，小樣本小概率證據(jù)不能算數(shù)——弄出個(gè)三條腿的蛤蟆到處展示，電視電臺(tái)２４小時(shí)反復(fù)播送、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村大街小巷到處廣告，就能證明“蛤蟆都是三條腿”嗎？ ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

第 二次世界大戰(zhàn)時(shí)前蘇聯(lián)死了２千萬人，占總?cè)丝诒壤模保埃ィ鐣?huì)影響是每個(gè)家庭都有人犧牲。６０年代時(shí)中國總?cè)丝冢秲|。如果真的餓死三千萬，那就相當(dāng)于死了總?cè)丝诘模担ィ瑸榍疤K聯(lián)二次大戰(zhàn)死亡比例的一半，其社會(huì)影響應(yīng)該相當(dāng)于至少每兩個(gè)家庭就有一個(gè)人死亡。換句話說至少一半以上的中國家庭都應(yīng)該能不假思索 脫口而出列舉出自己家庭具體哪個(gè)哪個(gè)親戚朋友那幾年被餓死——姓名性別年齡職業(yè)時(shí)間地點(diǎn)親戚關(guān)系具體狀況等等等等一清二楚，沒有道聽途說，沒有含含糊糊沒名沒姓的“我看見”、“我聽說”，其社會(huì)廣泛程度必然超過“下崗三千萬”——“餓死三千萬”與“下崗三千萬”都是“三千萬”，但“下崗三千萬”時(shí)中國總?cè)?口大大超過６億，因此“下崗三千萬”占中國總?cè)丝诒壤h(yuǎn)遠(yuǎn)低于“餓死三千萬”。換句話說假如“餓死三千萬”是真的，那感受到“餓死三千萬”的家庭要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于感受到“下崗三千萬”的家庭，實(shí)際呢？是感受到“下崗三千萬”的家庭多，還是感受到“餓死三千萬”的家庭多？

“普 世公知精英文人”詭辯說，餓死人集中在河南、四川、安徽等幾省農(nóng)村，城里感受不到。假如真是這樣，第一，河南、四川、安徽這幾個(gè)省農(nóng)村當(dāng)時(shí)能剩下多少人口？如果沒有大規(guī)模外來人口遷入，這幾個(gè)省人口后來的人口總數(shù)是哪兒來的？靠自然增長不可能那樣快達(dá)到那個(gè)總數(shù)。第二，如果發(fā)生過大規(guī)模人口遷入，那證據(jù) 何在？從哪些地方遷出？遷到了哪里？都是誰誰誰？戶口變動(dòng)記錄何在？第三，這幾個(gè)省農(nóng)村必然家家戶戶都有親人被餓死，必然毫不費(fèi)力就找出成百萬上千萬個(gè)老百姓出來列舉自己家庭什么什么成員當(dāng)時(shí)被餓死了，沒有人餓死的家庭應(yīng)該大大少于有人餓死的家庭，當(dāng)時(shí)這幾個(gè)省農(nóng)村必然“家家?guī)ⅲ瑧魬襞e哀”，如今必然隨 便到任何一個(gè)村子任何一個(gè)家庭就能收集到堆積如山的餓死人的具體證據(jù)——百分之百，毫無例外。實(shí)際呢？怎么從來不見“普世公知精英文人”拉著電視臺(tái)記者到這幾個(gè)省農(nóng)村隨機(jī)進(jìn)入某個(gè)家庭請他們出來列舉當(dāng)年哪個(gè)哪個(gè)親友被餓死？這一事實(shí)本身就證明“普世公知精英文人”無法拿出任何大樣本大概率的社會(huì)性證據(jù)來證 明“餓死三千萬”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

（楊繼繩不是斬釘截鐵地宣布常熟、溧水、高郵、甘肅省臨夏、福建寧德等縣餓死多少多少萬、貴州省江口縣“餓死了近一半人口”嗎？既然如此，那些地方任何一家老百姓都必然有具體的親人那幾年被餓死，隨便一問就能問出一堆。不知楊繼繩這方面的調(diào)查記錄在哪里？）

第二，成千上萬的“萬人冢”

張 純?nèi)绲闹髡f，南京大屠殺死難的三十萬人如果“手牽手，那么這隊(duì)行列可以從南京一直排到杭州，空間距離約為２００英里；他們流出的血液重達(dá)１２００噸；他們的尸體可以裝滿２５００節(jié)火車車皮；如果將這些尸體一一疊起，可以達(dá)到７４層樓房之高。”如果“餓死三千萬”是真的，那就是三十萬的一百倍。同樣邏輯， 死難者“手拉手”的空間距離可達(dá)２萬英里，血液總重可達(dá)１２萬噸，尸體可裝滿２５萬節(jié)火車車皮，尸體一一疊起可以達(dá)到７４００層樓房之高。如此天文數(shù)字的尸體不可能不留痕跡地處理掉——兩千多年前秦趙長平之戰(zhàn)時(shí)被秦軍坑殺的四十萬趙軍降卒尸骨今天都能被發(fā)現(xiàn)并鑒定出來，何況幾十年前的天文數(shù)字的尸體？日本 鬼子千方百計(jì)消滅南京大屠殺三十萬死難者尸骨痕跡，成功了嗎？納粹德國采用了各種現(xiàn)代化手段消滅幾百萬受害者的尸體痕跡，得逞了嗎？想消滅幾十萬、幾百萬尸體的痕跡都做不到，何況三千萬？ ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

如 果當(dāng)真“餓死三千萬”，如果當(dāng)真如“普世公知精英文人”所說，餓死的人集中發(fā)生在河南、四川、安徽等三省農(nóng)村，那這幾個(gè)省必然存在大量的“萬人冢”——６０年代初中國火葬尚未普遍，絕大多數(shù)農(nóng)村根本沒有火葬設(shè)施，對死尸只能就地掩埋。物質(zhì)不滅，活有人，死有尸。三千萬尸體，既沒條件燒掉又沒條件運(yùn)走，不 就地掩埋難道還能飛上天不成？如果真如“普世公知精英文人”所說，農(nóng)村整村整村的人被餓死、活者的人個(gè)個(gè)奄奄一息連掩埋尸體的力氣都沒有，那如此巨額的尸體只能是外來力量掩埋，只能是集中掩埋，而且不可能深埋，輕而易舉就能被發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，結(jié)果只能是無主的、草草掩埋的“萬人冢”。三千萬具尸體，即使真的“萬 人一冢”，那也有三千處。如果“千人一冢”呢？那就是三萬處。六十年代的中國每個(gè)自然村人口規(guī)模一般是千人級水平。即使一個(gè)村的人都餓死絕了，被外來力量就地掩埋了，形成的集體墳?zāi)共粫?huì)超過“千人冢”規(guī)模。換句話說，如果當(dāng)真“餓死三千萬”，中國大地上至少要形成三萬個(gè)“千人冢”。如果“餓死三千萬”當(dāng)真 全集中在河南、四川、安徽三省，那每個(gè)省至少得有上萬個(gè)“千人冢”。如此密集又淺埋易挖的“千人冢”這么多年豈有一個(gè)都不被發(fā)現(xiàn)之理？尤其如今到處大規(guī)模搞基建：房地產(chǎn)市場化、高鐵、高速公路、地方公路、“城鎮(zhèn)化”……在這樣的形勢下一個(gè)省上萬個(gè)“千人冢”幾十年來豈能一個(gè)都不被發(fā)現(xiàn)？哪怕只發(fā)現(xiàn)一個(gè)，消 息豈能不立即傳遍世界？豈能不通過現(xiàn)代化技術(shù)手段進(jìn)行尸骨鑒定，鑒定出死亡時(shí)間、死亡原因、死亡時(shí)健康狀況等數(shù)據(jù)，從而證實(shí)是否集體餓死？——“普世公知精英文人”不是常說嗎，如今是信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)的普及讓信息封鎖不再可能。既然如此，發(fā)現(xiàn)“餓死三千萬”必然導(dǎo)致的“千人冢”、“萬人冢”的信息就 不可能被封鎖。然而為什么如今只見哪里哪里發(fā)現(xiàn)日本鬼子屠殺制造的萬人坑、日本鬼子留下的化學(xué)武器之類的消息，從不見哪怕一個(gè)哪里哪里發(fā)現(xiàn)“餓死三千萬”導(dǎo)致的“千人冢”、“萬人冢”的消息？這一事實(shí)只能從反面證明一件事：根本不存在這樣的“千人冢”、“萬人冢”，進(jìn)一步從反面證明一個(gè)事實(shí)：根本不存在所 謂的“餓死三千萬”。

（楊 繼繩不是斬釘截鐵地宣布常熟、溧水、高郵、甘肅省臨夏、福建寧德等縣餓死多少多少萬、貴州省江口縣“餓死了近一半人口”嗎？既然如此，為什么不到那些地方找“萬人冢”去？哪怕挖出一個(gè)也比爭論“推算方法”有說服力得多。楊繼繩大概沒少往這些地方跑。如果當(dāng)真發(fā)現(xiàn)了“萬人冢”，他豈有不大肆宣揚(yáng)之理？問題是 他這么多年挖地三丈找到了哪怕一個(gè)沒有？） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

第三，大規(guī)模瘟疫

大 災(zāi)之后必有大瘟疫：饑餓削弱受害者的身體，摧毀他們對瘟疫的天然免疫能力；未掩埋的尸體繁衍細(xì)菌導(dǎo)致傳染能力翻倍。假如真的“餓死三千萬”，那中國當(dāng)時(shí)必然大規(guī)模流行瘟疫，必然不得不舉國緊急動(dòng)員調(diào)動(dòng)大量人力物力大面積防瘟除疫防止瘟疫蔓延。如此大規(guī)模全國性動(dòng)員不可能不留痕跡，不可能不被世界所知。只要 查查那幾年中國是否曾大規(guī)模動(dòng)員醫(yī)務(wù)力量防瘟疫（哪怕只簡單普遍采訪當(dāng)時(shí)的醫(yī)護(hù)人員是否曾被緊急動(dòng)員大規(guī)模救治瘟疫）、查查中國那幾年防瘟疫藥品消耗量、查查當(dāng)時(shí)是否有其他國家把中國列為突發(fā)疫區(qū)緊急警告本國人民不要前往，很容易就能判定當(dāng)時(shí)中國是否大規(guī)模流行瘟疫，進(jìn)一步判斷出當(dāng)時(shí)中國是否大規(guī)模餓死 人。

（楊繼繩不是斬釘截鐵地宣布常熟、溧水、高郵、甘肅省臨夏、福建寧德等縣餓死多少多少萬、貴州省江口縣“餓死了近一半人口”嗎？既然如此，為什么拿不出那些地方當(dāng)年的防瘟疫記錄？）

只見“普世公知精英文人”千方百計(jì)證明“餓死三千萬”，不見他們證明“大規(guī)模瘟疫”，顯然他們忘了（或根本不知道）這兩件事是必然聯(lián)系在一起的。看來“普世公知精英文人”畢竟是文人，只會(huì)賣嘴，不懂科學(xué)，所以不免顧頭不顧腚。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

第四，大量餓殍和餓得半死不活的人的照片

如果當(dāng)真“餓死三千萬”，那當(dāng)時(shí)必然有更多的人餓得半死，餓成皮包骨頭有氣無力奄奄一息的活骷髏。這種“餓得半死的人”是什么樣？就以下照片那個(gè)樣：

——餓得半死的“國軍”士兵；

——餓得半死的納粹集中營受害者；

——餓得半死的非洲災(zāi)民。

說 中國在毛澤東時(shí)代“餓死三千萬”，起碼得拿得出無數(shù)毛澤東時(shí)代的中國人餓得皮包骨頭的照片為證，讓世界拿來跟上述活骷髏的照片對比——如果中國當(dāng)真“餓死三千萬”，那餓得半死的人必然更多。假定超過一倍，那餓死的餓得半死的人加起來就差不多上億。在二十世紀(jì)六十年代的中國，如果當(dāng)真出現(xiàn)上億餓死和餓得半死 的活骷髏，哪怕一萬人中只留下一張照片，上億中國人也該能留下上萬張瘦成上面那種活骷髏的樣子的照片，絕不可能一張照片都留不下來：距當(dāng)時(shí)幾十年前、照相極其希罕的“民國”發(fā)生餓死幾百萬人的災(zāi)荒時(shí)尚留下了大量照片——餓殍遍地的照片，無數(shù)餓得骨瘦如柴半死不活者的照片，不計(jì)其數(shù)樹皮被啃光的樹木的照片， 何況幾十年后？當(dāng)年納粹嚴(yán)密看管的狹小的死亡集中營里的活骷髏都能被偷偷拍照并傳送出去，何況中國這么大國家這么大的范圍發(fā)生的事？“普世公知精英文人”既然一口咬定“餓死三千萬”，那就必然能夠拿出起碼的證據(jù)——照片，餓得半死的活骷髏的照片，成千上萬張毛澤東時(shí)代的中國老百姓瘦成上面那種活骷髏的樣子 的照片，經(jīng)得起技術(shù)鑒定、證明確實(shí)是原裝原照、既不是冒名頂替也未經(jīng)過技術(shù)加工的照片。

“普 世公知精英文人”不是有很多“法律人”嗎？不是號稱很懂得“誰指控、誰舉證”的常識(shí)嗎？他們既然一口咬定“餓死三千萬”，那當(dāng)然有舉證之責(zé)，當(dāng)然必須拿出成千上萬餓得半死的活骷髏的照片供全世界拿來跟上述那些標(biāo)準(zhǔn)的餓得半死的活骷髏的照片對照。然而一口咬定“餓死三千萬”的“普世公知精英文人”拿出過哪怕 一張這樣的活骷髏照片證據(jù)沒有？更不用說成千上萬張了。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“普 世公知精英文人”詭辯說，那年頭無產(chǎn)階級專政，沒人敢照，所有照片證據(jù)都被毀了。奇了怪了，誰有那么大能耐把如此大量的證據(jù)銷毀得如此徹底？共產(chǎn)黨政權(quán)不是一直被“普世公知精英文人”嘲笑為效率低下嗎？怎么突然就能做到號稱“高效率”的納粹德國當(dāng)年都做不到的事？況且如果真的如此大面積死人，決不可能沒有 一個(gè)政府分支機(jī)構(gòu)的人想不到保存照片備案——官場鐵律之一就是決不替人擔(dān)責(zé)任，凡事一定要留根據(jù)留證據(jù)，尤其是大事。《水滸》里的何九叔碰上人命官司尚且知道要偷偷留個(gè)證據(jù)。如果當(dāng)真“餓死三千萬”，面對如此大規(guī)模的人命事件，政權(quán)那么多部門中豈能沒一個(gè)人想到要留下證據(jù)以防萬一將來上邊怪罪時(shí)自己變成替 死鬼？再說即使中國大陸“體制內(nèi)”沒人敢照，臺(tái)灣特務(wù)難道也不敢照？倘若當(dāng)時(shí)大陸真的餓殍遍地到處是餓得半死不活的活骷髏，積極“反攻大陸”的蔣介石豈能放過？豈有不千方百計(jì)搞到對“反攻大陸”如此有用的“心戰(zhàn)素材”之理？豈能不竭盡全力派人拍攝并大肆宣揚(yáng)得滿世界都知道？實(shí)際呢？１９６２年蔣介石鬧著反 攻大陸時(shí)的宣傳材料里有這種照片嗎？

再 說，不管官方如何信息封鎖銷毀證據(jù)，禁止不了老百姓私人照相吧？銷毀不了民間私人照片吧？寫“墓碑”的楊繼繩既然１９６０年上大學(xué)，那他擋案里起碼得有他當(dāng)時(shí)的學(xué)生證照片吧？得有他當(dāng)時(shí)的入學(xué)體檢表吧？再調(diào)查調(diào)查楊繼繩１９６０年中學(xué)畢業(yè)時(shí)是否有集體畢業(yè)照，他和他全部家庭成員那個(gè)時(shí)期是否有照片。如果 有，就和他當(dāng)年的學(xué)生證照片、入學(xué)體檢表一并公布出來——“普世公知精英文人”不是整天叫嚷“公布擋案”嗎？好啊，那就“請君入甕”，從楊繼繩做起，從“普世公知精英文人”做起，從一切叫嚷“餓死三千萬”的人做起，公布其本人及家庭成員的擋案，尤其是他們及所有親屬１９５９—１９６２年期間的一切照片 （當(dāng)然要經(jīng)過技術(shù)鑒定證明是原裝未經(jīng)修飾），讓大家把這些照片跟上面那些餓得半死的“國軍”士兵、餓得半死的納粹集中營受害者和餓得半死的非洲災(zāi)民的照片逐一對比。“不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨”；說話有勁不在上糞多少，是騾子是馬牽出來一溜便知。只要這樣一對比，是不是餓得半死、有沒有“餓死三千萬”一目了 然。一張真實(shí)的照片強(qiáng)過無數(shù)長篇大論。問題在于，“普世公知精英文人”聲嘶力竭了幾十年“餓死三千萬”，卻連一張毛澤東時(shí)代的老百姓餓得如同餓得半死的“國軍”士兵、餓得半死的納粹集中營受害者或餓得半死的非洲災(zāi)民的照片也拿不出來，害得Frank Dikötter寫“毛澤東的大饑荒—1958-1962年的中國浩劫史”時(shí)只好用民國的饑民照片做封面，還不打自招承認(rèn)因?yàn)檎也坏秸娴恼掌杂妹駠?來代替。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

（楊 繼繩不是斬釘截鐵地宣布常熟、溧水、高郵、甘肅省臨夏、福建寧德等縣餓死多少多少萬、貴州省江口縣“餓死了近一半人口”嗎？既然如此，這幾個(gè)縣不可能沒有當(dāng)年老百姓被餓成象上面非洲饑民那樣的活骷髏的照片，而且經(jīng)得起技術(shù)鑒定、證明是原始照片。不知楊繼繩把這些照片藏到哪里去了？為什么舍不得拿出來“鐵證 如山”一番？）

“普世公知精英文人”一口咬定“餓死三千萬”，卻連一張足以證明中國老百姓當(dāng)年餓得半死的照片證據(jù)都拿不出來。這說明什么？彌天大慌。“餓死三千萬”是彌天大慌。撒謊成性的“普世公知精英文人”的又一個(gè)彌天大慌。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

第五，其它相關(guān)證據(jù)鏈

—— 與“餓死三千萬”相應(yīng)的海量死亡記錄——注銷戶口記錄和死亡鑒定記錄。在已經(jīng)建立起完備的戶籍制度的新中國，三千萬人消失得無影無蹤而不留任何記錄是不可能的。餓死三千萬人，難道毫無記錄？難道注銷戶口不給出原因？難道幾千萬人死了卻什么尸檢報(bào)告都沒有？難道三千萬尸檢報(bào)告全部造假、全部否定死者是餓死 的？難道沒有一個(gè)有良心的戶籍警、法醫(yī)或醫(yī)護(hù)人員留了證據(jù)？只要有記錄，哪怕是偽造的記錄都照樣能看出破綻——美國小說“戰(zhàn)爭與回憶”如此揭穿納粹集中營的造假：“一張長的分類帳頁上寫著同一天有幾百人死于‘心力衰竭’”；“第三帝國的興亡”如此描述：“我們的醫(yī)生奉命要填寫一般的死亡證明書，當(dāng)然死亡原 因一項(xiàng)隨便怎么填上都可以。”同樣，只要有某村成百上千人同一時(shí)期突然死亡的記錄，那這一事實(shí)本身就能說明問題。問題在于：有這樣的記錄嗎？

—— 難民潮。超過１９４２大規(guī)模逃荒的難民潮——當(dāng)億萬人面臨餓死時(shí)不可能沒有大規(guī)模逃荒，這是任何力量也阻擋不住的。電影“１９４２”描述的河南１９４２年的饑荒餓死了幾百萬人就發(fā)生了那樣大規(guī)模的大逃荒。“餓死三千萬”的規(guī)模比“餓死幾百萬”大得多，豈能不引發(fā)更大規(guī)模的逃荒難民潮？豈能不留下浩如煙海的 記載、照片、回憶錄？ ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

——遍地被餓得發(fā)瘋的人吃光的牛、馬、狗、貓、老鼠骨骼的照片；

——所有當(dāng)事人（包括死者、近親、埋尸人、醫(yī)生、警察、軍人）第一手的文字資料：遺書、日記、信件、回憶錄等，涉及的人起碼上億，相關(guān)的文字資料必然浩如煙海俯拾即是，要搜集不費(fèi)吹灰之力。

如果“餓死三千萬”確有其事，就必然出現(xiàn)完整的證據(jù)鏈——上述客觀證據(jù)，全部、同時(shí)、大量，一樣都不能少——重復(fù)一遍：全部、同時(shí)、大量，一樣都不能少。這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

客 觀事實(shí)是：“普世公知精英文人”雖然斬釘截鐵一口咬定“餓死三千萬”，卻一樣客觀證據(jù)也拿不出來，更不用說全部、同時(shí)、大量的完整的客觀證據(jù)鏈了。他們能拿得出來的只有一樣：文字?jǐn)⑹?mdash;—“ＸＸ記載”、“ＸＸ回憶”、“ＸＸ說”……這樣的東西根本證明不了“餓死三千萬”。理由：

１）．文字?jǐn)⑹鲞@類純主觀夸張即使不蓄意歪曲也必定與實(shí)際情況有差距，甚至是天壤之別的巨大差距——“瞎子摸象”、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”……

“雪 白血紅”作者張正隆說：“一位參加撰寫當(dāng)年３縱戰(zhàn)史的老人，被公認(rèn)為‘記憶力特別好’。老人對此也很自信。寫完親身經(jīng)歷的四保臨江的小荒溝戰(zhàn)斗一節(jié)，再去當(dāng)年戰(zhàn)地一看，地形、地物及敵我兵力配置，幾乎全然不是那么回事兒。”“同一件事，同一次戰(zhàn)斗，幾個(gè)老人講得可能就不太一樣。這也好理解，當(dāng)年他們處的位 置不一樣，看到的、了解到的不一樣，現(xiàn)在回憶起來就不一樣。另外，時(shí)間久了，記憶可能出現(xiàn)偏差。但差距大了，那不行。我就多找?guī)讉€(gè)人，反復(fù)印證。因?yàn)槲冶救艘泊篌w了解事情的脈絡(luò)，哪些敘述更準(zhǔn)確，基本上能判斷出來。再有一些小出入，就通過查閱檔案資料來解決。”“甚至有時(shí)候即使有出處，也不一定可靠。有時(shí) 候采訪一個(gè)事情，這個(gè)人說的和別人說的不一樣，甚至一個(gè)人昨天談的事情和今天說的都有出入，如果非寫不可，就得找到當(dāng)時(shí)參加的幾個(gè)人，最后得出一個(gè)比較可靠的結(jié)論。”（張正隆專訪http://book.sohu.com/20081101/n260380787_7.shtml） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

張 正隆追求如實(shí)還原一個(gè)具體的事件、具體的戰(zhàn)斗尚覺如此困難。“普世公知精英文人”們“證明”“餓死三千萬”時(shí)可曾象張正隆那樣嚴(yán)謹(jǐn)慎重，“多找?guī)讉€(gè)人，反復(fù)印證”、“找到當(dāng)時(shí)參加的幾個(gè)人，最后得出一個(gè)比較可靠的結(jié)論”、“有一些小出入，就通過查閱檔案資料來解決”？就憑這就可以知道，撒謊成性的“普世公 知精英文人”靠文字記載等主觀的夸張對涉及幾千萬人的大事件的記載根本就不可能客觀準(zhǔn)確——即使他們不蓄意顛倒黑白也不可能不極大地歪曲事實(shí)。

２）．“普世公知精英文人”只有“人證”，沒有“物證”：僅僅憑借少數(shù)精心選擇的什么什么史料記載、哪個(gè)哪個(gè)地方的“縣志”“市志”、哪個(gè)哪個(gè)權(quán)威的講話——“ＸＸ記載”、“ＸＸ回憶”、“ＸＸ說”之類推定“餓死三千萬”（注意：“推定”），沒有任何客觀證據(jù)。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

沒 有客觀證據(jù)的“史料記載”是純主觀夸張。純主觀夸張的東西（哪怕是最高權(quán)威記載的東西）永遠(yuǎn)不可能是碰不得的絕對權(quán)威，永遠(yuǎn)可能被隨時(shí)推翻——一份ＤＮＡ技術(shù)鑒定便可以推翻成噸的證言證詞和唇槍舌劍雄辯滔滔。因此沒理由迷信沒有客觀證據(jù)的“史料記載”。當(dāng)年最權(quán)威的“史料記載”還說皇帝都不是人生的呢—— “劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖”、“隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子”、“時(shí)有二龍戲于館門之外，三日而去”、“龍鳳之姿，天日之表”、“方娠，夢神授藥一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香氣。及產(chǎn)，紅光滿室。自是夜數(shù)有光起，鄰里望 見，驚以為火，輒奔救，至則無有。比長，姿貌雄杰，奇骨貫頂。志意廓然，人莫能測”、“相傳感硃果而孕”、“夜寢帳中，夢白光自天窗中入，化為金色神人，來趨臥榻。阿蘭驚覺，遂有娠”、“青鳥白虎相伴”、“祥云撩繞”……古往今來諸如此類裝神弄鬼的“史料記載”還少了？如果光憑“史書記載”就能研究歷史， 那為什么除了歷史學(xué)還必須有考古學(xué)？如果光憑口供就能定案，那為什么除了刑偵還必須有技偵？

文字描述實(shí)際是調(diào)動(dòng)別人的主觀想象力來達(dá)到自己的目的。人很容易受自己主觀想象的欺騙和誤導(dǎo)。也就是說，人很容易受別人文字描述的欺騙和誤導(dǎo)——單純靠用文字描述客觀存在，即使不蓄意歪曲也難以客觀準(zhǔn)確，而誤導(dǎo)歪曲卻非常容易，廖廖幾筆就夠。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

有兩個(gè)傳說：甲午戰(zhàn)爭前日本海軍司令東鄉(xiāng)平八郎看到滿清“定遠(yuǎn)”艦士兵在炮管上晾衣服、在主炮炮口里摸到滿是灰塵。

這兩個(gè)傳說流傳甚廣，連我都一直信以為真，直到看到薩蘇先生的一篇文章和插圖——

“比較有趣的是定遠(yuǎn)艦，我們在這里進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)”

“老薩在實(shí)踐定遠(yuǎn)主炮曬衣服的工作，下面三米多高，要是掉下去……不得不佩服這謠言作者的膽氣”

“讓導(dǎo)演嘗試傳說中東鄉(xiāng)平八郎摸主炮炮口里面有沒有灰塵的動(dòng)作，這位賽白猿最終也沒琢磨出來東鄉(xiāng)是怎么干的。”

（薩蘇：威海行——北洋水師相關(guān)題材拍攝中的趣圖）
（http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f60102edar.html）

沒有客觀證據(jù)，單看文字描述，就連“滿清‘定遠(yuǎn)’艦士兵在炮管上晾衣服”、“在主炮炮口里摸到滿是灰塵”這樣簡單的謊言都會(huì)中招，何況“餓死三千萬”這樣的彌天大謊？

用 單純的文字描述客觀世界最簡單、最方便，但最不可靠——一是文字高度抽象，留給人的想象空間極大，很容易形成誤導(dǎo)。二是易被干擾，任何文字表述的東西都可以用文字反表述，形成是非難辯、“文字對文字”（Word for Word）的“筆墨官司”、“空對空”。從認(rèn)識(shí)論的角度看，主觀的東西正確與否只有客觀實(shí)踐說了算。因此不存心欺騙者的文字描述一定會(huì)跟客觀存在的東西相聯(lián)系，讓人能自行獨(dú)立核對判斷——資料來源、數(shù)據(jù)出處、客觀規(guī)律……反過來，凡不讓人有自行獨(dú)立核對判斷的余地、不由分說要人無條件接受的文字描述，如只 有文字夸張為憑、無大量客觀證據(jù)鏈的“餓死三千萬”，則沒有任何可信性。

３）． 文科出身的人容易從主觀出發(fā)脫離實(shí)際——理工科是研究直接創(chuàng)造財(cái)富的規(guī)律的科學(xué)，研究對象是客觀世界，強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)肅、嚴(yán)密、認(rèn)真、冷靜，成功的標(biāo)準(zhǔn)是符合客觀規(guī)律。這一性質(zhì)決定理工科專業(yè)培訓(xùn)的基本原則是教人實(shí)事求是說實(shí)話。文科則未必。文科專業(yè)不是研究直接創(chuàng)造財(cái)富的規(guī)律的科學(xué)，研究對象是主觀世界，強(qiáng) 調(diào)的是渲染、浪漫、空想、激情，成功的標(biāo)準(zhǔn)是滿足主觀追求。這一性質(zhì)決定文科專業(yè)培訓(xùn)的基本原則往往不是實(shí)事求是說實(shí)話，而是虛構(gòu)夸張撒謊詭辯強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏。“白發(fā)三千丈”在文科是成就，在理工科是荒謬——你能按“白發(fā)三千丈”來設(shè)計(jì)汽車飛機(jī)的容積和承重嗎？ ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

以下與德國醫(yī)生的對話證明不光中國文科如此，外國文科也如此：“我們的談話是從閑聊開始的。他問我：‘您是學(xué)日爾曼語言學(xué)的？’我說不是，我學(xué)的是工科。他說：‘很好。學(xué)工的人研究歷史和文學(xué)一般來說比較嚴(yán)肅和縝密。’”（朱維毅尋訪“二戰(zhàn)”德國兵）。

文科出身的人即使想實(shí)事求是都不容易，都容易從主觀出發(fā)脫離實(shí)際。撒謊成性的“普世公知精英文人”呢？更不用說。他們弄出來的東西豈能有準(zhǔn)？

４）． 除了楊繼繩，還有哪個(gè)“普世公知精英文人”出來宣布自己什么什么親人當(dāng)年被餓死？既然“普世公知精英文人”的哲學(xué)是一切為私利、“人不為己、天誅地滅”，那他們就不可能當(dāng)真關(guān)心“餓死三千萬”——三千萬跟他們沒有私人親屬關(guān)系、被他們鄙夷不屑為“腦殘”、“智障”、“低素質(zhì)”、“草民”、“愚民”、“墮 民”、“刁民”、“暴民”、“屁民”、“民智未開”、“民粹”、“無能”、“失敗者”、“窮鬼”、“懶漢”、“群氓”、“改革代價(jià)”、“你就不配活著”的“垃圾人口”（更何況他們對眼下正活著的十三億的死活尚且不屑一顧不顧不當(dāng)回事）。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

而楊繼繩對“餓死三千萬”的如喪考妣也純粹是演戲。

——楊繼繩說，“餓死三千萬”里有他父親。但是他父親死于１９５９年四月底——此時(shí)“三年自然災(zāi)害”尚未開始。

——楊繼繩說，“我不知道更遠(yuǎn)地方發(fā)生的事情，我以為我家鄉(xiāng)發(fā)生的事是個(gè)別現(xiàn)象。我以為父親的死只是我一個(gè)家庭的不幸。”——這本身就承認(rèn)他的家鄉(xiāng)其他人都沒有死，更不用說大規(guī)模餓死人了，否則怎么談得上“個(gè)別現(xiàn)象”、“只是我一個(gè)家庭的不幸”？

—— 楊繼繩后來又說，１９５９年４月底，他的家鄉(xiāng)人就把樹皮樹根啃光了——既然如此，那他的家鄉(xiāng)人接下來的三年中啃什么？若是真的啃上三年泥土石塊，則他家鄉(xiāng)的人必定全部死絕，一個(gè)不剩，必定留下“萬人冢”，他必定能輕而易舉用“萬人冢”的累累白骨用大量家鄉(xiāng)人被注銷的戶口、死亡證明書、大量自己餓得皮包骨頭 的活骷髏的親戚朋友的照片等客觀證據(jù)鏈證明“餓死三千萬”……怎么不見他拿出任何這類客觀證據(jù)鏈？ ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

—— 楊繼繩１９６０年考入大學(xué)，１９６４年４月加入中國共產(chǎn)黨。如果他父親真是餓死的，那他就跟共產(chǎn)黨有殺父之仇。明知有殺父之仇為什么還要加入共產(chǎn)黨？這足以證明他是為謀私利認(rèn)賊作父連親生父親都能當(dāng)破爛賣的無恥名利之徒。如果他父親不是餓死的而是自然死亡，那只能證明他如今說的一切都是撒謊，為謀私利不惜 糟蹋自己父親，硬把善終說成不得好死，同樣是把親生父親當(dāng)破爛賣了。連親爹都能當(dāng)破爛賣，那還有什么是不能賣的？什么都能賣了賺錢的卑鄙無恥反復(fù)小人豈能有實(shí)話？他寫的《墓碑》豈能當(dāng)真？

—— 楊繼繩的“餓死三千萬”的結(jié)論從何而來？“推算”——“根據(jù)《常熟市志》提供的數(shù)據(jù)，做四則運(yùn)算即可得出非正常死亡數(shù)”、“據(jù)《溧水縣志》１９９０年版第９４頁數(shù)據(jù)推算”、“《高郵縣志》１９９０年版第１６１、１６０、１６２頁有這個(gè)縣歷年的人口數(shù)據(jù)，用這些數(shù)據(jù)可以算出１９５９、１９６０、１９６１年三 年死亡……”（楊繼繩《駁“餓死三千萬是謠言”》） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

有 意思。搞文科的賣弄起數(shù)學(xué)來了；講究“飛流直下三千尺”、“挽斷白發(fā)三千丈”之類文字夸張的折騰起“事實(shí)真相”來了；老母豬得瑟起芭蕾舞來了——數(shù)學(xué)那么過硬，干嘛吃文科飯？為什么又說“具體的計(jì)算方法也不妨討論”？連自己都對自己的“數(shù)學(xué)計(jì)算”心里發(fā)虛，還敢用這樣的東西斷言“餓死三千萬”？何況連楊繼 繩也不得不承認(rèn)許多依據(jù)僅來源于兩個(gè)人的回憶文章，并無準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來源？

楊繼繩的行徑無非再一次證明一條：“普世公知精英文人”撒謊成性。他們的文字描述，沒有歷史資料的引證出處的，百分之百是假的；有歷史資料的引證出處的，百分之八十是篡改的，剩下的要不就是掩蓋事實(shí)真相，要不就是往真實(shí)歷史中塞自己的私貨。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“普 世公知精英文人”中號稱“法律人”的很不少，不可能不知道起碼的法律常識(shí)：第一，誰指控，誰舉證。第二，物證強(qiáng)于人證——沒有客觀證據(jù)，光憑主觀夸張不能算數(shù)，一面之詞的主觀夸張就更不能算數(shù)。第三，孤證不立——連一個(gè)人的命案都必須如此，何況“餓死三千萬”的超級人命案？但所有這些常識(shí)一碰到“餓死三千 萬”就一概不算數(shù)了：不再“誰指控，誰舉證”而要被指控的人自己證明自己有罪——“開放擋案”；不再“沒有客觀證據(jù)光憑一面之詞不算數(shù)”，而是只根據(jù)少數(shù)精心選擇的“ＸＸ記載”、“ＸＸ回憶”、“ＸＸ說”就一口咬定“餓死三千萬”；不再“孤證不立”，而是單憑幾個(gè)人的“回憶”“回顧”就算“鐵證如山”。

核 武器爆炸，必然同時(shí)產(chǎn)生光輻射、聲波、沖擊波、貫穿輻射，一樣都不會(huì)少。“餓死三千萬”，必然同時(shí)產(chǎn)生大樣本大概率社會(huì)性證據(jù)、成千上萬的“萬人冢”、大規(guī)模瘟疫、大量餓殍和餓得半死不活的人的照片、大規(guī)模難民潮、大量注銷戶口記錄和死亡鑒定記錄、大量當(dāng)事人（包括死者、近親、埋尸人、醫(yī)生、警察、軍人） 第一手的文字資料：遺書、日記、信件、回憶錄等等，一樣都不會(huì)少。“普世公知精英文人”聲嘶力竭叫嚷“餓死三千萬”，能拿出的“憑證”卻只有他們的主觀夸張，沒有任何上述必然存在的客觀物證，更不用說大量、完整、同時(shí)存在的證據(jù)鏈了。 ...華岳論壇 -"http://washeng.net"

結(jié)論一：“餓死三千萬”是“普世公知精英文人”編造的彌天大謊。

結(jié)論二：“普世公知精英文人”編造“餓死三千萬”的彌天大謊不是無知，而是蓄意。

２．“滅絕十三億”是真

“餓 死三千萬”不行，“餓死十三億”難道就可以？如何確保“十三億”不被餓死？確保糧食供應(yīng)。如何確保糧食供應(yīng)？農(nóng)業(yè)。誰毀滅中國農(nóng)業(yè)，誰就實(shí)際上蓄意“餓死十三億”。毀滅中國農(nóng)業(yè)的人有沒有？有。誰？大罵“餓死三千萬”的“普世公知精英文人”——茅于軾說：“困擾人類幾千年的糧食問題已經(jīng)徹底解決。農(nóng)業(yè)本來 是最重要的行業(yè)，而現(xiàn)在農(nóng)業(yè)變得越來越不那么重要”——好大口氣，農(nóng)業(yè)這涉及十三億中國人子子孫孫千秋萬代吃飯生存的生死行業(yè)，輕輕松松一個(gè)“頂層設(shè)計(jì)”就一筆勾銷了：既然“農(nóng)業(yè)變得越來越不那么重要”，那自然無足輕重，可有可無，可以靠進(jìn)口解決十三億中國人的吃飯問題——“糧食應(yīng)該部分依靠國際市場”、 “萬一我們的糧食不夠蠻可以用進(jìn)口來解決”、“日本人消費(fèi)的糧食中有６０％多靠進(jìn)口。并沒有感覺不可靠”、“國外有足夠的糧食生產(chǎn)和全球化的市場。發(fā)生饑荒的可能性即使不等于零，也是微乎其微的” 。

實(shí)際情況果真如此嗎？

據(jù)新華社２００５年的報(bào)道，聯(lián)合國２００５年預(yù)測２００６年世界糧食市場總供應(yīng)量為２．３６億噸，而中國１３億人口每年消耗糧食４．９億噸。４．９Ｘ６０％＝２．９４——如果中國聽茅于軾的，６０％糧食靠進(jìn)口，則每年需要進(jìn)口２．９４億噸。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“２．９４ 億噸的進(jìn)口量、２．３６億噸的可供應(yīng)量”——這與美國人十多年前的預(yù)測相差不遠(yuǎn)：美國世界觀察研究所所長萊斯特．布朗于１９９４年在《世界觀察》雜志（１９９４年第９～１０期）上發(fā)表的文章《誰來養(yǎng)活中國？》中預(yù)測中國將來每年將進(jìn)口糧食２．０７億噸到３．６９億噸，而世界糧食市場供應(yīng)量為２億噸左 右。這就意味著如果中國聽了茅于軾的，６０％糧食靠進(jìn)口過日子，即使買得起、人家賣，那把全世界所有可出口的糧食全買光還不夠。

（“普 世公知精英文人”論證“餓死三千萬”時(shí)不是很喜歡賣弄數(shù)學(xué)嗎？“做四則運(yùn)算即可得出非正常死亡數(shù)”、“根據(jù)數(shù)據(jù)推算”、“可以算出”……怎么他們這會(huì)兒不顯示一下自己高超的數(shù)學(xué)本領(lǐng)呢？難道判斷“２．３６億噸的總供應(yīng)量能否滿足２．９４億噸的進(jìn)口量”所需數(shù)學(xué)比“推算餓死三千萬”更復(fù)雜更高深？） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

即 使沒有其它因素，靠進(jìn)口糧食也絕對不可能確保十三億中國人的生存需求。第一，供應(yīng)有限：當(dāng)今世界糧食出口主要集中于美國、歐盟、阿根廷、澳大利亞、加拿大五大家。據(jù)ＦＡＯ報(bào)告，１９９８—１９９９年世界糧食貿(mào)易總量為２．０８億噸，這５大家出口糧食１．６２４億噸，占世界糧食總出口量的７８％。進(jìn)口國廣泛 分布于全球１５０多個(gè)國家和地區(qū)。全世界糧食買家上百，賣家卻只有這五大家。讓中國靠進(jìn)口糧食過日子，就等于把十三億中國人的性命交給這五大家手里，隨時(shí)隨地命懸一線。一旦風(fēng)吹草動(dòng)糧食供應(yīng)不上，后果不堪設(shè)想。第二，如今世界糧食供求關(guān)系日趨緊張，需求增加，價(jià)格上漲：世界人口不斷增長，糧食需求持續(xù)增 加。印度儲(chǔ)備糧持續(xù)下降，從２００７年起開始大量進(jìn)口糧食。曾經(jīng)是世界糧倉的歐盟糧倉空了，２００７年下半年從世界各國進(jìn)口了５２０萬噸糧食。歐洲糧倉烏克蘭也空了，２００７年烏克蘭的糧食儲(chǔ)備降到了４０年來的歷史最低點(diǎn)，烏克蘭政府決定限制糧食出口。一些傳統(tǒng)的糧食凈出口國正在變成糧食進(jìn)口國。為保證國 內(nèi)供應(yīng)，阿根廷已經(jīng)大幅提高了糧食的出口關(guān)稅，并且對牛肉實(shí)行出口數(shù)量限制。這還不算，還要加上生物燃料與人搶糧食：美國開始大規(guī)模實(shí)施生物燃料計(jì)劃。甚至美國新的能源法案還對此作出了明確規(guī)定。據(jù)２００７年１２月１９日美國總統(tǒng)簽署的新能源法案，到２０２０年，美國汽車工業(yè)必須使汽車油耗比目前降低 ４０％。新能源法案還鼓勵(lì)大幅增加生物能源的使用量，使其到２０２２年達(dá)到３６０億加侖，其中燃料乙醇占１／３以上，另外是生物柴油。這必然導(dǎo)致國際市場糧食價(jià)格的大幅攀升。由于美國從事玉米制乙醇的生物燃料計(jì)劃，不僅使得玉米價(jià)格上揚(yáng)，也影響到大豆等油料作物的價(jià)格。因?yàn)樵瓉碓S多種植大豆的耕地都用來種 植玉米了。這樣一來，大豆的產(chǎn)量就下降，價(jià)格隨之上漲。

如 果中國靠進(jìn)口糧食過日子，就意味著把世界糧食市場的可供應(yīng)量一掃而空全部買光還不夠，其它１５０多個(gè)糧食進(jìn)口國都得餓肚子——即使賣家同意把糧食全賣給中國，其它１５０多糧食進(jìn)口國干不干？萊斯特．布朗的《誰來養(yǎng)活中國？》僅僅預(yù)測中國進(jìn)口糧食必然導(dǎo)致糧荒，就在世界范圍內(nèi)引起了巨大的反響，幾乎所有重要 的國際性報(bào)刊和新聞機(jī)構(gòu)都在顯要位置上作了轉(zhuǎn)載和報(bào)道，導(dǎo)致“新中國威脅論”甚囂塵上。一旦預(yù)測變成現(xiàn)實(shí)，中國豈能不成為舉世公敵？ ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

上 述一切數(shù)據(jù)資料全是公開的，用不著“公開檔案”就能查到。“不到世界９%的可耕地，占世界２０％的人口”、“十三億中國人需要４．９億噸糧”和“世界糧食 市場可供應(yīng)２億噸”更是中國小學(xué)生都可以也應(yīng)該知道的起碼常識(shí)。“普世公知精英文人”號稱飽學(xué)之士，豈能查不到這些資料、記不住這些常識(shí)？他們做出“農(nóng)業(yè)變得越來越不那么重要”的“頂層設(shè)計(jì)”時(shí)，調(diào)查過這些數(shù)據(jù)沒有？如果調(diào)查了還要決策“農(nóng)業(yè)變得越來越不那么重要”，那不是存心“餓死十三億”又是什么？如 果沒調(diào)查，為什么不調(diào)查就下結(jié)論？為什么不肯拿出翻箱倒柜調(diào)查“餓死三千萬”的執(zhí)著勁調(diào)查“靠２億噸供應(yīng)量的世界糧食市場能不能保證需要４．９億噸糧的中國十三億人的生存”？難道“餓死三千萬”不行，“餓死十三億”就可以？

“普 世公知精英文人”對農(nóng)業(yè)簡直深惡痛絕：“農(nóng)業(yè)變得越來越不那么重要”、“國外有足夠的糧食生產(chǎn)和全球化的市場。發(fā)生饑荒的可能性即使不等于零，也是微乎其微的”、“萬一我們的糧食不夠蠻可以用進(jìn)口來解決”、“究竟是保護(hù)耕地要緊還是城鎮(zhèn)化要緊？肯定是城鎮(zhèn)化更重要，因?yàn)榧Z食已經(jīng)不是問題，完全沒有必要死守 住耕地面積”、“（保護(hù)耕地）是片面的，甚至于是害多于利的”、“１８億畝紅線的數(shù)目完全是拍腦袋出來的，沒有經(jīng)過任何經(jīng)得起檢驗(yàn)的研究，這條紅線極大地阻礙了我國城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，極不利于加速農(nóng)民進(jìn)城和解決三農(nóng)問題。”“完全沒有必要，１７億畝沒有必要，１０億畝也沒有必要，任何紅線都沒有必要”（茅于 軾）、強(qiáng)制推廣轉(zhuǎn)基因主糧、讓外國種子公司控制中國農(nóng)業(yè)……這還不算，還有：“特別是”三十年來根本不搞農(nóng)田基本建設(shè)，毛澤東時(shí)代的水利設(shè)施日益失修，惡果日益明顯：南方大旱、北方沙塵暴、華北地下大漏斗，極端缺水還拼命浪費(fèi)水——“用水量大的服務(wù)業(yè)不斷擴(kuò)大。2010年北京的公共浴場數(shù)量從1989年時(shí) 的39家驟增至3千多家。市內(nèi)70個(gè)高爾夫球場的年用水量達(dá)4千萬立方米”、使農(nóng)民當(dāng)農(nóng)民工而不務(wù)農(nóng)…… ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“普 世公知精英文人”的“頂層設(shè)計(jì)”處處毀滅農(nóng)業(yè)：耕地耕地給你毀了，種子種子給你毀了，水利水利給你毀了，農(nóng)工農(nóng)工給你毀了（對照毛澤東制訂的“農(nóng)業(yè)八字憲法”：水、肥、土、種、密、保、管、工，如今還有哪一條沒被毀掉？）搞農(nóng)業(yè)最關(guān)鍵的耕地、種子、水、工全給你毀了，那還搞什么農(nóng)業(yè)？連農(nóng)業(yè)本身都被否定了 ——“農(nóng)業(yè)變得越來越不那么重要”……凡確保十三億中國人不被餓死的農(nóng)業(yè)必不可少的條件無一不被“普世公知精英文人”用各種各樣“頂層設(shè)計(jì)”一一破壞殆盡。這還怎么確保“餓死十三億”絕對不發(fā)生？如果當(dāng)真把“餓死三千萬”看成滔天大罪，必然絕對不能容忍“餓死十三億”，必然把確保十三億人的吃飯問題看得 比天還大的頭等大事，必然對農(nóng)業(yè)十分重視——九分不行，九分半不行、九分九也不行，非十分不可，絕對不可能容忍以任何方式毀滅農(nóng)業(yè)，怎么可能對耕地、種子、水利、農(nóng)工等農(nóng)業(yè)要害如此不當(dāng)回事？又怎么可能如此輕率狂妄如此滿不在乎輕輕松松一張嘴就把整個(gè)農(nóng)業(yè)一筆勾銷——“農(nóng)業(yè)變得越來越不那么重要”？所有 這些事實(shí)證明：“餓死十三億”是“普世公知精英文人”的“頂層設(shè)計(jì)”。口口聲聲大罵“餓死三千萬”的“普世公知精英文人”在實(shí)實(shí)在在干著“餓死十三億”的勾當(dāng)。

還不光是“餓死十三億”。如今十三億中國人的一切最基本的生存保障——空氣、水、食物——都成了問題，都面臨危機(jī)。

—— 空氣：“人活一口氣”。活人和死人不就差一口氣嗎？如果連口新鮮空氣都吸不上，人活著也離死不遠(yuǎn)了。然而如今對中國人來說連新鮮空氣都成了奢侈：“多個(gè)城市遭遇‘霾伏’，ＰＭ２．５成了損害人們健康的頭號環(huán)境元兇”、“首都成‘首堵’、北京變‘霧都’”、“厚德載霧”、“自強(qiáng)不吸”、“霾頭苦干”、“再創(chuàng) 灰黃”、“霧以吸為貴”、“喂人民服霧”、“43%的城市居民表示曾出現(xiàn)心悸、疲勞、暈眩、呼吸困難等心血管系統(tǒng)異常癥狀”、“紐約時(shí)報(bào)稱120萬中國人因空氣污染提前死亡”、“中國拿5億生命換經(jīng)濟(jì)發(fā)展”…… ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

—— 水：“人是水做的”。“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。“沒有水就沒有生命”。而如今中國人的水呢？“８０%河流枯竭”、“北京天津缺水嚴(yán)重中國可比非洲”、“北方 城市與中東的約旦（１４５立方米）和北非的利比亞（１０８立方米）屬于同等干旱程度”、“２０１２年與２０１３年中國一直呈缺水狀態(tài)，北京市已開始關(guān)閉用水量大的工廠，僅２０１３年便向被迫停產(chǎn)的造紙、水泥等24家工廠共支付了２８２９萬元的賠償金”、“據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，北京市的年用水量為３６億立方米，而水資源量則僅為２１億立方米，存在１５億立方米的缺口”、“華北超采地下水成世界最大漏斗區(qū)”、“華北地下水超采達(dá)１２００億立方米。華北透支的地 下水估計(jì)已近２０００億立方米，一個(gè)世界最大的地下水降落漏斗區(qū)已經(jīng)形成，而白洋淀則面臨著嚴(yán)重的‘腎衰竭’。專家認(rèn)為，即使在2014年南水北調(diào)通水 后，華北還是會(huì)面臨水危機(jī)”、“用水量大的服務(wù)業(yè)不斷擴(kuò)大。２０１０年北京的公共浴場數(shù)量從１９８９年時(shí)的３９家驟增至３千多家。市內(nèi)７０個(gè)高爾夫球場的年用水量達(dá)４千萬立方米”、“２／３草原沙化”、“７０%的主要河流嚴(yán)重污染”、“６４%城市地下水嚴(yán)重污染”、“３億農(nóng)民喝不到干凈水”、“污染已滲入 中國地下。受監(jiān)測的水井中，超過一半的井水作為飲用水是不安全的”、“９０%的城市依靠受污染的地下水過活”、“沙逼北京、豬投上海，中國還有什么不嚇 人？”、“病豬死了被集中丟進(jìn)江里，黃浦江變‘豬江’”……

—— 食品：“民以食為天”。但如果食品成了毒品，吃飯就等效于“被自殺”或“被慢性自殺”。如今十三億中國人有多少有幸吃得著沒毒沒害的食品？假酒、假藥、地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺牛奶、“大頭娃娃”、“結(jié)石娃娃”、強(qiáng)制推廣的斷子絕孫的轉(zhuǎn)基因主糧、強(qiáng)行進(jìn)口的日本核污染食品、“中國現(xiàn)在什么東西都有毒”、 “中國人吃的是毒食，喝的是毒水，吸的是毒氣，已到了忍無可忍、讓無可讓的地步”、“中國毒食品網(wǎng)站記錄逾２千種”、“從三聚氰胺奶到地溝油，從牛肉精到鼠肉串，從水銀刀魚到蘇丹紅蛋，從瘦肉精到鎘大米，中國出現(xiàn)一種接一種駭人聽聞的化學(xué)食品，食品安全防線一步步走向崩潰”、“嚴(yán)重的重金屬污染通過食物鏈 進(jìn)入人體，導(dǎo)致各種莫名其妙的致命疾病，形同對中華民族的慢性大屠殺”、“中國成世界最大電子垃圾筐”、“668座城市被垃圾包圍”、“中國癌情告急：全 國每6分鐘就有一人被確診為癌癥，每天有8550人成為癌癥患者，每七到八人中就有一人死于癌癥”、“每年新發(fā)癌癥病例約350萬，因癌癥死亡約250 萬”…… ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

如 今危害十三億中國老百姓生存的遠(yuǎn)不止這些：“豆腐渣工程”、“礦難死亡人數(shù)世界第一”、“強(qiáng)制拆遷導(dǎo)致的死亡人數(shù)世界第一”、“通宵上班13天打工妹猝 死”、“吉林大火死120人門反鎖防女工上廁所”、“28天9起特大事故死亡261人”、“青島輸油管爆炸死傷200余人”、“化工廠入住宅區(qū)中國老百姓 活在炸彈上”、“世行稱中國勞動(dòng)者稅率達(dá)45%高出美國近一倍”、“中國工人的工資只占企業(yè)運(yùn)營成本的10%，幾乎是全世界最低”、工作時(shí)間最長、工資最 低、工作環(huán)境最惡劣、飯碗福利最沒有保證、前途最渺茫、拖欠工資、物價(jià)飛漲、不準(zhǔn)討薪、不準(zhǔn)罷工、不準(zhǔn)組織工會(huì)、不準(zhǔn)上訪、不準(zhǔn)請?jiān)浮⒉粶?zhǔn)“惡意自殺”、形形色色的詐騙鋪天蓋地?zé)o孔不入、步步陷阱處處陰謀、“貴州五名流浪兒童在垃圾箱里被活活凍死”、“重慶下崗女工餓死被發(fā)現(xiàn)時(shí)只剩白骨”、“成都青白江區(qū) 三歲女孩李思怡被活活餓死”、“南京兩幼女餓死震驚全國”、“2000萬女人賣淫”、“年伐200萬棵樹制成筷子賣給日本”、“刑事案件年發(fā)400萬 例”、藏貓貓死、俯臥撐死、鞋帶上吊死、洗臉?biāo)馈l(fā)瘋死、激動(dòng)死、喝水死、睡覺姿勢不對死、自行從高處墜落而死、做鬼也幸福、被自殺、被漲薪、被幸福、被就業(yè)、被中產(chǎn)、被增長、被車禍、被代表、被自愿、被和諧、看不起病、養(yǎng)不起老、絕望自殺、強(qiáng)制征地、強(qiáng)制拆遷、養(yǎng)不起老、看不起病、住不起房、找不到工 作、死不起、葬不起……生、老、病、死都成了百姓生存的最大障礙。

還有：結(jié)不起婚、養(yǎng)不起孩子、上不起學(xué)、綁架兒童、校園行兇……這一切使中國人“勉強(qiáng)維持生命的再生產(chǎn)”都難，等效于間接剝奪了中國人下一代的生存權(quán)。

“餓死三千萬”的客觀證據(jù)滿世界找都找不到，“滅絕十三億”的客觀證據(jù)根本不用找，隨便一抓就一大把——上述種種哪個(gè)中國人感受不到？誰能否認(rèn)？

這 一切拜誰所賜？“普世公知精英文人”——“頂層設(shè)計(jì)”了“改革代價(jià)”、“中國處于發(fā)展中階段，重工業(yè)化是必經(jīng)階段，對環(huán)境的污染勢必難免。但我們獲得了收益”的厲以寧；“我把堵車看成是一個(gè)城市繁榮的標(biāo)志，是一件值得欣喜的事情。如果一個(gè)城市沒有堵車，那它的經(jīng)濟(jì)也可能凋零衰敗”、“水災(zāi)拉動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)增 長”的劉偉；“只要抓總量增加。不必管分配。發(fā)展到一定程度，一切問題都會(huì)解決”、“腐敗不是最好也是次優(yōu)”、“創(chuàng)造價(jià)值的腐敗”、“腐敗推進(jìn)了中國的市場化改革”、“打左燈向右拐”的張維迎；“改革要利用腐敗和賄賂”、“腐敗和賄賂是改革過程得以順利進(jìn)行的潤滑劑”、“是走向市場經(jīng)濟(jì)的買路錢，構(gòu)成改革 的成本費(fèi)”的張曙光；“貪污5000億不是大事”的茅于軾；“寧要腐敗不要毛澤東”的朱學(xué)勤；“騙出一個(gè)新體制”的樊綱（一切都是“體制問題”——“騙出 一個(gè)新體制”的體制問題）…… ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

（當(dāng)然還有按照“騙出一個(gè)新體制”規(guī)定的“知識(shí)分子必須領(lǐng)導(dǎo)一切”、“文憑至上”而產(chǎn)生的大大小小的“學(xué)者型官員”。）

“普世公知精英文人”為什么如此缺德？——“代價(jià)”、“你就不配活著！”

結(jié)論：“普世公知精英文人”關(guān)心“餓死三千萬”是假，蓄意“滅絕十三億”是真。叫囂“餓死三千萬”是賊喊捉賊。

“幾 年家軟刀子割頭不覺死”。被“普世公知精英文人”用“犧牲生存求發(fā)展”、“騙出一個(gè)新體制”等“頂層設(shè)計(jì)”軟刀子害死的中國人比所謂的“餓死三千萬”不知多多少倍——“下崗三千萬”、“三聚氰胺奶粉毒害三千萬”、“全國每6分鐘就有一人被確診為癌癥，每天有8550人成為癌癥患者，每七到八人中就有一人死 于癌癥”、“每年因癌癥死亡約250萬”、“120萬中國人因空氣污染提前死亡”、“43%的城市居民受霧霾傷害”、“中國拿5億生命換經(jīng)濟(jì)發(fā)展”……再 加上死于有毒有害食品的、豆腐渣工程的、工傷事故的、看不起病、養(yǎng)不起老、因貧病交加絕望自殺的、“被自殺”的、因生活所迫走向犯罪的、受“普世公知精英文人”們“人不為己天誅地滅”的精神毒藥教唆而死于吸毒、賭博、賣淫的……把這一切都加起來，每年死了多少？年復(fù)一年，三十年來死了多少？而且情況是越來 越好轉(zhuǎn)還是越來越惡化？有頭沒頭？“餓死三千萬”無憑無據(jù)全憑嘴說，而“滅絕十三億”呢？卻是每個(gè)人身邊實(shí)實(shí)在在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)，每時(shí)每刻都在發(fā)生，耳聞目睹根本用不著“考證”——霧霾、假冒偽劣地溝油食品、有帶污染的水隨時(shí)隨地提醒每一個(gè)人：你的生存正在受到損害——就在此時(shí)此刻，有多少人死于癌癥、污染、 絕望？

納粹德國的波蘭總督弗郎克臨上絞架前說：“千年易過，德國的罪孽難消”。

跟中國“普世公知精英文人”用筆殺人、“滅絕十三億”的罪大惡極相比，納粹德國的種族滅絕規(guī)模實(shí)在是小巫見大巫。“千年易過，‘普世公知精英文人’‘滅絕十三億’的罪孽難消”。

四．“普世公知精英文人”需要用“餓死三千萬”掩護(hù)自己的“滅絕十三億”

“滅絕十三億”是“普世公知精英文人”的“頂層設(shè)計(jì)”的必然結(jié)果，是他們堅(jiān)持在國際壟斷資本統(tǒng)治全球的時(shí)代強(qiáng)行建立發(fā)展資本主義私有制市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

幾千年封建主義的自然經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國近代的落后挨打，導(dǎo)致中國人對“落后就要挨打”的廣泛共識(shí)，導(dǎo)致中國人對“發(fā)展是硬道理”的普遍認(rèn)同。

但“發(fā)展是硬道理”只能回答“要不要發(fā)展”的問題，不能回答“如何發(fā)展”的問題。

“發(fā)展”有兩種：“犧牲生存求發(fā)展”與“確保生存求發(fā)展”——“犧牲生存求發(fā)展”是資本主義，“確保生存求發(fā)展”是社會(huì)主義。

——封建主義是“自然經(jīng)濟(jì)不發(fā)展”——自給自足，自然循環(huán)，停滯不前，“天不變，道亦不變”。

——資本主義是“犧牲生存求發(fā)展”——犧牲多數(shù)人的生存謀求少數(shù)人的發(fā)展（發(fā)財(cái)）。

——社會(huì)主義是“確保生存求發(fā)展”——確保多數(shù)人的生存謀求多數(shù)人的發(fā)展：共同富裕，用大公有取代大私有，限制小私有變成大私有，嚴(yán)禁為少數(shù)人的利潤犧牲多數(shù)人的生存。

“普世公知精英文人”說，西方國家之所以強(qiáng)大是因?yàn)榻⒘速Y本主義市場經(jīng)濟(jì)體系。中國要發(fā)展也必須照貓畫虎、照葫蘆畫瓢，規(guī)規(guī)矩矩嚴(yán)絲合縫不走樣地模仿照抄“山寨”人家的資本主義市場經(jīng)濟(jì)體系，國際接軌”、“融入世界”…… ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

只是這些“專家”、“學(xué)者”、“飽學(xué)之士”們不懂（或不肯承認(rèn)）一條：要“山寨”人家的體制，就必須把產(chǎn)生那些體制所必須的歷史大環(huán)境也原封不動(dòng)地“山寨”過來。而刻舟是不能求劍的，歷史大環(huán)境是不能“山寨”的。

建 立資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制所必須的歷史大環(huán)境是什么？殖民地。殖民擴(kuò)張。道理很簡單：資本主義市場經(jīng)濟(jì)的鐵規(guī)則是什么？叢林法則，優(yōu)勝劣汰，弱肉強(qiáng)食，物競天擇，適者生存，兩極分化，消滅弱者。資本主義市場經(jīng)濟(jì)只要一運(yùn)轉(zhuǎn)，就必然“優(yōu)勝劣汰”，就必然大規(guī)模批生產(chǎn)失敗者。根據(jù)“生存權(quán)高于一切”，失敗者必須 有生存出路，否則社會(huì)必亂。而社會(huì)一亂，什么市場經(jīng)濟(jì)都得完蛋。因此要發(fā)展資本主義市場經(jīng)濟(jì)就必須解決被“優(yōu)勝劣汰”掉的失敗者的生存出路。老牌資本主義國家的辦法非常簡單：以鄰為壑，嫁禍于人，把生存危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給殖民地——國內(nèi)“優(yōu)勝劣汰”的失敗者沒生存出路？到國外去，到殖民地去，對那里的人搞“優(yōu)勝劣 汰”去，把他們變成“利潤犧牲生存”的最終受害者。這就把國內(nèi)的階級矛盾轉(zhuǎn)化為對外的民族矛盾，把資本主義市場經(jīng)濟(jì)“優(yōu)勝劣汰”制造的生存危機(jī)這最大的問題轉(zhuǎn)嫁到海外殖民地。如此一來一舉兩得：第一，使留在國內(nèi)的矛盾僅僅是貧富差別的矛盾——不涉及生存，自然比你死我活的生存矛盾緩和得多，容易對付得多； 第二，用殖民地人民的生存補(bǔ)償國內(nèi)資本主義市場經(jīng)濟(jì)“優(yōu)勝劣汰”的失敗者，使他從資本主義市場經(jīng)濟(jì)的受害者變?yōu)槭芤嬲撸瑥亩鴮Y本主義市場經(jīng)濟(jì)從反對變?yōu)閾碜o(hù)，“變廢為寶”。這使資本主義社會(huì)從上到下都成為實(shí)際的既得利益者，緩解了資本主義市場經(jīng)濟(jì)“優(yōu)勝劣汰”造成的社會(huì)危機(jī)，從而得以在本國制造出養(yǎng)成資 本主義市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)所必須的價(jià)值觀和道德體系必須的相對緩和的大環(huán)境。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

室 內(nèi)一生爐子就必須把源源不斷產(chǎn)生的廢氣排出去，否則就自己憋死自己；金庸小說《天龍八部》里的“星宿派”一煉功就必須把體內(nèi)源源不斷積累的毒素排出去，否則就自己毒死自己；資本主義市場經(jīng)濟(jì)一運(yùn)轉(zhuǎn)就必須把“優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食”源源不斷大規(guī)模制造的生存危機(jī)排泄出去，否則就自己毀滅自己——你死我活的生存 危機(jī)矛盾在社會(huì)內(nèi)部無限積累的直至爆炸，把一切都炸光。專供資本主義市場經(jīng)濟(jì)“排毒”的地方就是殖民地——沒有自己的，就得能夠利用別人的：當(dāng)年美國吸收了幾乎整個(gè)歐洲的“剩余人口”，這才使歐洲各小國的資本主義市場經(jīng)濟(jì)得以順利發(fā)展。殖民地是發(fā)展資本主義不可或缺的前提和保障，沒有殖民地就休想發(fā)展資本 主義，尤其是人口眾多的大國——國越大，“優(yōu)勝劣汰”制造出的失敗者越多，需要轉(zhuǎn)嫁的生存危機(jī)越嚴(yán)重，對殖民地的依賴越大——盡管如今名義上不叫殖民地，但資本主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)仍然離不開這不叫殖民地的殖民地，不管叫“發(fā)展中國家”還是叫“第三世界”，作用是供資本主義市場經(jīng)濟(jì)排毒——“優(yōu)勝劣汰、弱肉 強(qiáng)食”制造出的生存危機(jī)之毒)。這是一個(gè)不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

由 此可見，要建立資本主義市場經(jīng)濟(jì)就非有殖民地不可。殖民地對資本主義市場經(jīng)濟(jì)體系的成功建立和正常運(yùn)轉(zhuǎn)不是可有可無，不是無足輕重，而是必不可少、生死悠關(guān)。歷史上西方資本主義國家為什么那么熱衷于全球擴(kuò)張？不光是為了市場原料，更主要的是為了有地方“排毒”：有了殖民地，國內(nèi)“優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食”制造 的失敗者的生存危機(jī)一下子就轉(zhuǎn)嫁掉了，資本家能從資本主義市場經(jīng)濟(jì)中發(fā)財(cái)，窮人也不至于活不下去，國內(nèi)矛盾一下子就緩解了。不通過殖民地對“優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食”造成的矛盾進(jìn)行分流處理、不把生存危機(jī)這生死悠關(guān)的大矛盾轉(zhuǎn)嫁出去而只剩下貧富差別這相對而言的小矛盾、不實(shí)現(xiàn)“生死矛盾送國外、貧富矛盾留國 內(nèi)”，資本主義市場經(jīng)濟(jì)就無法生存發(fā)展。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“世 界瓜分完畢”意味著靠殖民地建立資本主義市場經(jīng)濟(jì)體系的歷史大環(huán)境已不復(fù)存在，意味著中國已經(jīng)永遠(yuǎn)地失去了“山寨”西方國家資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的歷史機(jī)遇——中國沒有殖民地，也不可能有殖民地。不顧這個(gè)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)行堅(jiān)持“補(bǔ)資本主義課”、“私有制市場經(jīng)濟(jì)是中國唯一出路”、“沒有殖民地也要搞資本主義市場 經(jīng)濟(jì)”是不折不扣的主觀唯心主義，是用主觀意志硬抗客觀規(guī)律的“唯意志狂熱”——世界上哪個(gè)資本主義國家沒有殖民地就能成功地發(fā)展起資本主義市場經(jīng)濟(jì)？哪條理論證明資本主義市場經(jīng)濟(jì)可以不受客觀條件的制約、不靠殖民地轉(zhuǎn)移危機(jī)、單憑主觀愿望腦子發(fā)熱想建立就能建立、想發(fā)展就能發(fā)展？

“普 世公知精英文人”雖然整天叫嚷“發(fā)展資本主義市場經(jīng)濟(jì)”，實(shí)際對資本主義市場經(jīng)濟(jì)既不懂，也不當(dāng)真，所以敢不顧客觀條件的限制把“沒有殖民地轉(zhuǎn)嫁危機(jī)就無法建立起優(yōu)勝劣汰的資本主義市場經(jīng)濟(jì)”這一客觀規(guī)律拋在腦后，不顧一切蠻干，硬要“殺出一條血路來”、在中國“補(bǔ)資本主義課”、強(qiáng)行發(fā)展私有制市場經(jīng)濟(jì)， 結(jié)果：“優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食”大規(guī)模制造出的生存危機(jī)全部留在中國社會(huì)內(nèi)無限積累無限激化——“滅絕十三億”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

越 來越尖銳的社會(huì)矛盾、越來越嚴(yán)重的生存危機(jī)、越來越明顯的“滅絕十三億”的事實(shí)使越來越多的中國人越來越不能容忍“代價(jià)”、“你就不配活著！”的“犧牲生存求發(fā)展”，越來越認(rèn)同“確保絕大多數(shù)人生存的發(fā)展是硬道理，犧牲絕大多數(shù)人生存的發(fā)展是歪道理”，越來越相信毛澤東“確保生存求發(fā)展”的社會(huì)主義才是人 間正道——既確保絕大多數(shù)人的生存又確保社會(huì)持久發(fā)展，從根本上解開“發(fā)展就不管生存，生存就不管發(fā)展”的死結(jié)，把資本關(guān)進(jìn)籠子，杜絕“少數(shù)人的利潤吃掉多數(shù)人的生存”。

為什么民間的“毛澤東熱”經(jīng)久不衰、一浪高過一浪？“滅絕十三億”逼的。“存在決定意識(shí)”。嚴(yán)酷的生存危機(jī)逼得中國人不由自主懷念毛澤東的“確保生存求發(fā)展”，懷念那個(gè)對老百姓來說簡樸卻無生存威脅、社會(huì)迅速發(fā)展的成果人人有份共享的舒心日子。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

這 當(dāng)然是堅(jiān)持一手包辦、“頂層設(shè)計(jì)”了“犧牲生存求發(fā)展”的“普世公知精英文人”絕對不能容忍的——只要承認(rèn)存在“滅絕十三億”的事實(shí)，就必然不得不承認(rèn)他們“犧牲多數(shù)人的生存謀求少數(shù)人的發(fā)展”的資本主義市場經(jīng)濟(jì)的“頂層設(shè)計(jì)”罪責(zé)難逃。這個(gè)罪可不得了——滔天大罪，種族滅絕、反人類的滔天大罪，比納粹大 屠殺更窮兇極惡的滔天大罪。“滅絕十三億”這個(gè)罪名一旦成立，“普世公知精英文人”不管有多少條命也不夠崩的。

這 就決定“普世公知精英文人”必須用“餓死三千萬”保護(hù)自己——用“餓死三千萬”證明毛澤東時(shí)代的老百姓不是沒有生存危機(jī)，而是活不下去。既然活不下去，那自然證明毛澤東“確保生存求發(fā)展”的社會(huì)主義是死路。既然毛澤東“確保生存求發(fā)展”的社會(huì)主義是死路，那反其道而行之的“犧牲生存求發(fā)展”的資本主義市場 經(jīng)濟(jì)自然就是唯一的生路了。既然是唯一的生路，那就不存在什么“滅絕十三億”——只要“餓死三千萬”成立，就證明“普世公知精英文人”的“犧牲生存求發(fā)展”再壞也比毛澤東的“確保生存求發(fā)展”強(qiáng)，證明“代價(jià)”、“你就不配活著”完全天經(jīng)地義。既然天經(jīng)地義，那“頂層設(shè)計(jì)”出“犧牲生存求發(fā)展”的資本主義 市場經(jīng)濟(jì)的“普世公知精英文人”就沒有任何錯(cuò)誤，更不用說罪責(zé)了。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“餓 死三千萬”是“普世公知精英文人”掩護(hù)自己“滅絕十三億”滔天大罪的看家法寶——誰質(zhì)疑“滅絕十三億”，立刻用“餓死三千萬”一棒子打下去。質(zhì)疑反抗“滅絕十三億”的聲浪越大，“餓死三千萬”的叫嚷越兇，二者完全同步。“餓死三千萬”是“普世公知精英文人”的利益需要，是“普世公知精英文人”掩護(hù)“滅絕十 三億”的需要——必須有“餓死三千萬”，或者說，必須讓人們相信“餓死三千萬”。沒有也必須有，沒有也必須讓人們相信有。想通過“擺事實(shí)、講道理”向“普世公知精英文人”證明“餓死三千萬”是彌天大謊純粹白費(fèi)力氣——在“餓死三千萬”的利益需要面前，在本性是“一切為私利、撒謊成性、滅絕人性”的“普世公 知精英文人”面前，客觀事實(shí)算老幾？

五．“普世公知精英文人”需要靠“餓死三千萬”發(fā)動(dòng)“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”

茅 于軾說：“社會(huì)必須由精英管理”。楊繼繩說：“要‘人’，不要‘民’”、“‘民’，是一個(gè)不好的字眼”。資中筠說：“中國知識(shí)分子——略相當(dāng)于古之‘士’”、“我現(xiàn)在不愿意用‘人民’這個(gè)詞”——“普世公知精英文人”為什么那么討厭“民”、拒絕“人民”、“要‘人’不要‘民’”？因?yàn)?ldquo;人”泛指一切 自然人，“民”則專指社會(huì)底層老百姓。“普世公知精英文人”自命高人一等，當(dāng)然不屑與民為伍，當(dāng)然“要‘人’不要‘民’”——他們翻來復(fù)去喋喋不休連篇累牘說了寫了那么多，其實(shí)萬變不離其宗，核心意思就一個(gè)：“精英文人高于一切”、“萬般皆下品，惟有文人高”。可見“普世公知精英文人”以精神貴族自居，以 中國封建社會(huì)士大夫等“精英文人”的傳人自居。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

魯 迅說：“曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新”。“普世公知精英文人”當(dāng)然也不例外。既然以封建社會(huì)士大夫的傳人自居，當(dāng)然念念不忘夢寐以求恢復(fù)當(dāng)年士大夫們的闊氣與神氣，恢復(fù)封建社會(huì)士大夫特權(quán)和尊貴——不但“君子勞心，小人勞力”、“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治 人者食于人”、“民可使由之，不可使知之”、“惟上智下愚不移”、“代圣賢立言”、“為帝王師”、“以‘致君堯舜’為己任”，而且“代表‘道統(tǒng)’”、“對孔孟之道的傳承和解釋權(quán)在碩學(xué)大儒而不在皇帝”、“用道統(tǒng)來影響和規(guī)范皇帝”、“道統(tǒng)的承續(xù)者和維護(hù)者”、“皇帝只代表法 統(tǒng)，他做的事情對還是不對，還是有一些大臣，或者飽學(xué)鴻儒在制訂道德標(biāo)準(zhǔn)”（資中筠：“知識(shí)分子對道統(tǒng)的承載與失落”）——不但要當(dāng)“天子門生”，而且要比皇帝還牛，牛得不是人而是神，象西方傳教士一樣起著代表神權(quán)的作用：“文曲星下凡”、“代表天意”、“秀才不出門，全知天下事”、“學(xué)問大、知天文、曉 地理、能掐會(huì)算過去未來之事”、“能人所不能”、“萬般皆下品、惟有文人高”……

資 中筠的“知識(shí)分子對道統(tǒng)的承載與失落”的結(jié)論是“理直氣壯地弘揚(yáng)普世價(jià)值：人權(quán)、法治、自由、平等、憲政、民主，這可以說是今天的‘道統(tǒng)’”、“號稱‘知識(shí)分子’者責(zé)無旁貸”——繞來繞去說了一大堆，真正的意思其實(shí)很簡單：“知識(shí)分子”（“普世公知精英文人”）代表今天的“道統(tǒng)”，是今天的“道統(tǒng)的承續(xù)者 和維護(hù)者”，是今天的“士大夫”。既然是“士大夫”，那自然必須復(fù)我士大夫的特權(quán)——新形勢下以新名義的老特權(quán)：“代圣賢立言”——“代‘普世價(jià)值立言’”；“為帝王師”——“為黨國百姓師”；“對孔孟之道的傳承和解釋權(quán)在碩學(xué)大儒而不在皇帝”——“對治國之道的和解釋權(quán)在‘普世公知精英文人’而不在 人民群眾”；“用道統(tǒng)來影響和規(guī)范皇帝”——“用‘普世價(jià)值’來影響和規(guī)范共產(chǎn)黨和老百姓”……總而言之同樣要比皇帝還牛，牛得不是人而是神，牛成“文曲星下凡”、“代表天意”、“秀才不出門，全知天下事”、“學(xué)問大、知天文、曉地理、能掐會(huì)算過去未來之事”、“能人所不能”、“萬般皆下品、惟有‘精英文 人’高”…… ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

（所 以資中筠理直氣壯代表“普世公知精英文人”直接伸手就搶國家外交大權(quán)：“軍人對外交發(fā)言權(quán)太大，這是非常危險(xiǎn)的事情”、“我也不太贊成群眾性地都來干預(yù)外交”、“我希望中國在外交上能夠恢復(fù)到理性，讓職業(yè)外交官有發(fā)言權(quán)”——外交大事軍人不能過問，老百姓不能過問，除了資中筠定義的“職業(yè)外交官”即“普世 公知精英文人”誰都管不著，哪怕再出現(xiàn)“二十一條”也管不著。）

“普 世公知精英文人”要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，就必須證明“中國‘精英文人’最優(yōu)秀、中國老百姓最低劣”。但如果整個(gè)社會(huì)公認(rèn)判斷大是大非的標(biāo)準(zhǔn)不是建立在主觀夸張基礎(chǔ)上的“精英文人至上”而是建立在客觀實(shí)踐基礎(chǔ)上的“國家至上、民族至上”，就根本不可能證明“中國‘精英文人’最優(yōu)秀、中國老百姓最低劣”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

如 果以建立在主觀夸張基礎(chǔ)上的“精英文人至上”為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，則“中國‘精英文人’最優(yōu)秀、中國老百姓最低劣”——歷史是“精英文人”創(chuàng)造的，中國是靠“精英文人”生存的。中國社會(huì)幾千年停滯不前落后挨打不是“精英文人”的錯(cuò)，而是中國文化低劣、中國老百姓低劣——饞懶皮猾、愚昧無知、暴力野蠻、頑固不 化：“中國人是低劣種族”、“漢族才是低劣種族——一個(gè)不會(huì)唱不會(huì)跳，不會(huì)親吻不會(huì)抱，肉身沉重得跟墓碑一樣的民族，一個(gè)搞了幾千年連像樣的愛情故事都沒幾個(gè)的民族，一個(gè)陌生人之間互相投毒的民族，一個(gè)搞了幾千年還基本上不知自由為何物、民主為何物、法治為何物的民族……我覺得，怎么看都是個(gè)低劣民族”、 “這樣的民族難道不是奴才民族？——連做奴隸都不夠格”“除了垬這惡魔，這國還有一大問題是儲(chǔ)存著一群數(shù)量驚人、永遠(yuǎn)罵不醒的自甘奴賤貨”、“這國歷朝歷代亡國滅種這么多茬，就是因?yàn)楸换蕶?quán)獨(dú)裁毒得血性盡失。垬黃俄來了尤致以致命一擊，這民這族確是徹底死逑”（蕭瀚）、“流氓無產(chǎn)者的卑劣，是建筑在自己的 沒出息之上的。他知道自己這輩子都競爭不過人家”、“這個(gè)國家的人種不好，沒有膝蓋的人太多”、“陳有西回復(fù)@中國老唐：有的殘種是嚇出來的，有的殘種是 殘羹喂出來的”（陳有西）、“中國文化的危機(jī)不僅是民族性的問題，我甚至感到是與人種不無關(guān)系”、“對傳統(tǒng)文化我全面否定。我認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化早該后繼無人”（劉曉波）……

如果以建立在客觀實(shí)踐基礎(chǔ)上的“國家至上、民族至上”和“創(chuàng)造財(cái)富改造世界”為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，則“中國‘精英文人’最低劣、中國老百姓最優(yōu)秀”：

—— 八國聯(lián)軍總司令瓦德西從侵略中國的親身經(jīng)歷得出的教訓(xùn)是：中國老百姓了不起，中國上層社會(huì)（包括“精英文人”）最低劣——中國老百姓了不起：“均系屬於一個(gè)種族，并且不以宗教信仰相異而分裂”、“更有‘神明華胄’之自尊思想充滿腦中”、“尚含有無限蓬勃生氣，更加以備具出人意外之勤儉巧慧諸性，以及守法易 治”、“中國下層階級在生理上，實(shí)遠(yuǎn)較吾國多數(shù)工廠區(qū)域之下層階級為健全”、“彼等之?dāng)。皇怯伸段溲b不良之故，其中大部份，甚至於并火器而無之”、“無論歐美日本各國，皆無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”、“故瓜分一事，實(shí)為下策”。中國上層社會(huì)最低劣：“所有上流階級，對於世界情形毫無所 知，只是驕傲自大，盲目反對白人。至於官吏人員，則為腐敗之氣所充塞，毫無精神之可言。”結(jié)論：“倘若中國方面將來產(chǎn)生一位聰明而有魄力之人物為其領(lǐng)袖，更能利用世界各國貢獻(xiàn)與彼之近代文化方法，則余相信中國前途，尚有無窮希望”——換句話說，要解決中國問題必須不換百姓換“精英”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

—— 美國作家杰克．倫敦近百年鼓吹用生物戰(zhàn)滅絕中國，理由是中國老百姓太能干，太厲害，太可怕，西方社會(huì)競爭不過：“中國人不僅是優(yōu)秀的工人，而且他們的宿命哲學(xué)（或宗教）和他們頑固的神經(jīng)特點(diǎn)使他們在合適的管理之下可以成為極好的士兵”、“中國人是完美的工人，而且一直如此。在純粹的工作能力上，世界上沒有 工人能與他相提并論。工作于中國人就像呼吸那么自然”、“工作對于中國人就像遠(yuǎn)洋旅行和冒險(xiǎn)對于西方人一樣。自由對中國人來說就集中體現(xiàn)在辛苦的勞作。辛苦的耕作和沒完沒了的勞動(dòng)是他生活中唯一需要的權(quán)力。而中國的覺醒不僅給了其龐大的人口自由和不受限制的勞作手段，而且是最機(jī)械和最科學(xué)的勞作手段。”

——當(dāng)年美國掀起反華狂潮、制訂“排華法案”的直接原因是許多人認(rèn)為中國老百姓太能干、太聰明、太吃苦耐勞、競爭力太強(qiáng)，自己不是對手。（除了“排華法案”，美國歷史上還有過任何專門針對某外國勞工的法案嗎？這本身就從反面證明了中國老百姓的競爭力。） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

——拿破侖說“中國是睡獅”本身就有“中國老百姓優(yōu)秀，中國‘精英文人’低劣”的含義——因?yàn)槔习傩諆?yōu)秀，所以中國潛力無窮，所以是“獅子”。因?yàn)橹袊?ldquo;精英文人”低劣，所以潛力始終是潛力而不能轉(zhuǎn)化為實(shí)力，所以獅子才會(huì)陷入昏睡。

—— 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期美國派駐中國的史迪威將軍說，中國老百姓最優(yōu)秀，中國的上層階級（包括“精英文人”）最低劣——中國老百姓最優(yōu)秀：“中國人的生命力是多么頑強(qiáng)啊！他們似乎只需一片菜葉或者一口水就能活下去并且成群地繁衍后代。你想想，這樣的人民，你如果把他們武裝起來加以訓(xùn)練，發(fā)給他們最好的武器，吃罐頭食 品，他們難道不會(huì)成為世界上最優(yōu)秀的軍隊(duì)嗎？”“中國士兵是無可挑剔的，他們機(jī)智、靈活，吃苦耐勞，毫無怨言”——中國的上層階級（包括“精英文人”）最低劣：“‘知識(shí)分子’和富人把他們寶貝的崽子送去美國，農(nóng)家子弟離家去死——沒有關(guān)懷、訓(xùn)練或領(lǐng)導(dǎo)”、“問題出 在那些貽誤戰(zhàn)機(jī)，膽怯，貪得無厭和臨陣脫逃的軍官身上”、“要改變這種狀況的辦法只有一個(gè)，就是徹底進(jìn)行‘換血’”、“中國戰(zhàn)場失敗的責(zé)任不應(yīng)歸咎士兵。不是士兵怕死，而是軍官無能，不是軍隊(duì)沒有士氣，而是統(tǒng)帥沒有信心。”“陰謀詭計(jì)，欺騙出賣，虛假報(bào)道。索要他們能得到的任何東西；他們獨(dú)一無二的念頭是 讓別人打仗；對他們的‘英勇斗爭’做假宣傳；‘領(lǐng)袖們’對人民漠不關(guān)心。懦弱蔓延，勒索至上，走私漏稅，全然愚蠢無知的參謀機(jī)構(gòu)，無力控制派系爭斗，繼續(xù)壓迫民眾” 。（《史迪威出使中國》） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

——斯大林當(dāng)面告訴蔣經(jīng)國：“你說，中國沒有力量侵略俄國，今天可以講這話，但是只要你們中國能夠統(tǒng)一，比任何國家的進(jìn)步都要快。”（《蔣經(jīng)國自述》）——顯然斯大林對中國老百姓能力的認(rèn)識(shí)比中國所有“精英文人”都深刻、現(xiàn)實(shí)得多。

所 有這些外國名人的判斷跟中國“精英文人”的“精英創(chuàng)造世界”的神話截然相反：中國最優(yōu)秀的不是“精英文人”，而是中國老百姓；最低劣的不是中國老百姓，而是中國上層階級及生產(chǎn)這種上層階級的土壤——“精英文人”體系。既然如此，要解決中國問題必須靠最優(yōu)秀的中國老百姓，而決不能靠最低劣的“精英文人”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

上 述結(jié)論當(dāng)時(shí)僅僅是判斷而不是事實(shí)。任何判斷只要沒變成既成事實(shí)，說服力就有限。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國革命用事實(shí)證明了這些判斷——中國老百姓是世界上最優(yōu)秀、最能干的人民，不管如何艱難困苦，只要能生存下去，只要有和平環(huán)境，中國老百姓總能在短得令人難以置信的時(shí)間里創(chuàng)造出世人無法想象的財(cái)富來——甲午戰(zhàn)爭、 八國聯(lián)軍、日本侵略把中國剝了個(gè)精光，毛澤東的新中國帶來和平后僅僅幾十年，中國老百姓就把滿目瘡痍一貧如洗的中國變成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，速度之快讓全世界都目瞪口呆。這樣的老百姓難道不最優(yōu)秀？與此相反，中國的“精英文人”是世界上最低劣的群體。那么優(yōu)秀的中國老百姓創(chuàng)造出來的那么多財(cái)富硬是不夠他們 糟蹋的——歷史上中國老百姓創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)當(dāng)時(shí)世界第一的盛世，最終全部被“精英文人”們“承續(xù)和維護(hù)”的“道統(tǒng)”導(dǎo)致的周期性動(dòng)亂屠戮破壞毀了個(gè)精光，最后什么也沒剩下。對中國的死而復(fù)生、重新統(tǒng)一，對中國的和平大環(huán)境，對中國在一窮二白的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，對中國變成“世界第二大經(jīng)濟(jì)體”，中國 “普世公知精英文人”究竟有哪些貢獻(xiàn)？勞力？血汗？發(fā)明創(chuàng)造？出口創(chuàng)匯？財(cái)產(chǎn)？什么都沒有，有的是無窮無盡的破壞搗亂——不算那么多禍國殃民的“頂層設(shè)計(jì)”，光看看他們把持的上層建筑領(lǐng)域就夠了：“社會(huì)道德全面崩潰”、詐騙成了獲利巨大的“行業(yè)”（有“騙出一個(gè)新體制”的“頂層設(shè)計(jì)”，當(dāng)然就有各種各樣 騙子的鋪天蓋地）、“教育腐敗世界第一”、“學(xué)術(shù)腐敗世界第一”、“師德、醫(yī)德淪落世界第一”、“假大空專家數(shù)世界第一”、“假論文世界第一”……（就拿文藝來說，“文革”十年出了八個(gè)樣板戲，“改開”三十年呢？有多少夠得上“樣板”級別的不朽之作？真正最具“改開”代表性的文藝作品只有一個(gè)：“千 年一覺嫖娼夢”——“文革八個(gè)樣板戲，改革一場嫖娼夢”。）

（不 妨做個(gè)實(shí)驗(yàn)：問問急于恢復(fù)昔日榮光、重建世界數(shù)一數(shù)二大國地位的俄羅斯：他們最羨慕中國的是什么——是中國的老百姓，還是中國的“精英文人”？俄羅斯顯然不缺資源不缺技術(shù)。那么他們重新倔起最缺的是什么？是中國老百姓那樣的老百姓，還是中國“精英文人”那樣的“精英”？再看看世界上有多少國家多少權(quán)威認(rèn)為 中國變成“世界第二大經(jīng)濟(jì)體”是中國“精英文人”而不是中國老百姓的功勞？） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“國 家至上、民族至上”和“創(chuàng)造財(cái)富改造世界”的判斷是非標(biāo)準(zhǔn)是“普世公知精英文人”恢復(fù)士大夫特權(quán)的最大障礙——當(dāng)年“精英文人”士大夫用筆殺人定天下的特權(quán)是怎么完蛋的？“文曲星下凡”、“萬般皆下品、惟有文人高”之類神話是怎么破產(chǎn)的？被帝國主義侵略打掉的，被近代以來中國救國救亡的愛國革命運(yùn)動(dòng)淘汰掉 的——“精英文人”士大夫不是中國幾千年“道統(tǒng)的承續(xù)者和維護(hù)者”嗎？不是一直“用道統(tǒng)來影響和規(guī)范皇帝”嗎？他們維系的“道統(tǒng)”導(dǎo)致中國社會(huì)長期停滯不前、落后挨打，他們在國家民族生死危亡的 空前危機(jī)面前，在中國老百姓奮起救亡的斗爭中束手無策，毫無作為，“‘精英文人’無所不能”的迷信一下子就破產(chǎn)了，他們一下子就被歷史邊緣化了，從此威風(fēng)掃地，民心俱失，神話破滅，特權(quán)不再——當(dāng)然，這是用“國家利益至上、民族利益至上”為判斷大是大非的標(biāo)準(zhǔn)衡量一切的結(jié)果：民族危亡面前，誰能救國強(qiáng)國誰 就是好樣兒的，疾風(fēng)勁草，大浪淘沙，誰英雄誰孬種全由實(shí)踐結(jié)果說了算。

“普 世公知精英文人”只有證明“最優(yōu)秀的最低劣、最低劣的最優(yōu)秀”——最優(yōu)秀的中國老百姓最低劣，最低劣的中國“精英文人”最優(yōu)秀；才能恢復(fù)“精英創(chuàng)造歷史”、“萬般皆下品、惟有文人高” 、“文曲星下凡” 的至高無上唯我獨(dú)尊的地位，才能重建當(dāng)年“精英文人”士大夫用筆殺人定天下特權(quán)夢寐以求，才能實(shí)現(xiàn)“最低劣的奴役最優(yōu)秀的”——由最低劣的“精英文人”奴役最優(yōu)秀的中國老百姓。但只要中國社會(huì)判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是“國家至上、民族至上”和“創(chuàng)造財(cái)富改造世界”，“普世公知精英文人”就絕對沒戲，更不用說重新出 類拔萃當(dāng)神仙。他們要美夢成真只有一個(gè)辦法：徹底顛覆整個(gè)中國社會(huì)判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，不準(zhǔn)用“國家至上、民族至上”和“創(chuàng)造財(cái)富改造世界”為標(biāo)準(zhǔn)衡量一切，只準(zhǔn)用“精英文人至上”為標(biāo)準(zhǔn)衡量一切。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

如何顛覆？通過捏造“餓死三千萬”打開突破口，全盤否定毛澤東。只要全盤否定毛澤東，就可以證明“最優(yōu)秀的最低劣、最低劣的最優(yōu)秀”。只要做到這條就可以實(shí)現(xiàn)“最低劣的奴役最優(yōu)秀的”——“由最低劣的‘精英文人’奴役最優(yōu)秀的中國老百姓”。

為 什么？毛澤東建立了中國古往今來唯一一個(gè)靠百姓而不是靠“精英”打天下、治天下、安天下、救國強(qiáng)國富國的政權(quán)。只要肯定了毛澤東，就證明史迪威等“老外”當(dāng)年的判斷沒錯(cuò)——“中國老百姓最優(yōu)秀、中國‘上層精英’最低劣”，搞好中國必須“徹底換血”，靠百姓而不靠“精英”。對毛澤東的任何肯定都證明治理好中 國可以靠老百姓，用不著非“精英”不可。這豈不否定了“社會(huì)必須由精英治理”？這讓“普世公知精英文人”如何重建“萬般皆下品、惟有文人高”的特權(quán)？這還了得？就憑這他們也必須徹底否定毛澤東。否定了靠人民成功的毛澤東，就證明不是“人民創(chuàng)造歷史”，就證明“治國不能靠百姓”，就證明了“最優(yōu)秀的最低劣、 最低劣的最優(yōu)秀”，就為“最低劣的奴役最優(yōu)秀的”——“由最低劣的‘精英文人’奴役最優(yōu)秀的中國老百姓”奠定了理論根據(jù)，就可以把人民群眾踩在腳下——肯定毛澤東，人民群眾就是領(lǐng)導(dǎo)階級主人翁；否定毛澤東，人民群眾地位馬上一落千丈，馬上成了“腦殘”、“智障”、“低素質(zhì)”、“草民”、“愚民”、“墮 民”、“刁民”、“暴民”、“屁民”、“民智未開”、“民粹”、“無能”、“失敗者”、“窮鬼”、“懶漢”、“群氓”；成了“改革代價(jià)”、“你就不配活著！”——毛澤東時(shí)代誰敢如此惡毒欺負(fù)辱罵老百姓？毛澤東一去世、“普世公知精英文人”一吃香，這些窮兇極惡的欺壓侮辱馬上全來了，而且辟頭蓋臉無窮無 盡。結(jié)論：反毛澤東者必反人民。反人民者必反毛澤東。反毛者無不殺民。殺民者無不反毛。反毛必殺民。反毛即殺民。毛澤東和人民群眾的地位利益是一回事，同進(jìn)同退，密不可分，一榮俱榮，一損俱損。捍衛(wèi)毛澤東就是捍衛(wèi)老百姓自己的生存權(quán)。“精英文人”與老百姓的地位利益針鋒相對，截然相反，“精英文人”地位越 高，百姓地位越低；“精英文人”吃香，百姓必定遭殃——這不是“極左思潮”作祟，而是“存在決定意識(shí)”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

捏造“餓死三千萬”全盤否定毛澤東其實(shí)不過是個(gè)突破口。“普世公知精英文人”的下一步是借此發(fā)動(dòng)一場規(guī)模空前的“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”——顛倒整個(gè)社會(huì)的大是大非標(biāo)準(zhǔn)，用“精英文人至上”取代“國家至上、民族至上”。

“普世價(jià)值”是“精英文人至上”的代名詞。鼓吹“普世價(jià)值”實(shí)際是鼓吹“精英文人至上”。“普世價(jià)值”是“普世公知精英文人”為自己精心設(shè)計(jì)量體打造的是非標(biāo)準(zhǔn)陷阱，其利益和權(quán)利實(shí)際上只有“普世公知精英文人”才能享受得到，其它任何人都享受不到。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

對 老百姓來說，真正的普世價(jià)值只有一個(gè)：“絕大多數(shù)人的生存權(quán)高于一切”——什么叫“普世價(jià)值”？放之四海而皆準(zhǔn)、不言而喻、毫無異議的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：超越時(shí)間、超越空間、超越人種、超越一切語言、文化、歷史、宗教、信仰、習(xí)俗的障礙，不需要說服、不需要證明、不需要強(qiáng)制，不管什么人、不管自覺不自覺都本能地 認(rèn)同、接受并實(shí)踐的東西。這樣的東西只有一個(gè)：生存權(quán)——一旦與“生存”矛盾，任何其它的東西都不得不讓位。而“普世公知精英文人”的“普世價(jià)值”呢？言論自由、憲政民主、人權(quán)法制……琳瑯滿目一大堆，就是沒有“絕大多數(shù)人的生存權(quán)高于一切”。不但沒有，反而來了個(gè)“代價(jià)”、“你就不配活著！”——“普世 公知精英文人”自栩“精英”，不存在生存后顧之憂，所以他們的“普世價(jià)值”跟普通老百姓的截然不同，可見是為他們自己量身定造的。

又 比如，“普世公知精英文人”說，言論自由是天賦權(quán)利，是最重要的人權(quán)。這同樣充分體現(xiàn)“普世公知精英文人”給自己的量身定造——“普世公知精英文人”靠賣嘴為生，所以需要“言論自由”。而靠勞動(dòng)為生的普通老百姓需要的呢？“勞動(dòng)光榮”。“普世公知精英文人”的“普世價(jià)值”里只有“言論自由”而沒有“勞動(dòng)光 榮”，可見確實(shí)有選擇性，確實(shí)是量體裁衣自己專用的。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“普 世公知精英文人”的“言論自由”表面人人有份，實(shí)際效果只有一個(gè)：唯我獨(dú)尊——確保只有“普世公知精英文人”有言論自由，其它人一概休想出聲——第一，工農(nóng)兵大眾、工程技術(shù)人員、科學(xué)家等等都一天到晚忙自己的業(yè)務(wù)，有話也多集中于自己切身相關(guān)的工作生活，有多少興趣到處插手橫加干涉？讓他們到處沒完沒了地 喋喋不休人家都沒那個(gè)工夫。能從“言論自由”獲得實(shí)際的最大好處的只有“普世公知精英文人”這些專靠賣嘴吃飯、整天到處鉆營、街長里短搬嘴弄舌的話簍子。第二，賣假藥的不希望藥品被禁止，賣豆腐渣工程的不希望豆腐渣工程被禁止……這也算人之常情。但無論是賣假藥的還是賣豆腐渣工程的都不敢宣布自己所賣的東 西不得受檢驗(yàn)限制。唯獨(dú)“普世公知精英文人”比誰都牛，悍然宣布自己的賣嘴不管如何假冒偽劣，任何人都不得檢驗(yàn)，更不得限制，否則就是“破壞言論自由”。這就是說別人都不許造假，唯獨(dú)“普世價(jià)值” 的“言論自由”允許“普世公知精英文人”販賣假冒偽劣，可以任意胡說八道撒謊詐騙而不受限制、不負(fù)責(zé)任，其真正含義是賦予“普世公知精英文人”用筆殺人的獨(dú)家特權(quán)。第三，“普世公知精英文人”的“精英”身分使其它人根本不可能有言論自由——只要一開口，馬上就“你不懂，等你學(xué)會(huì)再來說”。表面上人人言論自 由，實(shí)際上別人哪有開口的機(jī)會(huì)？就憑這幾條就能保證只有“普世公知精英文人”的言論自由無窮無盡，其它人說一句話的自由都沒有——中國人口十三億，“普世公知精英文人”占多少？然而中國社會(huì)一天到晚能聽到的都是誰的聲音？一事當(dāng)前，從物價(jià)漲不漲、幸福不幸福到鐵路是否私有化、該不該用老百姓血汗錢買外國白 條等等等等全是“普世公知精英文人”們在口沫飛濺手舞足蹈，哪些事允許工農(nóng)兵大眾發(fā)言了？那么多報(bào)刊雜志影視網(wǎng)絡(luò)，“普世公知精英文人”扼殺了絕大多數(shù)擁護(hù)毛澤東的還不足，還整天叫囂把僅存的幾個(gè)也禁掉。就憑這就可以說，“普世價(jià)值”的“言論自由”只有“普世公知精英文人”能享有，其它人根本沒份——中國 社會(huì)看人有十三億，聽聲音卻只有“普世公知精英文人”一家。如此“言論自由”難道不是實(shí)際只有“普世公知精英文人”獨(dú)家能享有的特權(quán)？

“普 世價(jià)值”的民主、人權(quán)、平等、言論自由等等都一樣，都是表面上人人有份實(shí)際上只有“普世公知精英文人”才有條件享受的特權(quán)。“民主”=“精英文人作主”； “人權(quán)”=“精英文人特權(quán)”；“言論自由”=“精英文人用筆殺人自由”——“普世公知精英文人”的“精英”特權(quán)身分已經(jīng)決定了不平等了，已經(jīng)規(guī)定“社會(huì)必 須由精英治理”了，已經(jīng)規(guī)定“代價(jià)”、“你就不配活著”了，已經(jīng)“頂層設(shè)計(jì)”滅絕十三億了，還假腥腥起哄架秧子折騰什么人權(quán)、平等、憲政民主……實(shí)在令人作嘔。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

既 然“普世價(jià)值”是“精英文人至上”的代名詞，那么只要實(shí)現(xiàn)“普世價(jià)值高于一切”，就實(shí)現(xiàn)了“普世公知精英文人高于一切”，就能消滅社會(huì)的“國家至上、民族至上”的是非標(biāo)準(zhǔn)，就能徹底顛倒歷史、重建“文曲星下凡”、“萬般皆下品、惟有文人高”的神話、掃清“恢復(fù)‘精英文人’用筆殺人運(yùn)動(dòng)”的最大障礙。

“國家至上、民族至上”是客觀標(biāo)準(zhǔn)——國家利益、民族利益等等是客觀存在，具體明確，一清二楚，是非曲直、符合不符合國家利益民族利益最終由全體人民來判斷，少數(shù)人無法長久地一手遮天。

“普 世價(jià)值”完全是主觀標(biāo)準(zhǔn)，符不符合“普世價(jià)值”完全憑“普世公知精英文人”的主觀發(fā)揮肆意解釋——我說符合“普世價(jià)值”就符合“普世價(jià)值”：我說符合人權(quán)就符合人權(quán)，我說破壞人權(quán)就破壞人權(quán)，我說公平就公平，我說不公平就不公平……解釋權(quán)完全操縱在“普世公知精英文人”手里，老百姓根本沒有說話的權(quán)利。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

只 要以“普世價(jià)值”為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，“普世公知精英文人”就可以隨心所欲做出只對自己有利的判斷和解釋，把整個(gè)國家全體人民都玩弄于股掌之上——根據(jù)“普世價(jià)值”，“人權(quán)高于主權(quán)”，西方帝國主義侵略中國不是侵略，而是“傳播先進(jìn)文明”，不是壞事，而是好事，大好事。既然是大好事，那反抗侵略就是壞事，是 “落后對抗先進(jìn)”、“野蠻對抗文明”、抗拒歷史潮流。如此一來全部中國近代史立刻徹底顛倒了：愛國主義多余，反帝反侵略運(yùn)動(dòng)多余，救國救亡運(yùn)動(dòng)多余，中國革命多余，共產(chǎn)黨多余，解放軍多余，新中國多余……如此一來“精英文人”亡國有份救國無功的歷史恥辱立刻一筆勾銷了——既然根本不存在“亡國救國”的歷史 問題，又何來“亡國有份救國無功的歷史恥辱”？“精英文人”的“惟上智下愚不移”、“萬般皆下品、惟有文人高”、“文曲星下凡”之類神話自然應(yīng)該馬上平反，“代表‘道統(tǒng)’”、“道統(tǒng)的承續(xù)者和維護(hù)者”、“代圣賢立言”、“為帝王師”的特權(quán)地位自然應(yīng)該立即恢復(fù)……關(guān)鍵一步，滿盤皆活，抓住“普世價(jià)值”這 個(gè)綱，“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”立刻就轟轟烈烈了。

（注 意，根據(jù)“普世價(jià)值”的“人權(quán)高于主權(quán)”、“傳播先進(jìn)文明”，整個(gè)中國近代歷史的反帝救國救亡運(yùn)動(dòng)都多余——不光共產(chǎn)黨多余，國民黨也多余，不光解放軍多余，“國民革命軍”也多余，整個(gè)中國政府都多余。中國應(yīng)該的出路是“三百年殖民地”。所以別以為“普世價(jià)值”只會(huì)針對毛澤東共產(chǎn)黨。中國人凡愛國者皆在 “普世價(jià)值”的橫掃之列。） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

只 要以“普世價(jià)值”為判斷是非的最高標(biāo)準(zhǔn)，“普世公知精英文人”就可以隨心所欲發(fā)動(dòng)政變，推翻任何自己不喜歡的政權(quán)——如果以“絕大多數(shù)人的生存權(quán)”為最高標(biāo)準(zhǔn)，政權(quán)的合法性在于保護(hù)老百姓的生存權(quán)。一個(gè)政權(quán)如果不肯或不能保護(hù)絕大多數(shù)老百姓生存權(quán)，對老百姓來說就喪失了合法性，老百姓就造反有理——不管是 直接屠殺人民、任憑外來侵略屠殺人民還是出賣國家利益導(dǎo)致老百姓根本生存遭到威脅，只要最終結(jié)果是“絕大多數(shù)老百姓都活不下去”，那就屬于“喪失合法性”。這里判斷合法性的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的、明確的：絕大多數(shù)人的生存權(quán)。而以“普世價(jià)值”為判斷是非的最高標(biāo)準(zhǔn)沒有任何客觀性：我說你侵犯人權(quán)你就是侵犯人 權(quán)，我說你壓制自由你就是壓制自由，我說你不公平你就是不公平……只要我宣布你不符合“普世價(jià)值”、“侵犯人權(quán)”，你就喪失了合法性，一切均以“普世公知精英文人”的主觀好惡為準(zhǔn)。這使“普世公知精英文人”有權(quán)只憑主觀夸張就可以隨時(shí)隨地掀起“顏色革命”隨心所欲顛覆任何不符合自己心意的政權(quán)，使政權(quán)的存 在完全取決于“普世公知精英文人”的舌頭。這就大大降低了政變的門檻——從“老百姓活不下去了要造反”的客觀標(biāo)準(zhǔn)變成“‘普世公知精英文人’不高興了就‘顏色革命’”的主觀標(biāo)準(zhǔn)。

除 了美歐日等能用資本的力量把“普世公知精英文人”治得服服貼貼的地方，“普世價(jià)值”的實(shí)際效果永遠(yuǎn)是“矛頭對內(nèi)”，變“一致對外”為“一致對內(nèi)”——“普世價(jià)值”說白了就是教唆整個(gè)社會(huì)“為‘普世公知精英文人’的至高無上而奮斗”，為此不惜鬧動(dòng)亂打內(nèi)戰(zhàn)。只要以“普世價(jià)值”為判斷是非的最高標(biāo)準(zhǔn)，國家政權(quán) 就實(shí)際沒法存在，就隨時(shí)隨地可以被“普世公知精英文人”用舌頭推翻。（中國“普世公知精英文人”總說“中國人好內(nèi)斗”，可見其劣根性。然而這種“好內(nèi)斗”是誰造成的？就是他們這些“精英”——西方的“精英論”多是矛頭對外，為的是把其它國家其它民族踩在腳下。中國的“精英論”總是矛頭對內(nèi)，為的是把其它中 國人踩在腳下。有這種專門內(nèi)斗、專門欺負(fù)中國人的“精英”體制，中國人豈能不內(nèi)斗？） ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“普 世價(jià)值”的本質(zhì)跟電子對抗中的欺騙式干擾其實(shí)差不多——軍事上判別目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)一旦被干擾掉，整個(gè)防空體系就癱瘓了。社會(huì)上判別是非的標(biāo)準(zhǔn)一旦被干擾掉，整個(gè)國家機(jī)器就癱瘓了，整個(gè)社會(huì)體系就崩潰了。除了美歐日等能用資本的力量把“普世公知精英文人”治得服服貼貼的地方，哪里鬧“普世價(jià)值”哪里社會(huì)必亂—— 前蘇聯(lián)、前南斯拉夫、埃及、突尼斯、利比亞、敘利亞、烏克蘭……

有 人說，現(xiàn)代戰(zhàn)爭是兩步：電子先行，炸彈隨后。嚴(yán)格講現(xiàn)代戰(zhàn)爭是三步：價(jià)值戰(zhàn)最先，然后才是電子戰(zhàn)、炸彈戰(zhàn)——先是“普世價(jià)值”轟炸，然后是電子轟炸，最后是炸彈轟炸。沒有電子轟炸的成功就沒有炸彈轟炸，而沒有“普世價(jià)值”轟炸的成功就沒有電子轟炸。只要“普世價(jià)值”轟炸成功，電子轟炸和炸彈轟炸就不遠(yuǎn)了。 因此現(xiàn)代戰(zhàn)爭必然是從看不見的價(jià)值戰(zhàn)開始，從看不見的升級到看得見的，成功一步升級一步。只要叫囂“普世價(jià)值”，就意味著戰(zhàn)爭已經(jīng)開始了。要避免將來吃看得見的炸彈，就必須料敵機(jī)先，搶先干掉看不見的炸彈——“普世價(jià)值”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

中 國老百姓對“國家至上、民族至上”的認(rèn)同是帝國主義侵略的結(jié)果——旅順大屠殺、南京大屠殺、平頂山大屠殺、重慶大轟炸、三光政策等無數(shù)血的教訓(xùn)使中國老百姓痛感“沒有國就沒有家”，對中國積弱積貧痛心疾首，不惜一切希望中國強(qiáng)大起來。中國人如此，處境類似的民族也如此——協(xié)助安重根擊斃伊藤博文的禹德淳是 個(gè)經(jīng)營雜貨店的商人。日韓之間一系列的不平等條約簽訂使他深感“國存然后民存，若國之不存，則吾之產(chǎn)業(yè)，非吾有也”——“存在決定意識(shí)”，有了國破家亡之苦的存在，就有了“國存然后民存”的意識(shí)，有了“國存然后民存”的意識(shí)，就有了“國家至上、民族至上”的大是大非的標(biāo)準(zhǔn)。

“普 世公知精英文人”則不然。他們?nèi)缃褚?ldquo;擺脫家國情懷”為榮，因?yàn)樗麄冏悦?ldquo;精英”，可以“用腳投票”、“合則留、不合則去”——普通老百姓沒這個(gè)條件，沒有國家保護(hù)就只能任人宰割聽天由命，所以不能容忍國破家亡。“普世公知精英文人”不但沒有這感受，反而巴不得中國完蛋——他們在中國老百姓中極端孤立：他 們瞧不起工人，瞧不起農(nóng)民，瞧不起軍人，瞧不起自然科學(xué)家和工程技術(shù)人員，瞧不起普通市民，連他們自己之間也互相瞧不起，一言不合就惡言相向，制造敵人個(gè)個(gè)是好手，凝聚不同意見半點(diǎn)不沾邊。如此眼高手低志大才疏心胸狹隘自私卑劣的一小撮還想恢復(fù)士大夫的特權(quán)，還想“萬般皆下品、惟有文人高”、還想證明“最 優(yōu)秀的最低劣、最低劣的最優(yōu)秀”、還發(fā)動(dòng)“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”實(shí)現(xiàn)“最低劣的奴役最優(yōu)秀的”……這怎么可能得到中國老百姓的支持？真正支持他們的只能是企圖滅亡中國的外國政權(quán)。他們自己對此當(dāng)然一清二楚。但“普世公知精英文人”的三大本性特色（一切為私利、撒謊成性、滅絕人性）使他們利令 智昏，不顧一切，明知鬧“普世價(jià)值”的結(jié)果是毀滅中國，仍然鐵了心蠻干到底，心甘情愿里應(yīng)外合把中國搞垮，蓄意制造“三百年殖民地”，決心靠外國政權(quán)的刺刀建立傀儡政權(quán)，實(shí)現(xiàn)自己恢復(fù)“萬般皆下品、惟有文人高”的特權(quán)、姿意奴役中國老百姓的夢寐以求。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

這 就解釋了“普世公知精英文人”為什么那么仇恨中國和中國老百姓，為什么“逢中必反”、為什么如此自覺自愿、時(shí)時(shí)、處處、事事跟中國敵對——“國家不可愛，何必要愛國”（馬立誠）、“不要按國族來分統(tǒng)治者，要按文明程度來分”、“看色戒，當(dāng)漢奸”、“投降文化中，有著一種情感，這種情感叫愛”（吳祚來）、 “學(xué)習(xí)日本，讓美國保護(hù)中國；國家可以不要，但必須要人權(quán)”（龐中英）、“國界的邊界要?jiǎng)澰谑裁吹胤较鄬φf來是次要的，這句話說出來可能要被人家罵‘漢奸’”（資中筠：還原真相，喚醒良知）。（注：同一個(gè)資中筠在“我對當(dāng)下中國的幾點(diǎn)看法”中卻又指責(zé)“毛澤東送掉了很多領(lǐng)土”）、“鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍進(jìn) 攻北京是西方對中國輸入現(xiàn)代文明的戰(zhàn)爭”、“三百年殖民地”、“帶路黨”、“人權(quán)高于主權(quán)”、“愛國賊”……凡有事與中國或中國人有關(guān)，從西藏暴亂、新疆暴亂、奧運(yùn)火炬、“殺光中國人”、“轟炸東京”、“轟炸北京”、釣魚島、南海諸島、拜登吃面、習(xí)近平吃包子、中國建立東海航空識(shí)別區(qū)到“外國人騎摩托車撞 傷中國大媽”、“紐約華裔老人過馬路被警察暴打”……“普世公知精英文人”哪次站在中國一邊過？哪次不對中國和中國人充滿敵意？對中國取得的一切成就，從扭轉(zhuǎn)“一窮二白”、奠定工業(yè)化基礎(chǔ)、“兩彈一星”、“神州飛天”、太空授課、“蛟龍深潛”、“遼寧號”航母到“嫦娥登月”，“普世公知精英文人”可曾說過 半句好話？他們對中國、對中國老百姓從來充滿冷嘲熱諷窮兇極惡，對堅(jiān)決捍衛(wèi)國土的中國“鷹派軍人”更是咬牙切齒恨之入骨，里應(yīng)外合大肆“獵鷹”。（同一個(gè)吳祚來，一面大罵主張保衛(wèi)國土的中國軍人是“國賊”，一面拼命為賣國賊汪精衛(wèi)百般辯護(hù)：“汪精衛(wèi)問題是測試當(dāng)代人對歷史人物的容忍度”、“汪的問題是一個(gè) 歷史倫理問題而非政治問題”、“是投降好還是寧死不屈，不同人不同民族有不同判斷，沒有絕對正確的觀念”、“讓人們看到汪精衛(wèi)的另一面，賣國的另一類”、“關(guān)于汪精衛(wèi)，你們新華社許多謊言專家遠(yuǎn)不如他忠誠國家人民呢，他畢竟曲線救國”、“聽說汪偽精衛(wèi)統(tǒng)治中國以后，會(huì)這樣：指導(dǎo)思想用儒家思想，信仰自由， 給每一個(gè)中國百姓發(fā)良民證，但城鄉(xiāng)一樣，沒有區(qū)別”、“再說到汪精衛(wèi)，即便他是戰(zhàn)犯，戰(zhàn)后有人為他辯護(hù)難道不可以嗎？汪有屠殺平民嗎？”……愛國的成了賊，賣國的反而從賊變成了“忠誠國家人民”、“曲線救國”的“英雄”。吳祚來們立場之堅(jiān)定，愛憎之分明，對中國之仇恨敵視讓人不會(huì)有半分誤解。）

“一 個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事”。同樣，“一個(gè)人做點(diǎn)壞事并不難，難的是一輩子只做壞事，不做好事”、“一個(gè)中國人做點(diǎn)不利于中國的事、說點(diǎn)不利于中國的話并不難，難的是一輩子只做不利于中國的事、只說不利于中國的話，不做任何有利于中國的事、不說任何有利于中國的話”——中國“普 世公知精英文人”如此堅(jiān)持不懈敵視自己的國家和自己的人民，從來不做一件有利于中國的事、說一句有利于中國的話，這也夠難得的。把他們一件件反華反民族的言行都串起來，馬上能看出一條線——“誓不兩立，專門與中國為敵”。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

為什么？

“普 世公知精英文人”的私利決定他們只能與中國為敵，與中華民族為敵，與中國老百姓為敵——你死我活、不共戴天的死敵。這是“普世公知精英文人”的“一切為私利、撒謊成性、滅絕人性”本性作用的必然結(jié)果，是捏造“餓死三千萬”全盤否定毛澤東、發(fā)動(dòng)“重建‘精英文人’用筆殺人特權(quán)運(yùn)動(dòng)”、顛倒歷史、顛倒整個(gè)社會(huì) 大是大非標(biāo)準(zhǔn)、用“普世價(jià)值”即“精英文人至上”取代“愛國主義”的必然結(jié)果，是“普世公知精英文人”為自己的特權(quán)不惜毀滅中國的一切，不惜用筆殺人、用筆實(shí)行種族滅絕的必然結(jié)果。

六．不殺用筆殺人民者，必有無數(shù)人民被殺

“沒 有國就沒有家”、“國破家必亡”、“家國情懷”、“國家利益為重、民族利益為重”等愛國主義的大是大非標(biāo)準(zhǔn)是客觀規(guī)律，是上一代中國老百姓用無數(shù)生命換來的結(jié)論。用無數(shù)生命換來的結(jié)論一旦被“普世價(jià)值”推翻，就等于那些生命白死了。這就等效于用筆殺人。“存在決定意識(shí)”，客觀事務(wù)的發(fā)展將迫使下一代中國老 百姓用更多的生命重新獲得這些結(jié)論。這就意味著同一支筆殺了兩代人。可見用筆殺人比用刀槍殺人更兇狠更徹底——刀槍殺人只能一個(gè)一個(gè)、一批一批地殺，用筆殺人一殺一大片；，刀槍殺人只能一次一次地殺，用筆殺人一殺好幾代，可以反復(fù)殺、連續(xù)殺。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

“代價(jià)”、“你就不配活著”、“滅絕十三億”、“普世價(jià)值”等等證明“普世公知精英文人”是用筆殺人民的殺人犯。他們和中國人民群眾的矛盾是敵我矛盾，是你死我活的對抗性矛盾。

對 抗性矛盾只能用對抗性手段解決。敵我矛盾只能用對待敵人的辦法解決。電子欺騙電子戰(zhàn)看不見硝煙看不見血，似乎很“和平”、“非暴力”，據(jù)說是“軟殺傷手段”。但戰(zhàn)場上對這種看不見硝煙看不見血、“和平”、“非暴力”的“軟殺傷手段”是不是不許采用硬殺傷手段呢？是不是只許雷達(dá)對雷達(dá)、電子對電子、“軟殺 傷”對“軟殺傷”，不許用炸彈炮彈導(dǎo)彈乃至刺刀子彈手榴彈解決呢？沒有的事。只要是戰(zhàn)場，只要是敵人，只要是敵對行動(dòng)，管你軟殺傷還是硬殺傷，管你見血不見血，一律一旦發(fā)現(xiàn)立即消滅，老實(shí)不客氣——你不殺他，他要?dú)⒛悖荒悴幌麥缢麥缒悖悴粚Ｕ獙Ｕ悖@就規(guī)律。“普世公知精英文人”既然 用筆殺人民、用“代價(jià)”、“你就不配活著”、“滅絕十三億”、“普世價(jià)值”與中國為敵、與中國人民為敵，那就只能用對待敵人的辦法對待，不能用“言論自由”、“民主協(xié)商”等解決內(nèi)部矛盾、非對抗性矛盾的辦法對待。

任 何政權(quán)都不允許敵人有言論自由——1914年6月15日，美國威爾遜總統(tǒng)簽署的《間諜法》實(shí)施強(qiáng)制性新聞性檢查，規(guī)定凡故意制造企圖干擾陸、海軍的軍事行動(dòng)的虛假報(bào)道或錯(cuò)誤言論，以及企圖在武裝部隊(duì)內(nèi)部挑動(dòng)不忠誠或妨礙征兵的，均處以高額罰款或監(jiān)禁。1918年5月的《煽動(dòng)法》規(guī)定“任何對美國政府的形式 或憲法、陸海軍、國旗或軍隊(duì)制服使用不忠誠的、褻瀆的、謾罵的或侮辱的語言”進(jìn)行寫作或出版，或使用旨在對這些觀念和制度進(jìn)行“侮辱、藐視、謾罵或破壞名譽(yù)”的言論，均以犯罪論處。同年通過的《懲治叛亂法》使公共新聞委員會(huì)掌握了實(shí)施全面文訊檢查的大權(quán)，《間諜活動(dòng)法案》則判定發(fā)表或撰寫任何被認(rèn)為有助于 敵人的言論的行為有罪。 ...華岳論壇 - "http://washeng.net"

1941 年12月19日，羅斯福總統(tǒng)根據(jù)《第一戰(zhàn)爭權(quán)力法》設(shè)立了新聞檢查局，對美國與其他國家之間往來郵件、電報(bào)和無線電通信的強(qiáng)制性檢查。1942年1月15 日發(fā)布了《美國報(bào)刊戰(zhàn)時(shí)行為準(zhǔn)則》，規(guī)定所有印刷品不得刊登有關(guān)軍隊(duì)、飛機(jī)、艦船、戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)、武器、軍事設(shè)施和天氣的不適當(dāng)?shù)南ⅰ?/p>

美國能如此，中國為什么不能如此？

不殺用筆殺人民者，必有無數(shù)人民被殺。客觀形勢遲早將迫使二擇其一：“專政一小撮”，還是絕大多數(shù)人被“代價(jià)”、“你就不配活著”？鎮(zhèn)壓用筆殺人民的殺人犯，還是“滅絕十三億”？

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