（本文為老田在《開(kāi)放時(shí)代》“統(tǒng)計(jì)與政治”主題論壇上的發(fā)言）

　　談到毛時(shí)代的很多重要問(wèn)題，往往不能保持冷靜，拍桌子也是有可能的，今天還算是正常。孫經(jīng)先老師不是做社會(huì)科學(xué)研究的，數(shù)學(xué)界的爭(zhēng)論恐怕會(huì)很小，可能不適應(yīng)社會(huì)科學(xué)研究中間爭(zhēng)論的激烈性。我倒是因?yàn)榻?jīng)常上網(wǎng)爭(zhēng)論，見(jiàn)多了那些不喜歡講道理同時(shí)態(tài)度特別激烈的人。比如談到困難時(shí)期的非正常死亡人數(shù)，話題往往被集中到死人多還是少，一方非要說(shuō)這個(gè)數(shù)字很大，另外一方非要說(shuō)這個(gè)數(shù)字很小，這個(gè)完全沒(méi)有必要。難道不能把數(shù)字作為最后的結(jié)論放在最后解決，首先從材料和論證過(guò)程入手，相互之間對(duì)對(duì)話不是更好嗎?當(dāng)然，爭(zhēng)論一開(kāi)始就從應(yīng)該作為最后結(jié)論的數(shù)字入手，是話語(yǔ)權(quán)掌握在誰(shuí)手里的體現(xiàn)：誰(shuí)能夠設(shè)置議題和議程?

　　如果真的要把爭(zhēng)論的問(wèn)題學(xué)術(shù)化的話，最好的方法我們還是回到中學(xué)語(yǔ)文課的邏輯要求：先提供證據(jù)和論證邏輯過(guò)程，最后得到結(jié)論或者論點(diǎn)，先易后難，至少可以提高對(duì)話的效率。困難時(shí)期的很多問(wèn)題，涉及政權(quán)的決策和執(zhí)行問(wèn)題，討論這個(gè)方面的話題，最好還是回到官僚制或者科層組織的內(nèi)部機(jī)制上面來(lái)。剛才馮筱才教授講到共產(chǎn)黨體制里的一些問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)就是官員的機(jī)會(huì)主義行為，其實(shí)這是人類(lèi)有組織以來(lái)一個(gè)最重要的問(wèn)題。官員個(gè)人有著獨(dú)立于組織目標(biāo)和規(guī)則的職業(yè)利益甚至是私利，組織的運(yùn)作離不開(kāi)自下而上的“信息鏈”和自上而下的“命令鏈”，官員為了自己的利益會(huì)在信息鏈和命令鏈中間“摻假”，這個(gè)問(wèn)題似乎誰(shuí)也解決不了。如果沒(méi)有組織的話，重大的人類(lèi)活動(dòng)肯定沒(méi)有辦法組織，一建立組織的話，上級(jí)要考評(píng)下級(jí)的實(shí)際功績(jī)并依據(jù)這個(gè)功績(jī)來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)懲，這在東西方的政府組織乃至公營(yíng)和私營(yíng)企業(yè)組織里面都是一樣的，由此必然引發(fā)與組織特性相關(guān)的機(jī)會(huì)主義行為。“官出數(shù)字、數(shù)字出官”，這個(gè)現(xiàn)象不僅過(guò)去有，現(xiàn)也在有，肯定還要通行于未來(lái)的官場(chǎng)。原來(lái)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候有人開(kāi)玩笑說(shuō)，如果按國(guó)軍的“戰(zhàn)績(jī)”，共軍早被打成負(fù)數(shù)了。組織內(nèi)部的機(jī)會(huì)主義行為的內(nèi)在機(jī)制到處都是一樣的，一是上級(jí)控制下級(jí)的職業(yè)利益升降，二是下級(jí)對(duì)上級(jí)有信息優(yōu)勢(shì)，可以在數(shù)字上摻假，要上級(jí)看到我的功績(jī)很大。

　　我們現(xiàn)在研究共產(chǎn)黨政府這樣的龐大政權(quán)組織，僅僅依靠描述上級(jí)怎么樣、由此推論將會(huì)誘導(dǎo)下級(jí)怎么樣，然后就簡(jiǎn)單地把這些機(jī)會(huì)主義行為作為一種政治負(fù)債，歸結(jié)為權(quán)力中心某個(gè)人，例如斯大林或者毛澤東的問(wèn)題，這是一種很常見(jiàn)的“簡(jiǎn)易記賬法”，把政治負(fù)債記在最高領(lǐng)導(dǎo)人頭上。其實(shí)還有第二種簡(jiǎn)易記賬法也很常見(jiàn)，把負(fù)債記在體制或者制度上。在這兩種簡(jiǎn)易記賬法背后有一個(gè)很天真的結(jié)論：如果沒(méi)有某某人或者某種制度，就會(huì)終結(jié)官場(chǎng)的機(jī)會(huì)主義行為，這是遮蔽了組織內(nèi)部機(jī)會(huì)主義行為普遍性、脫離了討論組織和管理鏈條的場(chǎng)域之后才會(huì)有的幼稚想法，這樣的議論和結(jié)論肯定能夠找到領(lǐng)導(dǎo)人的言論或者某體制下官場(chǎng)的職業(yè)利益證據(jù)來(lái)支撐，但這都談不上是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究結(jié)論。

　　不僅僅是組織內(nèi)部的官員存在著機(jī)會(huì)主義取向，“非官員”參與政治過(guò)程一樣有這樣的問(wèn)題。剛才提到“五反”運(yùn)動(dòng)，我相信上海市長(zhǎng)陳毅沒(méi)有鼓勵(lì)“五反”工作隊(duì)查很多大老虎，當(dāng)時(shí)駐上海抓“五反”的薄一波是中央讓他在那里試點(diǎn)取得經(jīng)驗(yàn)，他也沒(méi)有鼓勵(lì)這個(gè)東西。“五反”工作隊(duì)吸收了很多工人階級(jí)積極分子、資方高級(jí)職員參加，這些人跟官員一樣也有“政績(jī)”需要，要在共產(chǎn)黨政府面前積極表現(xiàn)，也一樣推動(dòng)了所謂的“極左”。這些人從自己的需要出發(fā)，把資本家的違法數(shù)字竭力擴(kuò)大，這些行為實(shí)際上跟馬克思說(shuō)“資本家具有無(wú)限積累資本的欲望”是一樣的。很多不同的政治行為人都懷有“積累個(gè)人政治資本”的目標(biāo)。對(duì)照后來(lái)的一系列“非官員”參與政治運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，可以看到內(nèi)在的一致性。“四清”的時(shí)候我老家蘄春縣有華中師范學(xué)院的一群學(xué)生參加，好些要求進(jìn)步的學(xué)生進(jìn)村第一件事就想到要打一個(gè)大老虎出來(lái)，心中的那點(diǎn)小九九今天倒是很容易理解：無(wú)非是要政治表現(xiàn)好，積累點(diǎn)資本申請(qǐng)入團(tuán)、入黨，既然有了利益考量在里面，那么政策、法律和事實(shí)這些條條框框就要讓讓步了。要求進(jìn)步的學(xué)生太多，匯集的材料很?chē)?yán)重，很多蘄春縣的干部有基層經(jīng)驗(yàn)，知道學(xué)生的大貪污數(shù)字是假的，卻不敢公然說(shuō)不，否則就有可能被這些要求進(jìn)步的學(xué)生視為妨礙其政治資本積累的敵手。他們有可能攻擊你包庇壞人，這就讓你很被動(dòng)、很弱勢(shì)，反而需要在表面上安撫這些學(xué)生：表?yè)P(yáng)他們做得很好、立場(chǎng)很堅(jiān)定等等。這個(gè)夸獎(jiǎng)言論多了之后又要起反作用。當(dāng)年的張厚安老師沒(méi)有搞大貪污犯，也知道內(nèi)在的摻假問(wèn)題，但是那些人反而得了表?yè)P(yáng)，他也很有意見(jiàn)，認(rèn)為干部表?yè)P(yáng)摻假是對(duì)實(shí)事求是的人不公正，后來(lái)寫(xiě)回憶文章說(shuō)蘄春縣領(lǐng)導(dǎo)“四清”的干部鼓勵(lì)“極左”行為。其實(shí)在市場(chǎng)交易中間，機(jī)會(huì)主義行為更為嚴(yán)重，也一樣是因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱(chēng)引發(fā)的，這個(gè)方面的缺陷受到新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視：事前的信息不對(duì)稱(chēng)會(huì)引起逆向選擇，事后的信息不對(duì)稱(chēng)會(huì)引起道德風(fēng)險(xiǎn)。

　　我就覺(jué)得，討論政治特別是前蘇聯(lián)和毛時(shí)代的問(wèn)題，無(wú)論是統(tǒng)計(jì)問(wèn)題還是其他，還是要對(duì)照官僚制或者科層組織的常規(guī)表現(xiàn)，把機(jī)會(huì)主義行為的普遍存在看做難于避免的缺陷，不管是組織內(nèi)部還是市場(chǎng)交易中間，因?yàn)椴荒芡耆懦切┕賳T或者其他參與者的私人利害關(guān)系，都會(huì)導(dǎo)致機(jī)會(huì)主義行為。把機(jī)會(huì)主義行為的缺陷視為難于避免的“常識(shí)”，再來(lái)考慮可行的限制方案，才算是比較靠譜一點(diǎn)的思路，比如說(shuō)“打折”就是一個(gè)事后的調(diào)節(jié)和限制，意味著對(duì)機(jī)會(huì)主義行為的放大倍數(shù)進(jìn)行抵銷(xiāo)計(jì)算。

　　所以，我覺(jué)得第一要回到常識(shí)——把問(wèn)題放置在組織和管理場(chǎng)域中間去討論，這意味著要把個(gè)人主義的擴(kuò)張與機(jī)會(huì)主義行為一樣視為“常量”，有意識(shí)地放棄那種對(duì)照著一種“百分之百?zèng)]有機(jī)會(huì)主義的天堂”進(jìn)行批判的想象力，以及由這種錯(cuò)誤的想象力支持的兩種“簡(jiǎn)易記賬法”，會(huì)更有學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性。又如果能夠回歸到初中語(yǔ)文課本的邏輯要求，即使最后得不到一致的結(jié)論，肯定也能夠提高爭(zhēng)論或者交流的效率，哪怕你再不同的觀點(diǎn)，至少大家可以冷靜地交換意見(jiàn)，比較一下我們到底是在哪些地方不一致。

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