青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在“三觀”形成和確立的時期，抓好這一時期的“三觀”養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。那么，應該如何扣好人生的第一?？圩?國外對價值觀有何反思?“三觀”建設中會遇到哪些誘惑、危險和挑戰?“三觀”建設背后的意識形態領域戰況如何?

　　我們講“三觀”，無論是世界觀、人生觀、價值觀都不能夠截然分開，三者有密切的聯系。大家知道，我們現在面臨著一個嶄新的時代，我們都有深切的感受。十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央帶領中國步入一個新時代。怎么評價一個時代是一個新時代?其中涉及很多要素。回首這幾年的時間，我們現在可以下定語說，習近平總書記帶領新一屆黨中央，帶領我們國家和全體人民步入了新的時代。

　　新的時代有很多新的挑戰，也有很多新的機遇。在這個背景下，我們要把自己和國家、民族的命運緊密聯系在一起，把自己發展好，也為國家多盡一些力量。而要做到這一點，就要樹立正確的“三觀”。

　　一、世界觀、人生觀、價值觀的概念和關系

　　什么是世界觀?世界觀是人們對世界各種現象和事物的總的看法，其中包括社會觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。

　　人生觀主要是指對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態度和理想等。

　　價值觀主要是指人們對客觀事物的一種認識和評價。

　　世界觀、人生觀、價值觀三者既有區別又有聯系。世界觀是人生觀、價值觀的基礎，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。人生觀和價值觀比較來說，價值觀的范圍較大，因為它泛指人們對一切事物有無價值和價值大小的看法和評價。而人生觀主要是對人生意義和價值大小的一種根本看法，可以說價值觀包括人生觀。

　　世界觀、人生觀、價值觀一旦形成，便對人們的思想和行為起支配作用，是人生的方向盤。

　　我們常講，人為什么活著?人為誰活著?人應該怎樣為人?這是世界觀、人生觀、價值觀要解決的核心問題。

　　二、新的時代背景對“三觀”的沖擊

　　(一)“全球化”的全面滲透和對“三觀”的沖擊

　　很多人都看過全球化的書籍和文章，從每個人的親身感受來說，我們已經處于全球化的浪潮之中?？纯创蠼稚希⒆佑玫幕瘖y品、背的包，可能大部分都是國外牌子的?，F在大家用的手機和照相機，大部分也都是國外的牌子。這兩年好一點，用國產手機的多了起來，因為華為上來了，小米上來了。再看看日常用品，牙膏、洗發水等等也是如此，洋品牌已經滲透在我們生活的方方面面。包括出差住的酒店，很多星級酒店是國外集團來管理的。也就是說，我們正處于全球化的大潮之中，每個人都不可能躲得過去。

　　大量國外的工業產品、生活方式和思想觀念進入中國。隨著中國對外交流次數的持續增多、出國學習工作的人數不斷增加、開拓國際市場的力度不斷加大等，全球化及其給中國帶來的影響和挑戰已經成為一個無法回避的時代話題。

　　伴隨著經濟全球化而來的文化全球化、政治全球化也成為人們關注和思考的焦點，更對中國思維方式、生活方式帶來了很多沖擊，對中國的國家文化安全、社會主義意識形態等形成了巨大挑戰和考驗，對領導干部的意識形態能力提出了更高的要求。

　　1、“全球化”的演變過程

　　現在，“全球化”是個熱詞，但是“全球化”成為熱詞的時間并不是很久，我們一起來梳理一下。

　　15世紀末到16世紀上半葉，新航路的開辟推動了世界市場雛形的出現，讓人類開始對“全球化”有了初步了解。

　　1944 年，“全球化”的英文單詞Globalization第一次在英語詞典中作為獨立詞匯出現。

　　從20世紀90年代開始，“全球化”問題越來越受到各方面的高度關注，跨國公司以及世界貿易組織等成為推動“全球化”時代到來的重要力量，“全球化”逐漸成為每一個國家或地區，甚至每一個人都無法回避的時代性問題。

　　1992年10月，時任聯合國秘書長布特羅斯·加利在聯合國日的致辭中宣布，世界已經進入全球化時代，第一個真正的全球化的時代已經到來。

　　全球化推動跨國公司的經濟實力快速增長，跨國公司對世界經濟的影響力、推動力、控制力大大增強。每個人都生活在全球化的包圍中間，那什么是全球化的直接推手呢?就是跨國公司。

　　2、“全球化”的特點和本質

　　“全球化”最初是從經濟領域開始的，但“全球化”不僅僅是經濟全球化。“全球化”一開始就不單純是經濟全球化，也從來沒有單純的經濟全球化，經濟全球化背后的政治、文化等因素一直都存在。

　　另外，全球化是由西方發達國家主導的。我們不能因為經濟總量居于世界第二位，就忘乎所以，要清楚地認識到，在今后相當長的一個時期內，我們依然不是全球化的主導者，西方會在相當長的時段內主導全球化的進程。

　　在全球化的背景下，如果把握不好，就是資本主義生產關系的全球化;但如果把握地好，就可以借著全球化的趨勢實現世界社會主義的偉大復興。

　　全球化是無法回避的時代潮流，全球化給我們帶來很多好處，但也衍生了諸多挑戰和問題。那么，我們能不能不搞全球化?答案是否定的。自從中國打開國門的那一天起，我們就注定了沒有辦法回避全球化，既然不能回避，不如主動迎接挑戰。

　　3、西方通過經濟全球化來控制經濟并影響消費理念、引導其消費方式

　　很多人其實對國外的一些認識，因為我們很多人可能現在大家很多人出過國，那我們在沒有出國之前我們國外初淺的認識就是國外的一些產品來開始認識的，你包括吃麥當勞、肯德基，包括我們日常生活的用品，包括我們看美國的一些大片，我們通過這些媒介物來認識所謂西方國家的。而很多人沒有出過國，對國外的認識很大程度上來自于國外的產品。比如，通過韓劇了解韓國，通過薯片、芯片、大片了解美國等。很多發展中國家都是從使用西方發達國家推出的產品開始，從被動接受其消費文化逐步到模仿其消費方式，并進一步接受其生活理念、價值觀念。結果不僅衣食住行被外資牽著鼻子走，而且價值觀念也被西方同化。

　　經濟全球化對于國家的經濟安全是形成巨大威脅的，前幾年，國務院發展研究中心的數據，28個重要行業有21個是被外資控制的。我們想想，如果一個國家的很多行業都被外資控制的話，那對經濟安全是一個巨大的挑戰。在經濟全球化的時候，我們怎么樣在引進外資和維護我國經濟安全之間找一個平衡，怎么樣能夠借助外資發展我國的經濟，而又不成為國外的經濟的殖民地，這對一個國家的執政智慧是很大的考驗。

　　4、通過文化全球化進行文化滲透來影響、改變人們的文化取向和價值觀念

　　文化全球化就是指世界上不同民族、國家的各種文化在全球化大潮的沖擊下，以多種方式在全球范圍內相互交流、交鋒、融合的過程。西方發達資本主義國家在這種交流、對流中占據主動、主導地位，他們通過全球化大力輸出自己的影視作品、新聞報道、圖書等文化產品以及文化產品中所蘊含的價值觀、人生觀和世界觀，把文化全球化變成美國文化或者西方文化的“同質化”、“一元化”、“一致化”、“一體化”。

　　美國的影視大片是其在文化全球化過程中推行“文化美國化”的重要工具，也是我們最為熟悉、接觸最多的。這些影視大片中宣揚的個人主義、拜金主義、享樂主義、消費主義、自由主義等西方資本主義的意識形態大量涌入中國，美國文化、美國文明、美國價值等已經對我們很多人不同程度地產生了影響，尤其是對年輕人影響最大。

　　5、通過政治領域的滲透來宣揚西方政治制度并采取多種手段培養反對勢力

　　這些年國際局勢復雜多變，讓我們對“反對派”這個詞越來越熟悉。反對派，就是與主導地位政治集團主張對立的實體。從某種意義上說，這些年西方一直努力在中國培育所謂的“反對派”，在中國培育事實上的政治上的“反對派”。這些年，意識形態領域的斗爭非常激烈。在經濟領域，圍繞著國企改革展開的爭論也非常激烈，而這些激烈爭論的背后往往是國與國之間的政治較量。西方通過各種基金會、國際組織等培養出一批反對中國共產黨領導、社會主義制度等，宣揚和鼓吹西方憲政民主、“普世價值”、新自由主義等錯誤思潮的所謂“公共知識分子”，作為美國等西方國家在中國推行和平演變戰略的主力軍。

　　另外，高校領域是西方意識形態滲透的重點區域，一些教師在公開的課堂上，一方面，過度美化甚至神話西方;另一方面，不負責任地罵共產黨、罵毛主席，把生活中的不滿，個人的怨念發泄給聽課的學生，造成了極其惡劣的影響。對此，我們要有足夠的警惕，并采取相應的措施。

　　(二)市場化的不斷推進和對“三觀”的沖擊

　　中共中央在1992年6月提出了“社會主義市場經濟”的改革目標，同年10月召開的十四大正式確定這一目標。社會主義市場經濟確立發展的20多年期間，我們取得了很多成績，但是也出現了很多問題。出現了三聚氰胺、食品安全、環境污染等各種問題。

　　今天，我們越來越意識到要靠市場推動國家的發展，但是絕對不能盲信市場，也不能迷信市場。有人說，我們這些事情搞不好了，我們就交給市場，這對嗎?當然是不對的。我們應該深入研究和總結20多年市場經濟發展中出現的問題，深入研究市場經濟對中國的影響，要提高駕馭社會主義市場經濟的能力。市場經濟就像一匹野馬，這匹馬非常的野，但是它能夠日行千里，能夠跑得快，雖然這匹野馬跑得比較快，但是它很不聽話，如果要駕馭這匹野馬的話，你要有高超的技藝，只有優秀的騎手才可以駕馭這匹野馬。

　　駕馭野馬，就像開車一樣，因為這個馬不聽話，有的時候往東拐一下，有的時候往西拐一下，有的時候往右改改道，有的時候往左偏一偏，它沿著大馬路走的時候，有的時候會跑到路邊的農田里面，把我們的莊稼給踩了。這就是一個比喻，就是說我們在駕馭市場經濟這匹野馬的時候，怎么樣駕馭好它，是值得我們每個人認真思考的問題。怎么思考呢?我們可以從下面幾點來進行思考。我們可以想想社會主義市場經濟的特征和本質是什么?

　　1、社會主義市場經濟的特征和本質

　　社會主義市場經濟的本質屬性是什么?就是社會主義與市場經濟的共生共融，我們不能只提市場經濟而不提社會主義，我們要讓社會主義市場經濟的社會主義鮮明屬性得以體現。社會主義市場經濟有兩個方面的特點，一個是市場經濟的共性，二是社會主義的特性。只有把這兩者關系處理好了，我們才能夠把市場經濟的負面影響降到最低。

　　十八屆三中全會《決定》提到，要發揮市場在資源配置中的決定作用。很多人就說，今后我們不講政府了，一切要靠市場了，市場都已經起決定性作用了，我們在任何的領域都要強調市場的作用，事實是這樣嗎?不是，這種說法斷章取義。社會主義中國離不開宏觀調控，離不開政府的作用，如果把政府和市場的作用對立起來，是非常錯誤的。

　　我們既要講市場在資源配置中的決定性的作用，又要講宏觀調控的關鍵作用，只有把二者有機統一起來，既用好市場這個看不見的手，同時又發揮好政府在引導市場和服務大眾中的獨特作用，這樣才是真正的社會主義市場經濟。如果什么東西都交給市場的話，那就不是社會主義了。

　　另外，社會主義市場經濟的內在動力是什么?是按勞分配和共同富裕，我叫做雙核驅動。這個雙核是都要講的，我們不能只講按勞分配不講共同富裕，也不能只講共同富裕不講按勞分配，更不能這二者都不講。

　　2、拜金主義、個人主義等泛濫導致信仰迷失、道德滑坡

　　當今社會的道德滑坡，大家都有很深切的感受，不管我們心里面承認不承認，至少在某些行業、某些地區道德水平的下降是事實。老人倒了為什么不敢扶了?為什么會有這種現象，是引人思考的。

　　我們以前講學習雷鋒好榜樣，大公無私無私奉獻，我們一直是這么宣傳的，但是改革開放之后我們確實說，不能只講大公無私，我們要尊重個人的利益。漸漸地，我們從一個極端走到另外一個極端，從以前的“羞于談錢”、“談錢色變”走向了“拜金主義 ”、“金錢至上”。

　　其實，我們的領導同志很早就意識到了這個問題。江澤民1995年1月警告：“有些干部、黨員在考驗面前就打了敗仗，有的革命意志衰退了，有的走到邪路上去了……”

　　我們大家看看周邊，看看我們身邊的朋友，再對照對照自己，拜金主義這個思想在我們的人生觀和價值觀里面占多大成分?我們可以捫心自問一下。

　　這些年發展經濟過程中間，有些領導干部認為經濟發展了，就開始無所顧忌，腐化墮落。南方有一個詞叫“飯榮娼盛”，“飯榮”，就是大吃大喝，去的酒店越高檔越好;“娼盛”，就是夜總會“生意興隆”。前些年，東莞被狠狠地打擊了一下，前些年東莞的無煙工業對當地的GDP貢獻是很大的。這種無煙工業雖然掙的錢很多，但是，它的負面影響更大，敗壞了一個地方的社會風氣，摧殘了國家和民族的價值觀。新一屆中央領導集體對此看的很清楚，所以有了東莞的掃黃，有了八項規定。

　　3、見利忘義、迷信市場等泛濫導致誠信缺失、頑癥難治

　　大家現在最不放心的是啥?很多人會想到食品安全、環境保護，還有就是去醫院看病，本來是一個小病，結果給看成大病了等等。為什么會出現這種情況?以追逐利潤最大化為導向的市場經濟中的企業主體并不是為了真正滿足人的需要而去生產商品，為了追求獲取更多、更高的利潤，一些見利忘義的企業忘了起碼的道德良知約束。我們老是講企業家的身上應該流著道德的血液，但是見利忘義是不少企業的通病。怎么解決這個問題?對我們是一個考驗。

　　另外，一些地方為了發展GDP，明明企業造成的污染很厲害，但是有的領導就睜一只眼閉一只眼。有的企業為了追求利潤，污染了水源，破壞了草場，還有些企業往沙漠里面排污，嚴重破壞了當地的生態環境。這些企業多是當地的龍頭企業，都是利稅排在前列的大戶。這些企業為什么敢這么不把老百姓的生命安全、環境保護放在眼里?就是因為一些地方干部的姑息縱容。

　　4、權錢交易、全盤西化等泛濫導致貪污腐化、根基動搖

　　談到官員，很多人會想到權力;談到企業家，很多人會想到資本。那權力和資本的結合意味著什么?權貴。權與貴勾結，受害的是老百姓。這些年出現的很多問題，背后都有這些影子在里面。

　　習總書記2013年警告：“官”“商”交往一定要有道，要相敬如賓，而不要勾肩搭背、不分彼此，要劃出公私分明的界限。大家看看，十八大以來抓了多少老虎啊。這些官員為什么會落馬呢?有的是政治上有問題，但更多的是經濟上出了問題，這些官員沒有經受住金錢、美色的誘惑，就像當年毛主席講的，被糖衣炮彈給擊中了。

　　我們想想蘇榮，全國政協副主席，當年的江西省委書記，就是為一些企業謀取利益，包括他老婆，被抓了。包括南京的市委書記楊衛澤、市長季建業落馬，背后都是權貴勾結的影子。很多負面的典型、前車之鑒已經出現，有的干部警醒了，有的干部還沒有警醒了。對我們來說，我們還沒有這么大的權力，但是手中沒有這么大權力的時候，我們要多想想這些人是怎么樣走向腐敗之路的，這對自己今后的路具有警示和啟示作用。

　　我一個老領導一直在研究蘇聯問題，蘇聯解體之后，他去蘇聯訪問，當地的朋友招待他們在一個餐廳里面吃飯，他們吃飯出來之后發現很多人都在餐廳外面等著，有老頭、老太太，還有一些中年人。后來就問這些人是干嘛的，當地接待的人告訴他們，這些人都吃不飽肚子，聽說你們來了，可能你們的飯吃不完，他們等你們走了之后會進去接著吃，吃你們剩下的。這些人穿的很整齊，因為你別看蘇聯人吃不飽肚子，但是穿得很體面。你想想社會主義蘇聯曾經多強大，當時社會主義蘇聯日子過的很優越，溫飽是一點問題沒有。但是解體之后蘇聯的命運大家都看得見。我們要以史為鑒，不能走蘇聯的老路。

　　(三)網絡化的迅猛發展和對“三觀”的沖擊

　　CNNIC發布第35次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2014年12月，中國網民規模達6.49億，互聯網普及率為47.9%。其中手機網民達5.57億，4G用戶總數達9728.4萬戶。中國已經成為了一個地地道道的網絡大國。

　　隨著互聯網的迅猛發展，網絡越來越成為意識形態斗爭的主戰場，網絡對“三觀”的影響越來越大?，F在很多人都用微博和微信，不僅我們在用，大街上的環衛工人也都在用微信，有的退休老人也在用微信，有的還刷刷微博。隨著網絡的發展，我們已經進入了新的時代，叫做網絡時代，也有人說是新媒體時代，還有人說是“微”時代。網絡對我們“三觀”的影響是不可低估的。但是，網絡對“三觀”的影響到底是怎么樣?我們要冷靜的認識，我們要對互聯網的發展有一個清醒的認識。

　　互聯網發源于美國，并且和美國軍方關系密切，互聯網是在美國軍方支持、資助下一步步發展起來的。真正的互聯網最早出現于1969年，美國最初發展互聯網是為了美國軍方發展的需要。但是在互聯網出現之后很長的時間內，美國一直沒有想到要把互聯網轉為民用。

　　到1983年的時候，互聯網顯示了越來越大的潛力，它的經濟效應也日益凸顯。大家都知道，在資本主義國家誰說話最算數?誰有錢誰是老大，美國大的財團可以控制國家的很多政策走向。于是，到1983年，美國人就開始把阿帕網分為軍網和民網，這個時候互聯網才進入百姓的生活。互聯網進入中國的時間更晚，進入中國也才20多年。

　　一個新的技術到中國20多年，就有了如此迅猛的發展，可能是很多人都沒有想象到的。

　　直到今天，互聯網的核心技術一直控制在美國人手里，美國堪稱是全世界網絡的霸主。網絡霸權成為美國滲透、演變甚至侵略別的國家的又一有力武器。網絡霸權已經成為美國軍事霸權、經濟霸權等之后的又一個重要的霸權。言歸正傳，我們來一起看一看互聯網對我們“三觀”的影響。

　　1、網絡輿論強勢崛起改寫中國社會發展格局

　　有幾個事件我們大家可以簡單的回顧一下，一個是2003年的孫志剛事件。2003年3月17日晚上，任職于廣州某公司的湖北青年孫志剛在前往網吧的路上，因缺少暫住證，被警察送至廣州市“三無”人員(即無身份證、無暫居證、無用工證明的外來人員)收容遣送中轉站收容。次日，孫志剛被收容站送往一家收容人員救治站。在這里，孫志剛受到工作人員以及其他收容人員的野蠻毆打，并于3月20日死于這家救治站。這一事件被稱為“孫志剛事件”。

　　事件發生后，傳統媒體和網絡媒體對此事進行了大量報導，包括新華網、人民網都介入了，最終導致了勞動收養制度的廢除。這個事件讓大家見識到了網絡的力量。如果沒有網絡，孫志剛事件不會鬧那么大，由此大家開始重視網絡，也開始重視網絡對社會發展的影響。

　　2008年又出了一個事件，叫做艷照門，香港藝人陳冠希和一批香港女藝人的大量不雅照片甚至裸露照片被泄露并在網上大肆傳播，“艷照門”事件鬧得整個網絡世界沸沸揚揚。我們發現，對網絡管理不好的話，不雅的視頻和圖片在網上流傳的話，對青少年人生觀和價值觀的影響是巨大的。

　　2009年，新浪、網易、搜狐，包括人民網等網站開始測試自己的微博功能。微博出現了，微博剛出現的時候，很多人都沒有想到它能有這么大的發展。

　　到2010年的時候，我感覺到我要關注微博了，我研究意識形態問題，研究中國的發展問題，如果不關注微博的話，可能看問題不夠深入、不夠客觀。于是，我在2010年的上半年開通了微博。2010年7月，發生了大家都知道的“甬溫動車事件”，就是兩個動車撞在一塊了，這個是中國開通高鐵、開通動車以來最大的一次事故，震驚了整個世界。而在動車相撞之后，整個互聯網的輿情極其復雜，求援信息、營救消息、跟蹤新聞充斥在互聯網上，其中，還有一些負面信息，有一部分得到證實了，是國外的利益集團在背后策劃、資助、實施的，借此事來攻擊中國的動車技術、高鐵技術。

　　當時，很多國家已經看到了，中國的高鐵和動車這么發展下去的話，會把他們的飯碗給砸了。為什么美國、法國這些西方國家要攻擊中國的動車技術和高鐵技術?大家都知道，現在高鐵多快啊，從北京到鄭州只要2個多小時，高鐵的迅猛發展也搶了飛機的生意，如果飛機沒有人坐了，美國波音飛機，法國的空客，他們的飛機就賣不出去了。這種大集團利益是和國家利益密切聯系在一起的，所以“甬溫動車事件”發生后，有一股強大的力量來借機攻擊中國的動車和高鐵技術。這個時候我經過調研，在當年的8月下旬寫了一份內參，就提出要盡快推行微博實名制，進一步推行網絡實名制，而這個內參得到黨中央幾個領導的批示，之后從北京開始到全國，網絡的實名制，微博實名制開始推行了。

　　2、網絡輿論的平等性、隨意性挑戰“三觀”

　　隨著網絡時代的到來，信息傳播的隨意性、娛樂性、分散性 、盲目性增強，隨之而來的是網絡輿論的開放性、平等性、多元性、隨意性嚴重沖擊、挑戰著社會主義意識形態的權威性、主導地位，人們言論、觀點和思想的獨立性、多變性、盲從性、差異性明顯增強，不再滿足于僅僅作為各種思想意識的被動接受者。利己主義、及時行樂等思想泛濫。

　　大家開始不再迷信權威了，越來越多人想表達自己的聲音，這個時候，我們意識形態管理部門乃至很多黨政機關的一些領導干部仍然采取空洞說教等僵化的傳播方式，導致一些被網民戲稱為“正確的廢話”依然不斷。

　　由于受眾的多樣性、多變性、復雜性等不確定性因素和微博即時性、隨意性、聚變性、從眾性等傳播特點，微博信息為代表的網絡信息傳播的隨意性很強、責任性很差，網民不可避免地會因為職業、收入、立場、觀點等不同產生片面、偏激的理解，甚至無中生有地造謠等情況，歷史虛無主義泛濫就是一個典型的例子。

　　前些年大V翻手為云，覆手為雨。薛蠻子被抓捕的時候說，我每天看微博，看別人給我發的評論、留言，有種皇帝批奏章的感覺。薛蠻子這些所謂的公知大V當時要“謠翻中國”，通過造謠把中國給搞翻了。這些年，我們有一些工作確實沒有做到位，讓一些網絡大V鉆了空子，對整個互聯網的意識形態起了很不好的作用，也對青年人樹立正確的“三觀”造成了很大的負面影響。

　　3、信仰迷失、突發事件等問題拷問“三觀”

　　這些年，各地不斷有一些突發事件發生，這些突發事件表面上看是一些利益沖突，但它的背后是黨群關系的變化甚至是惡化。為什么現在突發事件越來越多了?前些年有的地方甚至會發生流血沖突，這些事情的發生，有的時候是老百姓提的要求不合理，更多的時候是我們的領導干部沒有站到群眾的立場上考慮問題。有的領導干部甚至和當地的企業主穿一條褲子，聚到一起想著如何對付老百姓，怎么樣讓老百姓的利益少少的，讓企業主的利益多多的，如此行事，不可避免地要產生沖突。這兩年我們開展了群眾路線教育實踐活動，具有非常強的針對性，只有明白了我是誰?從哪兒來?到哪兒去?為了誰?我們才知道自己是干嘛的。

　　為什么有的共產黨領導干部會被金錢、美色俘虜，為什么那么多人很輕易地就走上犯罪的道路，就是因為忘記自己是誰了!為人民服務是共產黨人根本的宗旨，但是這些年很多人是為人民幣服務，不少干部為人民幣服務的時候就被人民丟到腦后了，就導致了一些突發事件的發生。突發事件通過傳播和發酵在全國范圍內產生了惡劣影響，類似的例子很多，我就不說了。

　　現在有一個怪現象，在網上弘揚正能量的人容易受到圍攻和謾罵，我覺得這是不正常的現象，但這是多年來一些問題積累的結果。我們要看到這些問題，要解決這些問題。另外，網絡上現在有很多水軍，有的人通過一些網絡水軍來操縱“民意”，制造一些虛假的民意誤導有關部門，這個也是很嚴重的問題。

　　4、文化滲透、和平演變等危險沖擊“三觀”

　　剛才講了文化的全球化，而文化的全球化網絡又給文化的全球化提供了很好的載體和渠道。在這種情況下，西方的一些思想迅速地在我們國內廣泛傳播。另外，大家看到互聯網有一個特點，互聯網的信息絕大部分是用英語來表達的。西方在互聯網的傳播中占有先天的優勢，西方的價值觀在互聯網世界上占據了主流。這些年西方打著網絡自由、言論自由的旗號不斷打壓中國，包括希拉里動不動就批評中國，奧巴馬也說中國要有網絡自由，包括谷歌退出中國，種種表面現象的背后是國家與國家的較量。

　　另外大家看到了，我們很多網站，包括人民網、新華網，都在轉企改制走市場化的道路，國外的資本也在通過各種渠道，來介入這個過程中來。在這個環節，如果我們把關不好，讓國外的別有用心的資本進入到我們改制之后的網絡企業里面，然后來控制我們的網絡輿論的話，后患是非常大的。

　　5、新一屆黨中央對網絡安全高度重視

　　令人振奮的是，新一屆黨中央對網絡安全是高度重視的。

　　2013年8月，“網絡名人社會責任論壇”呼吁共守“七條底線”：法律法規底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權益底線、社會公共秩序底線、道德風尚底線和信息真實性底線。全國公安機關集中打擊網絡有組織制造、傳播謠言等違法犯罪專項行動拉開序幕，伙同“意見領袖”、組織“網絡水軍”長期在網上制作事端的“秦火火”、“立二拆四”等人因涉嫌尋釁滋事罪和非法經營罪被刑事拘留。

　　2014年2月27日，習近平主持召開中央網絡安全和信息化領導小組第一次會議，以組長身份發表重要講話指出，做好網上輿論工作是一項長期任務，要創新改進網上宣傳，運用網絡傳播規律，弘揚主旋律，激發正能量，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，把握好網上輿論引導的時、度、效，使網絡空間清朗起來。沒有網絡安全就沒有國家安全，沒有信息化就沒有現代化。并就建設網絡強國提出了一系列要求。

　　習近平總書記提出這樣的要求，就是希望網絡能夠在幫助青年人樹立正確的“三觀”中起到重要作用。

　　這就要求我們每一個人在網上積極傳揚正能量，在轉發信息的時候，要認真分辨，這個段子是不是真實的?有沒有依據?是不是謠言?傳播出去會不會造成惡劣的負面影響?發帖、轉帖要三思而行。我想，我們每個人在網絡上都應該是一個正能量旗幟，當無數的小紅旗插遍網絡的時候，就是網絡能夠真正為我們所用、為我們服務、為我們掌控的時候。(朱繼東，國家文化安全與意識形態建設研究中心副主任兼秘書長，原題：青年人如何樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，原載：宣講家。 )

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