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“官不聊生”是偽命題 公務(wù)人員須清除特權(quán)意識

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  剛剛過去的春節(jié)長假,對一些干部來說,過得有些“乏味”:年禮沒人送了,單位福利不濫發(fā)了,不敢開著公車走親訪友了,有人宴請也不敢貿(mào)然答應(yīng)了,窩在家里過了個“裸年”。

  豈止是春節(jié)。去年以來,治吏之網(wǎng)日漸收緊,一系列針對領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)的“禁”字頭舉措密集出臺,內(nèi)容不僅涉及工作要求,還細化到生活領(lǐng)域,給干部戴上了一道道“緊箍咒”,使不少人如履薄冰:不能坐好車了,不能喝好酒了,不敢上酒店了,連辦公室也要擠一擠了……

  于是,一些人感慨,現(xiàn)在官不好當(dāng)了,當(dāng)官沒意思了。“為官不易”“官不聊生”之嘆油然而生。

  顯然,“官不聊生”與“民不聊生”不是一個概念。官員有固定的職業(yè),有穩(wěn)定的收入,有良好的社會保障,有福利待遇。所以,“官不聊生”并非指生活狀況。既然如此,為什么還有人說“官不聊生”呢?細細分析,原來是在正風(fēng)肅紀(jì)之下,一些人不能再像以前那樣可以以權(quán)謀私、為所欲為了,群眾期盼更高、從政標(biāo)準(zhǔn)更嚴、肩上擔(dān)子更重、壓力更大了,一言一行都得接受組織、群眾和社會的嚴格監(jiān)督。

  對干部來說,“官不聊生”多少有些矯情。本來,當(dāng)官就需要清正廉明。“在官惟明,蒞事惟平,立身惟清”,中央出臺的“清規(guī)戒律”就是為官從政的行為規(guī)范,身為干部理應(yīng)嚴格遵守。中央的一系列治吏之舉,劍指的問題都是本不該發(fā)生的,都是老百姓深惡痛絕的,也與政治清明背道而馳。治國首在治吏,整治與規(guī)范,意在將“亂走”的權(quán)力趕入“籠中”。況且,禁令扶正祛邪,對干部也是一種愛護。

  對百姓而言,“官不好當(dāng)”無疑是件好事。“政府過緊日子,群眾才能過好日子”,對干部要求嚴一些,讓權(quán)力運行中規(guī)中矩,百姓才能安居樂業(yè)。因此,群眾樂見“為官不易”,是希望干部回歸“公仆”應(yīng)有之義,不要把公權(quán)力當(dāng)作私權(quán)益。

  黨員就得有黨員的樣兒,干部就得有干部的范兒。無論是從政治倫理,還是從民意期待,“官不聊生”都是個偽命題。更要看到,當(dāng)今的社會,正在加快從“官本位”向“民本位”轉(zhuǎn)型。“做人民公仆”不是一句空話,公務(wù)人員須厘清身份,清除特權(quán)意識。既為官,就要守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗。為官者,既要潔身自好,又要勇于擔(dān)當(dāng);既要敢作敢為,又要嚴于自律。

  《荀子·大略》云:“歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。”越是抓得緊、管得嚴,就越行得正、走得端,越干得實、做得好,方見宗旨意識,方顯為民情懷。當(dāng)然,也有少數(shù)人不堪“重負”,思想和行動上都轉(zhuǎn)不過彎來,那就不要勉強自己,給好人騰個地兒,把位子讓給甘于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)者。習(xí)近平總書記說,為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。這才是黨員干部時刻需要面對的真問題。

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