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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
鐘建民 | 論南街村制度模式的性質和特征
今日在烏有之鄉讀到了《一個零零后青年的客觀分析與思考——看小崗與南街的道路》（左輪 · 2024-10-23 · 來源：黑與白讀書會 | 微信公眾號）一文。這篇文章探討了南街村和小崗村在改革開放后的不同發展道路及其背后的意義。文章認為盡管南街村打的是集體經濟的旗子，但在市場經濟環境下，其運作方式類似于資本運作，存在剝削現象。南街村的成功依賴于市場經濟
什么是唯生產力論？一句話：“見物不見人”
什么是唯生產力論？ 如果要用一句通俗的話來形容它的本質特點，那就是：“見物不見人”。 晚清洋務運動的主張，就是最早的唯生產力論，用李鴻章的話說：“中國欲自強，則莫如學習外國利器；欲學習外國利器，則莫如覓制器之器”。 其實就是覺得，只需要搞點軍事工業，最多再搞點民用工業，就可以使衰弱的滿清強大起來。 然而實際的結果卻是：在一個腐朽落后的封建生產
2024-10-24
互動：103
《共產黨宣言》-無產者和共產黨人③
實現共產主義的根本道路 黨的最終目的是實現共產主義，為了實現這個偉大目標，必須堅持無產階級革命和無產階級專政的道路。《宣言》論述了無產階級革命和無產階級專政的基本思想。 無產階級要實現共產主義，首先要用暴力推翻資產階級的統治，奪取政權，建立無產階級專政。“使無產階級上升為統治階級”，然后“無產階級將利用自己的政治統治，一步一步地奪取資產階
2024-10-24
互動：16
郝貴生：把“尊重勞動”擺在 尊重知識、尊重人才之首位
1979年，鄧小平同志在同中央兩位同志談話中講到：“我們要實現現代化，關鍵是科學技術要能上去，發展科學技術，不抓教育不行，靠空講不能實現現代化，必須有知識，有人才。沒有知識，沒有人才，怎么上得去？”因此，他的結論是“一定要在黨內造成一種空氣：尊重知識，尊重人才。要反對不尊重知識分子的錯誤傾向。”（《鄧小平文選》第2卷，第40、41頁）筆者認為這種觀點是錯誤的。為了實
2024-10-23
互動：249
馬克思筆下的勞動者為什么是“抽象”的？
馬克思勞動過程理論的社會學轉向只是說明了，這一理論在列寧等馬克思主義者中間幾乎沒有得到發展。這一理論主要是在學術的馬克思主義經濟學家、繼承了馬克思學術研究傳統的社會學家那里得到的傳承。這種說法基本正確，但并非完全正確。關鋒就指認了列寧等馬克思主義者還是考察了勞動過程中的一些“組織問題”。目前仍需要更進一步，如果承認馬克思勞動過程理論不僅包括
2024-10-23
互動：15
勞權社會主義的基本邏輯
（勞權社會主義之四） 勞權社會主義所以稱為勞權社會主義，是因為這是根據社會主義生產力區別于資本主義生產力的基本特點和發展要求，形成的社會主義生產關系和生產方式的理論。從資本主義到社會主義，由于生產資料公有制的實現，事實上既使社會生產力的結構產生了變化，并形成了新的生產力發展要求，同時也形成了新的生產關系。社會主義既然是消滅了剝削，消除了兩極分化，自然在公有制條件
2024-10-23
互動：12
倦怠社會、技術封建主義與西方資本主義的危機——訪著名哲學家斯拉沃熱·齊澤克
摘要：2008年金融危機以來，西方社會的階級、種族與宗教矛盾日益尖銳，右翼民粹主義等極右翼政治勢力快速發展，西方所標榜的“自由—民主”制度日益陷入危機。與此同時，伴隨著互聯網和人工智能技術的發展，西方資本主義也出現了一些新變化。這些技術上的革新不僅沒有緩解資本主義的危機，反而在資本的作用下形成了“技術封建主義”等現象，進一步加劇了資本主義
2024-10-23
互動：15
鐵穆臻：“路線決定一切”是毛主席重要的原創理論貢獻
一、“路線決定一切”科學論斷產生的客觀背景 毛主席，作為中國共產黨的締造者，作為毛澤東黨建理論的創立者，“他在馬克思主義政黨史上第一次科學地闡明了黨的建設同黨的政治路線的關系”（習近平：《在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上的講話》）。 任何理論都不是憑空產生的。毛澤東黨建理論的創立，離不開當時中國復雜的實際情況。中國是半殖民地半封建
2024-10-23
互動：51
小莊|聊聊什么才是“黨指揮槍”？
前段時間有讀者問我一個問題，“黨指揮槍”和“槍指揮黨”到底有啥區別？ 他的意思其實很簡單，國民黨從來不會說自己是槍指揮黨，人家也可以說自己是“黨指揮槍”。國民黨當初是一個大黨，蔣介石是黨國的領袖，國民黨統領下的軍事行動，為啥就不能是“黨指揮槍”？ 我們說共產黨領導的人民軍隊，區別于舊軍閥的一個重要原則，就是黨指揮槍。
2024-10-22
互動：139
革命中常常被批判的小資產階級為什么還要團結
編者按1：下層的小資產階級同樣也是受到資產階級壓迫的，但其因為手工業小生產不可避免的帶有資產階級局限性。時而積極時而消極，時而革命時而反革命，這正是其利己主義，其兩面性的體現。因此對于小資產階級的團結只能是在批判和改造中團結，且其要在革命中長期接受群眾監督。 2：小資產階級也受到資產階級的壓迫，不少下層小資產階級也具備反抗壓迫剝削的愿望，因此其具有可以被吸收進無
2024-10-22
互動：23
《共產黨宣言》-無產者和共產黨人①
黨的性質和黨的基本特點 《宣言》通過說明共產黨人同一般無產者的關系，同其他工人政黨的關系，論述了黨的性質和黨的基本特點。 《宣言》明確指出，共產黨是無產階級的政黨。它是代表整個無產階級利益的，它不提出任何特殊原則，用以塑造無產階級的運動，因此，它“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”在同其他工人政黨關系上，《宣言》指出“共產黨人不是同其
2024-10-22
互動：17
《鞍鋼憲法》中的政治掛帥原則
《鞍鋼憲法》已經64年了，然而對于我們今天的工人們來說卻是如此陌生。就好像一句老話說的：“什么樹開什么花，什么階級說什么話”；資本主義的今天管理學教的仍然是泰勒的科學管理，教資本家如何合理使用胡蘿卜加大棒最大地剝削工人的剩余價值。《鞍鋼憲法》中無產階級當家作主的原則早已被遺忘，它的原則也只能在無產階級專政下執行。 本文中討論的是社會主義下的全民所
2024-10-21
互動：49
如何理解毛主席《關于理論問題的談話要點》？
在朋友圈上看到了網友轉發的【學習、理解毛主席《關于理論問題的談話要點》，非常必要！】（鐵穆臻 毛著和毛時代史Maoism研究 2024年10月20日 00:02 天津）一文。在文章中，作者就毛主席關于理論問題的談話要點，提出了自己的看法和理解。對社會主義的中國與資本主義相同的地方和不同的地方，特別談到了資本主義復辟的基礎問題。 本文想就毛主席《關于理論問題的談話要點》談談我的看
2024-10-21
互動：30
《共產黨宣言》-資產者和無產者④
資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利 資產階級必然滅亡是由資本主義內部無法克服的矛盾所決定的。《宣言》指出:“到目前為止的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的。”但是，壓迫階級為了剝削和壓迫，就得保證被壓迫階級能夠維持最低的生存條件。在封建社會里，農奴可以掙脫到城關市民的地位，小資產者可以掙扎到資產者的地位。但是，在資本主義社會里
2024-10-21
互動：19
那場無產階級的文化革命的意義是什么？（人民的思想革命化）
前面我們講了 那場無產階級的文化革命目的是什么？（人的改造）和那場無產階級的文化革命原因是什么？（嚴重的階級斗爭）以及那場無產階級的文化革命革誰的命？（“拔蘿卜”和“割韭菜”）等問題。今天，我要問，那場無產階級的文化革命的意義是什么呢？從我個人的學習理解中，我認為根本意義就是真正發動 群眾，實現了全國人民的思想革命化。只有這樣才能從根本上完成文化革命的任
2024-10-21
互動：83
關于歷史必然性的討論
同志A：歷史必然性指歷史事件或歷史過程的決定性、不可避免性和不可改變性，即歷史發展的客觀規律性。與“歷史偶然性”相對。 歷史必然性是客觀的，但又不同于自然界的客觀必然性。它的表現和實現要以人的有意識的活動為必要條件或手段。歷史必然性有其絕對性一面，即它是客觀的，人們可以認識和利用它以獲得自由，但不能擺脫或取消它。歷史必然性又有其相對性的一面，人們
2024-10-20
互動：33
關于辯證法的階級性的問題
原編者按:馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義是馬克思主義的三大組成部分，只有當馬克思主義哲學中的唯物辯證法和歷史唯物主義結合起來時，馬克思主義哲學才展現出無窮的革命性，它能幫我們徹底地揭露出資本主義制度對工人階級的剝削壓迫，并且清晰地指出一條暴力革命推翻資產階級專政的科學社會主義的斗爭道路。正如列寧所說：“馬克思主義在理論上的勝利，逼
《共產黨宣言》-資產者和無產者③
無產階級的產生及其在資本主義社會的地位 馬克思和恩格斯在《宣言》里指出資產階級的產生、發展和必然滅亡的同時，分析了無產階級的產生、發展和成熟的過程，闡明了無產階級在資本主義社會的地位，指出了無產階級--資本主義的掘墓人，共產主義創造者的偉大歷史使命。無產階級即現代工人階級，作為資產階級的掘墓人，它與資產階級同時產生，并隨著資產階級的發展而發展起來。 《宣言》
2024-10-20
互動：7
國企勞權改革理論的四個特點
到10月14日的第34篇文章為止，“國企改革論叢”系列文章，全部寫完了。 “國企改革論叢”從第一篇文章“國企改革何時才能完成？”的提問開始，然后接著用五篇文章論述和說明了【國企改革的基本原理】。在此基礎上，7、8、9三篇文章對蘇聯模式作了分析，闡明了其性質和特征。在認識蘇聯模式的基礎上，用五篇文章（10-14）文章剖析了國有企業的弊病及改革的必
2024-10-19
互動：12
以陜西博物館門票為例認識各種“主義”
陜西博物館建成后，由于門票緊張，一票難求，于是一群聰明人設計出了自己的解決方案。 1、一個叫孔丘的人提出觀點:我們把人分成三六九等，只有上等人可以參觀博物院，下等人禁止參觀博物館，就能解決這一問題。 當然，上等人也要承擔一些義務，比如負責搜集全世界的文物進入博物館。 2、還有一位叫漢謨拉比的人，更是將這一原則寫到了門票的告示上，以防止有人破壞制度。 3、但是很
2024-10-17
互動：87
如何搞科學社會主義？馬恩提出了明確的行動綱領
近日在紅歌網上看到了《對公有制的誤解：只分配收益，不分配虧損》（2024-10-14 17:20:09來源： 紅歌會網 作者：衛東方）一文。文章開頭談到：“如何搞科學社會主義，并不象通常的教科書的說的那樣，馬克思并沒有給出如何搞科學社會主義的辦法，完全需要后人去總結，認真研究馬克思的著作，不難發現，馬克思對于科學社會主義還是給出了比較詳細的指導原則的。” 我認為衛東方先生的這
2024-10-17
互動：27
自由市場經濟到凱恩斯主義
編者按:任何理論及思想意識形態都不是憑空產生的，它們都有其社會存在作為依據。我們研究凱恩斯主義，就不得不研究凱恩斯主義政策實施前的資本主義社會現實，凱恩斯主義政策實施最早是羅斯福當選總統的任期1933-1945年。當時不單單美國，全世界的資本主義國家都遭受了歷史上最大的經濟危機。 一、自由市場為何轉向凱恩斯主義 任何理論及思想意識形態都不是憑空產生的，它們都有
2024-10-17
互動：18
歷史上合法共產主義者的貢獻與罪過
最近看到個有意思的詞，“合法共產主義者”。 所謂合法共產主義者，是指在符合所在國家法律規定的前提下，信仰、宣傳、實踐共產主義理念的人或群體。 而在馬列毛主義者眼中，“合法共產主義者”是個刺眼的詞匯。 列寧曾說過：“國家是階級統治的機關，是一個階級壓迫另一個階級的機關，是建立一種“秩序”來抑制階級沖突，使這種壓迫合法化、
2024-10-16
互動：69
天眸：資本主義的馬是害群之馬
摘要：《列寧作證：不騎資本主義的馬，難走社會主義的路》一文，說什么列寧是騎資本主義的馬建設蘇聯的，蘇聯的馬死了，資本主義的馬還在。中國怎么繼續發展社會主義？所以，改革開放成為必然選擇。斷言“中國社會主義原本沒有馬。”只有騎資本主義的馬才能奔向共產主義。此文褻瀆和閹割列寧的理論，完全否定建國75年來走過的社會主義道路，渲染全盤西化、資本化。乃亡國之音也。
2024-10-16
互動：159
堅持和完善基本經濟制度為什么不是勞權思路的改革？
近日，在昆侖策網上讀到了《孫立冰：堅持和完善社會主義基本經濟制度 推動經濟高質量發展》（作者：孫立冰 來源：紅旗文稿 發布時間:2024-10-04 20:40:01）一文。這篇文章探討了如何堅持和完善社會主義基本經濟制度，以推動經濟高質量發展。文章明確了社會主義基本經濟制度的內涵：公有制為主體、多種所有制經濟共同發展。按勞分配為主體、多種分配方式并存。社會主義市場經濟體制。就
2024-10-15
互動：31
許多人為什么過左過右的搖擺？（策略上的片面）
政策和策略是黨的生命，有了正確的符合實際的政策和策略還得黨員干部的正確的理解和執行，再教育引導群眾一起取得實踐的成功。但往往現實中，大多數人的思想要么激進超過實際，要么落后于實際。 《實踐論》中毛主席揭示了這樣一個規律：馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質生產過程中，階級斗爭過程
2024-10-15
互動：42
唯物史觀-歷史唯物主義的創立是社會歷史觀的根本變革
歷史唯物主義和歷史唯心主義的對立和斗爭是在馬克思主義哲學產生之后才開始的。在馬克思主義哲學產生之前，歷史唯心主義一直在社會歷史領域占著統治地位，因而也就沒有反映社會發展客觀規律的科學，沒有歷史唯物主義。然而，在歷史上各個時期，也曾有過一些思想家，對社會歷史問題的解釋提出過某些進步的的論點和推測。有些唯物主義者也力圖用唯物主義的觀點解釋某些社會現象，但由于階級
2024-10-15
互動：9
“有用”就一定是真理?淺從實用主義的錯誤性分析
原編者按:資本主義的教育模式里，普遍學生選擇的專業第一考慮是未來能不能賺錢，或者能不能在社會上混個飯吃。而不是為了自己的愛好去進行學習和發展，除了教育上，在整個資本主義社會中，我們看到的普遍現象，實際上都在給無產階級不斷地貼上商品和價格的砝碼，這就是“實用主義”在現實的投影 實用主義是什么？是一種主觀唯心的觀念，常打著“有用”即“真理&r
2024-10-15
互動：27
為什么越努力，越貧窮？
很多心靈雞湯告訴我們，一個人越勤奮、越努力，成功的可能性就越大。這種“成功源于勤奮”的觀念在人們的頭腦中根深蒂固，被稱為“成功意識形態”（achievement ideology）。但是路易斯安那州立大學社會學系學者湯姆·伍頓（Tom Wooten）在哈佛大學讀書期間一項為期兩年的人類學研究，從實證層面否定了這種觀念（參見“延伸閱讀”）。 湯姆·伍頓
2024-10-14
互動：121
唯物史觀-兩種根本對立的歷史觀
歷史唯物主義的對立面就是歷史唯心主義。歷史唯物主義和歷史唯心主義是兩種根本對立的社會歷史觀。這兩種歷史觀是由于對社會存在和社會意識何者為第一性的不同回答而產生的。我們知道，存在和意識的關系問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。同樣，在社會歷史領域里，社會存在和社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題，社會存在和社會意識何者為第一性的問題是劃分歷史唯物
2024-10-14
互動：23
論馬克思市民社會概念的生成——兼論馬克思對費爾巴哈哲學的超越
神圣家族》給出了唯物史觀(以市民社會為基礎)的粗略框架,《德意志意識形態》把市民社會置于社會結構的有機鏈條中,唯物史觀因此而誕生。
2024-10-14
陸云
互動：16
大力發展公有制企業是滿足勞動者利益要求唯一辦法
堅持公有制并建立與公有制特點和發展要求相適應的勞權制度，才是真正的改革；反過來，以產權制度為基準，改變生產資料公有制則是改制行為，是動搖社會主義基礎的改制行為。
2024-10-14
鐘建民
互動：55
政說心語|市場經濟的終端就是資本的壟斷經濟
首先要說明一下，我不是研究經濟學的，也不懂經濟學理論，但是，我想就自己的生活經驗試著談談有關市場經濟的問題。說得不對的地方請包涵。本文想從三個方面談談對市場經濟的一點膚淺看法。 一、市場經濟的本質 關于市場經濟一直以來存在著很大的分歧，一方面是馬克思關于市場經濟的觀點和看法，另一方面就是西方自由市場經濟流派的觀點。 馬克思認為，歐美市場經濟，或者說資本主
2024-10-13
互動：60
政說心語|毛澤東思想與“真理標準”
曾在45年前，一個“真理標準”的大討論在全國范圍內掀起了一場空前規模的歷史波瀾。今天，我們再回過頭來思考，有些問題仍然具有深刻的思考價值。比如，究竟什么是“真理”？檢驗真理的“標準”是什么？這個“標準”又應該由誰來確定？這些都是需要我們去認真思考的重大理論和實踐問題。 一、什么是真理 我們平常說的真理，簡單地表述，就是&l
2024-10-13
互動：62
階級斗爭常識(5)：做無產階級的革命戰士
我們懂得了階級和階級斗爭的基本理論，就要用它來指導我們的行動。我們要站穩無產階級立場，學會用階級分析的方法觀察和處理各種社會問題，積極參加階級斗爭的社會實踐，通過斗爭，推動社會不斷向前發展，并且進一步提高自己的階級覺悟。 一、站穩無產階級立場 什么是立場？立場是指社會上的人們站在那一個階級地位上，代表那一個階級說話，為那一個階級的利益服務的根本態度。 不同
2024-10-13
互動：22
托派分子是如何污蔑《鞍鋼憲法》的？他們的意圖是什么？
編者按:1.革命紀律是檢驗革命者的最好標準，難道有不遵守革命紀律、還能去參加革命的革命者嗎？托派看似更加理想，更加激進，恰恰是因為他們反對紀律，為了保留自己心中那一點資產階級的民主，而大談反對專政，反對獨裁。這本身就是另一種形式的反對革命，托派的最終命運,也不過是要么會因為無紀律而走向瓦解，要么就是因為反對專政而走向反革命。 2.托派分子從反對一國革命直接世界革命，再
2024-10-13
互動：32
唯物史觀-歷史唯物主義是馬克思主義哲學不可分割的組成部分
歷史唯物主義是馬克思主義對人類社會歷史的根本看法，因為這種看法所持的觀點是唯物主義的，所以是唯物主義的歷史觀，又叫唯物史觀。 我們知道，馬克思主義哲學研究的對象是自然、社會和人類思維發展的最一般規律。歷史唯物主義研究的對象則是社會發展的最一般規律。歷史唯物主義不同于具體的社會科學。具體的社會科學研究的是社會生活的某一方面、某一領域的特殊規律。例如，政治
2024-10-13
互動：11
勞權經濟學對“社會主義市場經濟”的概念解讀
今日在群里，有群友轉發了《“社會主義市場經濟”是一個馬克思主義的科學概念嗎？》一文，當我有空來詳細閱讀時，已經被刪除。但群友已經介紹了文章的內容，講到作者在列寧關于市場經濟的論述的基礎上提出的觀點：“資本、資本主義、市場經濟三個概念，本質是一回事，三者完全有同一性。”認為社會主義市場經濟的概念并不科學。 之后，在烏有之鄉又看到了迎春的文章《
2024-10-12
互動：23
中西方文明博弈中的“戰略與戰術”雜談（內部討論稿）
我們黨是在戰爭中成長起來的，并一直是在戰爭中由小到大，由弱變強，由于這次決戰屬于中西方歷史性的文明大戰，它不但使我們在熟悉武戰基礎上也在慢慢熟悉文戰，而且促使戰爭規模越打越大，所以其“戰略與戰術”便與我們傳統的“道與術”、“綱與目”、“體與用”等自然聯系在了一起，其反而會助推我們中華文明的發展壯大與偉大復興。
2024-10-12
段修斌
互動：6
帝國主義與非理性主義——盧卡奇的《理性的毀滅》及其當代意義
面對仍在我們這個時代蔓延的非理性主義思潮，福斯特指出知識分子的首要責任是積極反對對理性的破壞——“這種破壞將批判性的辯證法思想與構成歷史未來的以階級為基礎的包容性革命實踐割裂開來”，再此基礎上重新激發起工人階級的革命政治。
2024-10-11
福斯特
互動：21
賺錢養家和賺錢養資本家的個人所有制的區別
今日在紅歌會網上讀到陳亮同志《勞動者個人對生產資料和勞動權的占有問題》（2024-10-08 16:43:35來源： 紅歌會網 作者：陳亮）一文。文章開頭談到：“最近，鐘建民同志為了證明‘公有制的重點就是勞動的個人所有制’，一連發了數篇文章。這些文章反復提出這樣一個問題：在公有制企業中，勞動者個人對生產資料的占有是同等的、非獨立的，因而是不完整的。而勞動者個人對勞動權
2024-10-11
互動：42
丁堡駿：跨越資本主義卡夫丁峽谷決不是以社會主義之名發展資本主義
馬克思為東方落后國家指明的跨越資本主義制度的卡夫丁峽谷建設社會主義的發展道路，不是以社會主義和其他任何非資本主義之名發展資本主義，而是繼承西歐資本主義時代成就、批判性地超越資本主義生產方式走科學社會主義道路。
2024-10-11
丁堡駿 唐 緣
互動：30
郝貴生|也談“‘市場決定作用’究竟是由誰來決定” ——與王立華同志商榷
我與王立華同志是多年的老朋友了。王立華同志近些年在宣傳毛主席豐功偉績和毛澤東思想方面做了極其大量的工作，寫過許多文章，做過多次演講，是全國紅色網友非常敬佩的捍衛毛主席、捍衛毛澤東思想的杰出的戰士。近日微信上看到朋友發來的王立華同志發表在昆侖策網10月7日的一篇文章《“市場決定作用”究竟由誰來決定》（見附錄），讀后不大同意王立華同志的見解。本著學習討
2024-10-10
互動：180
人民史觀(1):只有人民才是創造世界歷史的動力
歷史究竟是誰創造的？是英雄創造歷史，還是奴隸們創造歷史？這是歷史家和哲學史家長期爭論不休的一個根本問題，也是毛主席的無產階級革命路線同反革命修正主義路線進行激烈斗爭的一個重大原則問題。 馬克思主義的歷史唯物論，第一次正確地回答了這個問題：認定歷史是奴隸們創造的，同時也肯定杰出人物在歷史發展中的作用；從而第一次正確地解決了人民群眾和個人在歷史上的作用問題。
2024-10-10
互動：14
聊聊民族主義
一、 辛亥革命可不可以理解為簡單的排滿運動？ 我們都知道，辛亥革命有一個綱領性的口號：“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”，這其實就是三民主義的口號。 “驅逐韃虜，恢復中華”——是民族主義； “創立民國”——是民主主義； “平均地權”——是民生主義。 這里面提得最早，影響最深的，首
2024-10-10
互動：32
鐵穆臻 | 毛澤東社會主義政治經濟學（1）：毛澤東關于社會主義建設的原創理論體系
毛澤東社會主義建設理論完整體系 （1）社會主義發展道路的判斷和劃分 ①保留全民所有制和集體所有制兩種形式的社會主義不發達階段。 1、根本問題：堅持和發展社會主義、復辟資本主義兩條路線的針鋒相對的斗爭。 2、根本底線：為了無產階級的根本階級利益而行動是一切行動的根本保障。 3、根本途徑：以代表無產階級的根本階級利益為前提，發展社會生產力。 ②過渡到全
社會主義市場經濟基礎制度為什么是產權保護而不是勞權保護？
剛剛，在昆侖策網上讀到了《孫立冰：堅持和完善社會主義基本經濟制度 推動經濟高質量發展》（作者：孫立冰 來源：紅旗文稿 發布時間:2024-10-04 20:40:01）一文。這篇文章探討了如何堅持和完善社會主義基本經濟制度，以推動經濟高質量發展。文章明確了社會主義基本經濟制度的內涵：公有制為主體、多種所有制經濟共同發展；按勞分配為主體、多種分配方式并存；社會主義市場經濟體制。就社會主義
2024-10-08
互動：57
