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思潮碰撞

2000 篇文章

痛斥“以階級斗爭為綱是萬惡之源”

  一個網名“用戶柳暗花明又一村”在網上發文胡謅:“以階級斗爭為綱是萬惡之源,人整人人斗人必定內斗內亂。”這真是駭人聽聞的奇談怪論。  “以階級斗爭為綱是萬惡之源”嗎?這是對馬克思主義階級斗爭學說最無恥的誣蔑。階級和階級斗爭學說是馬克思主義理論的基礎之一。馬克思主義理論告訴我們,階級斗爭是階級社會基本矛盾在階級社會中的直接表現
2023-02-25 互動:369

這個公方彬教授想干什么?

對公方彬反對馬列主義原則的謬論進行駁斥。
2023-02-24 衣兵 互動:23

《資本論》中技術創新思想的辯證法

辯證法的缺場導致西方經濟學對《資本論》中技術創新思想的研究呈現出深度的邏輯斷裂。在辯證法視域中,資本主義技術創新的內部動力是資本主義關系的再生產,技術創新的本質必須依靠“社會勞動”這個中介才能得以揭示,技術創新的現象和現實體現為剩余價值的生產、實現與具體轉化。基于技術創新這一現實的規范性中介,主體行動邏輯的注入使技術創新過程實現了主體對倒立的社會關系的客觀反轉。
2023-02-24 王程 互動:14

原著丨恩格斯:我們的歷史觀首先是進行研究工作的指南

他們一把這個標簽貼上去,就以為問題已經解決了
2023-02-23 恩格斯 互動:21

橫眉|什么是“人民”?

  語言有兩種,一種是對于客觀存在的事物的指代,以方便人類進行有效率的交流與溝通;另一種是人為臆造出來的、無法在現實世界找到相對應的客觀事物的虛擬概念,或者指向性不明確、令人不知道對應的究竟是哪些事物的疑惑概念。  前一種語言,是活潑生動、土生土長的語言。后一種語言,我認為是一種符號化的語言,即沒有現實意義的、流于形式的語言。  比如,令我比較感到疑惑的是,什么是&l
2023-02-23 互動:194

毛澤東馬克思主義實踐哲學對黨的思想路線的影響及當代啟示

黨的思想路線的確立與毛澤東馬克思主義實踐哲學存在密切的聯系。在建黨前夕,毛澤東就把唯物史觀看作是“吾黨的哲學根據”
2023-02-22 崔海亮 王玉 互動:27

中國馬克思主義哲學的發展進程與思考

如何揭示馬克思主義哲學與中國現實之間的邏輯關系,如何認識和總結中國馬克思主義哲學的發展進程,對于中國的現代化建設特別是新時代中國特色社會主義的發展無疑具有重要意義
2023-02-22 李俊文 互動:24

論馬克思的勞動現代性重建思想

中國道路開啟了超越西方資本現代性的歷史進程。馬克思勞動現代性重建思想是中國道路的理論基石,中國道路是新時代馬克思勞動現代性重建思想的創新與發展。
2023-02-22 李維意 互動:22

安生|共產主義與ChatGPT——ChatGPT系列(三)

  《第三共和國》一開場,介紹樸正熙的人生。  樸正熙要考日本士官學校,被他哥哥的好友(共產黨員)痛斥,罵他要當天皇的鷹犬。樸正熙說,你沒挨過餓,我只是想更好地活下去。  朝鮮解放以后,樸正熙參加了南勞黨,成了南勞黨在韓國軍隊中的臥底。麗水——順天事變發生后,韓國軍隊肅清南勞黨,樸正熙很快暴露。被捕后,樸正熙出賣了200+校尉級軍官。自己被釋放,那200+人被槍決,韓國軍隊
2023-02-22 互動:55

抽象的價值是真的抽象嗎?物品是商品嗎?

  1  在馬克思的概念里,商品包含價值和使用價值。而價值是抽象的,是看不見的。是無差別的人類勞動在勞動產品上的凝結,這就是價值。  有人想攻擊馬克思主義,以為可以讓馬克思主義崩潰。  真是幼稚的可笑。  所以就找了馬克思的一個所謂的“毛病”,說什么抽象的價值只是馬克思的假設,是不科學的,根本不存在什么抽象的價值。  其實,價值不過是人類無差別的勞動,說到
2023-02-22 互動:18

共產主義是一個現實的運動過程

  今天中國的人們在談到辯證法的時候,有許多基本概念都是他們比較熟悉的。比如辯證法的三大規律:對立統一規律、量變質變規律以及否定之否定規律。講到對立統一,也離不開矛盾關系。矛盾的同一性與斗爭性,矛盾的普遍性與特殊性,主要矛盾和非主要矛盾,等等。這概念當然是唯物主義辯證法的重要范疇,只是還有一個辯證法的重要特性,是有不少人們對它并不十分熟悉,甚至并不十分了解。那就是,辯
2023-02-21 互動:31

正義的轉向:從亞里士多德、黑格爾到馬克思

馬克思則通過對資本主義生產方式的深入剖析,發現了資本對勞動的絕對支配這一隱匿著的資本邏輯,主張無產階級以革命實踐的方式推翻資本主義私有制,從而既突破了亞里士多德的正義和德性的內向匯通,也超越了黑格爾的正義和法權的外向交叉,在歷史和社會的生產方式變革中實現了正義的現實性。
2023-02-21 白剛、郜爽 互動:16

“兩不動搖”下“公有資本”理論有何硬傷?

“公有資本”理論的迷惑力,令雇傭勞動階級在“兩個毫不動搖”下,面對資本,處于既要捍衛公有制,反對私有化,又要警惕公有資本的自發性對雇傭勞動無節制攫取這樣前門進狼,后門進虎的被動境地。
2023-02-21 紫虬 互動:129

新的時代之問:讀書為了什么?

  2月19日,網上瘋傳一段視頻:一位教授在講臺上滔滔不絕,突然一名學生三步做兩步沖上講臺,奪過教授的話筒,痛斥教授眼里只有錢,學習就是為了錢……并喊出振奮人心的一句話:我們要為中華民族偉大復興而讀書!  教授多次試圖搶回話筒均告失敗,不過,臺下掌聲不斷送給了這名“搶話筒”學生。  怎么回事?  原來是一名大學教授,在課堂上公然輸出功利性價值觀及矮化祖
2023-02-21 互動:66

劉秀:批判與還原:馬克思關于私有財產的規范性基礎解析

馬克思對黑格爾法哲學的批判中不僅闡明財產占有是一種不可解釋的事實,而且提出財產權不過是統治階級利益的意志代表,從而推翻了西方哲學關于私有財產的規范性內容。
2023-02-21 劉秀 互動:12

左派的憂郁:馬克思主義、歷史和記憶 / 翻譯

今天縈繞在歐洲的幽靈不是未來的革命,而是過去被打敗的革命。
2023-02-20 陳榮鋼 互動:44

現在刮起一股修正、否定馬列主義的歪風,必須堅決抵制!

  現在,社會上刮起一股修正、否定馬列主義的歪風。這股歪風是公知“右棍”們掀起的,他們在媒體上發表大量文章,公開對馬列主義基本原理和基本理論進行修正和否定,造成惡劣影響,必須予以抵制和批判。  首先,公知“右棍”們極力反對“消滅私有制”這個馬克思主義最基本的原理。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中公開聲稱,共產黨人的基本理論就是&ldquo
2023-02-19 互動:593

恩格斯對馬克思的科學評價及其現實啟示

在馬克思主義發展史上,恩格斯在不同場合多次談到馬克思,對馬克思的偉大人格、卓越才華、深刻思想和巨大影響給以最高評價。這些論述內容豐富,給人以深刻的啟示。
2023-02-19 劉建軍 互動:24

恩格斯對巴枯寧“反權威論”的批判方法與啟示——基于《論權威》的文本考察

巴枯寧作為無政府主義的典型代表,從資產階級的個人主義出發,以歷史唯心主義的抽象自由觀為哲學立場,大肆宣揚和鼓吹個人絕對自由,炮制了一系列為實現自由而反對一切權威和國家的理論觀點和主張學說,公開質疑并反對馬克思主義。對此,恩格斯在《論權威》一文中從哲學認識、歷史認知、辯證方法和價值立場四個方面,全面深刻地分析批判了巴枯寧的反權威觀點和主張。恩格斯對巴枯寧反權威觀點和主張的全面分析批判,對于我們今天認
2023-02-19 李紫娟 互動:14

安生?|封建年代,為什么考八股文?——ChatGTP系列(二)

  封建年代,為什么考八股文?  人的大腦的思維能力不是固定的,是會變化的。  一個人學英語最好的方式是在英語環境中,每天聽說讀寫都是英語。不用很長時間,快的話,幾周,慢的話,幾個月,英語水平就能突飛猛進。  有個語言專家,用六個月學會中文,他稱這種方式為“泡腦子”,大約就是沉浸式教學吧。  疑似人的大腦神經元之間的聯系不是固定的,而是會隨著人的思考方式變化。沉浸
2023-02-18 互動:65

用“公有制”解決民生問題

  新中國成立以來,中國老百姓從未遭受過今天這樣如此大的民生壓力。  造成這一局面的根本原因,不是市場化、私有化不夠,而是相反。要徹底解決這一問題,就要從市場化、私有化的反面,即公有制來著手解決問題。  早在100多年前,孫中山就提出了作為“三民主義”之一的“民生主義”主張。100多年過去,我們突然發現,曾經基本解決的“民生”問題重回中國大
2023-02-17 互動:477

安生|有讀者問,學習馬克思主義的意義何在?——ChatGPT系列(一)

  有一個游戲《駭厲四斬》,不知道你玩過沒有?游戲高度還原17世紀冷兵器實戰對決。雙方快攻快防,一刀致命,生死一瞬,每局快則幾秒,慢則幾十秒。沒接受過HEMA(Historical European Martial Arts)訓練的人,不懂真劍對決的技術,玩這種游戲,只能基本沒有勝算。一位接受過武術訓練的武士,可以在幾分鐘內,殺死幾名甚至十幾名沒有接受過訓練的農夫。如果這位武士有鎧甲的話,更是如入無人之境—&
2023-02-17 互動:52

趙磊:根子的差距能不大嗎?——毛劉的差距為啥這么大(二)

  【作者按】1943年6月28日,劉少奇起草了一封寫給著名愛國將領續范亭的信。毛澤東看了信稿之后,針對劉少奇關于人性的看法,寫下了批語(參見《毛主席在劉少奇給續范亭信稿上的批語》) 。毛澤東批語的看點,在于批評了劉少奇信稿中的歷史唯心主義以及人性二元論的觀點。看看唯心史觀以及人性二元論甚囂塵上的現實,毛澤東的批語對于正確認識唯物史觀和馬克思的人性論,無疑有著極強的現實意
2023-02-16 互動:260

曹應旺:“永久奮斗是非常要緊的”——從四個維度深刻領悟毛澤東的奮斗觀

“喚起工農千百萬,同心干”,表達了毛澤東帶領人民艱苦奮斗、團結奮斗、永久奮斗的觀點,也表達了毛澤東為人民不怕犧牲、忘我奮斗的品質。奮斗貫穿在毛澤東一生的實踐中,也體現在毛澤東的詩詞和著述中。
2023-02-14 曹應旺 互動:73

牟成文:馬克思的群眾觀及其哲學變革

馬克思超越“哲學家的世界”將目光轉向“群眾的世界”,并以此作為哲學的基本問題域。馬克思以“群眾原則”根本區分了“消滅哲學”的兩種方式,以“群眾原則”確定了自身哲學的基本走向,以“群眾原則”確立了自身哲學的歷史原則、實踐原則和整體原則的基本規定和現實根基,從而實現了哲學的變革。
2023-02-14 牟成文 互動:23

仰義方、戴立興:論《共產黨宣言》對新時代黨的建設的啟示意義

《共產黨宣言》作為無產階級政黨的第一個黨綱,直面政黨的階級屬性問題,科學地闡明了無產階級政黨的性質、宗旨與任務,為無產階級政黨建設奠定了堅實的理論基礎。
2023-02-14 仰義方、戴立興 互動:26

官場“秘書幫”的權力、關系與資源——關于“秘書腐敗”的社會學分析

作者從政治社會學的角度展開分析,認為秘書腐敗本質上是一種權力尋租,與改革過程中形成的“轉軌體制”密不可分。轉軌體制一方面賦予官員在資源分配格局中的優勢地位,另一方面通過尋租關系網絡使這種資源優勢為其秘書所分享。依托尋租市場,通過“關系優勢”獲取“資源優勢”,便成為秘書腐敗的內在邏輯和機制。面對這些現象,理應最大限度地消散租金,最大限度地規范租金的流向,才可能從根本上防治秘書腐敗。
2023-02-14 馮仕政 互動:74

唯武器論者都是歷史唯心主義者

  ?   五角大樓 資料圖 圖自美國國防部官網  在帝國主義者那里,他們信奉的歷史觀就只有唯心主義的歷史觀,或者稱為唯心史觀。這里不需要重復教科書對于唯心史觀的各種原理的論述,我們還是來看事實吧。  當烏克蘭瘋狂地要求美西方各國向烏克蘭提供先進坦克的時候,這是展示出了唯物主義還是唯心主義? 可能有人會認為,人家重視物質裝備,這難道還不是唯物主義嗎? 當然,這樣的判斷,
2023-02-13 互動:109

馮波|作為倫理生活的共產主義——反思對馬克思主義規范性政治哲學的“近康德”闡釋

黑格爾規范性政治哲學則超出主體性范圍,關注具體的、歷史的現實,有助于我們面對中國當下現實,構建馬克思主義規范性政治哲學。
2023-02-13 馮波 互動:20

柴鵬、丁三青:《黑格爾哲學批判》與《黑格爾法哲學批判》比較研究——兼論歷史唯物主義的源起、誕生和發展

從某種意義上說,《黑格爾哲學批判》為歷史唯物主義的源起和誕生奠定了哲理基礎;《黑格爾法哲學批判》不僅代表著歷史唯物主義的源起,也為其誕生、發展奠定了有效的學理基礎。
2023-02-13 柴鵬、丁三青 互動:18

鈕文新:經濟學家不要“投機”

  誰給錢就給誰站臺,就替誰說話,這樣的學術風氣是否應當縱容?我想,中國絕大多數學者恐怕都不屑于此,但也確實存在個別經濟學家以此為樂,以此為榮。中國南方的某家電視臺,一位大牌兒學者頻頻出鏡,但他的學術觀點如何定位?據說,他有專門助理在網上收集“情報”,每當遇到熱點話題,他們都會統計“正反兩方面的觀點哪個支持者多”,然后這位經濟學家就讓自己的言論去迎合這個
2023-02-11 互動:86

主體邏輯與資本邏輯:《資本論》為什么不是現象學

《資本論》為什么不是現象學?一言以蔽之,在于馬克思對資本邏輯的批判性,在于《資本論》的行動主旨對于資本邏輯的工作走出。《資本論》的主體邏輯意在突出矛盾,促使資本工資成為否定辯證法的經濟表現。與之相反,資本邏輯既帶來對資本逐利性的工作批評,也帶來對物象形式的市場邏輯的理論辯護性。是為主體邏輯與資本邏輯的認識論問題。
2023-02-10 許光偉 互動:88

王傳利:駁腐敗潤滑劑論:腐敗是危害黨的生命力和戰斗力的最大毒瘤

  在理論界,存在腐敗正負效能兩種截然不同的觀點。腐敗正效能論認為,腐敗是社會革命的替代品,可以減少社會體制變遷的動蕩。20世紀80年代到90年代,學界流行過腐敗具有正效能的“腐敗潤滑劑”之說。此論源于美國政治學家亨廷頓。他在1968年寫有《變革社會中的政治秩序》一書,研究現代化與腐敗的關系,提出著名的“腐敗潤滑劑”之說,“對于一個相對沒有腐化的
2023-02-10 互動:90

馬克思主義主體論(中冊) ——二十世紀共產主義實踐和理論基礎辯正

《馬克思主義主體論》上冊主講哲學主體論,中冊主要是梳理政治經濟學問題及與人與自然關系深度理解相關那個唯物史觀問題。當然,不管主講什么,馬克思主義理論的哲學政治經濟學共產主義三個部分實際是從來不曾分家的,劃重點不過是為了需要的勉強。
2023-02-10 劉光晨 互動:13 《馬克思主義主體論》

馬克思的政治經濟學的革命和西方庸俗經濟學的反革命

  下面是資本論第二卷恩格斯的序言中的一段話:  “誰都承認,支付給資本家的利息,無論是采取地租、貨幣利息的形式,還是采取企業利潤的形式,都是用別人的勞動來支付的。”(第23頁)  可見,在這里所說的完全是洛貝爾圖斯的“租”,只是用“利息”代替“租”罷了。  馬克思對這段話作了如下的評注(《批判》手稿第852頁):“這本幾乎沒有人知
2023-02-10 互動:38

論中國工人階級的當代覺悟和歷史使命

  論中國工人階級的當代覺悟和歷史使命  ——紀念京漢鐵路工人二七大罷工一百周年  晨明  1923年2月7日,在中國共產黨領導下,數萬鐵路工人舉行了震動全國的大罷工,標志著中國工人階級第一次登上政治舞臺,開啟了中國人民反對帝國主義和反動軍閥的偉大斗爭,顯示了工人階級高度的組織紀律和勇猛頑強不屈不撓的革命斗爭精神。罷工雖然最終失敗,但二七革命傳統永存!  中

2023-02-08 互動:683

十八大以來黨中央對意識形態領域的整頓及成果

  意識形態工作是為國家立心、為民族立魂的工作。黨的二十大報告指出:“黨的十八大以來,我國意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變。”這種評價既中肯客觀,又鼓舞人心,因為黨的十八以來,以習近平總書記為核心的黨中央,科學施策、撥亂反正,大刀闊斧推動意識形態領域整頓,已取得豐碩成果,主要做了以下工作:  一、提高政治定位  十八大以來,黨中央根據國內外形勢變化,大幅提
2023-02-07 互動:79

從機器悖論到智能悖論:資本主義矛盾的當代呈現

智能悖論是疊加了信息悖論的機器悖論,是資本主義進入智能時代后各種新舊矛盾的集約呈現,它表征了資本通過機器對自然力的占有進一步擴展為通過智能技術對科技力和數據資源的占有,從而使資本的剝削從時空向度、心理向度和感官向度上都發生了新的變化,資本對活勞動的占有變得更加泛在、隱蔽和深重,由此全方位延展和加深了當代資本主義的矛盾和沖突。
2023-02-07 肖峰 互動:42

張建剛:實現共同富裕的路徑辨析:生產還是分配

完善按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度對于推進共同富裕是至關重要的,但是,僅僅就分配談分配,僅僅從初次分配、再分配和第三次分配領域著手,是遠遠不夠的,不能從根本上解決貧富差距擴大的問題
2023-02-07 張建剛 互動:45

張一兵|《資本論》雛形中的科學的勞動異化理論及其刪除——馬克思《1863—1865年經濟學手稿》研究

明明資本主義的生產過程是工人的勞動創造了產品,可是它實際發生了產品反過來支配和統治工人的創造性主體與被創造物客體的關系顛倒。這正是敵我性的勞動關系異化。
2023-02-07 張一兵 互動:23

張一兵 || 經濟拜物教批判與科學的異化概念——《資本論》第一卷(德文第一版)研究

與那種工場手工業時期通過延長勞動時間的一眼就能看穿的絕對剩余價值剝削不同,在機器化大生產中,資本家通過變革勞動過程的工藝和社會條件,進而改變生產的技術方式來提高勞動生產力,最后降低勞動力商品的價值,以獲得非直觀的相對剩余價值。
2023-02-07 張一兵 互動:21

歷史的普遍性與特殊性:馬克思歷史辯證法新視角——基于普殊同社會批判理論

馬克思歷史的普遍性與特殊性思想之本質在于將人類社會形態的演進看作一個系統整體,真正揭示歷史辯證法的本體論基礎是實踐性與關系性的有機統一。
2023-02-07 王露瑤、代利剛 互動:19

讀懂毛澤東的智慧:一場“生產關系先于生產力發展”偉大的實踐

  真正的哲學,應當像偉人那樣:語言即實踐。用簡單明了的文字,表達精準深刻的意義,并指向行動。毛主席主張人民看得懂的語言表達。鑒于生產力與生產關系的重要性,在這里,我們再試圖對此做探討。理解這一關系,才能理解那十年為何偉人寧愿打亂秩序也要堅持全國人民“共同生產,共同分配”的完全公有制。  馬克思主義認為,生產力決定生產關系。具體地,生產力即生產工具、條件及方
2023-02-07 互動:88

駁“元朝不是中國的王朝”

元朝正式結束了唐末五代以來300多年的多政權并立局面, 用行省制度把廣袤的邊疆與中原統一在一起,對中國作為統一多民族國家的鞏固和發展意義巨大,是中國歷代王朝中不可或缺的一環。
2023-02-06 羅瑋 互動:126

青年馬克思社會政治批判的問題意識與理論建構

青年馬克思通過批判黑格爾的法哲學遭遇了現代世界的基本問題——國家與市民社會的分離,并由此分享了黑格爾的問題意識。他們的區別只是在于給出了十分不同甚至截然對立的解決方案。
2023-02-06 康翟 互動:14

不僅僅是異化勞動——《1844年經濟學哲學手稿》筆記本Ⅰ中的三次總結及其理論意義

在開篇工資部分的總結中,馬克思運用國民經濟學的話語,論證了市民社會與勞動者的對立,深化了關于無產階級的理解。在對工資、資本的利潤和地租三者關系的進一步研究中,馬克思發現了地產轉化為商品并受工業統治的事實,進一步批判了黑格爾法哲學中私有財產的神秘主義,澄清了地產析分背后的歷史過程意義。
2023-02-06 周嘉昕 互動:18
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