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內容提要 為適應21世紀國際國內環境的變化,美國共產黨在總結自身發展經驗教訓的基礎上,進行了一系列的變革和轉型:思想路線由教條主義轉變為實事求是,組織形態由工人階級先鋒隊政黨轉變為現代群眾性政黨,主要任務由反對整個壟斷資產階級轉變為反對極右翼勢力,斗爭策略由以階級斗爭為主轉變為以民主斗爭為主,對外關系由犯過不少宗派主義錯誤轉變為積極尋求團結合作,工作運行由依靠
2024-10-23
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趙啟鵬山東女子學院旅游學院本文刊于《文藝理論與批評》2024年第5期 摘要:小說《林海雪原》一出版就受到廣大讀者喜愛,但書中的愛情敘事話語卻因含有較濃的“才子佳人”氣息遭到學術界質疑,許多人認為這是古典通俗文學的陳舊情感敘事模式,具有顯著的非現代性。從文本看,《林海雪原》包含了政治、啟蒙、愛情和民間等多重主題話語,這些話語中的現代性與非現代性是相互博
2024-10-23
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摘要:2008年金融危機以來,西方社會的階級、種族與宗教矛盾日益尖銳,右翼民粹主義等極右翼政治勢力快速發展,西方所標榜的“自由—民主”制度日益陷入危機。與此同時,伴隨著互聯網和人工智能技術的發展,西方資本主義也出現了一些新變化。這些技術上的革新不僅沒有緩解資本主義的危機,反而在資本的作用下形成了“技術封建主義”等現象,進一步加劇了資本主義
2024-10-23
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原編者按:在馬克思主義的理論視閾中,種族問題是階級問題的有機組成部分,對黑人等少數族裔的壓迫是嵌入資本主義不合理的經濟和階級結構中的。作為被壓迫最深的群體,黑人群體曾經是20世紀六七十年代美國革命政治的主要參與者,反種族主義運動曾經是美國社會主義運動的有機組成部分。但是在20世紀80年代以后,伴隨著社會主義運動的退潮以及身份政治的興起,反種族主義運動逐漸與社會主
2024-10-22
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多年來,人們經常聽到要讓我國國有企業退出競爭領域的論調(以下簡稱“退出競爭論”)。唱這種論調者多為學者,但也有少數政府官員。筆者認為,這種論調對我國經濟改革是一種誤導,應引起人們(特別是決策者)的高度警覺和關注。一、“退出競爭論”者其實是在鼓吹私有化眾所周知,競爭領域一般是指除自然壟斷領域、國家安全領域和公益性領域以外的市場經濟領域。正因為
2024-10-22
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原編者按 保馬今日推送魯太光老師的《思想·生活·藝術·熱情——丁玲文論的四個關鍵詞》一文。本文為魯太光老師編選的《跨到新的時代來——丁玲文論精選》一書的導讀。丁玲是中國二十世紀重要作家,其創作始于先鋒,終于正大,為我們留下了頗多寶貴的文學遺產。縱觀丁玲著作,文論不僅數量可觀,且獨具特色,值得重視和進一步研究。魯
2024-10-21
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將西方視為我們的未來、我們的希望,是“精神殖民”最為鮮明的標志,出現這樣一種現象并非偶然。 首先是我們自己出現了偏差。 1985年我第一次出國,來到法蘭西共和國。當時我在國內的工資是56元人民幣。這是大學畢業后在北京的工資標準。人民幣當時與法國法郎的兌換率是1.2:1。1法郎可以兌換1.2元人民幣。我到法國后非常吃驚地看到,當時法國的最低平均工資是4400多
2024-10-21
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摘要: 歷史是人類共同體的社會歷史,凡能把重要的歷史事件、人物、時空等貫通起來并體現出歷史總體發展的客觀真實的基本過程和線索的歷史表述都屬于正史的范疇。社會具有二重性,歷史發展是社會類形態和社會質形態二重性發展過程的統一,社會近現代化也具有二重性。中華民國歷史是近代中國半殖民地半封建社會發展的后期或沒落時期,是中國社會新民主主義革命走向勝利時期,是中國社會
2024-10-21
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21世紀20年代以來,朝鮮軍事活動呈現積極主動態勢。在國防建設方面,朝鮮系統推進朝鮮勞動黨第八次代表大會(以下簡稱“勞動黨八大”)確定的國防發展五年計劃;在軍事路線方面,朝鮮構建了更具主動性的軍事斗爭原則和新軍事戰略。整體而言,勞動黨第七次代表大會后,朝鮮安全戰略經歷了迂回和重大轉向。勞動黨八大后,朝鮮安全戰略走向日漸清晰。如何認識這種變化,是妥善處理朝核問
2024-10-20
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[摘 要]馬克思勞動價值論的真正用意,并不是解釋經驗現象中價格變動的規律性,也不是社會主義社會實行“按勞分配”的理論依據。馬克思并沒有以勞動價值論來否認資本主義社會“按要素分配”的現實。在馬克思看來,非勞動生產要素的私人所有者由這一類要素獲得收入,首先靠的是這一類生產要素的私人所有制。馬克思的勞動價值論本質上是一個為人類發展而設置
2024-10-17
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摘要:第一應大幅度提高失業救濟金和工農養老金,從而提高勞動者工資和消費,解決生產過剩問題。第二,政府應大幅度提高國債,籌集資金。這是馬克思在資本論中的觀點;現代貨幣制度下,也是運行市場經濟的基本要求,因為所有的貨幣增發都不提供凈資金,中央政府債務總量就等于給市場提供的凈資金量。只有給市場提供足夠的凈資金,才能降低企業負債率到正常60%以下水平,而不是如今150%以上,導致無法
2024-10-17
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作者簡介:王向清,湘潭大學毛澤東思想研究中心研究員、馬克思主義學院教授、博士生導師 文章來源:《毛澤東思想研究》2024年第4期 摘要: 毛澤東一輩子酷愛讀書特別是讀歷史方面的書籍。毛澤東讀史評史有以下根據:一是把握中國的國情;二是積累間接經驗知識;三是為中國新民主主義革命探索正確的指導思想;四是將中國共產黨培養成學習型政黨;五是以史為鑒,服務現實。毛澤東讀史評
2024-10-16
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任何歷史研究,不管標榜如何客觀中立,都有一定的立場與指導思想,涉及對歷史的根本看法以及歷史研究的理論與方法問題,這就是歷史觀或史觀。臺灣史研究也不例外,因立場不同,也有不同的臺灣史觀。其中,“臺獨”史觀是臺灣史研究中的錯誤史觀。“臺獨”史觀站在臺灣是一個“獨立國家”的錯誤立場上,割裂臺灣與大陸的歷史聯系,妄圖建構獨立于中國之外的&ldq
2024-10-16
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摘要:毛澤東的革命思想以創立公有制社會主義社會為目標,毛澤東的建設思想以搞好公有制社會主義事業為中心,毛澤東的后期思想以維護公有制社會主義制度永不變質為焦點,所以,毛澤東思想的主線是中國公有制社會主義社會的創立、建設與維護,簡單說就是公有制。毛澤東對公有制社會主義經濟建設道路的探索,對公有制實現形式的探索,仍是當前必須堅持的重要原則。毛澤東維護公有制社
2024-10-15
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[摘 要]馬克思哲學思想的形成不是一蹴而就的,是在顛覆黑格爾唯心主義國家觀和對費爾巴哈抽象的人的超越的基礎上,實現了馬克思哲學觀的變革,而顛覆和超越是建立在市民社會概念生成之基礎上的。馬克思市民社會概念的生成經歷了三個階段:一是在《萊茵報》時期的社會實踐與黑格爾唯心主義國家觀的沖突,費爾巴哈人本主義哲學觀促使馬克思重新認識市民社會和國家的關系;二是在克
2024-10-14
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