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[摘 要]馬克思哲學思想的形成不是一蹴而就的,是在顛覆黑格爾唯心主義國家觀和對費爾巴哈抽象的人的超越的基礎上,實現了馬克思哲學觀的變革,而顛覆和超越是建立在市民社會概念生成之基礎上的。馬克思市民社會概念的生成經歷了三個階段:一是在《萊茵報》時期的社會實踐與黑格爾唯心主義國家觀的沖突,費爾巴哈人本主義哲學觀促使馬克思重新認識市民社會和國家的關系;二是在克
2024-10-14
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在《勞權經濟學對“社會主義市場經濟”概念解讀》(今日頭條,2024-10-12)一文的評論時,【@品清茶濁酒看春風秋云】說:“在公有資產(國有或集體資產)實行按需分配及按市配置(在市場上優勝劣汰)的情況下,如何保證每一個有勞力的公有資產所有者(國民或村民)真正享有公平合理的獲得與公有資產結合起來經營公有資產的經營管理權和收入分配權(勞動權)的機會和事實,在勞權市場經濟體
2024-10-14
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如何防止資本權力過大損害社會平衡,是古今中外不同政治共同體普遍關注的重大問題。中華文明通過禮儀制度、等級消費等手段節制資本,西方一神教在道德上譴責富人和放債者,中世紀天主教會嚴禁高利貸,當時社會上廣泛流傳上帝對不知悔改的債主進行懲罰的故事,比如有錢人突然精神失常或患病,死前被蛇或魔鬼的噩夢所折磨。【1】 無論是利用資本壟斷國家權力,還是利用國家權力獲取金錢,
2024-10-14
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原編 者 按 保馬今日推送趙剛老師的《精神危機是如何克服的?——陳映真的1980年代》一文。 1978年臺美斷交,這一重大歷史性事件不僅標志著臺灣1970年代的終結,更預示著一個全新的社會與文化時代即1980年代的開啟。而對陳映真來說,1980年代是一“全面性的挫折和轉折”的年代,“后美麗島”情境下本土右翼分離主義勢力的突起、中國大陸社會
2024-10-12
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【摘要】近年,隨著中日東海領土和領海爭議發展,琉球地位問題和沖繩民眾反美軍基地運動日益得到關注。中日領土、領海爭端的解決和戰后美國構建的東亞國際體系能否得到和平改造有關,該體系的核心是美國使琉球軍事殖民地化。2012年以來,中國學者提出“東穩西進”戰略,中國開始向西擴展地緣空間。2013年,中國學者提出“琉球地位”問題。此后,中國戰略家對美國亞太
2024-10-12
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第三次世界大戰,其實質上屬于人類有史以來一場超大規模戰爭,既包括文戰,也包括武戰,目前武戰正在東歐和中東激烈進行中(美日等在我國周邊反復軍演炫耀武力也屬于武戰的一種表現),而根據我們中華“文武之道”的基本關系,文戰才屬于其更帶有認知根本性的重頭戲,其主要在中西方之間展開。由此,第三次世界大戰事實上屬于以文戰為核心的總體戰,美國早就在率領一眾小弟運用其“民
2024-10-12
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【譯者按】《理性的毀滅》是盧卡奇晚年的重要著作。在這本書里,盧卡奇把德國法西斯主義的興起和第二次世界大戰的罪責追溯到了非理性主義的思想學說,對自20世紀起的西方非理性主義思潮的源流、演變和社會后果等作了系統的考察和批判,把包括叔本華、尼采等人的生命哲學為代表的非理性主義思潮毫不客氣地推上了被告席,要他們為德國法西斯主義的興起和第二次世界大戰的爆發承擔不可
2024-10-11
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【筆者按】今年10月25日是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰74周年。筆者在4年前,曾參加首都紅色網友組織的紀念活動,并在大會發言,題目是《毛澤東思想是抗美援朝勝利的根本原因》。今將該文重新發表,以此紀念偉大的抗美援朝戰爭,緬懷無數犧牲的革命先烈,把反對帝國主義的斗爭進行到底! 2024年10月11日 同志們,朋友們,大家下午好! 非常感謝會議組織者邀請我參加這次紀念活動,并
2024-10-11
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我在反復觀看、思索我國的芭蕾舞劇《草原兒女》時,越加感到對這部舞劇,對我們的樣板戲芭蕾,有了比以前更細致、更深刻、更全面的穎悟,那真的是“風華絕代”、“絕世清響”!是的,我這樣形容當年我們的《紅色娘子軍》、《白毛女》、《草原兒女》、《沂蒙頌》等四部舞劇的杰出成就,尤其是前三部舞劇,是毫不為過的!可以說當年我國的芭蕾革命成就,完全超越了西方文藝史
2024-10-11
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摘要:俄國公社和俄國社會存在一條跨越資本主義的卡夫丁峽谷建設社會主義的發展道路,是馬克思以《共產黨宣言》《資本論》等代表性著作對于起主導作用的資本主義生產方式發展規律的分析為既定理論前提,根據俄國農村公社所處的世界歷史環境,具體剖析俄國公社的特殊性質和作用于它的各種力量而得出的綜合結論。因此,我們既不能以跨越卡夫丁峽谷理論來否定《共產黨宣言》和《資本論》所
2024-10-11
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毛澤東是中國社會主義現代化建設事業的偉大奠基者。終其一生,他都在為如何把中國建設成為一個強大的現代化國家而殫精竭慮、嘔心瀝血,提出了一系列具有戰略性、全局性和獨創性的關于現代化的理論原則,并付諸實踐,為中國式現代化的開創、推進和拓展奠定了堅實基礎。從中國式現代化的前提創造、藍圖擘畫、推進路徑等多維度考察毛澤東為中國式現代化所作出的歷史貢獻,有助于我們在新
2024-10-10
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【譯者按】“肥胖焦慮”和“肥胖羞恥”是現代社會中一種普遍存在的心理狀態。肥胖不僅被視為一種審美上的缺陷,被視為很多健康問題產生的原因,而且被視為一種缺乏自律精神和自控能力的表現,成為道德上被歧視和貶低的對象。那么,這種“肥胖羞恥”的觀念是如何產生的?我們應該如何看待這種“肥胖羞恥”的觀念? 英國格林威治大學Tanisha
2024-10-10
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我與王立華同志是多年的老朋友了。王立華同志近些年在宣傳毛主席豐功偉績和毛澤東思想方面做了極其大量的工作,寫過許多文章,做過多次演講,是全國紅色網友非常敬佩的捍衛毛主席、捍衛毛澤東思想的杰出的戰士。近日微信上看到朋友發來的王立華同志發表在昆侖策網10月7日的一篇文章《“市場決定作用”究竟由誰來決定》(見附錄),讀后不大同意王立華同志的見解。本著學習討
2024-10-10
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原編者按:在資本主義社會中,意識形態是資產階級維護其經濟剝削和政治統治的重要工具。第二次世界大戰結束后,面對馬克思主義在西方思想界的廣泛影響,美國中央情報局等機構開展了多方面的“文化冷戰”,廣泛滲透西方的高校、媒體、文化藝術產業及學術出版機構,并積極扶植和推廣一些帶有“激進”色彩但實質上背離了歷史唯物主義的“時髦”理論。為深入
2024-10-08
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無產階級文化大革命摧毀了修正主義路線對學校的統治,無產階級教育革命在兩個階級、兩條道路、兩條路線的激烈斗爭中蓬勃發展。但是,在一段時間里,教育界刮起了一股右傾翻案風,散布奇談怪論,反對毛主席的無產階級教育路線,篡改教育革命的方向。他們說什么“不要不加分析地批智育第一”。在他們看來,“智育第一”并非全然不好,廣大群眾批判“智育第一”
2024-10-07
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