【筆者按】今年10月25日是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰74周年。筆者在4年前，曾參加首都紅色網友組織的紀念活動，并在大會發言，題目是《毛澤東思想是抗美援朝勝利的根本原因》。今將該文重新發表，以此紀念偉大的抗美援朝戰爭，緬懷無數犧牲的革命先烈，把反對帝國主義的斗爭進行到底！

　　2024年10月11日

　　同志們，朋友們，大家下午好！

　　非常感謝會議組織者邀請我參加這次紀念活動，并安排做大會發言。近幾天觀看中央電視臺反映抗美援朝的幾部記錄片、黨中央召開的紀念大會及文藝晚會，心情特別激動。這次紀念抗美援朝活動是改革開放以來規模最大、宣傳力度最大、內容最全面、具體、深入的一場活動，對人的教育極其巨大。抗美援朝戰爭不僅是中華民族歷史上、是中國革命史上、新中國歷史上一場重大戰爭，在人類戰爭史也占有極其重要的地位。作為一名馬克思主義學者應該全方位、多角度研究這次戰爭的起因、過程、意義及勝利的深層次的根源。剛才齊將軍和簡振新同志發言都談到了抗美援朝勝利的多方面原因，我也就這一問題談談個人的一些見解。

　　唯物史觀認為，人民，只有人民才是創造歷史的動力，兵民是勝利之本。從這個意義上講，中朝人民、中朝軍隊團結一致，共同奮斗，是能夠取得勝利的根本的物質因素和原因。但唯物史觀同時也承認杰出人物和理論的巨大作用。筆者今天從后者的角度分析抗美援朝，其勝利的根本經驗和原因是毛澤東思想。

　　一、從列寧的“沒有革命的理論就沒有革命的運動”談沒有毛澤東思想，就沒有抗美援朝戰爭的偉大勝利

　　列寧說，沒有革命的理論，就沒有革命的運動。我們完全可以說，沒有馬克思主義，就沒有170多年來波瀾壯闊的社會主義運動史。沒有馬克思主義與俄國實踐相結合的列寧主義就沒有十月革命和100多年社會主義陣營與資本主義陣營的對立斗爭。沒有馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想，就沒有中國民主革命的勝利，沒有新中國的成立，就沒有毛澤東時代社會主義事業的發展和經濟建設的偉大成就，就不可能有強大的社會主義中國屹立在世界東方。毛澤東時代的經濟、政治、文化等各方面的巨大發展為后40年發展奠定了堅實的思想和物質基礎。中國人民2020年抗疫斗爭的偉大勝利，歸根結底是毛澤東時代的精神、作風、素質積淀和延續的產物。

　　人大周新城教授生前10月5日發表的紀念中國共產黨成立100周年的37000字的重磅文章中指出：“ 總結建黨100年的經驗，我們可以列舉許多條，但我認為，最根本的是堅持馬克思主義的指導。沒有馬克思主義的指導，黨就失去靈魂，就沒有方向，一切無從談起。在新的形勢下，我們必須堅持思想建黨、理論強黨，把我們的黨建設成堅強的馬克思主義政黨。”筆者完全贊同周教授的觀點。中國共產黨堅持馬克思主義的指導，實際就是堅持馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想的指導。沒有毛澤東思想，就沒有中國革命和建設的一系列極其偉大的成就。

　　抗美援朝是新中國剛剛成立一年美帝國主義強加給新中國的一場戰爭，是捍衛社會主義保家衛國的反侵略的一場正義之戰，是立國之戰，經過2年9個月的艱苦斗爭，抗美援朝戰爭取得了極其偉大的勝利。同樣這次戰爭的全過程也有科學理論的指導。這個科學理論就是毛澤東思想。沒有毛澤東思想，就沒有抗美援朝戰爭的偉大勝利。

　　二、從抗美援朝的全過程和精神實質談沒有毛澤東思想就沒有抗美援朝戰爭的偉大勝利

　　1、毛主席在抗美援朝戰爭決策和整個過程中的決定性作用

　　6月26日，朝鮮內戰爆發后，杜魯門就決定出兵朝鮮。毛澤東第一時間得知后，立即調整戰略方針，把五個軍立即調往東北鴨綠江邊組建東北邊防軍，后對15兵團司令員鄧華說，你們一是要保衛東北邊防，二是準備同美國人打戰，準備打前所未有的大仗。他打他的原子彈，我打我的手榴彈。抓住他的弱點，跟著他，把他打趴下。中央文獻研究室陳晉同志講，毛澤東見微知著，未雨綢繆，防患于未然，這是他一貫的決策方針。這就是毛澤東的大戰略思想。我認為這也是毛澤東依據馬克思主義戰爭理論和對國際國內形勢認識的高瞻遠矚的預見。

　　當美國仁川登陸，金日成請求中國出兵，毛主席力排眾議，最終形成出兵朝鮮決議。由彭德懷掛帥，毛岸英成為志愿軍第一人。毛主席主張出兵一個重要理由是：打得一拳開，免得百拳來。實踐證明了毛主席的戰略眼光和科學預見的真理性。戰爭進行過程中，毛主席與彭德懷同志電報往來非常頻繁。不僅作戰方針、部署具體指導，而且談判的指導思想、人員的確定都親自參與。從這個意義上說，整個戰爭過程都滲透著毛澤東的理論和智慧。

　　2、毛澤東軍事思想在抗美援朝戰爭的決定性作用

　　指導戰爭，必須有指導戰爭的理論。人類歷史上有三大軍事理論家：一是中國古代的孫子，二是德國的克勞塞維茨。三就是毛澤東同志。毛澤東軍事理論有優于前兩人的特殊性：一是戰爭理論的深層次理論基礎是馬克思主義，二是毛澤東也是實踐家。毛澤東軍事思想是在中國長期革命實踐中形成的，內容極其豐富，三大戰役標志毛澤東軍事思想和駕馭戰爭的指揮藝術達到了爐火純青的程度。他必然也把他的軍事理論思想，把中國革命實踐中積累的成功的經驗、方法結合抗美援朝戰爭的具體特點應用到抗美援朝戰爭的具體實踐中。例如：不打無準備之戰（戰爭前的準備工作），兵不厭炸、誘敵深入、因地適宜運用集中兵力打殲滅戰思想、圍點打援思想等。齊將軍已經講了許多這方面的事例。

　　3、毛澤東思想哺育和錘煉的人民軍隊在抗美援朝戰爭中的決定性作用

　　志愿軍實質就是把成建制的解放軍部隊開赴朝鮮戰場。這個部隊從三灣改變、古田會議之后，就形成了世界上獨一無二的真正為共產主義事業奮斗的人民子弟兵的軍隊。其顯著特點是明確為誰打戰、嚴密的組織紀律性、一往無前的精神、軍事民主等等。這種軍隊就能夠最大限度地迸發出極其強大的物質和精神力量。抗美援朝戰爭中涌現出的三十萬的戰斗英雄和六千個英雄集體。如黃繼光、楊根思（三個不相信“不相信有完不成的任務、不相信有克服不了的困難、不相信有戰勝不了的敵人。三個“不相信”已成為中國軍隊英勇頑強、視死如歸、戰無不勝的軍魂。）、邱少云、長津湖戰役129名志愿軍冰天雪地潛伏幾天幾夜，最后全部壯烈犧牲。連美國人都不得不向他們敬禮。人類歷史上哪有這樣的軍隊？魏巍同志《誰是最可愛的人》描述的松骨峰戰斗的英雄群體、英雄人物、英雄事跡等都是毛澤東思想哺育、錘煉的結果。空中戰斗英雄王海說，美國人是人，我們也是人，我們是毛澤東思想哺育的人。美國人說，不怕中國軍隊現代化，就怕中國軍隊毛澤東思想化。毛主席說，美國人鋼多氣少，我們是鋼少氣多。這個“氣”就是毛主席思想的靈魂凝聚到我們的每一名志愿軍指戰員身上。

　　4、毛澤東人民戰爭思想在抗美援朝戰爭中的決定性作用

　　毛澤東軍事思想的重要內容是“兵民是勝利之本”。在這次戰爭中主要表現為兩個方面：一是是國內全民動員，最大限度調動人民群眾的積極性。再有就是與朝鮮軍民的配合。中央電視臺播放的紀錄片《英雄兒女》第5節《萬眾一心》全景地展現全民參戰的情景。人們一般大多知道，豫劇演員常香玉義演捐獻飛機的事跡。其實不止一個常香玉、還有少年兒童、宗教界人士、全國人民都踴躍捐獻飛機。所有捐款能夠購買3000多架飛機。

　　5、毛澤東思想是認識抗美援朝戰爭的實質、正義性即歷史意義的科學武器和理論基礎

　　如何認識這次戰爭？不同階級、不同的立場、不同的理論，不同的世界觀都導致認識的不同。近幾十年對這次戰爭表現出來的歷史虛無主義實質就是階級立場、理論武器和世界觀、歷史觀不同。以沈志華為代表的公知們的認識之所以是錯誤的，一是階級立場，二就是他們的理論是唯心史觀和形而上學。我們認識這次戰爭的正義性，必須站在無產階級的立場上，站在社會主義反對資本主義的斗爭立場上，站在馬克思列寧主義和毛澤東思想的戰爭理論基礎上。認為這是一場反侵略的正義戰爭，是保家衛國的戰爭，是捍衛社會主義反對帝國主義的戰爭。其歷史意義不僅是保家衛國，這個國不是清王朝的國，不是蔣介石的國，而是翻身解放人民當家做主的社會主義新中國。為新中國發展奠定了70年的和平環境。同時更重要的是捍衛了社會主義，不僅是捍衛了中國的社會主義，給于企圖反攻大陸的蔣介石以沉重打擊，同時捍衛了朝鮮的社會主義。使朝鮮能夠成為世界最敢于與美國叫板，站在反對帝國主義斗爭最前線的國家。近些年來，朝鮮為捍衛國家主權、捍衛社會主義，勒緊褲腰帶，堅決搞核試驗，把特朗普搞的團團轉。否則金正恩就會成為卡扎菲、薩達姆。

　　6、毛澤東思想是抗美援朝精神的內在的理論根源

　　抗美援朝精神中的“精神”二字與哲學中與物質對立的“精神”既有區別也有聯系。哲學中的“精神”包括一切與物質對立的意識，包括所有的理性因素和非理性因素，包括一切科學理論（自然和社會）、行動的計劃、方針、手段等。非理性因素包括感性基礎上直接形成的感覺、直覺和理性轉化實踐過程中形成的一種執行力、意志力和毅力。抗美援朝精神中的“精神”是指后一種非理性因素。這種非理性因素和實踐中直接形成的感覺、直覺等非理性因素相比具有持久性、穩定性、有背后的理論為支撐和做基礎。按照辯證唯物主義認識論，任何從實踐中獲得的理性知識必須回到實踐中，但不能直接回到實踐中，要經過兩個環節。一是理論轉化為實踐的具體目標、計劃、實施方案、手段、方法等。二就是完成計劃、目標的執行力、意志力、毅力。這二者結合起來，才能把理論通過實踐轉為物質的因素。這三種因素缺一不可。但這種作為非理性因素的“意志力”與理性因素也有內在聯系。沒有理性的所謂意志力就是短暫的、一時的。同時理性因素也有正確與錯誤之分。日本的武士道精神也是穩定的意志力，也勇敢、不怕死，但背后的理性因素是法西斯、帝國主義理論。如毛主席所說“替法西斯賣力，就比鴻毛還輕”。我們的“精神”的理性因素是毛澤東思想。抗美援朝精神可以概括為多方面，但支撐和解讀這種精神的實質是毛澤東思想，是毛澤東思想哺育的產物。如毛主席說的“鋼少氣多”的“氣”。這個“氣”就是抗美援朝精神，背后的理論支撐就是毛澤東思想。

　　同時，抗美援朝精神可以概括為多個方面，但核心、實質是什么？是敢于同敵對和強權勢力做斗爭，就是階級斗爭。恩格斯談到人性問題時說，他把英國工人階級當做真正符合“人”這個含義的人。為什么這樣說？因為恩格斯還說，當資產階級把繩索套在你的脖子上，唯一的出路就是反抗斗爭，這就是人性。如果老老實實在資產階級的繩索之下，去做奴仆，甚至幫助資產階級把束縛工人階級的鎖鏈鍛得更結實，那他就真得淪為牲口了，也就是不配做人。這句話就講出了馬克思主義的核心。在毛主席那里就表述為，馬克思主義的道理千條萬緒，歸根結底就是一句話：造反有理。造誰的反？造私有制的反，造剝削制度的反，造剝削階級的反，造帝國主義的反。抗美援朝精神的實質就是當美帝國主義要把繩索套在翻身解放的中國人民的脖子上時，中國人民不甘做奴仆，奮起抗爭，造美帝國主義的反，且取得偉大勝利。這種精神就是以馬克思列寧主義毛澤東思想的階級斗爭理論為依據。從這個意義上，抗美援朝戰爭本身就是中國翻身解放的走社會主義道路的人民同帝國主義之間的階級斗爭。馬克思主義的階級斗爭理論表現出來就是階級斗爭的精神。抗美援朝其它精神，包括中國革命進程中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗日精神、西柏坡精神、大慶大寨精神、兩彈一星等所有精神都是階級斗爭精神及其派生物。離開馬克思主義的階級斗爭理論，不可能真正解讀清楚抗美援朝和中國革命和建設史上一切精神的實質。

　　三、把抗美援朝勝利的根本原因歸結為毛澤東思想的現實意義

　　1、批判歷史虛無主義

　　在抗美援朝問題上的歷史虛無主義的主要表現有兩點：一是根本否定抗美援朝的正義性，那么抗美援朝精神、抗美援朝歷史意義也就完全否定。二是否定和淡化毛主席和毛澤東思想在抗美援朝戰爭整個過程中的指導作用，不提或很少提毛澤東思想的作用。這也是當今中國歷史虛無主義表現的一個重要方面。我們研究抗美援朝，不僅要充分肯定其正義性和巨大的歷史意義，更要正視和研究馬克思列寧主義理論與中國革命建設實踐相結合的毛澤東思想在戰爭全過程中的巨大作用。不突出和強調毛澤東思想對戰爭全過程中的指導作用，就不是事實求是認識抗美援朝，也不可能真正揭示抗美援朝精神實質和科學內涵。

　　2、永遠高舉毛澤東思想的偉大旗幟不動搖

　　總結經驗的目的是指導實踐，總結“抗美援朝勝利的根本原因是毛澤東思想”就是要求我們永遠高舉毛澤東思想的偉大旗幟。全黨必須充分認識，毛澤東思想包括他的民主革命理論和社會主義革命理論特別是繼續革命理論是馬克思列寧主義與中國革命建設實踐相結合的經過實踐檢驗的唯一正確的科學理論。我們決不能淡化和丟掉這面偉大旗幟。世界上只要還存在剝削制度和帝國主義，我們就要永遠繼續革命，直至實現共產主義。丟掉毛澤東思想，就丟掉了靈魂。要自覺運用毛澤東思想的立場、觀點、方法認識和解讀當今國際國內一切現實的經濟、政治、軍事、文化問題，制定符合實際的馬克思主義的思想政治路線和方針政策。中國共產黨人的奮斗目標不單是實現本民族的復興，而是要為中國和全世界實現沒有私有制、沒有剝削壓迫的共產主義社會而奮斗。不講實現消滅私有制、實行“兩個決裂”的共產主義的大目標，就不是真正的共產黨人。

　　3、理解和掌握馬克思列寧主義毛澤東思想的階級斗爭理論。

　　繼承和和發揚抗美援朝精神，就必須學習掌握馬克思列寧主義毛澤東思想的最基本的觀點即階級斗爭理論。黨中央要求樹立“政治意識”、堅持“政治建軍”。政治就是各階級之間的階級斗爭，從這個意義上講，政治意識就是階級斗爭意識，政治建軍就是用階級斗爭意識建軍，就是堅持無產階級政治掛帥。近幾十年來，階級斗爭概念和階級斗爭理論在領導人的講話、官方文件、主流媒體基本見不到了。我認為是錯誤的。周新城教授文中講馬克思主義的階級斗爭、消滅私有制、帝國主義本性三個基本觀點不容忘卻。這三個觀點實質就是一個觀點即階級斗爭觀點。這些年來，思想理論界包括黨校系統軍隊系統都程度不同地取消和否定階級斗爭觀點。2010年中央黨校出版社出版的原海南省軍區政委劉鼎新所著《人呀人你到底是什么東西》一書公開批判我們黨和軍隊的以階級教育為核心的思想政治工作，主張人的本性是自私的，軍隊政治工作實際也是全黨思想政治工作的核心應該是圍繞如何發揮人的自私本性而進行的。這本書不僅得到中國社會科學院、國防大學、中央黨校某些領導，而且得到人民日報、解放軍報、光明日報、中國青年報、學習時報的大肆吹捧。這本書實際反映了官方和思想理論界對馬克思主義階級斗爭理論的否定和歪曲，其基本觀點也是軍隊內部和整個社會腐敗現象如此嚴重的極其重要的思想根源。我曾經寫過兩篇文章公開批判之。同時堅持毛澤東的階級斗爭理論必須樹立敢于同帝國主義、同資本主義復辟勢力、同修正主義做堅決的斗爭。

　　歡迎提不同意見！謝謝！

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號