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毛澤東對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的探索是基于這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):近代以來(lái),與西方資本主義國(guó)家的社會(huì)化大生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)相比,我國(guó)的農(nóng)業(yè)是落后的。因此,毛澤東認(rèn)為,在廢除封建的土地所有制之后,我們更重要的任務(wù)是如何克服小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的個(gè)體性和分散性。在完成大規(guī)模的合作化運(yùn)動(dòng),基本消除束縛農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系方面的障礙之后,就要更快更有效地發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,就必然要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)改造和農(nóng)業(yè)機(jī)械化。
2021-04-02
蕭紹良
互動(dòng):62
社會(huì)主義的根本就是消滅剝削、消滅私有制,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)根本,就必須要有足夠的物質(zhì)資料。促進(jìn)物質(zhì)資料的生產(chǎn),就必須大力解放、保護(hù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率,盡快完成社會(huì)主義初級(jí)階段的積累。所以,解放、保護(hù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義國(guó)家要激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造力和發(fā)展活力,努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
2021-04-01
蕭紹良
互動(dòng):67
都言毛澤東舉重若輕,你可知背后的瀝血?dú)椌? 長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)上有一種對(duì)比說(shuō)法——毛澤東“舉重若輕”,周恩來(lái)“舉輕若重”。 此言固然有一番道理,否則不會(huì)廣為流傳。 但是,別忘了,“你必須非常努力,才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。” 事實(shí)上,毛澤東的那些看起來(lái)毫不費(fèi)力的舉重若輕,背后都是他的非常努力,是長(zhǎng)時(shí)間的嘔心瀝血、殫精竭慮。
2021-04-01
互動(dòng):325
2021-03-31
蕭紹良
互動(dòng):84
好好研究社會(huì)主義是中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急 自市場(chǎng)化改革以來(lái),就幾乎是沒(méi)有人在研究社會(huì)主義了,在理論期刊、經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊上幾乎是找不到研究社會(huì)主義的理論或論文,即便是研究社會(huì)主義,總是在前面加上“中國(guó)特色”,或者是研究如何改革社會(huì)主義企業(yè)。社會(huì)主義就不值得研究了嗎?我認(rèn)為社會(huì)主義不僅要研究,而且必須好好研究,好好研究社會(huì)主義已成當(dāng)務(wù)之急。 一、中國(guó)的超高速發(fā)
2021-03-31
互動(dòng):333
2021-03-30
蕭紹良
互動(dòng):90
毛澤東對(duì)1956年至1966年 “文化大革命”前的十年社會(huì)主義建設(shè)的探索作了總結(jié)。總起來(lái)說(shuō),實(shí)際上也是對(duì)1949年10月1日至1966年5月15日之前17年建設(shè)之探索的回顧和總結(jié)。
2021-03-29
蕭紹良
互動(dòng):75
起來(lái),饑寒交迫的奴隸, 起來(lái),全世界受苦的人! 滿(mǎn)腔的熱血已經(jīng)沸騰, 要為真理而斗爭(zhēng)! 這首我們耳熟能詳?shù)母枨?mdash;—《國(guó)際歌》,其所具有濃韻的感情基調(diào)、強(qiáng)烈的節(jié)奏感令人熱血沸騰。 它的歌詞出自150年前參與巴黎公社的卓越領(lǐng)導(dǎo)人歐仁·鮑狄埃寫(xiě)下的《英特納雄耐爾》,熱情謳歌了巴黎公社戰(zhàn)士的革命理想與英雄主義氣概。 今年是巴黎公社運(yùn)動(dòng)的150周
2021-03-29
互動(dòng):58
2021-03-28
蕭紹良
互動(dòng):49
2021-03-27
蕭紹良
互動(dòng):60
“紀(jì)念中共中央進(jìn)駐香山72周年”主題活動(dòng)在香山革命紀(jì)念地隆重舉辦 3月25日,為紀(jì)念中共中央進(jìn)駐香山72周年,香山革命紀(jì)念地隆重舉辦“紀(jì)念中共中央進(jìn)駐香山72周年”主題活動(dòng)。72年前的今天(3月25日),偉大領(lǐng)袖毛澤東同志率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)和中國(guó)人民解放軍總部入駐北京香山。活動(dòng)包括在香山革命舊址雙清別墅舉辦的升國(guó)旗儀式,在香山革命紀(jì)念館舉辦的《為新
2021-03-26
互動(dòng):86
2021-03-26
蕭紹良
互動(dòng):62
引領(lǐng)資本主義全球化向社會(huì)主義全球化轉(zhuǎn)化
2021-03-25
薛遒
互動(dòng):90
趙小魯:堅(jiān)守信仰,踐行使命——和年輕朋友關(guān)于信仰使命的談心錄 (二零二一年三月十四日) 今年七月一日,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。世界百年大變局,中國(guó)迎來(lái)喜事連連。“建黨百年”,“實(shí)現(xiàn)小康”,“中美博弈”,“不忘歷史,牢記使命”。回顧自己七十歲的人生經(jīng)歷,一個(gè)題目油然而生:《堅(jiān)守信仰,踐行使命》。堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰,踐行偉
2021-03-25
互動(dòng):118
【原編者按】范文瀾(1893年-1969年),著名歷史學(xué)家,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、近代史所研究員,我國(guó)當(dāng)代著名馬克思主義史學(xué)家。今天,通過(guò)這篇陳其泰先生的回憶文章,來(lái)探索他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和治學(xué)經(jīng)歷。 “能文能武的民族英雄” 范文瀾是浙江紹興人,他家離秋瑾主持的大通學(xué)堂只有半里路。1907年夏天,14歲的范文瀾親眼見(jiàn)到清朝官兵到大通學(xué)堂強(qiáng)盜般抓走秋瑾,心中無(wú)比痛恨,埋下
2021-03-24
互動(dòng):43
中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)、世界和人類(lèi)的地位、作用和意義(2) ——隆重紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨100周年華誕 譚偉東 中美戰(zhàn)略研究院總裁兼院長(zhǎng) 三、中國(guó)共產(chǎn)黨的大邏格斯:黨史同國(guó)際傳播學(xué)和世界大歷史 前蘇聯(lián)的《聯(lián)共(布)黨史簡(jiǎn)明教程》曾經(jīng)風(fēng)靡于蘇聯(lián)和整個(gè)社會(huì)主義集團(tuán)。中國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的歷史學(xué)研究如今已有了一批專(zhuān)門(mén)的史學(xué)家,但如今除了金沖及
2021-03-21
互動(dòng):149
建黨100周年
馬克思在哲學(xué)思維方式革命基礎(chǔ)上對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈人本學(xué)唯物主義進(jìn)行了深刻而徹底的批判,創(chuàng)建了以現(xiàn)實(shí)的從事實(shí)際活動(dòng)的人為出發(fā)點(diǎn)且能夠科學(xué)實(shí)證的馬克思主義哲學(xué),將現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)合理性的根本手段和途徑,徹底超越了形而上學(xué)思辨哲學(xué)。
2021-03-21
楊思基 王靜
互動(dòng):38
毛澤東非常重視調(diào)查研究工作,認(rèn)為系統(tǒng)的周密的社會(huì)調(diào)查是創(chuàng)新理論和決定政策的基礎(chǔ)。“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的,這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此,我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況,時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。”全國(guó)解放后,毛澤東仍高度重視調(diào)查研究工作,強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)禁止黨委少數(shù)人不作調(diào)查,不同群眾商量,關(guān)在房子里,作出害死人的主觀主義的政策。”
2021-03-20
蕭紹良
互動(dòng):75
1959年下半年,為了澄清黨內(nèi)的混亂思想,毛澤東建議中央和全黨領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展一次讀書(shū)活動(dòng),并且身體力行,結(jié)合實(shí)際,帶頭研讀,用兩個(gè)多月時(shí)間通讀了蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》(第三版下冊(cè)),努力探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論問(wèn)題。
2021-03-19
蕭紹良
互動(dòng):59
150年前的今天,1871年3月18日,巴黎工人階級(jí)在極其困難的情況下,發(fā)揚(yáng)高度的歷史主動(dòng)精神,舉行起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治。 經(jīng)過(guò)十天的準(zhǔn)備,在國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)的主導(dǎo)下,巴黎人民通過(guò)選舉,成立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。 雖然巴黎公社僅僅在72天之后,就倒在了血泊之中,但馬克思指出,巴黎公社的原則是永存的,是消滅不了的。 那么,巴黎公社到底為
2021-03-19
互動(dòng):87
1871年3月18日,法國(guó)巴黎工人階級(jí)舉行起義,推翻了資產(chǎn)階級(jí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治,建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的革命政權(quán),成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上的里程碑標(biāo)志。 150年過(guò)去了,如今在世界各地,《國(guó)際歌》的歌聲依然響亮! 在這150年里,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了波瀾壯闊的起起伏伏。有過(guò)蘇聯(lián)、新中國(guó)的社會(huì)主義陣營(yíng)相繼成立的高潮期,在列寧和毛主席的帶領(lǐng)下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的革命政權(quán)
2021-03-19
互動(dòng):106
2021-03-18
蕭紹良
互動(dòng):81
2021-03-17
蕭紹良
互動(dòng):56
新中國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期初期也存在著五種經(jīng)濟(jì)成份,即:⑴社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì);⑵半社會(huì)主義的合作經(jīng)濟(jì);⑶農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì);⑷私人資本主義經(jīng)濟(jì);⑸國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過(guò)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,資本主義經(jīng)濟(jì)改造為社會(huì)主義的全民所有制經(jīng)濟(jì),個(gè)體經(jīng)濟(jì)絕大部分轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)群眾的集體所有制經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的確立,結(jié)束了過(guò)渡時(shí)期多種經(jīng)濟(jì)成份并存的局面。在社
2021-03-16
蕭紹良
互動(dòng):67
2021-03-15
蕭紹良
互動(dòng):53
2021-03-14
蕭紹良
互動(dòng):63
我們黨和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的土地改革,自根據(jù)地局部逐步開(kāi)展到解放后全面實(shí)現(xiàn),徹底摧毀了我國(guó)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以來(lái)存在了兩千多年的封建土地制度,地主階級(jí)被消滅,農(nóng)民翻身得到土地并成為土地的主人。土地改革解放了農(nóng)村的社會(huì)生產(chǎn)力,極大地提高了農(nóng)民的創(chuàng)造性和生產(chǎn)積極性,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的根本好轉(zhuǎn)創(chuàng)造了條件,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展也為工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力、原料和廣闊的市場(chǎng),為國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和
2021-03-13
蕭紹良
互動(dòng):61
新民主主義經(jīng)濟(jì),是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以前,即在新民主主義革命階段,以社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的,由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)。
2021-03-12
蕭紹良
互動(dòng):63
關(guān)注現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí) 人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展由低級(jí)到高級(jí),由不發(fā)達(dá)到發(fā)達(dá),由不文明到文明,是有跡可循的,是有規(guī)律的。人類(lèi)社會(huì)由原始社會(huì)到奴隸社會(huì);由奴隸社會(huì)到封建社會(huì);由封建社會(huì)到資本主義社會(huì);由資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì),也是有深刻的內(nèi)在原因的。歸結(jié)到一點(diǎn)上,就是人類(lèi)在人類(lèi)世界發(fā)展的長(zhǎng)河中,不斷認(rèn)識(shí)世界,不斷改造世界,不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,為適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,引起人類(lèi)
2021-03-12
互動(dòng):373
認(rèn)真總結(jié)和整理毛澤東革命根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和理論,對(duì)當(dāng)前的社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放有著承前啟后的重要指導(dǎo)意義。
2021-03-11
蕭紹良
互動(dòng):71
伴隨著中國(guó)新民主主義革命的進(jìn)程,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新民主主義經(jīng)濟(jì)作為一種嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),在中國(guó)大地上必然成長(zhǎng)壯大起來(lái)。由于它適應(yīng)近代中國(guó)特殊的歷史條件下社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要,并具有反帝、反封建、反官僚資本主義的經(jīng)濟(jì)理論和綱領(lǐng),因而獲得不斷的發(fā)展。隨著中國(guó)大陸的解放,新民主主義經(jīng)濟(jì)取得了決定性的勝利,最終取代了近代中國(guó)的半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)。
2021-03-10
蕭紹良
互動(dòng):67
新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是新民主主義的必然趨勢(shì)。新民主主義革命進(jìn)程中發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供給,必然建設(shè)和發(fā)展國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì),培育社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。只有堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),才能保證避免資本主義的前途,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的前途。
2021-03-09
蕭紹良
互動(dòng):73
新民主主義經(jīng)濟(jì),是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以前,以社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的,由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)。
2021-03-08
蕭紹良
互動(dòng):80
全面、完整、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)、研究和理解毛澤東關(guān)于資本主義的論述,分析探討其資本主義論的形成和演進(jìn)及其所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系,既吸收資本主義現(xiàn)代文明的積極成果,又總結(jié)吸取“和平演變”以致資本主義復(fù)辟的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),具有極其重要的意義。
2021-03-07
蕭紹良
互動(dòng):94
毛澤東始終堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)唯物辯證思維和馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,注重實(shí)際,從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,力求理論與實(shí)踐的科學(xué)性。因此,將調(diào)查研究作為創(chuàng)建政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與決策的基本功來(lái)對(duì)待。
2021-03-06
蕭紹良
互動(dòng):76
要充分認(rèn)識(shí)和積極宣傳毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的領(lǐng)先性特征。認(rèn)真學(xué)習(xí)、整理和傳播毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨的一項(xiàng)非常重要的工作,是重視社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)者和有良知的經(jīng)濟(jì)學(xué)家義不容辭的歷史責(zé)任。
2021-03-05
蕭紹良
互動(dòng):85
《競(jìng)雄女俠秋瑾》這部電影雖然褒貶不一,也存在一些商業(yè)氣息,過(guò)于繁多的武打動(dòng)作一定程度上影響了敘事。 但整體而言,這部近乎傳記的電影用倒敘、插敘等多種方式再現(xiàn)了秋瑾變成女俠以及走上革命道路的悲壯歷程。 或許,這是屬于辛亥革命那個(gè)時(shí)代的悲壯,那個(gè)時(shí)代的英雄用鮮血在探索中國(guó)的出路;用微弱的力量去反對(duì)已有的國(guó)家機(jī)器;用無(wú)數(shù)人的壯烈犧牲開(kāi)啟一場(chǎng)社會(huì)革命。注定悲情,
2021-03-05
互動(dòng):76
由于毛澤東是當(dāng)代最偉大的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家,創(chuàng)新發(fā)展社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),從社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性,看到社會(huì)主義對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)越性,為中國(guó)堅(jiān)定地選擇了社會(huì)主義,在中國(guó)堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)資料公有制,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義,取得了舉世矚目的偉大成就。事實(shí)證明,在毛澤東的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)下,用社會(huì)主義制度改變了中國(guó)的一窮二白,建立起一個(gè)獨(dú)立自主、自力更生的現(xiàn)代工業(yè)體系以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,不僅使我國(guó)國(guó)
2021-03-04
蕭紹良
互動(dòng):78
堅(jiān)持和發(fā)展歷史唯物主義,反對(duì)歷史虛無(wú)主義是我們當(dāng)前重要的戰(zhàn)斗任務(wù)
2021-03-03
王偉光
互動(dòng):116
點(diǎn)擊閱讀http://theory.people.com.cn/n1/2021/0301/c40531-32039586.html
2021-03-03
互動(dòng):25
毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的偉大信念,是照亮中國(guó)經(jīng)濟(jì)巨輪滾滾向前之全球征程上不落的紅日,是中國(guó)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、調(diào)動(dòng)和組合國(guó)內(nèi)國(guó)外一切積極因素不可或缺的精神指南!
2021-03-03
蕭紹良
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毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,是毛澤東在國(guó)情、哲學(xué)和國(guó)學(xué)前提下運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,概括中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐,并被實(shí)踐證明了的正確經(jīng)濟(jì)理論原則和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是毛澤東研究和建設(shè)中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)大智慧的結(jié)晶。
2021-03-02
蕭紹良
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毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,提出了關(guān)于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì),關(guān)于中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)經(jīng)過(guò)新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變,以及建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)理論。
2021-03-01
蕭紹良
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馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)是馬克思和恩格斯在十九世紀(jì)中葉共同創(chuàng)立的;列寧在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō);在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,各國(guó)馬克思主義者都探索、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義普遍真理同本國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)說(shuō),特別是毛澤東把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新到當(dāng)代最新最高的水平。
2021-02-28
蕭紹良
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毛主席論階級(jí)斗爭(zhēng)十條 01 1949年8月14日,毛主席在《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》的光輝著作中指出:“階級(jí)斗爭(zhēng),一些階級(jí)勝利了,一些階級(jí)消滅了。這就是歷史,這就是幾千年的文明史。拿這個(gè)觀點(diǎn)解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義,站在這個(gè)觀點(diǎn)的反面的是歷史的唯心主義。 ” 02 1962年9月24日至27日,毛主席在中國(guó)共產(chǎn)黨八屆十中全會(huì)上指出:“在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段中
2021-02-27
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幾千年來(lái),在中國(guó)自進(jìn)入私有制階級(jí)社會(huì)、充滿(mǎn)剝削和壓迫以及勞動(dòng)人民不斷反抗斗爭(zhēng)的歷史上,許多仁人志士都進(jìn)行了不懈的思考和探索,都一再提出并推崇了中華大同理想,毛澤東受此熏陶,影響頗深,并給于一系列重要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了中華大同理想由空想到科學(xué)的根本轉(zhuǎn)變。
2021-02-27
蕭紹良
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中國(guó)共產(chǎn)黨100年的奮斗史是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史 ——紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年 郝貴生 今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,黨中央決定隆重紀(jì)念,并強(qiáng)調(diào)要在全黨進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育。筆者作為一名老共產(chǎn)黨員舉雙手贊同。《共產(chǎn)黨宣言》第一章一開(kāi)始就指出,自原始社會(huì)解體以來(lái)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。毛主席還說(shuō),階級(jí)斗爭(zhēng),一些階級(jí)勝利了,一些階級(jí)消滅了。這就是歷史,這就
2021-02-27
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建黨100周年
介紹毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)前提:國(guó)情前提、哲學(xué)前提和國(guó)學(xué)前提。
2021-02-26
蕭紹良
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以大歷史觀讀通黨的百年 專(zhuān)訪(fǎng)中國(guó)人民大學(xué)中共黨史系教授楊鳳城 張樹(shù)軍 李自強(qiáng) 2021年02月23日08:12 來(lái)源:中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 原標(biāo)題:以大歷史觀讀通黨的百年 習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。百年奮斗歷程所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、所帶來(lái)的精神激勵(lì),對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨
2021-02-25
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毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新內(nèi)容、新境界、新高度、新發(fā)展水平。毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是具有中華文明、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論著作。
2021-02-25
蕭紹良
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