第五章  毛澤東政治經(jīng)濟學的形成

　　毛澤東政治經(jīng)濟學理論，是毛澤東在國情、哲學和國學前提下運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原理，概括中國革命和社會主義建設的實踐，并被實踐證明了的正確經(jīng)濟理論原則和實踐經(jīng)驗的總結，是毛澤東研究和建設中國新民主主義經(jīng)濟和社會主義經(jīng)濟大智慧的結晶。毛澤東政治經(jīng)濟學的完整理論體系：包括資本主義經(jīng)濟理論、新民主主義經(jīng)濟理論、社會主義改造理論、社會主義建設理論、社會主義經(jīng)濟管理理論和社會主義經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略理論。從毛澤東的探索實踐出發(fā)，以主要理論的形成為例，來看毛澤東政治經(jīng)濟學是怎樣形成的?從中可知，毛澤東政治經(jīng)濟學博大精深，義理淵明，是長期艱辛探索的結果，是中國共產(chǎn)黨人和以無產(chǎn)階級領導的廣大勞動人民的精神財富，得來實屬不易，極為寶貴。

　　第一節(jié)  新民主主義經(jīng)濟理論的形成

　　毛澤東關于新民主主義革命時期的經(jīng)濟理論，是馬克思列寧主義與中國民主革命實踐相結合的產(chǎn)物，客觀地反映了我國新民主主義革命時期的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，同時也為新中國成立后的國民經(jīng)濟恢復和發(fā)展提供了理論依據(jù)。毛澤東在這一時期開創(chuàng)的經(jīng)濟理論，歸納起來主要包括以下幾個方面：對舊中國半殖民地半封建社會經(jīng)濟結構的分析;新民主主義經(jīng)濟綱領;革命根據(jù)地經(jīng)濟建設理論;處理新民主主義各種經(jīng)濟關系的理論等。

一、對舊中國半殖民地半封建社會經(jīng)濟結構的分析

　　毛澤東極為重視對舊中國半殖民地半封建社會各階級狀況的調查研究，在此政治經(jīng)濟認識的基礎上，為中國共產(chǎn)黨研究制定了新民主主義革命時期的總路線。他在《中國社會各階級的分析》、《新民主主義論》、《目前的形勢和我們的任務》等重要著作中，從生產(chǎn)關系出發(fā)，分析了舊中國社會各階級的經(jīng)濟地位和政治態(tài)度，指出當時中國社會要解決的主要矛盾是人民大眾包括無產(chǎn)階級、半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級左翼同帝國主義、官僚資本主義、封建主義的矛盾。由此，毛澤東提出了關于中國民主革命的基本理論：無產(chǎn)階級應團結占全國人口絕大多數(shù)的半無產(chǎn)階級(主要是貧農(nóng))、小資產(chǎn)階級(主要是中農(nóng))，爭取中間階級(主要是民族資產(chǎn)階級)的左翼，以打倒帝國主義、軍閥和官僚、地主、買辦階級以及中產(chǎn)階級的右翼，建立各革命階級的聯(lián)合統(tǒng)治，鑒于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和對封建統(tǒng)治階級與帝國主義的妥協(xié)性，反對在中國建立民族資產(chǎn)階級一個階級統(tǒng)治的國家。特別是他在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中總結了湖南農(nóng)民運動的豐富經(jīng)驗，提出了解決中國民主革命的中心問題是農(nóng)民問題的理論和政策，發(fā)展了《中國社會各階級的分析》中對于農(nóng)民內部各階層從經(jīng)濟地位到政治態(tài)度的分析，提出了減租減息、廢除苛捐和興辦合作社，以及從經(jīng)濟上打擊地主階級的經(jīng)濟政策。這對當時正在開展的農(nóng)民運動，是個巨大的鼓舞和推動。因此，毛澤東還特別指出，既然中國新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的革命，所以，新民主主義革命的前途只能是社會主義，這就為新民主主義革命轉變?yōu)樯鐣髁x革命創(chuàng)造了重要前提條件。

二、確立新民主主義的經(jīng)濟綱領

　　毛澤東在對我國近代社會經(jīng)濟制度和各階級經(jīng)濟地位的科學分析基礎上，明確提出了新民主主義的經(jīng)濟綱領，即沒收封建地主土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族資本主義工商業(yè)。毛澤東認為，在舊中國社會的各種經(jīng)濟關系中，應該否定的是官僚買辦階級、帝國主義在中國的資本和地主階級經(jīng)濟。這些經(jīng)濟關系是當時中國最落后最反動的生產(chǎn)關系，嚴重阻礙著中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。沒收帝國主義者及其走狗中國官僚資產(chǎn)階級的資本歸無產(chǎn)階級領導的人民共和國所有，才使人民共和國掌握了國民經(jīng)濟命脈。同時，在中國這個半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國人口的絕對比重。所以，無產(chǎn)階級領導的新民主主義革命的實質就是農(nóng)民革命，而農(nóng)民革命所要解決的中心問題就是土地問題。為此，毛澤東為中國共產(chǎn)黨制定了“依靠貧農(nóng)，團結中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的土地改革總路線，以及實施土地改革總路線的一系列具體政策，為在全國范圍內勝利地進行土地改革奠定了基礎。對于保護民族工商業(yè)，1947年12月毛澤東在《目前的形勢和我們的任務》一文中指出，新民主主義國民經(jīng)濟的指導方針“必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)力、繁榮經(jīng)濟、公私兼顧、勞資兩利這個總目標”。允許民族資本主義經(jīng)濟的一切有益于國民經(jīng)濟的部分在全國勝利后的一個較長時期內得到發(fā)展，這對最大限度地孤立敵人，并使被破壞了的城鄉(xiāng)經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展具有十分重要的意義。

三、革命根據(jù)地經(jīng)濟建設理論的形成

　　毛澤東在新民主主義革命時期的經(jīng)濟理論，是毛澤東為中國革命制定以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權的戰(zhàn)略方針指導下，隨著農(nóng)村革命根據(jù)地的建立和解放區(qū)的不斷擴大而逐步形成的。我們黨從1927年在井岡山開辟第一個農(nóng)村革命根據(jù)地和以瑞金為中心的中央蘇區(qū)，毛澤東同志的經(jīng)濟理論就起到非常重要的指導作用。當時根據(jù)地的經(jīng)濟，實質上就已經(jīng)具有了新民主主義經(jīng)濟的雛形或者性質。毛澤東在《我們的經(jīng)濟政策》一文中明確指出：“現(xiàn)在我們的國民經(jīng)濟，是由國營事業(yè)、合作社事業(yè)和私人事業(yè)這三方面組成的。”盡管當時國營經(jīng)濟還很弱小，但它是屬于領導力量的，具有遠大前途的;私人經(jīng)濟在當時雖然還占有絕對優(yōu)勢，但“只要不出政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎勵。”為此，毛澤東為中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟政策規(guī)定了以下原則，即“我們的經(jīng)濟政策的原則，是進行一切可能的必須的經(jīng)濟方面的建設，集中經(jīng)濟力量供給戰(zhàn)爭，同時極力改善民眾的生活，鞏固工農(nóng)在經(jīng)濟方面的聯(lián)合，保證無產(chǎn)階級對于農(nóng)民的領導，爭取國營經(jīng)濟對私人經(jīng)濟的領導，造成將來發(fā)展到社會主義的前提。”又說“我們的經(jīng)濟中心是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展對外貿易和發(fā)展合作化”。當時中國共產(chǎn)黨面臨極其艱苦的斗爭環(huán)境，在革命根據(jù)地執(zhí)行了一系列正確的方針政策，克服了敵人封鎖所造成的重重困難，為革命戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展創(chuàng)造了極為重要的物質基礎。毛澤東在當時所說的“在全中國卷入經(jīng)濟浩劫，數(shù)萬萬民眾陷入饑寒交迫的困難地位的時候，我們人民政府卻不顧一切困難，為了革命戰(zhàn)爭，為了民族利益，認真地進行經(jīng)濟建設工作。”并且還明確地指出：“只有我們戰(zhàn)勝了帝國主義和國民黨，只有我們實行了有計劃的有組織的經(jīng)濟建設工作，才能挽救全國人民處于空前的浩劫。”

　　在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東指出要把發(fā)展經(jīng)濟提到邊區(qū)建設的首位。在他當時所寫的《經(jīng)濟問題和財政問題》、《開展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛民運動》、《組織起來》等重要著作中指出“發(fā)展經(jīng)濟，保障供給，是我們的經(jīng)濟工作和財政工作的總方針”，成為解放區(qū)開展生產(chǎn)運動的基本綱領，也給我們黨以后領導經(jīng)濟工作積累了豐富的經(jīng)驗。為爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，1945年毛澤東同志在黨的第七次全國代表大會上作了《論聯(lián)合政府》的報告。報告在一般綱領中提出了國營經(jīng)濟、勞動人民的個體經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟和私人資本主義經(jīng)濟并存的理論;在具體綱領中第一次提出了國家工業(yè)化理論和生產(chǎn)力標準的基本理論。

　　當解放戰(zhàn)爭即將在全國取得勝利的時候，1949年3月毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》中提出了促進全國勝利和取得這個勝利的多項方針，指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉移到城市，規(guī)定了黨在全國取得勝利后的政治、經(jīng)濟、外交、文化等方面的基本政策，以及使中國由農(nóng)業(yè)國轉變?yōu)楣I(yè)國、由新民主主義社會轉變?yōu)樯鐣髁x社會的總任務和主要途徑。

四、新民主主義經(jīng)濟關系理論的形成

　　構成新民主主義經(jīng)濟形態(tài)的各種經(jīng)濟成分分別屬于不同的經(jīng)濟范疇，他們之間既有聯(lián)系，又有一定的矛盾。毛澤東科學地闡述了他們之間的關系。社會主義經(jīng)濟成分的存在是新民主主義經(jīng)濟的重要的質的規(guī)定性，社會主義經(jīng)濟成分的領導地位是新民主主義經(jīng)濟的社會主義前途的前提條件。堅持了這個前提條件，社會主義經(jīng)濟成分在組織生產(chǎn)活動上，與其他經(jīng)濟成分是平等的。只有在各種經(jīng)濟成分平等競爭的關系中，社會經(jīng)濟才可能取得全面發(fā)展，并且國營經(jīng)濟只有通過平等競爭來取得優(yōu)勢和領導地位，社會主義才能擁有堅實的基礎。當然，由于私人資本主義企業(yè)都是以追求利潤最大化為目的，往往會損害社會整體利益。所以，要對私人資本主義經(jīng)濟企業(yè)給予一定的界定，以防止新民主主義經(jīng)濟結構發(fā)生傾斜，出現(xiàn)失調。毛澤東吸收了孫中山的“節(jié)制資本”的資產(chǎn)階級經(jīng)濟綱領的合理內容，指出資本主義的存在和發(fā)展要從幾個方面被限制，如在活動范圍方面，在稅收政策方面，在市場價格方面，在勞動條件方面等。對農(nóng)村的農(nóng)民個體私有經(jīng)濟，由于它和國營經(jīng)濟的矛盾很小，毛澤東指出應著重于他們在生產(chǎn)力和經(jīng)濟組織形式上的發(fā)展，以保持和城市經(jīng)濟、國營經(jīng)濟的協(xié)調關系。可見，新民主主義經(jīng)濟各種經(jīng)濟成分關系的協(xié)調，既是保證新民主主義經(jīng)濟健康發(fā)展的重要前提，也是保證新民主主義經(jīng)濟向社會主義經(jīng)濟轉變的重要前提，也解決了如何建立社會主義社會的物質前提問題。

　　第二節(jié)  社會主義建設理論的形成

　　在新中國成立之后的27年時間里，在完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義制度的前提和基礎上，毛澤東基于中國經(jīng)濟文化十分落后的基本現(xiàn)狀，帶領黨和人民圍繞“什么是社會主義”、“怎樣建設中國的社會主義”等問題，對適合中國國情的社會主義建設道路進行了一系列開創(chuàng)性的探索。

一、始終把握社會主義的前進方向和道路

　　自毛澤東逝世以來，中共黨史研究中出現(xiàn)這樣一個觀點，認為中國的革命和建設所以發(fā)生這樣那樣的曲折、失誤和挫折，是因為理論準備不足而造成的。這一觀點蘊含著這樣一種潛臺詞，那就是應當事先把理論準備好了，再來依葫蘆畫瓢，搞革命或者搞建設，就會避免失誤、曲折和挫折。顯然這種觀點是形而上學的，是不符合實際的。

　　在中國革命發(fā)展的歷史進程中，毛澤東領導全黨進行了不斷探索，特別是在看清形勢和把握方向兩個方面長期潛移默化地影響著中國共產(chǎn)黨前進的道路：一是在民主革命斗爭中，毛澤東調查研究，分析階級狀況和斗爭形勢，引導和培養(yǎng)中國共產(chǎn)黨人“事先看出航船將要遇到暗礁的能力”，在斗爭中培養(yǎng)中國共產(chǎn)黨用清醒的頭腦把握船舵，繞過“暗礁”，沿著正確方向前進的本領，這是為后來實行社會主義革命和建設所做的最切實的、最全面的歷史準備。二是我國一定要走上社會主義道路的問題，而不是像有的人說的是在新中國成立后的五十年代才做出的“選擇”，其實早在民主革命時期，毛澤東早就認為中國革命是“無產(chǎn)階級社會主義世界革命的一部分”、并為必將走上社會主義道路的中國革命，做了很長時間的準備工作，腳踏實地地把這種思想上理論上的準備工作與現(xiàn)實中反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭緊密地聯(lián)系起來。在實踐中創(chuàng)造理論，用理論推進實踐。立足當下，超前研究，高瞻遠矚，展望未來，始終是毛澤東領導中國革命和建設的規(guī)律性特征。

　　什么叫理論準備?就是在事情還沒有清晰地出現(xiàn)，還比較模糊的時候，就能依據(jù)世勢發(fā)展預見到它必然的發(fā)生，不僅做出科學的總結合說明，而且用來指導社會革命的走向。這就是那時候作為革命領袖的毛澤東向全黨和全中國人民宣告的：“新中國航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了，我們應該拍掌歡迎它。”“舉起你的雙手吧，新中國是我們的。”

　　毛澤東堅定地相信：在革命勝利之后，因為肅清了資本主義發(fā)展道路上的半殖民地半封建障礙物，資本主義經(jīng)濟在新中國社會中會有一個相當程度的發(fā)展，是可以想象得到的，也是不足為怪的。資本主義經(jīng)濟會有一個相當程度的發(fā)展，這是經(jīng)濟落后的中國在民主革命勝利之后不可避免的結果。但這只是中國革命的一方面的結果，不是它的全部結果。中國革命的全部結果是：一方面有資本主義因素的發(fā)展，另一方面更有社會主義因素的快速發(fā)展。這種社會主義因素就是無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨在全國政治勢力中的比重的增長，就是農(nóng)民、知識分子和城市小資產(chǎn)階級已經(jīng)或者可能承認無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨的領導權，就是民主共和國的國營經(jīng)濟和勞動人民的合作經(jīng)濟的發(fā)展。社會主義因素的增長，加以國際環(huán)境的有利，便使中國資產(chǎn)階級民主革命的最后結局，避免資本主義的前途及其經(jīng)濟周期性危機，實現(xiàn)社會主義的光明前途，不能不具有極大的可能性了。

　　正是通過科學地總結和回答“中國向何處去”的問題，毛澤東帶領中國共產(chǎn)黨人為后來的革命轉變做好了、做足了理論的準備和歷史的準備，從而當歷史的機遇一經(jīng)出現(xiàn)，就能準確地把握它，順利實現(xiàn)社會革命的及時轉變。可以說，新民主主義革命轉變?yōu)樯鐣髁x革命，中國人民走上社會主義道路，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下長期選擇和艱苦奮斗的結果，真可謂乘勢而為，水到渠成，旗開得勝，理所當然。

　　1953年3月斯大林去世后，蘇聯(lián)國內和黨內暴露特權階層、官僚主義和經(jīng)濟失調等嚴重新情況、新問題，特別是蘇共黨內出現(xiàn)赫魯曉夫“三和兩全”修正主義，已引起毛澤東和中國共產(chǎn)黨的高度警覺。1955年底，毛澤東在黨內首先提出了如何以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓為鑒戒，從中國的實際出發(fā)，探索適合本國國情的社會主義建設道路的重大問題。

　　1955年下半年和1956年上半年，毛澤東和中央領導集體在中央各部門和全國各地進行了大規(guī)模的廣泛而深入的調查研究，在此基礎上，毛澤東、周恩來和朱德等中央領導在如何對待包括蘇聯(lián)在內的外國經(jīng)驗教訓問題上形成了共識。從1956年起，毛澤東領導全黨開始了探索具有中國自己特點的社會主義建設道路的艱難曲折的歷程。

　　毛澤東在探索中國自己的建設社會主義道路的過程中，形成了一系列正確的政治經(jīng)濟理論、方針政策和發(fā)展經(jīng)驗，并且這些探索總是維系在堅持社會主義方向上。這些正確的理論原則和經(jīng)驗總結集中體現(xiàn)在毛澤東1956年4月的《論十大關系》、1957年2月的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話、1962年1月《在擴大的中央工作會議上的講話》以及1956年9月中共八大文獻和其他中共領導集體成員的文章與講話中。這一系列理論原則的重要意義就在于：奠定了牢固的社會主義基礎，統(tǒng)一了全黨的思想認識，奠定了全黨和全國人民堅定不移走社會主義道路的堅強信念。毛澤東生前奠定的這些基礎，迄今還發(fā)揮著深遠影響，還沒有人敢公然亮出資本主義的旗幟，向中國共產(chǎn)黨公開拍板挑戰(zhàn)!

二、社會主義建設十大關系理論的形成

　　按照過渡時期總路線的要求，在我國，社會革命和技術革命，社會主義改造和社會主義工業(yè)化是結合進行而同時并舉的。

　　在社會主義改造已經(jīng)提前基本完成的形勢下，毛澤東認為，這已為社會主義工業(yè)化創(chuàng)造了極為有利的條件。為了迅速發(fā)展經(jīng)濟，加快工業(yè)化進程，毛澤東的工作著重點和注意力，轉向經(jīng)濟建設，特別是工業(yè)建設方面轉移。這意味著，開始了他一生中又一次重大而艱巨的歷史性探索，即在中國怎樣建設社會主義的重大問題。

　　毛澤東對新中國怎樣建設社會主義的主要理論與實踐的探索正是從這里開始的。

　　1956年1月中旬，毛澤東從杭州回到北京不久，從薄一波那里聽說劉少奇正在聽取國務院一些部委匯報工作。這是毛澤東正準備要做的工作，立即引起他的高度重視，親自安排部署，著手開展國民經(jīng)濟各部門工作的大規(guī)模系統(tǒng)的調查研究。他對國務院副總理薄一波說：“這很好，我也想聽聽。你能不能替我也組織一些部門匯報?”

　　劉少奇召集國務院各部門匯報工作，是從1955年12月7日開始的，是為起草中共八大政治報告作準備的。而毛澤東的調查研究，則既是為八大作準備，同時又超出了這個范圍，他是要通過調查研究提出對社會主義建設有長遠指導意義的政治經(jīng)濟理論和方針政策。被稱為探索適合中國情況的建設社會主義的開篇之作的《論十大關系》，就是這次調查研究的成果。毛澤東后來回憶說：“那個十大關系是怎么出來的呢?我在北京經(jīng)過一個半月，每天談一個部，找了三十四個部的同志談話，逐漸形成了那個十條。如果沒有那些人談話，那個十大關系怎么會形成呢?不可能形成。”

　　毛澤東的調查研究，是從1956年2月14日開始，到4月24日結束的。共聽取了國務院三十四個部門的工作匯報，還有國家計委關于第二個五年計劃的匯報，歷時四十一天。

　　在緊張疲勞的狀態(tài)下，毛澤東度過了這難得而又十分重要的四十一個日日夜夜。用他自己的話來說，幾乎每天都是“床上地下，地下床上”。一起床，就開始聽匯報。每次都是四、五個小時，會后看材料思考。地點在中南海頤年堂。周恩來除個別時候因事請假外，每次都來。劉少奇、陳云、鄧小平有時也來參加，時而插話，發(fā)表意見。各部事先把匯報寫成書面材料呈送給毛澤東。毛澤東在會前先仔細研閱了報告文件，在聽取口頭匯報時，不斷插話，提出問題，發(fā)表意見，進行評論。從毛澤東發(fā)表的意見和評論中，可以看出《論十大關系》形成的思想軌跡，可以看出他對社會主義建設問題的一系列思考和見解。為了聽取匯報，研究經(jīng)濟建設問題，毛澤東還不得不改變長期養(yǎng)成的夜間工作的習慣。

　　聽取匯報，首先從重工業(yè)部門開始。2月14日，這是第一天，聽取主管重工業(yè)的國務院第三辦公室匯報。毛澤東開始時說了一段話：我去年出去了一趟，跟地方同志談話。他們流露不滿，總覺得中央束縛了他們，地方同中央有些矛盾，若干的事情不放手讓他們管。他們是塊塊，你們是條條，你們無數(shù)條條往下下達，而且規(guī)格不一。他們的若干要求，你們也不批準，約束了他們。這就是說，毛澤東首先到各地視察，已經(jīng)做了對地方建設情況的廣泛深入的調查研究。

　　在匯報到設計問題時，毛澤東講了一段認識論。他說：設計是客觀實際在人們頭腦中的反映，反映不可能就是那么完全，因此就要在實踐中修正。世界上沒有圣人那種人，有賢人就了不起了。事先什么都知道得很清楚，特別是底下的情況，不可能嘛!

　　講到技術問題，毛澤東主張把外國先進的東西先學來，就像小學生寫仿格一樣。這和行政措施不一樣，行政措施要看我們的具體情況，不能樣樣都學人家的，技術就非學不可。

　　關于降低生產(chǎn)資料的利潤問題，毛澤東認為這是件大事，影響到整個人民生活。降低利潤，初看起來，國家財政收入似乎要減少一些，但是基本建設多了，生產(chǎn)也發(fā)展了，結果利潤會更大。基本建設發(fā)展了，工人也增加了，消費性的、服務性的市場也擴大了。

　　在講到本位主義問題時，毛澤東提出一個重要觀點：解決制度問題比解決思想問題更重要，更帶有根本性質。他說：批評本位主義的文章要寫，但光批評，光從思想上解決問題不行，還要研究解決制度問題。人是生活在制度之中，同樣是那些人，實行這種制度，人們就不積極，實行另外一種制度，人們就積極起來了。解決生產(chǎn)關系問題，要解決生產(chǎn)的諸種關系問題，也就是各種制度問題，不單是要解決一個所有制問題。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社實行包工包酬制度，據(jù)說二流子也積極起來了，也沒有思想問題了。人是服制度不服人的，你們說對不對?

　　2月15日，聽了電力工業(yè)部等的匯報。聽匯報中間，毛澤東著重談了一長制問題。他說：你們?yōu)槭裁磳σ婚L制那么感興趣?黨委領導就不好?黨委的集體領導無論如何不會妨礙一長制。可以找兩個廠子分別試一下看，一個是一長制，一個是黨委集體領導制，看后者是不是就一定搞得那么壞。你們講一長制這一段，依靠黨的領導問題只有八個字。把黨的領導問題同依靠群眾、精通業(yè)務等問題并列，這種提法不妥。蘇聯(lián)有些東西就不能學，內政部可以不受黨的領導，這樣一個武器不要黨的領導，那還得了!一個工廠幾千人，很不容易搞好，沒有黨的領導，很容易形成一長獨裁。任何情況下，黨的集體領導這個原則不能廢除，如果企業(yè)可以除外，那黨的集體領導原則就變成了有頭有肚子沒有腳。

　　2月16日，聽第一、第二、第三機械工業(yè)部匯報。根據(jù)前幾次匯報的情況，毛澤東首先提出這樣一個意見，就是寫東西要發(fā)點議論，講講有些什么意見。他并且警告說，不發(fā)議論，究竟那個部長能做到幾時?

　　毛澤東再一次批評一長制。他說：家庭也不能搞一長制，沒有商量是不行的。工廠總比家庭復雜些。工廠要有一定的紀律，按時、按量、按質完成任務。為達此目的，沒有集體領導、個人負責是不行的。單有一個集體領導也不行，還要有個人負責，又對立又統(tǒng)一才行。兩者缺一不可。只統(tǒng)一沒有個人負責不行，是集體領導基礎上的個人負責制。單講集體領導，不講個人負責，或者單講個人負責，不講集體領導，都很危險。

　　關于學習蘇聯(lián)，毛澤東采取分析的態(tài)度。他說：要分兩類。一類按中國的，一類規(guī)規(guī)矩矩、老老實實地學。如土改，我們不學，不照它的。如財經(jīng)方面有些建議，陳云不學。對資本家的政策，我們也不學它。技術問題橫直一概照抄，比較好的，或者我們根本不知道的，學過來再說。

　　2月17日，繼續(xù)聽第一、第二、第三機械工業(yè)部匯報。毛澤東稱贊國務院三辦的匯報有議論有比較，有三年來的總結，講了遠景，講了可能性。講遠景，又有高的低的作比較。總之，比較生動活潑。

　　當二機部匯報說，到1962年國防材料全部由自己生產(chǎn)時，毛澤東斷然地說：全部自給，不僅1962年不可能，1967年也不可能。腦子太熱不行。毛澤東還批評了只講多快、不講好省的片面性。他說：多快好省必須全面，是在好省、在有充分根據(jù)的基礎上多快。你們只講多快，不講好省，誰干?

　　毛澤東自從集中精力抓經(jīng)濟建設的時候起，就提出希望經(jīng)濟建設走上軌道的時間，比革命走上軌道的時間短一些。他說：我們搞革命，很長時間不上軌道。從一九二一年到一九四一年整風以前，有二十年不上軌道。經(jīng)過整風才上軌道。搞建設究竟要多少年才上軌道?應該縮短。一九五三年各部還沒有方向。一九五二年就提出總路線，未公布。財經(jīng)會議中心問題是總路線。經(jīng)過一九五三、五四、五五幾年，但農(nóng)業(yè)社會主義改造、手工業(yè)改造、資本主義工商業(yè)改造尚未上軌道。中央這期間沒有怎么管工業(yè)。去年由于農(nóng)業(yè)合作化、資本主義工商業(yè)改造迅速發(fā)展，反過來推動了建設。搞建設，想縮短犯主觀主義的時間。看樣子三個五年計劃可能加快，三個五年計劃變成兩個五年完成，甚至還要縮短，這是可能的。

　　2月19日、20日，分別聽建筑工業(yè)委員會和建筑工業(yè)部匯報。一上來，毛澤東問萬里是什么地方人。萬里答：山東人。又問：看過《水滸》和《金瓶梅》沒有?答：沒有看過。毛澤東說：《水滸》是反映當時政治情況的，《金瓶梅》是反映當時經(jīng)濟情況的，是《紅樓夢》的老祖宗，不可不看。匯報之前的這個插曲，使會場的氣氛一下子活躍起來了。

　　當劉秀峰談到一些勞動生產(chǎn)率提高的例子和采取的措施時，毛澤東說：你這些都不寫，只寫骨頭。一個工人砌磚，從四百塊提高到一千二百塊，要把這些肉寫上嘛。每講一個問題，總要講例證，講措施，然后講結果。要發(fā)議論，要有典型，要有前后的比較。

　　匯報結束后，薄一波對毛澤東說：幾天來向主席匯報，解決了不少問題，但有些具體問題，各有不同看法，要求也不一致，希望主席把大家找在一起談一次。毛澤東要薄一波把問題集中一下，答應一個月后一起討論一下。

　　2月21日，聽城市建設局匯報。萬里問：北京遠景規(guī)劃是否擺大工業(yè)?人口發(fā)展到多少?毛澤東說：現(xiàn)在北京不擺大工業(yè)，不是永遠不擺。按自然發(fā)展規(guī)律，按經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，北京會發(fā)展到一千萬人，上海也是一千萬人。將來世界不打仗了，和平了，會把天津、保定、北京連在一起。北京是個好地方，將來會擺許多任務廠的。

　　2月22日，聽取關于原子能工業(yè)的匯報。毛澤東對幾天來的匯報比較滿意，說就是這樣匯報，七搞八搞總可以搞出些東西來。

　　2月25日，聽重工業(yè)部匯報。講到發(fā)展速度問題，毛澤東說：我國建設能否超過蘇聯(lián)頭幾個五年計劃的速度?我看是可以趕上的，工業(yè)也可以超過。中國有兩條好處，一曰窮，二曰白，一點負擔都沒有。美國在華盛頓時代，也是白，所以發(fā)展起來是很快的。要打破迷信，不管是中國的迷信，還是外國的迷信。我們的后代也要打破對我們的迷信。我國工業(yè)化，工業(yè)建設，完全應該比蘇聯(lián)少走彎路。我們不應該被蘇聯(lián)前幾個五年計劃的速度所束縛。我們可以超過它，理由有四：國際條件不同;國內條件不同;技術水準不同;中國人口多，農(nóng)業(yè)發(fā)展快。同樣，即使在技術發(fā)展方面，在現(xiàn)代技術發(fā)展方面，也可以超過蘇聯(lián)，有社會主義積極性，有群眾路線，少搞官僚主義。我們有群眾工作的傳統(tǒng)，有群眾路線，這是我們的好處。

　　這時，周恩來插話：開始幾年學他們是必要的。經(jīng)過這兩三年，我們也有些經(jīng)驗了，就應該總結總結。毛澤東接著說：加上他們揭蓋子啦，我們開始有些把握，不要迷信咧。毛澤東所說的揭蓋子，是指當時正在召開的蘇共二十大主要批判了對斯大林的個人崇拜，指出斯大林主義的錯誤，還提出所謂“三和兩全”的新理論，蘇共出現(xiàn)修正主義傾向，對世界共產(chǎn)主義運動形勢產(chǎn)生了重大的影響。

　　周恩來講到要派人到資本主義國家去學技術，毛澤東很贊成，說：不論美國、法國、瑞士、挪威……，只要他們要我們的學生，我們就派去。周恩來說：把各國經(jīng)驗都學過來，要有這個氣魄。

　　2月26日、27日，先后聽取石油工業(yè)部和地質部匯報。毛澤東稱贊這兩次匯報，認為收獲很大。

　　2月28日，聽電力工業(yè)部匯報。當聽到1955年發(fā)電量為98億度時，毛澤東感慨地說：就這么一點，怎么不受人家欺負呢?匯報說，按照現(xiàn)在的發(fā)展速度，我國的年發(fā)電量要五十年才能趕上美國。毛澤東用肯定的口氣說：就在這個世紀趕上它，并且超過它。

　　2月29日，聽煤炭工業(yè)部匯報。毛澤東稱贊煤炭工業(yè)部的報告有材料有議論，大有進步。匯報結束時，薄一波說：我們匯報了十三天十四次，第一輪完了，主席有什么指示?毛澤東說：剛開始接觸問題，文字上略有挑剔，根本上贊成，沒有任何意見。

　　重工業(yè)部門的匯報到此結束了。

　　3月1日起，輕工業(yè)部門匯報。聽了十幾天的匯報，毛澤東對經(jīng)濟建設問題已經(jīng)開始形成一些想法，提出一些帶戰(zhàn)略性的問題。

　　3月1日，聽國務院主管輕工業(yè)部門的第四辦公室和紡織工業(yè)部匯報。講到發(fā)揮現(xiàn)有企業(yè)生產(chǎn)潛力問題時，毛澤東提出：技術改造這個問題重要，這方面的潛力很大。此前，2月17日聽匯報時他就提出：“技術改革是很大的改革，帶革命性的。”

　　在談到對上海、天津等工業(yè)基地的利用問題時，毛澤東十分明確地指出：限制發(fā)展是錯誤的，不能限制發(fā)展，應該是充分利用或充分合理利用。”他一再強調：“沿海地區(qū)要充分合理利用，不能限制。”與此相聯(lián)系的，關于上海、天津企業(yè)是否內遷問題，毛澤東說：上海、天津的企業(yè)一般不內遷，個別有條件的，經(jīng)濟合算的，可以內遷。

　　在匯報劃分中央和地方企業(yè)隸屬關系時，毛澤東說：是不是中央部門想多管一點?要注意發(fā)揮地方的積極性，中央企業(yè)和地方企業(yè)劃分的主要根據(jù)是供銷范圍。

　　“新建一個八萬紗錠的紡織廠，生產(chǎn)一年就可以收回投資。”匯報中的這個材料，給毛澤東很大啟發(fā)。他肯定地說：輕工業(yè)為國家建設積累資金，很重要，能多搞盡量多搞些。”

　　3月2日，聽取地方工業(yè)部匯報。毛澤東先講了一段怎樣作匯報，怎樣寫文件的問題。他說：有什么辦法使人聽了不致忘記?照這樣匯報，聽過去就忘記了。講存在的問題，要舉事例，把人指出來，不舉事例等于無用，別人不好懂。文件重要的是要使人懂，為了使人懂，長一點也不要緊。文字方面不是要反對標語口號嗎?就是要有具體形象，有人物。沒有具體形象，作品就沒有生命。半個月來匯報都存在這個問題，這是使我強迫受訓，比坐牢還厲害。坐牢腦子還自由，現(xiàn)在腦子也不自由，受你們指揮。只有觀念形態(tài)，沒有物質，要脫離實際。你們這些條條，一定是從許多具體問題的材料中得出來的，應把具體問題寫清楚。

　　從地方工業(yè)部的匯報中，引起毛澤東思考的一個重要問題，就是中央集權和地方分權的問題。他說：蘇聯(lián)有一個時期很集中，也有好處，但缺點是使地方積極性減少了。我們現(xiàn)在要注意這個問題。地方政權那么多，不要使他們感到無事可做。這表明，毛澤東關于發(fā)揮中央和地方兩個積極性的思想，已經(jīng)萌生。

　　關于沿海地區(qū)問題，毛澤東進一步指出：要采取積極合理發(fā)展的方針。有的可以內遷，不能內遷的應該積極合理利用，不要加以限制。有的同志，好像戰(zhàn)爭就要來的樣子，準備著架子等待戰(zhàn)爭，因此要限制沿海。這樣不妥。輕工業(yè)百分之七十在沿海，不積極利用還靠什么來提高生產(chǎn)?

　　3月3日，聽輕工業(yè)部匯報。匯報到煙葉質量下降時，毛澤東批評說：“你們心氣平和，程朱哲學，沒有氣，沒有長角，不敢斗爭。農(nóng)產(chǎn)品質量下降，要向農(nóng)業(yè)部斗爭。農(nóng)業(yè)部要設技術作物局。”

　　這次匯報，也談到了沿海地區(qū)工業(yè)的利用問題和多發(fā)展輕工業(yè)積累資金的問題。毛澤東說：“鞍鋼、石景山鋼鐵廠、上海造船廠等沿海的重工業(yè)都利用，輕工業(yè)為什么不利用?要積極合理利用。”他不贊成匯報中關于上海地區(qū)不作大的發(fā)展的意見，說：還值得考慮。沿海都要利用。上海賺錢，內地建廠，這有什么不好?這同新建廠放在內地的根本方針并不矛盾。”毛澤東又說：“多搞些輕工業(yè)，就是多搞重工業(yè)。只要有原料，有銷路，盡量搞。投資一元，回來四元、三元，為什么不搞?”

　　講到培養(yǎng)干部問題時，毛澤東說：“你們搞得落后了，學校搞得太少了，要開幾個學院。這是大問題。要開展科學研究，搞些技術人員自己干。”

　　3月4日，聽完工業(yè)管理局匯報，毛澤東沒有發(fā)表多少意見。

　　3月6日、8日、9日，先后聽取國務院主管交通、郵電部門的第六辦公室、交通部、郵電部、民航局的匯報。

　　毛澤東聽得很仔細，不時地詢問一些具體情況，比如：建國后新修建的幾條鐵路都是哪一年修建的?修一公里新線造價是多少?固定資產(chǎn)包括的具體內容是什么?各類運輸營業(yè)人員是做什么工作?等等。

　　毛澤東聽了交通運輸基本情況的匯報后說：我國海船噸位只占世界總噸位不到百分之零點三，這表現(xiàn)我國太窮。我國地勢比較完整，東面是大海，西面是高山，統(tǒng)一起來，帝國主義不容易進來，發(fā)展航運有重大意義。他說：交通運輸一定要與工農(nóng)業(yè)發(fā)展相適應。要多修公路。發(fā)展地方工業(yè)和修公路，多發(fā)揮地方的積極性。

　　在講到進一步改造合營航運公司時，毛澤東說：對資本家實行贖買政策，列寧想干而不能干，那時對資本家無利益。中國資本家的特點之一是許多人有經(jīng)營管理知識。資本家有能力的骨干應放在領導地位，發(fā)揮他們的長處。

　　3月15日到18日，聽取農(nóng)業(yè)林業(yè)水利部門的匯報，包括農(nóng)業(yè)部、水利部、林業(yè)部、氣象局。

　　3月19日到4月11日，聽取財貿金融部門的匯報，包括主管財貿工作的李先念、商業(yè)部、對外貿易部、合作總社、糧食部、采購部、財政部、人民銀行。

　　從3月19日到4月11日，這十幾次匯報的情況，沒有檔案可查。毛澤東談了些什么，沒有留下記錄。在這一段時間里，值得注意的是，毛澤東同時做著另一件重要而緊迫的工作。他在研究和思考由蘇共二十大特別是赫魯曉夫秘密報告引發(fā)出來的涉及國際共產(chǎn)主義運動的那個重大問題，并且要向全世界表明中國共產(chǎn)黨的基本立場和態(tài)度。他多次召開中央政治局會議和書記處會議，并主持起草了《關于無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》。聽取各部門的匯報，只能時斷時續(xù)，但他終究堅持聽完了最后一個匯報。

　　三十四個部門的匯報結束了，整整用了三十五天。為了增加工業(yè)建設方面的感性知識，弄清國民經(jīng)濟發(fā)展情況，結合聽匯報，從4月12日到17日，毛澤東又連續(xù)六天參觀了機械工業(yè)展覽。這個展覽設在中南海瀛臺。展覽的規(guī)模不算小，幾乎占滿了瀛臺幾個院落的所有平房。展室雖然是古老而陳舊的，但展覽品則是現(xiàn)代的，代表當時中國一流水平的，內容很充實，使人大開眼界，增長知識。毛澤東每天下午來到瀛臺參觀，少則一兩個小時，多則三個來小時，看得十分認真仔細。有時不滿足于講解員的解說，還要找來一些有關的圖書和材料做進一步的鉆研。

　　從4月18日起，新的一輪匯報又開始了，是李富春向毛澤東匯報第二個五年計劃。劉少奇、周恩來、鄧小平等人參加。24日結束，共六天。實際上，這是毛澤東向三十四個部門作系統(tǒng)調查研究的延續(xù)。前一階段是條條塊塊，局部性、行業(yè)性、專業(yè)性的，這一階段是全局性、集中性、綜合性的，先分析、后綜合。每次匯報，毛澤東都有提問和插話。他對經(jīng)濟建設規(guī)律性的認識在深化，在發(fā)展，進行著觀點歸納和理論概括的工作。《論十大關系》的完整理論已呼之欲出了。

　　第一天，4月18日，毛澤東聽匯報時，再次強調充分利用沿海工業(yè)的必要性。他說：許多新產(chǎn)品都是出在沿海工廠，可見沿海工業(yè)作用很大，應充分利用。沿海老廠加以適當擴建，投資少，見效快。他認為現(xiàn)在的危險是基建投資太多了，非生產(chǎn)性的建設也多了，農(nóng)民負擔不起，勢必妨礙個人的利益，影響人民生活。又說：一九五六年至一九五七年輕工業(yè)投資的比重稍有增加是好的。總之，要向蘇聯(lián)學習，但也不能完全照搬。

　　4月19日，毛澤東把思考中的問題歸納出三個關系。他是這樣說的：“三個關系必須很好地解決，即：沿海與內地的關系，輕工業(yè)與重工業(yè)的關系，個人與集體的關系。真想建設內地，就必須充分利用沿海;真想建設重工業(yè)，就必須建設輕工業(yè);真想搞好集體所有制(社會主義)，就必須搞好個人所得。”

　　他警告說：現(xiàn)在的危險是忽視個人利益，基本建設和非生產(chǎn)性建設太多。應該使百分之九十的社員個人收入每年增加。如果不注意個人收入的問題，就可能要犯大錯誤。搞命令主義和減少農(nóng)村副業(yè)也是錯誤的。

　　4月20日，毛澤東批評了一種不正確的思想：“如果沒有蘇聯(lián)的援助，中國的建設是不可能的。”他說：“當奴隸當慣了，總是有點奴隸氣，好像《法門寺》里的賈桂一樣，叫他坐，他說站慣了。”

　　這一天，毛澤東進一步把問題歸納為五個關系。他說：“除了輕工業(yè)與重工業(yè)、沿海與內地、個人與集體、地方與中央幾個關系，還有經(jīng)濟與國防的關系。”

　　他還說：“提出又多又快之后，可能產(chǎn)生盲目性，如在杭州開會時，有些省要種的紅薯太多。工業(yè)也可能有這種情況。過去我們要他們提高，現(xiàn)在又要他們壓縮。”說到這里，劉少奇插了一句話：“應該壓縮的就壓縮。”

　　4月21日，毛澤東說：農(nóng)業(yè)機械化實行一部分之后，要看看情況，再考慮發(fā)展程度。

　　4月23日，毛澤東指出：在第二個五年計劃工業(yè)投資中，輕工業(yè)投資的比重，比第一個五年計劃時略有增加，這就是與蘇聯(lián)不同之處，將來歷史會判斷誰正確些。

　　4月24日，毛澤東又進一步歸納出“六大矛盾”，也就是六個關系，即：一是輕工業(yè)與重工業(yè);二是沿海與內地;三是國防、行政與經(jīng)濟、文化;四是個人與集體;五是地方與中央;六是少數(shù)民族與漢族。他說：“這幾個矛盾如果調整得好，工作就會搞得更好些，犯錯誤也犯在這些矛盾上。如斯大林就在第四個矛盾上犯了錯誤，東歐兄弟國家在第一個矛盾上犯了錯誤。”毛澤東不久又進一步提出四個關系，成為十大關系。

　　至此，這次調查研究全部結束。這是毛澤東在建國后乃至在他一生中所作的規(guī)模最大、時間最長、周密而系統(tǒng)的經(jīng)濟工作調查研究。

　　1956年4月25日，毛澤東主持中共中央政治局擴大會議，發(fā)表了《論十大關系》的重要講話。

　　政治局擴大會議在中南海頤年堂舉行，從4月25日開到28日。出席會議的除政治局委員，還有各省、市、自治區(qū)黨委第一書記。會議原定議題，是討論農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社等問題。誰也沒有料到毛澤東要在這次會上發(fā)表《論十大關系》的講話。他講了以后，會議便集中討論這篇講話。顯然，這十大關系問題的理論與實踐的討論更為重要。

　　《論十大關系》的發(fā)表，標志著毛澤東對中國社會主義建設的探索開始形成重要的然而又是比較系統(tǒng)的戰(zhàn)略思路。過了幾年之后，毛澤東在總結建國后的歷史經(jīng)驗時，仍然把它看作是一個轉折點。他在一篇《十年總結》中寫道：“前八年照抄外國的經(jīng)驗。但從一九五六年提出十大關系起，開始找到自己的一條適合中國的路線。”

　　在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關系上，在堅持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下，強調更多地發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè);在沿海工業(yè)和內地工業(yè)的關系上，在合理安排工業(yè)布局的前提下，強調更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè);在經(jīng)濟建設和國防建設的關系上，強調首先要加強經(jīng)濟建設;在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關系上，強調三個方面必須兼顧，特別要照顧農(nóng)民的利益，還要給工廠一定的權力，一定的獨立性;在中央和地方的關系上，在鞏固中央統(tǒng)一領導的前提下，強調給地方更多的權力和獨立性，發(fā)揚中央和地方兩個積極性;在漢族和少數(shù)民族的關系上，地方民族主義要反對，但重點是反對大漢族主義;在黨和非黨的關系上，強調長期共存，互相監(jiān)督;在革命和反革命的關系上，肯定還有反革命，但強調已經(jīng)大為減少，社會鎮(zhèn)反要少抓少殺;在是非關系上，講黨內是非，一定要分清是非，但強調要好意地對待犯錯誤的同志，幫助他們改正錯誤;在中國和外國的關系上，提出向外國學習的口號，強調一切民族、一切國家的長處都要學，資本主義國家的先進的科學技術和企業(yè)管理方法中合乎科學的方面，也要學習。

　　綜合起來說就是：“我們一定要努力把黨內黨外、國內國外的一切積極因素，直接的、間接的積極因素，全部調動起來，把我國建設成為一個強大的社會主義國家”。這就是《論十大關系》的基本方針，這就是毛澤東關于怎樣建設社會主義的根本指導理論。

三、社會主義建設的戰(zhàn)略舉措

　　毛澤東在領導我國的經(jīng)濟建設中，首先明晰地看到了農(nóng)業(yè)和工業(yè)在國民經(jīng)濟建設中的特殊地位以及二者緊密相依、直接互動、相互促進的作用。毛澤東科學概括，明確指出，農(nóng)業(yè)是基礎，工業(yè)是主導，并時刻不忘讓“基礎”與“主導”雙輪始終沿著經(jīng)濟建設中心和社會主義方向運行。

　　這一基礎、主導雙輪同時沿著社會主義運轉的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略舉措，具有極為強勁的動力：一是它推動中國向工業(yè)化道路上迅跑;二是重點抓工業(yè)而不輕視農(nóng)業(yè)，既不損害農(nóng)民利益，也保證了社會主義道路。歷史的實踐經(jīng)驗告訴人們：這是保證卓有成效地建設社會主義的戰(zhàn)略舉措。

　　有些人(包括有的學者——見注王占仁一文)胡說毛澤東沒讀過《資本論》，不懂得經(jīng)濟學，他們是大錯特錯了。曾任中共中央辦公廳秘書局副局長的戚本禹曾經(jīng)回憶說：“毛澤東讀《資本論》和其他經(jīng)濟學著作的筆記，密密麻麻地都寫在原書上，我還抄了許多。原書都保存在中共中央檔案館。毛澤東是中國共產(chǎn)黨中央領導層內讀書最多，又最會讀書的人。”因此，毛澤東是黨內最懂經(jīng)濟的杰出經(jīng)濟學家和英明領導人。

　　1956年9月黨的八大報告指出：改變生產(chǎn)資料私有制為社會主義公有制這個極其復雜和困難的歷史任務，現(xiàn)在在我國已經(jīng)基本上完成了。我國社會主義和資本主義誰戰(zhàn)勝誰的問題，現(xiàn)在已經(jīng)解決了。1957年2月，毛澤東經(jīng)過進一步思考有了新的論述，在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出：“我國的社會主義制度還剛剛建立，還沒有完全建成，還不完全鞏固。”告誡全黨認清國情，保持清醒的頭腦。

　　1957年10月13日，毛澤東在最高國務會議第十三次會議上的講話中又指出：社會主義改造“這個斗爭要搞很多年的，究竟多長時間叫過渡時期，現(xiàn)在也還很難定。”社會主義改造是一個事關全局，相當長時期的艱難而又繁重的戰(zhàn)略任務。這里指明，社會主義三大改造基本完成后還不能認為過渡時期結束了，社會主義改造還將是長期的任務。

　　1958年4月，毛澤東在接見波蘭政府代表團時更明確地指出：“我們這些國家現(xiàn)在正處在過渡時期，還沒有最后完成資本主義到社會主義的過渡，比如說，農(nóng)業(yè)還沒有完全社會主義化”。毛澤東的這些講話意思是清楚的，即，包括我國在內的一些社會主義國家，社會主義改造才基本完成，社會主義制度才剛剛建立，可以說剛剛進入社會主義社會，但是，半殖民地半封建舊社會遺留下來的舊痕跡、舊習慣勢力和舊意識形態(tài)尚未完全清除、社會主義社會還沒有完全建成，仍然處在過渡時期。也就是說，只有實現(xiàn)社會主義工業(yè)化并完全實現(xiàn)社會主義改造，才算建成社會主義社會，過渡時期才能結束。

　　關于以經(jīng)濟建設為中心的重大問題，毛澤東早在建國前夕黨的七屆二中全會上的報告的第四部分就明確講道：“從我們接管城市的第一天起，我們的眼睛就要向著這個城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復和發(fā)展。務須避免盲目地亂抓亂碰，把中心任務忘記了，以至于占領一個城市好幾個月，生產(chǎn)建設的工作還沒有上軌道，甚至許多工業(yè)陷于停頓狀態(tài)，引起工人失業(yè)，工人生活降低，不滿意共產(chǎn)黨。這種狀態(tài)是完全不能容許的。為了這一點，我們的同志必須用極大的努力去學習生產(chǎn)的技術和管理生產(chǎn)的方法，必須去學習同生產(chǎn)有密切聯(lián)系的商業(yè)工作、銀行工作和其他工作。只有將城市的生產(chǎn)恢復起來和發(fā)展起來了，將消費的城市變成生產(chǎn)的城市了，人民政權才能鞏固起來。城市中其他的工作，例如黨的組織工作，政權機關的工作，工會的工作，其他各種民眾團體的工作，文化教育方面的工作，肅反工作，通訊社報紙廣播電臺的工作，都是圍繞著生產(chǎn)建設這一個中心工作并為這個中心工作服務的。”

　　在這一節(jié)里，毛澤東還講了：“我們依靠誰呢?有些胡涂的同志認為不是依靠工人階級，而是依靠貧民群眾。有些更胡涂的同志認為是依靠資產(chǎn)階級。在發(fā)展工業(yè)的方向上，有些胡涂的同志認為主要地不是幫助國營企業(yè)的發(fā)展，而是幫助私營企業(yè)的發(fā)展;或者反過來，認為只要注意國營企業(yè)就夠了，私營企業(yè)是無足輕重的了。我們必須批判這些胡涂思想。我們必須全心全意地依靠工人階級，團結其他勞動群眾，爭取知識分子，爭取盡可能多的能夠同我們合作的民族資產(chǎn)階級分子及其代表人物站在我們方面，或者使他們保持中立，以便向帝國主義者、國民黨、官僚資產(chǎn)階級作堅決的斗爭，一步—步地去戰(zhàn)勝這些敵人。”

四、社會主義建設必須遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律

　　1958年底，全黨和全國人民從熱烈向往共產(chǎn)主義的情緒轉入對社會主義社會經(jīng)濟發(fā)展客觀規(guī)律的冷靜思考。

　　1958年11月9日，毛澤東向黨的各級領導干部發(fā)出關于讀書的建議，提出要讀斯大林著的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》和《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會》這兩本書，“要聯(lián)系中國社會主義革命和建設去讀這兩本書，使自己獲得一個清醒的頭腦，以利指導我們偉大的經(jīng)濟工作。”他還建議，以后有時間再讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》。

　　毛澤東本人帶頭認真讀書，深入思考和研究了中國社會主義經(jīng)濟問題，對中國社會主義政治經(jīng)濟學進行了重要探索，提出了一系列獨創(chuàng)性見解。毛澤東這一時期有關中國社會主義經(jīng)濟問題的論述，集中體現(xiàn)在他1958年研讀斯大林《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》的批注和談話和1959年到1960年研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》下冊的批注和談話之中。毛澤東關于社會主義經(jīng)濟規(guī)律的論述，就是其中最重要的理論問題。

　　蘇聯(lián)教科書否定矛盾的普遍性這個規(guī)律，不承認社會矛盾是社會主義社會發(fā)展的動力，而是認為“團結一致，十分穩(wěn)定”是社會主義社會的特點，認為“精神上政治上的一致”是社會主義國家強大的社會發(fā)展動力。對此，毛澤東批評說：“這樣一來，矛盾的普遍性這個規(guī)律，在他們那里被否定了，辯證法在他們那里就中斷了。沒有矛盾就沒有運動。”他堅持馬克思主義哲學立場進一步堅定敏銳地指出：“社會總是運動發(fā)展的。在社會主義時代，矛盾仍然是社會運動發(fā)展的動力。”

　　根據(jù)矛盾的普遍性這個規(guī)律，毛澤東研究了社會主義社會的基本矛盾。他在1957年《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中就指出：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。”在1959年研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》下冊談話中，毛澤東不僅重新肯定了社會主義社會的矛盾，而且指出在社會主義時代矛盾仍然是社會運動發(fā)展的動力。

　　在考察各主要資本主義國家生產(chǎn)關系革命和生產(chǎn)力發(fā)展的關系時，毛澤東發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展要求進行生產(chǎn)關系的革命。只有在生產(chǎn)關系改變以后，生產(chǎn)力才能得以大發(fā)展。他說：“當然，生產(chǎn)關系的革命，是生產(chǎn)力的一定發(fā)展所引起的。但是，生產(chǎn)力的大發(fā)展，總是在生產(chǎn)關系改變以后。拿資本主義發(fā)展的歷史來說，正如馬克思所說的，簡單協(xié)作就創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力。手工工廠就是這樣一種簡單協(xié)作，在這種協(xié)作的基礎上，就產(chǎn)生了資本主義發(fā)展第一階段的生產(chǎn)關系。手工工廠是非機器生產(chǎn)的資本主義。這種資本主義的生產(chǎn)關系產(chǎn)生了一種改進技術的需要，為采用機器開辟了道路。在英國，是(在十七世紀)資產(chǎn)階級革命以后，才(在十八世紀末到十九世紀初)進行工業(yè)革命。”

　　關于資本主義社會生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力是否適應的問題，毛澤東高度評價了資本主義生產(chǎn)方式的歷史進步作用，全面論述了當代資本主義生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間既適應和又不適應的狀況。毛澤東還明確評價了資本主義生產(chǎn)方式的歷史進步作用，他說：“人類歷史一百萬年中，資產(chǎn)階級的三百年，是一個大躍進”。

　　關于當代資本主義生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力是否適應的問題，他說：“資本主義的生產(chǎn)關系，就資本主義社會本身來說，現(xiàn)在還能使生產(chǎn)力得到一定發(fā)展。但是，同社會主義制度比較起來，就很不優(yōu)越，而且日益走向沒落和完結。”

　　關于上層建筑革命、生產(chǎn)關系變革和生產(chǎn)力大發(fā)展三者之間的關系的研究中，毛澤東總結出一條既適用于資產(chǎn)階級革命又適用于無產(chǎn)階級革命的一般規(guī)律。他說：“從世界的歷史來看，資產(chǎn)階級工業(yè)革命，不是在資產(chǎn)階級建立自己的國家以前，而是在這以后;資本主義的生產(chǎn)關系的大發(fā)展，也不是在上層建筑革命以前，而是在這以后。都是先把上層建筑改變了，生產(chǎn)關系搞好了，上了軌道了，才為生產(chǎn)力的大發(fā)展開辟了道路，為物質基礎的增強準備了條件。……這個一般規(guī)律，對無產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級革命都是適用的，基本上是一致的。”毛澤東用各主要資本主義國家的歷史證明了這一規(guī)律，英國如此，法國、德國、美國、日本也如此。這些國家都是經(jīng)過不同的形式，改變了上層建筑、生產(chǎn)關系之后，資本主義工業(yè)才大大地發(fā)展起來。

　　生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是在一切社會形態(tài)中都起作用的規(guī)律，是人類社會的一般規(guī)律。毛澤東預言，共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)關系同樣會隨生產(chǎn)力的發(fā)展變化而發(fā)展變化。他說：“在往后億萬年中，生產(chǎn)力性質不會不發(fā)生變化的，為了一定要適合它，生產(chǎn)關系也得改變，而且將有無數(shù)的改變。”毛澤東設想，在共產(chǎn)主義社會，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展變化，生產(chǎn)關系的不同部分的變化是不同的。他說：“可以設想，將來全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義以后，人們在勞動生產(chǎn)和分配中的相互關系，還會有無窮的變化，但是所有制方面不會有多大變化。”

　　毛澤東在一次讀書會的講話中指出：“馬克思講從資本主義社會到共產(chǎn)主義社會有一個‘革命轉變時期’。我們現(xiàn)在就是處在這樣的革命轉變時期。什么叫做建成社會主義，這個問題很有文章可做。”建成社會主義是一個相當長的歷史變革發(fā)展過程，他還指出：“過渡時期包括一些什么階段，現(xiàn)在也有各種各樣的說法。一種說法是，過渡時期包括從資本主義到社會主義，也包括從社會主義到共產(chǎn)主義;另一種說法是，過渡時期只包括從資本主義到社會主義。究竟怎樣才對，要好好研究。”

　　毛澤東當時提出這個問題是有原因的。一方面是根據(jù)國內研究的問題：1959年11月，劉少奇在一次讀書會上的發(fā)言中就曾談到這個問題，他說：“哥達綱領批判講，從資本主義到共產(chǎn)主義都是過渡時期。如果不把社會主義當作過渡階段，就容易把社會主義定型化(鞏固社會主義秩序)。兩次過渡，一次是從資本主義到社會主義，一次是從社會主義到共產(chǎn)主義。在兩個過渡之間，有幾十年的社會主義時期，這個時期好像不在過渡。從社會主義到共產(chǎn)主義，究竟說一個過渡，還是兩個過渡?可以幾種說法。從集體所有制到全民所有制，究竟在社會主義時期完成，還是同從按勞分配到按需分配一起過渡?我們可以考慮前一辦法。”就此，毛澤東進行了進一步的思考和研究。

　　另一方面主要是針對國際問題：從蘇共二十大開始，蘇聯(lián)就反復強調，蘇聯(lián)已經(jīng)消滅敵對階級，國內已經(jīng)沒有階級斗爭，因此，蘇維埃國家早先的鎮(zhèn)壓職能就逐漸消失了。到1959年2月，赫魯曉夫在蘇共二十一大的報告中強調，資本主義在蘇聯(lián)復辟的危險已經(jīng)沒有了，社會主義已經(jīng)取得了徹底的勝利，因此，必須穩(wěn)步地將國家機關的某些職能轉交給社會團體，使社會主義的國家組織發(fā)展成為共產(chǎn)主義的社會自治組織，從而促進國家消亡。正是在赫魯曉夫提出要改變蘇維埃國家的性質和職能、急于取消無產(chǎn)階級專政的背景下，蘇聯(lián)理論界展開了關于過渡時期的爭論。

　　在研讀馬列著作、斯大林著作和蘇聯(lián)《政治經(jīng)學學教科書》的過程中，毛澤東仔細研究了主觀的經(jīng)濟計劃和客觀的有計劃按比例發(fā)展的規(guī)律之間的關系。他指出，“計劃是意識形態(tài)，意識是實際的反映，又對實際起反作用。”但是，對計劃人員來說，“問題在于能否掌握有計劃發(fā)展的規(guī)律，掌握到什么程度;在于是否善于利用這個規(guī)律，能利用到什么程度。”

　　我國的經(jīng)濟計劃是否合乎有計劃按比例發(fā)展的客觀經(jīng)濟規(guī)律?對于這個問題，毛澤東作了客觀的、全面的估計。他說：我們對規(guī)律的認識，不是一開始就是完善的。實際工作告訴我們，在一個時期內，可以有這樣的計劃，也可以有那樣的計劃;可以有這些人的計劃，也可以有那些人的計劃。不能說這些計劃都是完全合乎規(guī)律的。實際上，有些計劃合乎規(guī)律，或者基本上合乎規(guī)律;有些計劃不合乎規(guī)律，或者基本上不合乎規(guī)律。”他還說：“看來，還不能說我們過去是完全正確地計劃生產(chǎn)的，不能說我們過去的計劃完全反映了客觀規(guī)律的要求，不能說我們的計劃工作過去已經(jīng)認真研究了、充分掌握了、熟練運用了客觀規(guī)律。”

　　毛澤東批評蘇聯(lián)教科書沒有提出平衡和不平衡的矛盾，沒有接觸到社會主義經(jīng)濟的波浪式發(fā)展問題。蘇聯(lián)教科書認為，在資本主義制度下，技術的發(fā)展極不平衡，必然加深生產(chǎn)中的比例失調現(xiàn)象，與此相反，社會主義計劃經(jīng)濟保證根據(jù)國民經(jīng)濟的需要有計劃地發(fā)展科學和技術。對此，毛澤東評論說：這段寫得不對，既否認了資本主義制度下的某種平衡，也否認了社會主義制度下的某種不平衡。資本主義技術的發(fā)展，有不平衡的方面，也有平衡的方面。問題是他們這種平衡和不平衡，同社會主義制度下的平衡和不平衡，在性質上不同。在社會主義制度下，技術發(fā)展有平衡，也有不平衡。”兩種社會制度下的平衡與不平衡在性質上不同，主要體現(xiàn)在：資本主義制度下，各個資本家為自己追逐利潤而競爭形成平衡與不平衡的狀況;而社會主義制度下，國家為滿足社會各方面的需要而組織生產(chǎn)競賽以至發(fā)生平衡與不平衡的情況，前者是制度問題，后者是認識問題。在從論述技術發(fā)展的平衡和不平衡，進而論述經(jīng)濟發(fā)展的平衡和不平衡時，毛澤東指出：“技術的發(fā)展是這樣，經(jīng)濟的發(fā)展也是這樣。教科書沒有接觸到社會主義生產(chǎn)發(fā)展的波浪式前進。說社會主義經(jīng)濟的發(fā)展一點波浪也沒有，這是不可能設想的。任何事物的發(fā)展都不是直線的，而是螺旋式地上升，也就是波浪式發(fā)展。”

　　針對蘇聯(lián)教科書不講平衡和不平衡的矛盾，不講按比例和不按比例的矛盾，毛澤東指出：“要經(jīng)常保持比例，就是由于經(jīng)常出現(xiàn)不平衡。因為不成比例了，才提出按比例的任務。平衡了又不平衡，按比例了又不按比例，這種矛盾是經(jīng)常的、永遠存在的，教科書不講這個觀點。”毛澤東說：“有不平衡，有比例失調，才能促使我們更好地認識規(guī)律。”“社會主義國家的經(jīng)濟能夠有計劃按比例地發(fā)展，使不平衡得到調節(jié)，但是不平衡并不消失。‘物之不齊，物之情也。’因為消滅了私有制，可以有計劃地組織經(jīng)濟，所以就有可能自覺地掌握和利用不平衡是絕對的、平衡是相對的這個客觀規(guī)律，以造成許多相對平衡。”毛澤東還指出：“社會主義經(jīng)濟發(fā)展過程中，經(jīng)常出現(xiàn)不按比例、不平衡的情況，要求我們按比例和綜合平衡。”“不以規(guī)律為計劃的依據(jù)，就不能使有計劃按比例發(fā)展的規(guī)律的作用發(fā)揮出來。”

　　毛澤東還進一步研究了商品生產(chǎn)存在的條件。一方面，毛澤東同意斯大林關于兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)存在的條件這一提法，說：“只要還存在兩種所有制，商品生產(chǎn)和商品交換就極其必要，極其有用。”另一方面，毛澤東認為斯大林只說到商品生產(chǎn)的主要條件，沒有說到最終條件。他說：斯大林“關于商品生產(chǎn)存在的條件，闡述得不完整。兩種所有制的存在，是商品生產(chǎn)的主要前提。但商品生產(chǎn)的命運，最終和社會生產(chǎn)力的水平有密切關系。因此，即使是過渡到了單一的社會主義全民所有制，如果產(chǎn)品還不很豐富，某些范圍內的商品生產(chǎn)和商品交換仍然有可能存在。”

　　斯大林認為蘇聯(lián)的商品生產(chǎn)是“特種的商品生產(chǎn)”，這種商品生產(chǎn)的活動范圍“只限于個人消費品”。毛澤東評論說：“這看來很不妥當。它的活動范圍不限于個人消費品，在我國，有些生產(chǎn)資料，例如拖拉機等生產(chǎn)資料是屬于商品的。”按照毛澤東的看法，只有全民所有制內部調撥的生產(chǎn)數(shù)據(jù)不是商品，全民所有制企業(yè)賣給集體所有制企業(yè)的生產(chǎn)數(shù)據(jù)，以及集體所有制企業(yè)之間轉讓的生產(chǎn)數(shù)據(jù)，仍然是商品。

　　1958年11月2日至10日，毛澤東召集部分中央領導人和部分地方領導人在鄭州舉行工作會議(史稱“第一次鄭州會議”，是開始糾正急于使人民公社由集體所有制過渡到全民所有制，由社會主義過渡到共產(chǎn)主義，以及廢除商品生產(chǎn)等“左”傾錯誤主張和傾向的會議)。他在會上多次講話，批評了急于想使人民公社由集體所有制過渡到全民所有制、由社會主義過渡到共產(chǎn)主義，以及企圖廢除商品生產(chǎn)等“左”傾錯誤主張。這些講話綜合后，以《關于社會主義商品生產(chǎn)問題》為題發(fā)表。在這篇講話中，毛澤東相當完整地闡述了他對于在社會主義計劃經(jīng)濟條件下發(fā)展商品經(jīng)濟、利用市場和價值規(guī)律來為社會主義服務的理論。毛澤東指出：“許多人避而不談商品和商業(yè)問題，好像不如此就不是共產(chǎn)主義似的。人民公社必須生產(chǎn)適宜于交換的社會主義商品，以便逐步提高每個人的工資。在生活數(shù)據(jù)方面，必須發(fā)展社會主義的商業(yè);并且利用價值法則的形式，在過渡時期內作為經(jīng)濟核算的工具，以利逐步過渡到共產(chǎn)主義。現(xiàn)在我們的經(jīng)濟學家不喜歡經(jīng)濟學，蘇聯(lián)也是這樣，認為誰說到價值法則誰就不名譽似的，表現(xiàn)在雅羅申柯寫的一封信上。這些人不贊成商品生產(chǎn)，以為蘇聯(lián)已經(jīng)是共產(chǎn)主義了，實際上還差得很遠。我們搞社會主義只有幾年，則差得更遠。”

　　“列寧曾經(jīng)大力提倡發(fā)展商業(yè)，因為蘇聯(lián)那時城鄉(xiāng)商品流通有斷流的危險。我們在一九五〇年也曾有過這種危險。現(xiàn)在運輸情況不好，出現(xiàn)半斷流的狀態(tài)。我看要向兩方面發(fā)展：一是擴大調撥，一是擴大商品生產(chǎn)。不如此，就不能發(fā)工資，不能提高生活。斯大林的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》一書，要再看一遍。省委常委、地委常委以上干部要研究一下，都要研究這本書的第一章、第二章、第三章。過去看，不感興趣，現(xiàn)在不同了。這三章中有許多值得注意的東西，也有一些寫得不妥當，再有一些他自己也沒有搞清楚。”

　　“第二章、第三章，講商品和價值法則，你們有什么看法?我相當贊成其中的許多觀點，把這些問題講清楚很有必要。斯大林認為在蘇聯(lián)生產(chǎn)資料不是商品。在我們國家就不同，生產(chǎn)資料又是商品又不是商品，有一部分生產(chǎn)數(shù)據(jù)是商品，我們把農(nóng)業(yè)機械賣給合作社。”

　　“進入共產(chǎn)主義要有步驟。我們向兩方面擴大：一方面發(fā)展自給性的生產(chǎn)，一方面發(fā)展商品生產(chǎn)。現(xiàn)在要利用商品生產(chǎn)、商品交換和價值法則，作為有用的工具，為社會主義服務。在這方面，斯大林講了許多理由。商品生產(chǎn)有沒有消極方面呢?有就限制它嘛!”毛澤東論述的“自給性的生產(chǎn)”，也就是產(chǎn)品生產(chǎn)，是不經(jīng)市場交換直接自給消費的，是與商品生產(chǎn)相對應的社會生產(chǎn)形式。產(chǎn)品生產(chǎn)和商品生產(chǎn)的存在和發(fā)展，既與生產(chǎn)資料所有制的狀況有關，也與社會生產(chǎn)力和社會需要的發(fā)展水平相聯(lián)系的。

　　“我國是商品生產(chǎn)很不發(fā)達的國家，比印度、巴西還落后。印度的鐵路、紡織比中國發(fā)達。去年我們生產(chǎn)糧食三千七百億斤，其中三百億斤作為公糧，五百億斤作為商品賣給國家，兩項合起來商品糧還不到糧食總產(chǎn)量的四分之一。糧食以外的經(jīng)濟作物也很不發(fā)達，例如茶、絲、麻、菸都沒有恢復到歷史上的最高產(chǎn)量。需要有一個發(fā)展商品生產(chǎn)的階段，否則公社發(fā)不出工資。例如河北省分三種縣，一種只夠吃飯，一種需要救濟，一種除吃飯外還能發(fā)點工資。發(fā)工資又分幾種情況，有的只能發(fā)幾角錢。因此，每個公社在生產(chǎn)糧食以外還要發(fā)展能賣錢的東西，發(fā)展社會主義的商品生產(chǎn)和商品交換。必須肯定社會主義的商品生產(chǎn)和商品交換還有積極作用。調撥的產(chǎn)品只是一部分，多數(shù)產(chǎn)品是通過買賣進行商品交換。”

　　“商品生產(chǎn)不能與資本主義混為一談。為什么怕商品生產(chǎn)?無非是怕資本主義。現(xiàn)在是國家同人民公社做生意，早已排除資本主義，怕商品生產(chǎn)做什么?不要怕，我看要大大發(fā)展商品生產(chǎn)。我國還有沒有資本家剝削工人?沒有了，為什么還怕呢?不能孤立地看商品生產(chǎn)，斯大林的話完全正確，他說：‘決不能把商品生產(chǎn)看作是某種不依賴周圍經(jīng)濟條件而獨立自在的東西。’商品生產(chǎn)，要看它是同什么經(jīng)濟制度相聯(lián)系，同資本主義制度相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn)，同社會主義制度相聯(lián)系就是社會主義的商品生產(chǎn)。商品生產(chǎn)從古就有，商朝的‘商’字，就是表示當時已經(jīng)有了商品生產(chǎn)的意思。把紂王、秦始皇、曹操看作壞人是完全錯誤的。紂王是個很有本事能文能武的人。紂王伐徐州之夷，打了勝仗，只是損失太大，俘虜太多，消化不了，以致亡了國。說什么‘血流漂杵’，紂王殘暴極了，這是《書經(jīng)》中夸張的說法。所以孟子說：‘盡信《書》，則不如無《書》。’在奴隸時代商品生產(chǎn)并沒有引導到資本主義。斯大林說，商品生產(chǎn)‘替封建制度服務過，可是，雖然它為資本主義生產(chǎn)準備了若干條件，卻沒有引導到資本主義’。斯大林的這一說法不很準確，應該說：封建社會這個母胎中已經(jīng)孕育了資本主義的生產(chǎn)方式。”

　　“商品生產(chǎn)可以乖乖地為社會主義服務，把五億農(nóng)民引導到全民所有制。商品生產(chǎn)是不是有利的工具?應當肯定說：是。為了五億農(nóng)民，應當充分利用這個工具發(fā)展社會主義生產(chǎn)。要把這個問題提到干部中進行討論。”

　　肯定社會主義商品生產(chǎn)和商品流通的積極作用，就必然肯定價值規(guī)律的積極作用。毛澤東說：“現(xiàn)在要利用商品生產(chǎn)、商品交換、價值法則做為有用的工具。”1959年3月30日，毛澤東在山西省委第一書記陶魯笳關于山西省各縣五級干部大會情況的報告上批注指出：“舊賬一般不算這句話，是寫到了鄭州講話里面去了的，不對，應改為舊賬一般要算。算賬才能實行那個客觀存在的價值法則。這個法則是一個偉大的學校，只有利用它，才有可能教會我們的幾千萬干部和幾萬萬人民，才有可能建設我們的社會主義和共產(chǎn)主義。否則一切都不可能。”

　　就在“大躍進”熱火潮天的1958年11月初，毛澤東首次正式和全面地提醒全黨，“要利用商品生產(chǎn)、商品交換和價值法則”為社會主義建設服務，而非所謂“一九五九年‘大躍進’所形成的艱難時期”。當時，各地不少領導干部頭腦發(fā)熱，急于求成，大搞“一平二調三收款”，大刮“共產(chǎn)風”。正是在這個時候，毛澤東及時發(fā)覺并針對性地提出了關于社會主義商品生產(chǎn)和價值規(guī)律的有關理論與實踐的問題。

　　客觀規(guī)律不能違反。毛澤東從這一理論高度批評了當時黨內不少領導干部、國內經(jīng)濟界和經(jīng)濟學界刮起的消滅商品生產(chǎn)的“共產(chǎn)風”。他說：“現(xiàn)在我們有些人大有消滅商品生產(chǎn)之勢，一提商品生產(chǎn)就發(fā)愁，覺得這是資本主義的東西。他們向往共產(chǎn)主義，傾向不要商業(yè)了，至少有幾十萬人想不要商業(yè)了。我們有些號稱馬克思主義的經(jīng)濟學家表現(xiàn)得更‘左’，主張現(xiàn)在就消滅商品生產(chǎn)，實行產(chǎn)品調撥。這種觀點是錯誤的，是違反客觀規(guī)律的。他們沒有區(qū)分社會主義商品生產(chǎn)和資本主義商品生產(chǎn)的本質差別，不懂得在社會主義制度下利用商品生產(chǎn)的重要性，不懂得社會主義的現(xiàn)階段，價值、價格和貨幣在商品生產(chǎn)和商品流通中的積極作用。”

　　毛澤東預言，共產(chǎn)主義階段同樣會向前發(fā)展，同樣會存在量變和質變。他說：“社會主義一定要向共產(chǎn)主義過渡。過渡到了共產(chǎn)主義的時候，社會主義階段的一些東西必然是要滅亡的。就是到了共產(chǎn)主義階段，也還是要發(fā)展的。它可能要經(jīng)過幾萬個階段。能夠說到了共產(chǎn)主義，就什么都不變了，就一切都‘徹底鞏固’下去嗎?難道那個時候只有量變而沒有不斷的部分質變嗎?”在馬克思主義發(fā)展史和共產(chǎn)主義運動史上，毛澤東對社會主義政治經(jīng)濟學的一系列重大問題，其中包括社會主義經(jīng)濟規(guī)律問題，確實提供了許多創(chuàng)新性的重要貢獻。

五、社會主義建設理論與實踐的清醒

　　毛澤東在20世紀50年代末就說過：“寫出一本社會主義共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟學教科書，現(xiàn)在說來，還是一件困難的事情。有英國這樣一個資本主義發(fā)展成熟的典型，馬克思才能寫出《資本論》。社會主義社會的歷史，至今還不過四十多年，社會主義社會的發(fā)展還不成熟，離共產(chǎn)主義的高級階段還很遠。現(xiàn)在就要寫出一本成熟的社會主義共產(chǎn)主義政治經(jīng)濟學教科書，還受到社會實踐的一定限制。”從毛澤東發(fā)表這一談話到現(xiàn)在，又是幾十年過去了。但是，目前寫不出一部成熟的社會主義政治經(jīng)濟學，既與毛澤東對政治經(jīng)濟學的研究并不矛盾，更與毛澤東領導全國人民積極進行社會主義建設的實踐并不矛盾。社會主義政治經(jīng)濟學從創(chuàng)立、創(chuàng)新、發(fā)展到成熟總有一個歷史的發(fā)展過程。

　　毛澤東社會主義政治經(jīng)濟學的理論與實踐是不斷發(fā)展的。敵對勢力及其歷史虛無主義者攻擊和否定毛澤東政治經(jīng)濟學理論和實踐的用心是險惡的。從1952年至毛澤東時代結束期間，我國鋼鐵產(chǎn)量從140萬噸增長到了3180萬噸，煤炭產(chǎn)量從6600萬噸增長到了61700萬噸，水泥產(chǎn)量從300萬噸增長到了6500萬噸，木材產(chǎn)量從1100萬噸增長到了5100萬噸，電力從70億千瓦/小時增長到了2560億千瓦/小時，原油產(chǎn)量從根本的空白變成了10400萬噸，化肥產(chǎn)量從3.9萬噸上升到了869.3萬噸。同時，中國從無到有，建立起規(guī)模龐大的航空、航天、原子能及門類齊全的軍工體系，并在這些領域取得了奠定中國大國地位的巨大成就。到毛澤東逝世時，中國已由一個落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展成為從噴氣式飛機、運載火箭到工業(yè)成套設備和所有農(nóng)業(yè)機械無所不能造的工業(yè)大國。在基礎設施建設方面，共完成了100多萬公里的公路，兩萬多公里的鐵路，完成了主要大江大河的治理工作。在文教衛(wèi)生方面，在毛澤東逝世時，基本實現(xiàn)了義務教育，教育經(jīng)費的投入最高曾達國民生產(chǎn)總值的5%，建立了近千所大專院校、數(shù)千所各類中專及完善的基礎教育體系。在各縣城和公社建立了衛(wèi)生院，并培養(yǎng)了遍布鄉(xiāng)村的赤腳醫(yī)生隊伍。城市居民實現(xiàn)免費醫(yī)療，農(nóng)民看病也收費低廉，發(fā)燒感冒類打針吃藥費用一般在一元以下。

　　實際上，毛澤東時期的經(jīng)濟增長統(tǒng)計資料并沒有完全反映經(jīng)濟的實際活躍程度，只反映了其中的一部分。另一大塊并未被計入的經(jīng)濟增長部分，如勞動力的成本和貢獻。如果按照市場經(jīng)濟的視角考慮勞動力的成本和貢獻。例如，在華北平原上某低洼處修建一座水庫，因無需炸藥開山，也沒有機械參與，依靠集體力量，發(fā)動群眾義務勞動建造，這座水庫的建設成本國家投入約為零。這一經(jīng)濟活動的成本和價值貢獻在當時的計劃經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)字上根本沒有反映。但同樣一座水庫如在市場經(jīng)濟條件下建造，其勞動力成本將成為投資部分，建成這座水庫對經(jīng)濟發(fā)展的直接貢獻將等于其實際投資額而被計入。鐵路建設是另一特例。兩萬多公里的鐵路因多建在地形復雜的地區(qū)，工程之浩大是難以想象的，最著名的要數(shù)橋隧占30%以上的成昆鐵路。在今日市場經(jīng)濟條件下，國家建設如此浩大的鐵路工程項目，巨額勞動力的工資消耗是要計入建設成本的。但當時鐵路建設是由勞動力零成本計算，訓練有素的鐵道兵艱苦奮斗、勤儉建設完成的，在低投資下確保了工程的質量和進度。在國家還很窮的情況下，毛澤東時代勞動力開支的低微對確保重工業(yè)發(fā)展所需要的資本積累是必不可少的。

　　敵對勢力及其歷史虛無主義攻擊和否定毛澤東時代的經(jīng)濟建設成就時，為什么會得到一些人的附和呢?原因很簡單，1979年以后發(fā)展消費品工業(yè)，開始以滿足人民的消費需求為重點，也是敵對勢力及其歷史虛無主義蓄意片面宣傳的結果。顯而易見的是，后來改善生活的雄厚基礎是前二十幾年打下的。落后就要挨打，毛澤東時期，帝國主義的封鎖、敵對的國際環(huán)境要求中國不得不迅速改變“一窮二白”的落后狀況，將重工業(yè)的發(fā)展放在優(yōu)先考慮的地位。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，也是國防工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)加快發(fā)展的迫切需要，是勢在必然。

　　發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略主要有重工業(yè)優(yōu)先、輕工業(yè)優(yōu)先、進口替代、出口導向、進口替代和出口導向并重等。對于象新加坡這樣的小國來說，出口導向是唯一選擇;中等發(fā)展中國家，如馬來西亞等，輕工業(yè)優(yōu)先，進口替代和出口導向并重則為合適選擇;但對中國這樣的大國來說，在惡劣的國際環(huán)境下，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)并兼顧進口替代的發(fā)展戰(zhàn)略就成了毛澤東時代的不二選擇。除軍品工業(yè)的需要外，中國民用工業(yè)的發(fā)展也對基礎裝備工業(yè)和工業(yè)母機提出了龐大的需求;對中國這樣一個大國來講，完全依賴進口根本不現(xiàn)實。沒有毛澤東時代奠定的重工業(yè)基礎，后來的輕工業(yè)，特別是耐用消費品工業(yè)的快速發(fā)展根本就不可能實現(xiàn)。國家將不得不拿出大量的外匯去購買昂貴的電站設備、大型機床、采礦機械和載重車輛;彩電、冰箱生產(chǎn)線的引進也就必成一句空話。后來于1982年批準進行的以上海寶鋼一期工程(180億美元)為代表的“洋躍進”，耗干中國當時的全部外匯，導致巨額財政赤字，就是一突出的例證。沒有毛澤東時代在中西部地區(qū)交通、能源、原材料、軍工企業(yè)和三線企業(yè)等方面的巨大成就，今日的中國將面臨更加棘手的地區(qū)發(fā)展不平衡問題。單地形復雜的中西部地區(qū)交通設施等基礎建設就足以讓后來的改革發(fā)展無所夸耀。很明顯，輕工業(yè)的發(fā)展要比發(fā)展重工業(yè)和搞基礎建設容易得多。

　　令人遺憾的是，敵對勢力及其歷史虛無主義將前二十幾年黨中央、毛澤東領導全黨和全國勞動人民艱苦奮斗、勤儉建國的功勞否定得一干二凈。后幾十年改革發(fā)展的前提，不正是全國勞動人民在黨中央、毛澤東的領導下，忘我勞動，不計報酬，國家高積累，注重發(fā)展的情況下，才有了中國工業(yè)化的堅實基礎和輝煌成就，才為今日豐富的消費品大量供應創(chuàng)造了前提條件嗎?

　　第三節(jié)  社會主義經(jīng)濟管理理論的形成

　　毛澤東對勞動者直接參加國家管理的探索，源于馬克思主義的民主理論。這一重要探索包括：提出了“人人起來負責”的總體思路;制定了“工人參加管理”的企業(yè)制度;試行了“三結合”的國家機關的改革等等。這樣就形成了毛澤東政治經(jīng)濟學的管理理論。

　　毛澤東在《論十大關系》中多次講到經(jīng)濟管理領域權力過分集中，并批評蘇聯(lián)的“一長制”易形成個人獨裁和官僚主義的問題。在經(jīng)濟管理問題上，毛澤東的批評主要是針對工礦企業(yè)中黨的領導和勞動者作用弱化的問題，并直接促成中共八大正式確定國營企業(yè)實行黨委領導下的廠長負責制和職工代表大會制。毛澤東指出：“所有制問題基本解決以后，最重要的問題是管理問題，即全民所有制企業(yè)如何管理的問題，集體所有制企業(yè)如何管理的問題，這也就是人與人的關系問題。這方面是大有文章可做的。”他強調，必須重視工人、農(nóng)民對企業(yè)或社隊的經(jīng)營管理的直接參與。

　　毛澤東在這里所提出的實際上就是工人、農(nóng)民的主人公地位、人民當家作主、人民的事業(yè)人民管理、人民群眾社會主義積極性、主動性和創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮問題。

　　解放前夕，還在西柏坡黨的七屆二中全會時，毛澤東就指出，全國解放后，甚至是大城市解放后，立即應以經(jīng)濟建設為中心任務，即是說一切其他工作，都以經(jīng)濟建設為中心。這個中心任務，始終沒有變更。三年國民經(jīng)濟恢復，五年社會主義改造，156項重點項目的建設，科學技術的趕超躍進等，都是圍繞著經(jīng)濟建設的。1960年提出技術革新和技術革命，從國家任務講，是反映以經(jīng)濟建設為中心，從人類社會講，是為了發(fā)展生產(chǎn)力。1958年黨內一些領導人頭腦發(fā)熱，搞“高指標”、瞎指揮、浮夸風、“共產(chǎn)風”的所謂“大躍進”中的教訓是在發(fā)展生產(chǎn)力方面忽視生產(chǎn)力中的首要因素——勞動者，忽視了生產(chǎn)關系方面的管理工作。在這種背景下，毛澤東重新組織研讀斯大林的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》和蘇聯(lián)《社會主義政治經(jīng)濟學》教科書，后來又提出了《鞍鋼憲法》，即毛澤東主要經(jīng)濟管理理論。進入60年代時，毛澤東指出：所有制問題基本解決以后，最重要的問題是管理問題、改革不合理的規(guī)章制度等等。這些方面都是屬于勞動生產(chǎn)中人與人的關系。這種關系改變還是不改變，對于推動還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展都有直接影響。

　　毛澤東在講到蘇聯(lián)勞動者享受的各種權利時，批評說“沒有講勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權利。”他指出，“實際上，這是社會主義制度下勞動者最大的權利，最根本的權利。沒有這種權利，勞動者的工作權、休息權、受教育權等等權利，就沒有保證。”他由此分析說，蘇聯(lián)“變修”的原因在于，它的政權結構不是人民民主的。在工廠里，工人沒有管理工廠的實際權利;在集體農(nóng)莊里，農(nóng)民沒有管理集體農(nóng)莊的權利;在軍隊里，士兵沒有管理軍隊的權利。工人、農(nóng)民、士兵，他們都不是主人，那么，說人民是國家的主人，就是一句空話，所以，蘇聯(lián)才會“變修”。他還認為，中國也存在這方面的問題，必須注意解決。毛澤東對實現(xiàn)勞動者的根本權利進行了歷史的總結：“要領導者采取平等態(tài)度待人;一年、兩年整一次風;進行大協(xié)作;對企業(yè)的管理，采取集中領導和群眾運動相結合，工人群眾、領導干部和技術人員三結合，干部參加勞動，工人參加管理，不斷改革不合理的規(guī)章制度，等等。”顯然，毛澤東維護勞動者權利的重心，已經(jīng)由國家經(jīng)濟的治理層面轉移到國家政權存亡的政治層面，關注點的戰(zhàn)略轉變成為他關于防止國家管理階層官僚化、強化反修防修理論和實踐的重要組成部分。

　　透過毛澤東發(fā)動的“文化大革命”，仍舊可以看到他為完善社會主義制度所作的深層思考和不懈努力。當時，鑒于蘇聯(lián)黨和國家“變修”的深刻教訓，他最為憂慮的是黨和政府工作人員脫離群眾的問題。他提出：“國家機關的改革，最根本的一條，就是聯(lián)系群眾”，置于群眾監(jiān)督之下。于是，在四屆人大召開前后，來自生產(chǎn)第一線的一批優(yōu)秀工農(nóng)群眾代表被先后安排進入中央一級政權機構。

　　毛澤東特別重視干部“參加生產(chǎn)勞動”這一條。他在黨的九大上對參加中央委員會的產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民成員說：“要注意一個問題，不要脫離生產(chǎn)。比如這次參加大會的，他們在單位要做工作，又要到省、地、縣做工作，如果脫離生產(chǎn)就和我們一樣。”同時，毛澤東在另一方面，又要求領導干部參加生產(chǎn)勞動，包括在職干部參加生產(chǎn)勞動和部分干部下放勞動，改造世界觀，解決國家機關脫離群眾的問題，在人民群眾監(jiān)督之下，保證黨和國家的人民性質。

　　從理論上看，毛澤東關于參加國家管理是勞動者最大最根本的權利的理論，已經(jīng)涉及對社會主義本質的認識層面。毛澤東認為，勞動者直接參加國家管理，既是社會主義的目的，又是保持國家社會主義性質的方法，是目的和方法的高度統(tǒng)一。

　　1957年3月，中共中央《關于民主辦社幾個事項的通知》要求讓農(nóng)民參與社隊經(jīng)營管理，社隊的重要問題必須實行民主決策，社隊的財務收支必須實行公開，并接受群眾評議和監(jiān)督。

　　1957年4月，中共中央《關于研究有關工人階級的幾個重要問題的通知》指出：必須擴大企業(yè)管理工作中的民主，擴大職工群眾參加企業(yè)管理的權利，發(fā)揮職工群眾對于企業(yè)行政的監(jiān)督作用”，并且確定了職工代表大會(在較小的企業(yè)中為全體職工大會)的組織形式，規(guī)定要“適當?shù)財U大它的權力”。在這兩份文件中，普通的工人和農(nóng)民作為參與企業(yè)或社隊治理的主人公地位被突出出來。

　　1958年初，一家百余人的公私合營小廠——濟南成記面粉廠，最先創(chuàng)造出“兩參一改”經(jīng)驗。我國第一個鋼鐵基地——鞍鋼也創(chuàng)造并初步總結了依靠群眾辦企業(yè)的經(jīng)驗。

　　1960年3月11日，中共鞍山市委將馬賓主持創(chuàng)造的鞍鋼經(jīng)驗，即以加強黨的領導、實行“兩參一改三結合”、大搞群眾性技術革新和技術革命為核心內容的一整套管理經(jīng)驗，給遼寧省委的報告轉報中央后，令毛澤東興奮不已，欣然概括，明確批示，從理論與實踐的結合和管理制度上，命之為“鞍鋼憲法”，以區(qū)別于蘇聯(lián)的“馬鋼憲法”(蘇聯(lián)最大鋼廠馬格尼托哥爾斯克鋼鐵公司一長制的管理制度，對中國企業(yè)有較大的影響)。這是毛澤東著力探索的“中國式”社會主義管理道路的一個重大成果，具有標志性的深遠意義。

　　這個報告總結了鞍山鋼鐵廠的主要管理經(jīng)驗：

　　(一)鞍山地區(qū)的技術革新和技術革命已經(jīng)形成波瀾壯闊的群眾運動，進入了一個新的階段。運動的主要特點有三，一是廣大職工干勁很大，參加的人很廣泛，進展很快;二是職工的首創(chuàng)精神大大發(fā)揚，短時期內就出現(xiàn)了重大的新技術和尖端技術;三是促進了生產(chǎn)繼續(xù)躍進。

　　(二)兩個多月來所取得的初步經(jīng)驗。第一，必須不斷地進行思想革命，堅持政治掛帥，破除迷信，解放思想;第二，放手發(fā)動群眾，群策群力，一切經(jīng)過試驗;第三，全面規(guī)劃，科學管理，狠抓生產(chǎn)關鍵;第四，既要堅持自力更生，又要開展大協(xié)作，密切相結合;第五，既要開展技術革命，又要大搞技術革新表演賽，實行相結合。

　　(三)鞍山地區(qū)要高舉毛澤東思想紅旗，向高、大、精、尖、新和世界先進水平進軍，各種主要技術經(jīng)濟指標，要力爭趕上和超過國內外先進水平，攀登科學技術高峰。目前，鞍山地區(qū)工業(yè)戰(zhàn)線上技術革新和技術革命的主要內容和要求是：第一，大力改進操作技術，挖掘設備潛力，不斷提高設備利用率。第二，普遍提高半機械化、機械化、電氣化和自動化的水平。第三，積極試制高、大、精、尖、新產(chǎn)品，掌握尖端技術。第四，大搞資源綜合利用。第五，大力改善勞動組織和改進工藝過程，實現(xiàn)增產(chǎn)減人，提高效率。

　　(四)加強黨對技術革新和技術革命運動的領導。首先，要堅持政治掛帥。要結合學習毛主席著作和總結工作，繼續(xù)批判右傾保守思想;批判堅持一長制、實行經(jīng)濟和技術掛帥、依靠少數(shù)專家辦企業(yè)的資產(chǎn)階級路線;批判教條主義和賈桂思想，進一步樹立敢想敢說敢干的共產(chǎn)主義風格。其次，各級領導要改進工作方法，應抽出時間來學習和務虛，以虛帶實。要切實精簡會議，以便有更多的時間親臨生產(chǎn)第一線。要抓兩頭帶中間，除注意抓薄弱環(huán)節(jié)外，要特別注意插紅旗、立標兵，不斷總結、推廣他們的經(jīng)驗，造成“學、比、趕、幫、超”的熱潮。第三，要大抓技術表演競賽，同時還要不斷搞文化革命，舉辦業(yè)余文化學校、技術訓練班等，迅速培養(yǎng)和壯大科學技術隊伍。在群眾運動中，要關心職工生活，使他們有充沛的精力從事革新創(chuàng)造。

　　3月22日，毛澤東對鞍山市委這個關于鞍鋼技術革新、技術革命和企業(yè)管理經(jīng)驗的報告作了六百字的總結批示，將這個管理經(jīng)驗提到“憲法”高度發(fā)給全黨學習和貫徹。批示指出：

　　“鞍鋼是全國第一個最大的企業(yè)，職工十多萬，過去他們認為這個企業(yè)是現(xiàn)代化的了，用不著再有所謂技術革命，更反對大搞群眾運動，反對兩參一改三結合的方針，反對政治掛帥，只信任少數(shù)人冷冷清清地去干，許多人主張一長制，反對黨委領導下的廠長負責制。他們認為‘馬鋼憲法’(蘇聯(lián)一個大鋼廠的所謂一套權威性的辦法)是神圣不可侵犯的。這是一九五八年大躍進以前的情形，這是第一階段。一九五九年為第二階段，人們開始想問題，開始相信群眾運動，開始懷疑一長制，開始懷疑馬鋼憲法。……現(xiàn)在(一九六○年三月)的這個報告，更加進步，不是馬鋼憲法那一套，而是創(chuàng)造了一個鞍鋼憲法。鞍鋼憲法在遠東，在中國出現(xiàn)了。這是第三個階段。現(xiàn)在把這個報告轉發(fā)你們，并請你們轉發(fā)所屬大企業(yè)和中等企業(yè)，轉發(fā)一切大中城市的市委，當然也可以轉發(fā)地委和〔小〕城市，并且當作一個學習文件，讓干部學習一遍，啟發(fā)他們的腦筋，想一想自己的事情，在一九六〇年一個整年內，有領導地，一環(huán)接一環(huán)、一浪接一浪地實行偉大的馬克思列寧主義的城鄉(xiāng)經(jīng)濟技術革命運動。”

　　毛澤東這個關于“鞍鋼憲法”的總結批示，內容可以歸納為四個部分。

　　第一部分是政治掛帥和黨的領導。這不但是對國內而且是對蘇聯(lián)等社會主義國家的。蘇聯(lián)自從赫魯曉夫上臺，就大搞三無(無戰(zhàn)爭，無武器，無軍隊)，三和(和平過渡，和平共處，和平競賽)及兩全(全民國家和全民黨)。毛澤東這里針對蘇聯(lián)修正主義提出了政治掛帥、堅持黨的領導。

　　第二部分是總結大躍進中不重視科學，不講究技術的經(jīng)驗教訓，提出了開展技術革新和技術革命的明確要求。

　　第三部分，是兩參一改三結合。干部參加勞動，工人(指生產(chǎn)勞動工人)參加管理，對人財物，產(chǎn)供銷，直接參與討論決策。一改是改革不合理規(guī)章制度。三結合，即是領導干部、技術人員、工人群眾相結合。這全是直接表現(xiàn)在生產(chǎn)力上的人的生產(chǎn)關系的改進，這是毛澤東在私有制改為公有制的生產(chǎn)關系改造后，進一步在公有制企業(yè)內部在人的關系方面的改進，即社會主義企業(yè)管理的改進。

　　第四部分，大搞合理化建議的群眾運動。毛澤東十分注重在任何地方，任何時間，對任何工作，都要依靠群眾，發(fā)動群眾，走群眾路線，并為之而奮斗。當時，不但在鞍鋼，而且在全國(如三老四嚴作風的大改革)群眾起來之后，不到三年時間就糾正了大躍進中發(fā)生的高指標、瞎指揮、浮夸風和“共產(chǎn)風”等“左”傾錯誤，創(chuàng)造了許多新的業(yè)績和經(jīng)驗。

　　時任鞍鋼總經(jīng)理的馬賓后來在《學習〈鞍鋼憲法〉的幾點認識》一文中回憶說：“毛澤東同志提出與《馬鋼憲法》對立的《鞍鋼憲法》，就是直接反對蘇共修正主義的斗爭。五十年代，我在蘇聯(lián)一個大學學習，在一個蘇聯(lián)第二大鋼廠庫茨涅次克廠實習。很明顯，蘇聯(lián)大企業(yè)的廠長是蘇共中央委員，但實行的不是列寧的一長制而是廠長獨裁，黨委、工會變成廠長的‘小伙計’，什么工作都是廠長說了算，任人唯親，特殊待遇。比方，我以鞍鋼總經(jīng)理身份去當學生，要給我配備專車，每周可到特供俱樂部休息，我都拒絕了。學生、老師公開地贊佩毛澤東，他們學習《矛盾論》和《實踐論》。赫魯曉夫大講‘沒有武器，沒有軍隊，沒有戰(zhàn)爭’的‘持久和平’，‘和平過渡’、‘和平共處’、‘和平競賽’的‘三和世界’，‘階級消滅’了，共產(chǎn)黨再不是工人階級的黨而是‘全民黨’了。毛澤東領導中國黨與蘇聯(lián)修正主義者持續(xù)論戰(zhàn)了十多年。而我們鞍鋼是在蘇聯(lián)幫助下恢復發(fā)展的，蘇聯(lián)派到鞍鋼工作的專家成百上千，鞍鋼幾乎所有技術干部不是到蘇聯(lián)學習就是在國內培訓。而且我國規(guī)定對蘇聯(lián)專家的建議要絕對尊重，不能執(zhí)行時也不要對抗。在這種情況下，為了解放思想，毛主席點了馬鋼的名，是有國際國內反對修正主義的意義的。有人說，大躍進把規(guī)章制度都燒了，事實上，那些技術規(guī)格、操作規(guī)程，都沒有什么錯，后來即使來不及成文，又恢復了。事實上，文件燒了，操作還是按那些，否則無法生產(chǎn)。另外，這些規(guī)格、規(guī)程，根據(jù)我在蘇聯(lián)學習知道，基本上也都是蘇聯(lián)在引進美國建設的大工廠時的全套規(guī)章制度。另外，講到技術，蘇聯(lián)早就提出‘技術決定一切’(斯大林)，從美國引進‘技術進步’，后來又提出改革。不過他們先是用Пеρеворот，說這是‘變更’，太嚴了，改為реконструктур，意即‘結構改革’。一九八九年以后改為реφорм，即Reform，也就是西方英文的‘改革’。中國改革開放一開始也還是向俄羅斯學，向東歐學，如蘭格的‘市場社會經(jīng)濟’和科爾納的‘短缺經(jīng)濟學’。東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，改為全面向美國學。這時，已不是學管理、學技術，而是學資本主義私有化了。而毛澤東在《鞍鋼憲法》中強調以技術革新、技術革命及科學管理發(fā)展生產(chǎn)力，既堅持了以經(jīng)濟建設為中心，又防止了‘唯生產(chǎn)力論’和走資本主義道路。……《鞍鋼憲法》使工人階級的不同成員都覺悟到本人與整個階級利益的一致，勞動的積極性和熱情怎能不被激發(fā)起來呢?而積極性越高，工作得越好，按勞分配所得就越多，這不就是物質利益嗎?毛主席不但指出企業(yè)管理的重要，防止資產(chǎn)階級的‘管卡壓’，還指出要認識到‘管理就是社教’，要從社會主義企業(yè)的實踐中培養(yǎng)和教育國家管理人才和黨的領導干部。”

　　毛澤東肯定鞍鋼憲法的原因，不僅限于把“社會分工”還原為“技術分工”，其精神實質還在于“經(jīng)濟民主”，政治作為經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，真正體現(xiàn)了政治在經(jīng)濟領域里的統(tǒng)率作用。自那以來，在整個毛澤東時代，中國工人階級把它作為社會主義企業(yè)管理大法遵行，把它作為社會主義政治經(jīng)濟學教科書來學習。

　　為防止商品經(jīng)濟可能帶來的消極作用，毛澤東創(chuàng)造發(fā)明的管理機制也是一種很有效的制約機制，即普遍的相互制約的二元結構。在毛澤東時代，所有的單位都有兩個平級的第一把手，例如支部建在連上就確立了一種特殊的民主機制。用在經(jīng)濟建設上，政府管理上，工廠就是黨委領導下的廠長負責制，政府是分為書記和省長、市長，黨的領導與行政事務是兩條線管理。以當年的國營工廠為例，可以看到當年的那一套機制是怎樣運作的。

　　一個國營工廠會有一個黨委書記，一個廠長。當年是黨領導一切，所以從總體上講，黨委書記比廠長權力大。但是，到具體實際中，由于廠長是管生產(chǎn)的，也就是說，金錢和物資是由廠長直接管的。所以，這個制度對廠長管理的督促和制衡表現(xiàn)在：黨委集體領導和集體決策，以及對于從事更具體的事情的下級部門，尤其是一些關鍵部門，如財務、物資、統(tǒng)計和質檢等等的干部的任免和考核是組織部的事，組織部是歸口黨委管的，這就對廠長形成了一定的督促和制約。同時還有一個紀委，專門用來監(jiān)督黨員和干部的違法違紀事件。

　　第四節(jié)  經(jīng)濟工作生命線理論的形成

　　毛澤東為中國共產(chǎn)黨首創(chuàng)了政治工作。從三灣改編把黨支部建在連隊起到全國解放，“長征精神”、“延安精神”、“大慶精神”、“大寨精神”、“雷鋒精神”、“焦裕祿精神”、“南京路上好八連”等等，都證實了政治工作為中國革命和建設在各個領域做出的巨大貢獻。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，社會主義經(jīng)濟需要政治統(tǒng)率。這種關系，毛澤東簡明地概括為“政治掛帥”，而不要“利潤掛帥”。毛澤東認為“利潤掛帥”會導致“什么賺錢多、得利快就搞什么，但關系到經(jīng)濟建設高速度發(fā)展的基礎工業(yè)就不能建立，更不會有合理的布局，企業(yè)就會封鎖技術秘密，任意改變產(chǎn)品方向，人民的日常生活必需品就會得不到保障。”這就是說，“政治掛帥”就是從人民的整體利益出發(fā)，做到全局利益與局部利益、集體利益與個人利益、長遠利益與眼前利益的協(xié)調統(tǒng)一，全心全意為人民服務，為人民謀利益，是社會主義經(jīng)濟管理的本質要求。而“利潤掛帥”，本來就是資本家在資本私有化的基礎上追求“利潤最大化”的原則，在社會主義條件下，很容易被少數(shù)人用來謀取私利，少數(shù)掌權者很容易由此結成“既得利益集團”，謀求特權和特殊利益，使人民的利益得不到應有的根本保障。

　　1955年，毛澤東在《嚴重的教訓》一文的按語中提出了一個著名論斷，即：“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”，并強調指出，“在社會經(jīng)濟制度發(fā)生變革的時期，尤其是這樣。”這是毛澤東政治經(jīng)濟學理論中具有普遍指導意義的核心內容。概括起來，主要包括：

　　第一，要永遠堅持政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一。經(jīng)濟是基礎、政治則是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，對經(jīng)濟具有巨大的反作用。經(jīng)濟的協(xié)調性、合理性、有序性、效益性和公平公正性，都需要政治的持續(xù)維護，也就是說，公有制經(jīng)濟需要政治工作的強有力保障。這是因為，在社會主義時期里，還存在著地主資產(chǎn)階級私有制意識形態(tài)、自私自利觀念、隨時謀取私利的舊的習慣勢力，仍然威脅著公有制經(jīng)濟的安全和正常發(fā)展。私有制在意識形態(tài)領域里的殘余是修正主義以及和平演變的誘因和基礎，和平建設時期乃至整個社會主義歷史時期千萬不可忘記這樣的危險性。因此，必須始終堅持政治和經(jīng)濟、政治和技術的統(tǒng)一。

　　第二，政治工作為經(jīng)濟工作指引方向，是完成經(jīng)濟工作的保證。毛澤東認為，不注意思想和政治，成天忙于事務，那會成為迷失方向的經(jīng)濟家和技術家，很危險。只要我們的思想工作和政治工作稍為一放松，經(jīng)濟工作和技術工作就一定會走到邪路上去。為此，他在研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》時進一步指出，社會主義提高勞動生產(chǎn)率，靠技術加政治。批判“只埋頭拉車，不抬頭看路”，鼓勵人們關心國家大事，關心政治，堅持全心全意為人民服務，應該說正是對這條“生命線”的進一步詮釋。

　　第三，思想政治工作是協(xié)調經(jīng)濟關系、解決經(jīng)濟矛盾的重要武器。在社會主義時期，各種經(jīng)濟關系、經(jīng)濟利益之間的矛盾、沖突仍然存在，它們大多表現(xiàn)為人民內部矛盾。這些矛盾的解決，既要靠用經(jīng)濟的和行政的方法進行合理調整，也離不開卓有成效的思想政治工作。正因為如此，毛澤東經(jīng)常教育我們的干部和人民要從全局出發(fā)，兼顧國家、集體、個人三者利益;眼前利益兼顧長遠利益;始終堅持批評和自我批評，糾正各種官僚主義、極端個人主義、地方主義、小團體主義等錯誤思想。

　　第四，只有做好思想政治工作，才能真正調動廣大勞動群眾當家作主的積極主動性和創(chuàng)造精神，保證他們真正以主人公的姿態(tài)，發(fā)揚集體主義精神，團結一心，群策群力，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，滿腔熱情地投身于社會主義建設事業(yè)，排除萬難去爭取勝利。

　　1964年，在毛澤東的號召下，我國開始了工業(yè)學大慶的群眾運動。為什么工業(yè)要學大慶呢?周恩來在不同的場合曾說過這樣一些話：“大慶取得了這樣大的成績，所以我們偉大領袖毛主席提出在全國除學習解放軍以外，還要學大慶”;“大慶是一面紅旗，在最困難時期生產(chǎn)出石油，五年功夫能自給了，解決了石油問題。……很有成績，所以毛主席才號召學大慶”;“在前五年困難時期中，能夠自力更生地把工業(yè)發(fā)展得這樣快的，第一是石油，第二是化肥。所以毛主席提出學大慶”。周恩來在講話中強調了大慶所取得的巨大成績，高舉紅旗的榜樣，可以肯定，大慶堅持政治掛帥，取得巨大成績，做出巨大貢獻，是毛澤東之所以提出工業(yè)學大慶的重要原因和必要的前提。但是，更為重要的是，黨在過渡時期的總路線所規(guī)定的任務，就社會主義改造而言，到1956年已經(jīng)基本完成了。社會主義制度在我國已經(jīng)建立，而國家的社會主義工業(yè)化卻才剛剛起步。在1953年6月15日的中央政治局會議上，毛澤東第一次關于工業(yè)化的提法是“國家工業(yè)化”;12月關于工業(yè)化的提法修改為“國家的社會主義工業(yè)化”。這意味著毛澤東強調了中國工業(yè)化的社會主義性質、社會主義方向和社會主義道路。這就是大慶堅持政治掛帥的本質含義。

　　在明確了中國工業(yè)化的方向后，怎樣發(fā)展社會主義工業(yè)?怎樣管理社會主義企業(yè)?到底該如何順利而有效地推進社會主義工業(yè)化建設呢?中國社會主義工業(yè)化的具體路徑就成了毛澤東一直在認真思考的重要問題。大慶成功的經(jīng)驗立即引起了毛澤東極大的關注和思考，這就及時總結經(jīng)驗，發(fā)出了“工業(yè)學大慶”的偉大號召，全國也迅速掀起了工業(yè)學大慶的熱潮。

　　1959年底至1960年初，毛澤東在研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》社會主義部分時指出：“應當強調艱苦奮斗，強調擴大再生產(chǎn)，強調共產(chǎn)主義前途、遠景，要用共產(chǎn)主義理想教育人民。”毛澤東認為，要加快經(jīng)濟發(fā)展關鍵在于激發(fā)人們的革命精神，使人們的革命精神不斷增長，革命熱情不斷高漲，從而發(fā)揮出沖天的干勁來發(fā)展生產(chǎn)。

　　1956年毛澤東就指出要以革命加拼命的精神來發(fā)展石油工業(yè)。同時，毛澤東又強調生產(chǎn)的發(fā)展必須體現(xiàn)社會主義原則，保證社會主義方向。毛澤東認為“社會主義革命和社會主義建設，必須堅持群眾路線，放手發(fā)動群眾，大搞群眾運動”，“什么工作都要搞群眾運動，沒有群眾運動是不行的”。這是工業(yè)學大慶運動開展的前提條件。沒有這個前提條件，當然就不會有工業(yè)學大慶這樣一場轟轟烈烈的群眾運動。具體來說：

　　首先是工業(yè)學大慶運動與“打破洋框框，走自己工業(yè)發(fā)展道路”的關系問題。1956年，毛澤東反復強調這樣一個理論：要學習一切國家，包括資本主義國家的先進經(jīng)驗，學習蘇聯(lián)也不要迷信，也得具體分析，對的就學，不對的就不學。松遼石油勘探的成功首先就是我國石油地質理論破除迷信的結果，大慶油田的發(fā)現(xiàn)宣告了中國“貧油”論的破產(chǎn)。在松遼盆地的石油勘探中，既成功地借鑒了蘇聯(lián)的石油勘探經(jīng)驗，又打破了他們的一些機械做法，從松遼盆地實際情況出發(fā)，果斷地決定松基3井中途完油試井(如根據(jù)蘇聯(lián)專家的意見將大大推遲大慶油田的發(fā)現(xiàn)時間)，并進一步在大慶長垣大膽地甩開鉆探，實行地質調查與構造鉆探并舉，油田勘探與開發(fā)建設并舉，走出了我們自己石油勘探的路子。大慶油田的勘探與開發(fā)既符合毛澤東破除迷信，解放思想，敢想敢說敢干的要求，也是“打破洋框框，走自己工業(yè)發(fā)展道路”的一個典型范例。

　　第二是關于工業(yè)學大慶運動與“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義”的總路線和大躍進的關系問題。中國“在政治上、人口上是大國，但在經(jīng)濟上還是個小國”的現(xiàn)實，面對帝國主義的封堵壓力，促使毛澤東認為社會主義各項事業(yè)必須要高速發(fā)展，迎頭趕上。1958年5月，中共八大二次會議在北京召開，通過了“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義”的總路線。總路線包含著緊密相聯(lián)系的兩個理論;一是強調經(jīng)濟建設既要高速度，又要高效益;二是強調人的主觀能動性，發(fā)揮人民群眾的主人公精神、積極主動性和創(chuàng)造性。而大慶油田的開發(fā)建設確實發(fā)揮了工人階級的先鋒模范作用，真正做到了“多快好省”，在短短三年多的時間里就徹底改變了中國石油工業(yè)極端落后的狀況，一舉摘掉了中國“貧油”的帽子，既有建設的高速度，又極大地顯示了人們干勁的偉大作用。大慶油田只用了一年多的時間，就基本探明了油田面積并且大體上算出了油田儲量，而蘇聯(lián)最大的勘探速度最快的大油田——羅馬什金油田用了三年多時間才大致了解了油田面積。在毛澤東看來，大慶是徹底執(zhí)行和貫徹了總路線和大躍進的精神的。不僅如此，大慶的成功還證明“多快好省”的總路線和大躍進決策是正確的。

　　第三是關于工業(yè)學大慶、農(nóng)業(yè)學大寨運動與自力更生、艱苦奮斗的關系問題。毛澤東一貫強調自力更生、艱苦奮斗。在國民經(jīng)濟三年困難時期，毛澤東更是多次強調自力更生、艱苦奮斗問題，他說：“以自力更生為主，以國際援助為輔。有國際援助也可以，沒有也可以，要靠自己。”毛澤東十分贊賞大慶、大寨自力更生、艱苦奮斗的精神，他說：農(nóng)業(yè)主要靠大寨精神，自力更生。并向全國人民發(fā)出了“工業(yè)學大慶”、“農(nóng)業(yè)學大寨”的號召。廣大青年響應他的號召，提出了“到邊疆去，到農(nóng)村去，到祖國最需要的地方去”的口號，立志改變邊疆和農(nóng)村的落后面貌，工礦企業(yè)掀起了“比艱苦、比樸素、比干勁、比貢獻”的熱潮，從而在全國掀起了一股自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的良好社會風氣。

　　1964年1月25日，毛澤東約見余秋里，周恩來、陳云、鄧小平、李富春、李先念等均在座。毛澤東要求余秋里講講石油大會戰(zhàn)。余秋里說，石油大會戰(zhàn)之所以能這么快取得勝利關鍵是靠“兩論”起家，靠學《實踐論》、《矛盾論》這兩本書，主要學基本觀點，掌握認識論和方法論，是毛澤東思想和具體實踐相結合的產(chǎn)物。毛澤東對余秋里匯報的大慶靠“兩論”起家的經(jīng)驗十分贊賞。周恩來以后亦多次談到大慶油田成功的原因主要歸功于學習毛澤東思想，他說：“我們靠什么打的這個勝仗?首先靠毛澤東思想。大慶的職工們說，他們是‘兩論起家’，當時，確實很老老實實地學習了毛主席的‘兩論’”;“最根本的一條就是，他們在那個時候真正地把毛澤東思想學到手了，學到做到，做得很好”，就是掌握了毛澤東思想的認識論和方法論，找到了自力更生，艱苦奮斗，多快好省地建設大慶油田的具體路子。

　　1963年12月16日，毛澤東在寫給林彪、賀龍、聶榮臻、羅瑞卿、蕭華的一封信中提出國家工業(yè)各個部門都要學解放軍，都要設政治部、政治處和政治指導員，實現(xiàn)四個第一和三八作風，并建議從解放軍調幾批好的干部去工業(yè)部門那里做政治工作。毛澤東在信中說：看來不這樣做是不行的，是不能振起整個工業(yè)部門(還有商業(yè)部門、還有農(nóng)業(yè)部門)成百萬成千萬的干部和工人的革命精神的，現(xiàn)在工業(yè)部門主動提出學解放軍，并有石油部的偉大成績可以說服人，這就到了普遍實現(xiàn)的時候了。毛澤東還說：“解放軍的思想政治工作和軍事工作，經(jīng)林彪同志提出四個第一、三八作風之后，比較過去有了一個很大的發(fā)展，更具體化又更理論化了，因而更便于工業(yè)部門學習和采用了。”大慶在學習解放軍政治思想工作中確實提高了職工的政治素質，促進了企業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在毛澤東看來，石油部取得的成績(當時石油部的主要成績就是大慶的成績)是號召學習解放軍加強政治思想工作的有力論據(jù)。開展工業(yè)學大慶運動，同時也有助于推動全國學解放軍運動的開展，這無疑是毛澤東所愿意看到的。

　　總的來說，毛澤東之所以決定開展工業(yè)學大慶運動，是因為他認為大慶發(fā)揚無產(chǎn)階級的革命精神，堅持社會主義建設總路線，堅持黨的領導與群眾運動相結合，用革命化統(tǒng)帥工業(yè)化，走出了一條同資本主義、修正主義根本對立的我國自己工業(yè)發(fā)展的道路。在毛澤東看來，開展工業(yè)學大慶運動，既能促進工業(yè)生產(chǎn)高速發(fā)展，實現(xiàn)國家的工業(yè)化，又能保證這種發(fā)展，永遠不會偏離社會主義的軌道。

　　第五節(jié)  毛澤東政治經(jīng)濟學的光輝價值

　　毛澤東和黨中央帶領全黨全國人民對適合中國國情的社會主義道路進行了艱辛探索，不僅取得了重要的理論成果，而且獲得輝煌的社會經(jīng)濟成就。我國不僅建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為社會主義現(xiàn)代化建設奠定了重要的物質技術基礎，而且積累了在中國這樣的社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設的重要經(jīng)驗。當然，由于在中國建設社會主義是一項嶄新的實踐，人們對如何走出適合中國國情的社會主義道路還缺少規(guī)律性認識，加上當時嚴峻復雜的國際環(huán)境的影響，我們黨在社會主義建設道路的探索中產(chǎn)生過分歧，發(fā)生過曲折，但是，堅持社會主義道路所取得的成就還是主要的。隨著歷史的發(fā)展，使人們愈來愈理解毛澤東政治經(jīng)濟學的光輝價值!

　　毛澤東在組織社會主義經(jīng)濟建設方面,一直是國際帝國主義、敵對勢力及其歷史虛無主義非毛化惡意攻擊的主要目標。經(jīng)過它們多年歇斯底里的無端歪曲和攻擊，似乎對毛澤東搞社會主義經(jīng)濟建設的“否定”好像已經(jīng)被鐵板定論了。然而，這是敵人和誹謗者們制造的彌天大謊之一。這些從黑暗角落里冒出來的東西，既見不得陽光，更經(jīng)不起歷史的檢驗。

　　中國社會主義革命和建設的偉大歷程中，毛澤東政治經(jīng)濟智慧的碩果壘壘;新中國成立后，毛澤東卓越的政治經(jīng)濟才能更加得到充分的發(fā)揮，以致考慮中國革命的偉大勝利和新中國巨大的經(jīng)濟成就時，就不能不把它與毛澤東的英明領導及其政治經(jīng)濟學理論聯(lián)系在一起。特別是新中國社會主義經(jīng)濟建設中，這驚天動地的毛澤東政治經(jīng)濟學理論與實踐的偉大成就可以簡述如下：

一、生產(chǎn)資料所有制的革命

　　眾所周知，那種以資本私有制為基礎的，人剝削人、人壓迫人的不平等不民主的生產(chǎn)關系是阻礙社會生產(chǎn)力發(fā)展的根本性障礙。只有資產(chǎn)階級挾著私利才認為私有制比公有制更能促進國家強大。毛澤東看準了“只有社會主義才能救中國”。解放后就采取一個又一個政治經(jīng)濟的戰(zhàn)略舉措：土地改革，“一化三改”，即實行社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，也就是公私合營、合作化、人民公社化，“以農(nóng)業(yè)為基礎，以工業(yè)為主導”，發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟，“發(fā)展經(jīng)濟，保障供給”，各盡所能，按勞分配，全心全意為人民服務，為各族人民共同富裕、共同文明而奮斗，徹底改變了中國幾千年來以私有制為基礎的腐朽的剝削制度，不斷克服特權階層及其官僚主義的干擾破壞，讓勞動人民成為生產(chǎn)資料的主人，充分發(fā)揮社會主義的積極主動性和創(chuàng)造精神，從而創(chuàng)造出世所罕見的經(jīng)濟發(fā)展速度，科學技術的大躍進奇跡。應當客觀公正地講，沒有毛澤東領導的對私有制的社會主義革命，趕超式躍進式的發(fā)展戰(zhàn)略，就沒有新中國驚人的經(jīng)濟發(fā)展速度和輝煌成就。

二、建立較獨立完整的工業(yè)體系

　　毛澤東在構思所有制的社會主義革命的同時，也在研究我國的社會主義工業(yè)化怎樣實施的問題。毛澤東說，“我們不能像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央”，力排眾議地提出中國模式的工業(yè)化道路：在發(fā)展國家大工業(yè)企業(yè)的同時，要發(fā)展地方工業(yè)與農(nóng)村工業(yè)。這無疑是中國工業(yè)化道路的重大戰(zhàn)略性突破，意義十分重大而深遠。

　　毛澤東重視基礎工業(yè)，即重工業(yè)。他為了打好中國工業(yè)化的經(jīng)濟基礎，提出要抓“鋼”。一個國家沒有鋼鐵而談工業(yè)化就等于是空話。通過大辦鋼鐵群眾運動培養(yǎng)了一大批技術工人，迅速發(fā)展煤炭、電力、交通工業(yè)，在全國建立了許多中小型鋼鐵企業(yè)，為我國工業(yè)化提供了無數(shù)鋼鐵產(chǎn)品。在我國，電子、機械、化工、紡織、運輸?shù)鹊仍S多行業(yè)，都是走依靠群眾、獨立自主、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的路線發(fā)展起來的。

　　毛澤東在發(fā)展我國工業(yè)的時候非常注意堅持“獨立自主、自力更生”的方針，不贊成“造不如買，買不如租”的無所作為主張，既要求知識產(chǎn)權上是自己研究出來的，而且生產(chǎn)過程中也要求能“社會主義大協(xié)作”，成百上千的企業(yè)互相協(xié)作，自我配套，體現(xiàn)出巨大的社會生產(chǎn)力能量和社會主義制度的優(yōu)越性。我國的萬噸水壓機、萬噸遠洋輪、數(shù)控機床、運十客機、航天工程等等，無不體現(xiàn)出毛澤東這一理論的成功。

　　毛澤東不僅關注宏觀經(jīng)濟問題，而且特別注意研究企業(yè)微觀經(jīng)濟體系;注意發(fā)揮群眾發(fā)展經(jīng)濟的社會主義積極性、主動性和創(chuàng)造精神，貫徹社會主義建設總路線的實踐、大躍進和人民公社化運動催生了一大批地方國營和集體企業(yè)，發(fā)展了經(jīng)濟，培養(yǎng)了人才，改善了生活;重視發(fā)展農(nóng)村的社隊企業(yè)。早在50年代中期他就說了，我們要象日本一樣在農(nóng)村辦工業(yè)，1958年辦人民公社時又提出公社要辦“工農(nóng)商學兵”，在農(nóng)村因地制宜地發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工廠、農(nóng)機修配廠、化肥廠、水泥廠、小水電等等，“文革”時期又大力發(fā)展了各種社隊企業(yè)，鼓勵農(nóng)民安居樂業(yè)，就地參與工業(yè)化過程，“離土不離鄉(xiāng)”、“以工補農(nóng)”。這是何等高明的舉措和成就!

　　1975年1月全國四屆人大召開時，周恩來總理自豪地宣布，中國已經(jīng)從“一窮二白”成為了世界上唯一的既沒有外債又沒有內債的，具備了基本完整的工業(yè)體系的強大的社會主義國家。

三、建立社會主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基礎

　　毛澤東對中國農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的首要貢獻就是號召農(nóng)民組織起來，組建合作社、社隊集體經(jīng)濟、人民公社。這是中國幾千年從來沒有過的大手筆，大創(chuàng)舉，它從根本上改變了中國尤其農(nóng)村“一盤散沙”、小農(nóng)經(jīng)濟渙散落后的狀況，把弱勢小農(nóng)經(jīng)濟和分散的勞動農(nóng)民組織起來，形成了經(jīng)濟建設的強大戰(zhàn)斗力，形成了人民民主管理和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的社會基礎。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化本來已經(jīng)邁開了步子，是很有希望實現(xiàn)的。

　　1954年9月，周恩來總理在第一屆全國人民代表大會第一次會議上所作的《政府工作報告》中首次提出了建設“現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)”這個概念。毛澤東進而深知科學技術對發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要性，他又抓住農(nóng)作物生產(chǎn)的主要影響因素和綜合管理的關鍵技術，提倡選種、改進耕作和管理方式，并在1958年根據(jù)群眾實踐經(jīng)驗和科學研究的成果，提出了“農(nóng)業(yè)八字憲法”，即搞好農(nóng)作物生產(chǎn)必須執(zhí)行的八項措施，也就是“土、肥、水、種、密、保、工、管”，后來又加了“氣”，是農(nóng)業(yè)發(fā)展和增產(chǎn)的根本大計，使廣大農(nóng)民和管理干部更清楚地認清了各項增產(chǎn)措施的相互關系和綜合作用，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學發(fā)展、農(nóng)民致富和生活水平的進一步提高指明了方向和路子，對我國實現(xiàn)科學種田起了積極的推動作用。合作化和科學種田，使我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化已經(jīng)邁開了步子，如果持續(xù)堅持是很有希望迅速實現(xiàn)的。

四、發(fā)展社會主義現(xiàn)代科學技術

　　毛澤東非常強調要發(fā)展我國獨立自主的先進科學技術。在他的領導下，我國及時制定十二年科學技術發(fā)展規(guī)劃，從發(fā)展教育，培養(yǎng)人才，組建科研院所抓起，群眾性科普活動廣泛開展，使我國自主創(chuàng)新的科學技術取得了突飛猛進的躍進式的發(fā)展，關聯(lián)我國經(jīng)濟和軍事方面的有助于國力提高的科技成果不斷涌現(xiàn)。科技創(chuàng)新能力在毛澤東時代就已經(jīng)從極端落后狀況躍居到世界第十三位。

五、建立社會主義現(xiàn)代文化教育衛(wèi)生體育系統(tǒng)

　　在毛澤東領導下，我國的文化教育衛(wèi)生體育等事業(yè)走了與資本主義國家不一樣的發(fā)展道路，強有力地促進了我國經(jīng)濟建設的發(fā)展。正如葉劍英在紀念建國30周年講話中所講的：我們對舊中國遺留下來的文化教育事業(yè)進行了必要的改造，發(fā)展了為人民服務的科學、教育、文化、新聞、出版、衛(wèi)生、體育等事業(yè)。我們在全國人民中進行了大規(guī)模的持久的馬列主義、毛澤東思想的教育，人民的政治覺悟有了很大的提高。我們已經(jīng)有了一支具有相當規(guī)模的社會主義的知識分子隊伍。我國高等學校、中等學校和小學的在校學生已達到二億一千萬人，超過了解放前最高年份的七倍。我國現(xiàn)在的科學技術水平同世界發(fā)達國家的差距還很大，但是畢竟從無到有地初步建立了一系列新興科學技術部門。原子彈、氫彈、導彈的試驗成功，人造地球衛(wèi)星的發(fā)射和回收，牛胰島素的人工合成，集中地標志著我國科學技術的成就。我們開展了群眾性的衛(wèi)生運動和體育活動，實行了公費醫(yī)療和合作醫(yī)療制度，消滅了或者基本上消滅了烈性傳染病，人口死亡率大大下降，人民的健康水平大大提高。

　　總而言之，歷史已經(jīng)雄辯地證明，而且還將繼續(xù)從正反兩方面證明，毛澤東政治經(jīng)濟學理論指引的道路是正確的，不僅讓新中國取得了舉世矚目的輝煌經(jīng)濟成就，而且使全國勞動人民都得到了巨大的政治經(jīng)濟生活實惠，更使世界各族人民羨慕和贊嘆不已。

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