第三章毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史地位

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說是關(guān)于人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的反映，是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)主義革命以及革命勝利后指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說是馬克思和恩格斯在十九世紀(jì)中葉共同創(chuàng)立的;列寧在帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說;在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，各國馬克思主義者都探索、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義普遍真理同本國革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)說，特別是毛澤東把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新到當(dāng)代最新最高的水平。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說具有強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)勁的活力，它在現(xiàn)代資本主義國家反對(duì)壟斷資本統(tǒng)治的斗爭和社會(huì)主義國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大實(shí)踐中獲得不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。

　　第一節(jié)  馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說

　　卡爾·馬克思，全名卡爾·海因里希·馬克思(1818年5月5日～1883年3月14日)，馬克思主義創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨的締造者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者。馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家和社會(huì)學(xué)家。弗里德里希·恩格斯(1820年11月28日～1895年8月5日)，德國思想家、哲學(xué)家、革命家、教育家，軍事理論家，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，馬克思主義創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友，被譽(yù)為“第二提琴手”，他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供大量經(jīng)濟(jì)支持。馬克思逝世后，將馬克思遺留下的大量手稿、遺著整理出版，并眾望所歸地成為國際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。馬克思和恩格斯以辯證唯物主義和歷史唯物主義為世界觀和方法論，研究人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)歷史發(fā)展階段，特別是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的運(yùn)行規(guī)律而創(chuàng)立的政治經(jīng)濟(jì)科學(xué)，始終指導(dǎo)著無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的偉大實(shí)踐。他們的主要著作有《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《黑格爾法哲學(xué)批判》、《哲學(xué)的貧困》、《反杜林論》、《自然辯證法》、《家庭、私有制和國家的起源》等等，中國共產(chǎn)黨翻譯出版中文版《馬克思恩格斯全集》50卷(53冊(cè))。

　　一、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件

　　十九世紀(jì)中葉資本主義經(jīng)濟(jì)制度在西歐各個(gè)主要國家內(nèi)已占統(tǒng)治地位，其所有矛盾已暴露出來;同時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)已形成為一支獨(dú)立的政治力量而登上歷史舞臺(tái)，與資本主義制度進(jìn)行不調(diào)和的斗爭。

　　馬克思和恩格斯作為無產(chǎn)階級(jí)的思想家，研究了人類社會(huì)的歷史，特別是資本主義的歷史，總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并在批判地吸取人類社會(huì)合理思想的基礎(chǔ)上，科學(xué)地論述了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的規(guī)律，指示了無產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人和社會(huì)主義社會(huì)創(chuàng)造者的歷史使命，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，即無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的過程

　　馬克思和恩格斯是科學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠定人。馬克思在1843年秋季開始系統(tǒng)深入地研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。他在1844年已揭示出無產(chǎn)階級(jí)作為資本主義社會(huì)的掘墓人和社會(huì)主義社會(huì)創(chuàng)立者的歷史作用。他在十九世紀(jì)四十年代的著作，特別是《哲學(xué)的貧困》和《雇傭勞動(dòng)與資本》中，在全面創(chuàng)立唯物史觀的基礎(chǔ)上形成了他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的萌芽。他與恩格斯合寫的《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一部綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。馬克思在十九世紀(jì)五十至六十年代深刻地研究了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的現(xiàn)實(shí)和歷史，先后寫作了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》(1857～1858年草稿)、《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》(1861～1863年)和《資本論》(1863～1865年草稿)，并在1859年出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一分冊(cè)。他在這些手稿和著作的基礎(chǔ)上撰寫了他的主要著作《資本論》，建立了他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。馬克思不但在《資本論》中對(duì)資本主義生產(chǎn)方式廢除之后有關(guān)社會(huì)主義生產(chǎn)和流通的許多關(guān)鍵問題提出了科學(xué)預(yù)見，而且在1875年還寫作了《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，論述了共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)階段，即低級(jí)階段和高級(jí)階段，概述了這兩個(gè)階段在經(jīng)濟(jì)上和政治上的基本特征。

　　恩格斯的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說的形成和發(fā)展中起了很大作用。他的《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》(1844年)是馬克思主義的奠基人第一部關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作，對(duì)馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)起了推動(dòng)作用。他在《反杜林論》(1878年)中，闡明了哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面最重要的理論問題。他的《家庭、私有制和國家的起源》以及其他著作，創(chuàng)立了馬克思主義的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他忠實(shí)認(rèn)真地下功夫，整理了馬克思創(chuàng)作的《資本論》第二卷和第三卷的遺稿，完全根據(jù)馬克思寫作的內(nèi)容，編輯出版完整的著作。

　　三、在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的革命與變革

　　馬克思和恩格斯在他們的著作中所創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)說是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的革命與變革，因?yàn)橐酝恼谓?jīng)濟(jì)學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、小資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而馬克思和恩格斯則開創(chuàng)了一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生和發(fā)展的時(shí)代。他們深刻地闡明了資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。指出資本主義生產(chǎn)方式只是人類社會(huì)發(fā)展過程中的一個(gè)歷史階段。馬克思在全面地研究資本主義經(jīng)濟(jì)的這些規(guī)律時(shí)，是從分析商品開始的。他論述了商品的使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素和生產(chǎn)商品勞動(dòng)的二重性，考察了價(jià)值形式以及貨幣的本質(zhì)和職能，從而建立起科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論。他論述了勞動(dòng)力成為商品是資本產(chǎn)生的前提，指出工資是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式，論證了剩余價(jià)值就是勞動(dòng)力在勞動(dòng)過程中創(chuàng)造出來的大于自身的價(jià)值。他把不變資本和可變資本區(qū)別開來，提出剩余價(jià)值率，即剝削率的概念，詳細(xì)地研究了絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)，并考察了資本主義提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的三個(gè)歷史階段：簡單協(xié)作，工場手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)，揭示了資本主義工廠制度是工人階級(jí)的“溫和監(jiān)獄”。馬克思在考察資本積累時(shí)闡述了資本有機(jī)構(gòu)成隨著資本積累的增長而提高，揭示了資本主義積累的一般規(guī)律，指出資本集中和勞動(dòng)社會(huì)化的發(fā)展，達(dá)到同資本主義外殼不能相容的地步，這個(gè)外殼會(huì)被炸開，剝離者就要被剝離了。

　　馬克思認(rèn)為資本處于不斷運(yùn)動(dòng)之中。這種運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)。他科學(xué)地劃分了固定資本和流動(dòng)資本，研究了資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。他指出，各個(gè)單個(gè)資本的循環(huán)是相互交錯(cuò)的，在這種交錯(cuò)中形成社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通。他考察了社會(huì)資本再生產(chǎn)兩大部類的產(chǎn)品的簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)條件下實(shí)現(xiàn)的條件，指出兩大部類之間存在著客觀的比例關(guān)系，其配置必然要求有一定的比例，但資本主義矛盾則破壞這種比例，并導(dǎo)致周期性危機(jī)。

　　馬克思還研究了資本運(yùn)動(dòng)過程表現(xiàn)出的各種具體形式，闡明了平均利潤和生產(chǎn)價(jià)格的形成過程，指出參加剩余價(jià)值分配的不僅有產(chǎn)業(yè)資本家，還有商業(yè)資本家、借貸資本家和地主。他揭示了利潤、利息和地租是剩余價(jià)值的具體的特殊形式。在考察資本主義生產(chǎn)關(guān)系在農(nóng)業(yè)中的表現(xiàn)時(shí)建立了他的地租學(xué)說。馬克思透過各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系所作的整個(gè)分析，揭露出這種生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)、對(duì)抗性和不可調(diào)和性，它必然要為社會(huì)主義社會(huì)所代替。

　　馬克思和恩格斯在他們的著作中，還探討了資本主義以前的生產(chǎn)方式。他們研究了原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和特點(diǎn)，闡明了奴隸制和封建制生產(chǎn)關(guān)系是建立在奴隸主、農(nóng)奴主對(duì)奴隸和農(nóng)奴直接的統(tǒng)治和剝削的基礎(chǔ)上。他們根據(jù)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展趨勢(shì)的分析，對(duì)未來社會(huì)作出許多科學(xué)的研究和預(yù)測。他們指出未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制，生產(chǎn)者的勞動(dòng)有計(jì)劃地在各個(gè)生產(chǎn)部門之間進(jìn)行分配。在共產(chǎn)主義社會(huì)低級(jí)階段個(gè)人消費(fèi)品按勞分配，到共產(chǎn)主義社會(huì)第二階段才能實(shí)行各盡所能，按需分配。他們探討了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)和精神條件，把每個(gè)人的全面的發(fā)展看成是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的重要條件。

　　四、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說的傳播

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生以后，很快就被當(dāng)時(shí)一些國家的工人運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)分子和先進(jìn)組織所接受。從十九世紀(jì)七十年代到二十世紀(jì)初，馬克思主義戰(zhàn)勝了形形色色的小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義學(xué)說和資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)，日益擴(kuò)大其影響，在各國工人運(yùn)動(dòng)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。

　　對(duì)傳播馬克思主義理論起過重要作用的有法國的P.拉法格、德國的W.李卜克內(nèi)西和A.倍倍爾;K.考茨基和希法亭在他們活動(dòng)的早期，也對(duì)馬克思主義的傳播作出了重要貢獻(xiàn)。考茨基的《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說》(1887年)一書通俗地解釋了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說，影響頗大。他的《土地問題》(1899年)一書系統(tǒng)地分析了農(nóng)業(yè)中的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，論證了資本積聚和集中的規(guī)律在農(nóng)業(yè)中同樣起作用，駁斥了所謂小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固論。希法亭在他的《金融資本論》(1910年)中對(duì)資本主義發(fā)展的最新階段，作出了極有價(jià)值的理論分析。

　　第二節(jié)  列寧的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說

　　列寧(1870年4月22日～1924年1月21日)，原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫，中學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入喀山大學(xué)法律系學(xué)習(xí)，大學(xué)一年級(jí)時(shí)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被開除學(xué)籍，流放到喀山省的偏僻農(nóng)村監(jiān)視居住，后因?yàn)槠淠赣H向公家申請(qǐng)，列寧改流放到薩馬拉省烏里揚(yáng)諾夫，其姐夫所居的農(nóng)村，但仍繼續(xù)被警察公開監(jiān)視。列寧在此自學(xué)了大學(xué)法律系課程以及馬克思主義著作，特別是《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等，由此接受并一生堅(jiān)信馬克思主義，成為著名的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家、思想家。是蘇俄(世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家)和蘇聯(lián)的主要締造者、布爾什維克黨的創(chuàng)始人、十月革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人、蘇聯(lián)人民委員會(huì)主席(即蘇聯(lián)總理)。列寧是他參加共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)后的化名 ，他繼承了馬克思主義，并與俄國革命相結(jié)合形成列寧主義，被全世界的共產(chǎn)主義者普遍認(rèn)同為“國際無產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖”，同時(shí)他是20世紀(jì)最有影響力的人物之一。列寧的著作多達(dá)55卷，出版了《列寧全集》。

　　一、列寧政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生的歷史條件

　　十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初資本主義從自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段，即帝國主義階段。由于壟斷資本的統(tǒng)治和剝削的加強(qiáng)，以及對(duì)外的擴(kuò)張和掠奪，使資本主義國家內(nèi)部資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾激化，促使殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，帝國主義國家之間的矛盾也日益加深，并在1914～1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。俄國是當(dāng)時(shí)帝國主義一切矛盾的焦點(diǎn)，是帝國主義世界體系中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。列寧及時(shí)提出了“變帝國主義戰(zhàn)爭為國內(nèi)戰(zhàn)爭”，發(fā)動(dòng)社會(huì)主義革命的號(hào)召。在以列寧為首的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國于1917年11月取得了社會(huì)主義革命的勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。在新的歷史條件下，列寧把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的階段，即列寧主義階段。列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。

　　二、列寧政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生的過程和基本內(nèi)容

　　列寧在十九世紀(jì)九十年代所寫的《俄國資本主義的發(fā)展》等著作中，既反對(duì)民粹主義，也反對(duì)所謂“合法的馬克思主義”，發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論，闡明了城鄉(xiāng)商品生產(chǎn)的發(fā)展必然造成國內(nèi)市場的擴(kuò)大，小生產(chǎn)者的分化和資本主義經(jīng)濟(jì)的成長。他還分析了俄國的資本主義生產(chǎn)方式同農(nóng)奴制殘余緊密結(jié)合的特點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)上論證了工人階級(jí)同勞動(dòng)農(nóng)民結(jié)成革命聯(lián)盟的可能性和必要性，闡明了無產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用，以及如何使民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。

　　列寧在二十世紀(jì)初所寫的關(guān)于土地問題的著作中，深刻地探討了農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展的規(guī)律，駁斥了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固論，也揭露了土地收益遞減“規(guī)律”的錯(cuò)誤，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義的級(jí)差地租和絕對(duì)地租理論，并全面地論證了關(guān)于民主革命和社會(huì)主義革命中的土地國有化的可能性、條件及其經(jīng)濟(jì)后果。他在反對(duì)孟什維克的機(jī)會(huì)主義路線的斗爭中，制訂了俄國共產(chǎn)黨關(guān)于徹底消滅封建土地占有關(guān)系和實(shí)現(xiàn)土地國有化的綱領(lǐng)。

　　列寧根據(jù)《資本論》的基本原理，研究了資本主義各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新現(xiàn)象，1917年發(fā)表《帝國主義是資本主義的最高階段》等重要著作，揭示了帝國主義的本質(zhì)和特征，論述了壟斷的統(tǒng)治是帝國主義最深刻的基礎(chǔ)，是帝國主義最主要的經(jīng)濟(jì)特征，指出帝國主義是壟斷的、寄生的、垂死的資本主義，揭示了帝國主義是社會(huì)主義革命的前夜。他十分重視國家壟斷資本主義在經(jīng)濟(jì)生活中的作用，指出它加深了資本主義的矛盾，同時(shí)也為社會(huì)主義準(zhǔn)備了最完備的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　列寧發(fā)現(xiàn)了帝國主義時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律，并根據(jù)這一規(guī)律作出了社會(huì)主義可能首先在一個(gè)或幾個(gè)國家內(nèi)取得勝利，而不可能同時(shí)在一切國家內(nèi)勝利的結(jié)論。

　　在十月革命勝利后，列寧總結(jié)了社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的理論。他根據(jù)對(duì)蘇維埃俄國從資本主義到社會(huì)主義過渡時(shí)期存在多種經(jīng)濟(jì)成份的分析，擬定了對(duì)生產(chǎn)資料私有制實(shí)行社會(huì)主義改造的途徑和方法，并指出利用各種形式國家資本主義的重要意義。他把高度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，看成是社會(huì)主義徹底戰(zhàn)勝資本主義的保證。

　　列寧在蘇維埃俄國反對(duì)英、法、美等帝國主義國家武裝干涉勝利后所寫的著作中，論述了關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的理論。他指出，為了建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，必須保留和利用商品生產(chǎn)和商品流通，商業(yè)工作具有特別重要的意義。他還制定了利用租讓制、租借制、合營公司等形式來振興俄國工業(yè)的計(jì)劃，努力恢復(fù)和發(fā)展俄國經(jīng)濟(jì)。

　　列寧非常重視在社會(huì)主義建設(shè)中的計(jì)劃工作，闡明了制定和執(zhí)行經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的要?jiǎng)t和方法。他還強(qiáng)調(diào)必須采用現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)，嚴(yán)格貫徹按勞分配，實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算和物質(zhì)利益原則等。為了吸引農(nóng)民和其他小生產(chǎn)者走社會(huì)主義道路，他擬定了合作化計(jì)劃。

　　第三節(jié)  斯大林的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說

　　約瑟夫·維薩里奧諾維奇·斯大林(1878年12月18日～1953年3月5日)，原姓朱加什維利，格魯吉亞人，蘇聯(lián)政治家，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記、蘇聯(lián)部長會(huì)議主席(蘇聯(lián)總理)、蘇聯(lián)大元帥，是蘇聯(lián)執(zhí)政時(shí)間最長(1924～1953年)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)二十世紀(jì)蘇聯(lián)和世界影響深遠(yuǎn)。斯大林曾協(xié)助列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命，列寧逝世后擔(dān)任蘇聯(lián)人民委員會(huì)(后改稱蘇聯(lián)部長會(huì)議)主席。在任期間提出了“在一個(gè)國家首先建立社會(huì)主義”的主張，放棄列寧的新經(jīng)濟(jì)政策，全力進(jìn)行社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，使蘇聯(lián)成為重工業(yè)和軍事大國。第二次世界大戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)紅軍，與盟軍協(xié)力擊敗軸心國，取得了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利。戰(zhàn)后他扶植了社會(huì)主義陣營，在冷戰(zhàn)中與以美國為首的北約對(duì)峙。1953年3月5日因腦溢血病逝于莫斯科，享年74歲。著作有《斯大林全集》，原計(jì)劃出版16卷，實(shí)際出版13卷。

　　一、斯大林政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生的歷史條件

　　在1924年列寧逝世后，斯大林成為蘇聯(lián)最高領(lǐng)導(dǎo)人，他繼承列寧的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。一是完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，主要通過社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即生產(chǎn)資料的國家所有制和集體所有制。二是努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，1937年基本實(shí)現(xiàn)了國家工業(yè)化，農(nóng)業(yè)耕種也初步實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，但長期注重發(fā)展重工業(yè)，使農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)長期處于落后狀態(tài)，農(nóng)業(yè)長期為工業(yè)化積累資金，農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，又忽視農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益，挫傷農(nóng)民積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長期停滯不前。三是建設(shè)了社會(huì)主義政治制度。總之，在資本主義包圍中，在蘇聯(lián)建立了社會(huì)主義社會(huì)。

　　二、斯大林政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基本內(nèi)容

　　斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政和通過新經(jīng)濟(jì)政策鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的理論，提出了在蘇聯(lián)國內(nèi)能夠建成社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)說。他論述了社會(huì)主義工業(yè)化的道路、方法和速度問題，提出在資本主義包圍下必須以最快速度實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，而發(fā)展工業(yè)所需資金只能靠內(nèi)部積累。他還闡述了農(nóng)業(yè)集體化的理論，指出社會(huì)主義建設(shè)不能長期地建立在大工業(yè)和分散的、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并存的基礎(chǔ)上，必須在貫徹自愿原則下，引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路。

　　斯大林論述了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的許多重要問題，如他認(rèn)為必須建立一個(gè)包括工農(nóng)業(yè)在內(nèi)的，統(tǒng)一協(xié)調(diào)的國民經(jīng)濟(jì)體系，必須加強(qiáng)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃領(lǐng)導(dǎo);他強(qiáng)調(diào)工業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)、主腦因素，農(nóng)業(yè)是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ);他反對(duì)平均主義，重視按勞分配，并且把各盡所能與按勞分配密切聯(lián)系在一起;他提出必須實(shí)行生產(chǎn)經(jīng)營管理的合理化，要求高度重視科學(xué)技術(shù)和知識(shí)分子在建設(shè)中的作用，并提倡開展社會(huì)主義競賽。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在他領(lǐng)導(dǎo)下全面調(diào)整國家工業(yè)布局，只用兩年時(shí)間就使遭受戰(zhàn)爭嚴(yán)重破壞的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到戰(zhàn)前水平。

　　斯大林在他最后一部重要著作《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》(1952年)中，論證了蘇聯(lián)社會(huì)主義制度下經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性，指出生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律在社會(huì)主義社會(huì)同樣地起作用;闡明了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主要特點(diǎn);闡述了國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律;揭示了社會(huì)主義制度下仍存在商品生產(chǎn)的原因和價(jià)值規(guī)律，但他只認(rèn)為消費(fèi)品才是商品，價(jià)值規(guī)律只在流通領(lǐng)域里起調(diào)節(jié)作用。

　　斯大林還探討了現(xiàn)代資本主義的一些重要問題，如資本主義總危機(jī)的實(shí)質(zhì)和階段，現(xiàn)代資本主義條件下周期性生產(chǎn)過剩危機(jī)的特征，現(xiàn)代資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律等。

　　第四節(jié)  毛澤東的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說

　　毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日)，字潤之(原作詠之，后改潤之)，筆名子任。湖南湘潭人。詩人，書法家，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、思想家、政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，一生著述甚豐，現(xiàn)已出版《毛澤東選集》五卷之后，又一部學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想的重要文獻(xiàn)集《毛澤東文集》8卷。有關(guān)專家和理論界人士認(rèn)為，這部文集為我們深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東思想的豐富內(nèi)容和發(fā)展過程提供了新的材料和文獻(xiàn)依據(jù)。中共中央文獻(xiàn)研究室編輯，中央文獻(xiàn)出版社1987年11月至1998年1月出版《建國以來毛澤東文稿》，共13冊(cè)，約500萬字，內(nèi)部發(fā)行。本書多側(cè)面地反映了毛澤東在新中國成立后，作為黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人所進(jìn)行的國際國內(nèi)重大政治活動(dòng)、所思考的問題和形成的政策與理論觀點(diǎn)，歷史地記錄了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)行的艱難探索，走過的光輝歷程。毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說著述就是以上著作中的重要內(nèi)容之一。

　　一、毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生的歷史條件

　　從1840年英國發(fā)動(dòng)侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭以來，中國就逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。俄國十月社會(huì)主義革命勝利后，馬克思主義傳入中國。當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)分子在中國傳播了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說。李大釗在《我的馬克思主義觀》(1919年)中，介紹了馬克思的“余工余值說”(即剩余價(jià)值論)。1921年中國共產(chǎn)黨建立后，中國的馬克思主義者開始運(yùn)用馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的立場、觀點(diǎn)和方法，來研究中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)和階級(jí)關(guān)系等重大問題。毛澤東深諳中國傳統(tǒng)哲學(xué)和中國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，他領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，在批判地繼承中國傳統(tǒng)學(xué)說的基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)，結(jié)合中國的實(shí)際情況，使馬克思主義中國化。

　　二、毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基本內(nèi)容

　　毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》(1927年)中，對(duì)中國農(nóng)村的階級(jí)特別是農(nóng)民階級(jí)以及農(nóng)村土地問題作了客觀的分析。1928年中國共產(chǎn)黨第六次代表大會(huì)確認(rèn)中國社會(huì)的半殖民地半封建的性質(zhì)。以后毛澤東在許多著作中指出了鴉片戰(zhàn)爭后帝國主義同中國封建主義相勾結(jié)，把中國一步步變成半殖民地半封建社會(huì)的過程，也就是中國人民反抗帝國主義及封建主義的過程。他科學(xué)區(qū)分了中國資產(chǎn)階級(jí)中官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。他提出了新民主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚買辦資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。他還提出了新民主主義國民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針，即發(fā)展生產(chǎn)、保障供給,公私兼顧、勞資兩利。

　　1949年中華人民共和國建立后，毛澤東根據(jù)中國國情，提出了逐步實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過渡時(shí)期理論。在這個(gè)理論指導(dǎo)下，開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路。對(duì)資本主義工商業(yè)，創(chuàng)造了一系列從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式，實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想的“贖買”形式。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，創(chuàng)造了從農(nóng)業(yè)互助組，經(jīng)初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社和高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的改造形式，在一個(gè)幾億農(nóng)民的國家中較順利地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的變革。

　　在社會(huì)主義建設(shè)過程中，毛澤東探索提出了適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)的總路線和總?cè)蝿?wù)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨以及趕超發(fā)展戰(zhàn)略。他還提出：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾;要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的關(guān)系;要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國的方針;社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾仍然是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階階、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾;要警惕和解決“既得利益集團(tuán)”危險(xiǎn)問題，要防止資本主義復(fù)辟。

　　2000年2月29日楊德明在《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(簡本)》的出版《說明》中寫道：毛澤東“經(jīng)濟(jì)理論的博大精深，令人驚嘆”。2012年11月4日,劉聯(lián)眾發(fā)表于中華網(wǎng)《中華論壇》上的《世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師毛澤東》中寫道：“美國中國問題專家R.特里爾的不等式：毛澤東>馬克思+列寧+斯大林。不等式說明了毛主席的經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐發(fā)展了馬克思的《資本論》，是馬克思主義+列寧主義+斯大林主義的總結(jié)(和發(fā)展)，是無人能比的世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。”

　　“在毛澤東時(shí)代，中國經(jīng)濟(jì)高速飛快的發(fā)展，震驚世界。美國耶魯大學(xué)教授莫里斯·邁斯納稱毛澤東時(shí)代為‘世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時(shí)代之一，與德國、日本和俄國等現(xiàn)代工業(yè)舞臺(tái)上的后起之秀的工業(yè)化過程中最劇烈時(shí)期相比毫不遜色。’美國二十世紀(jì)七十年代出版的《日本與俄國的現(xiàn)代化》一書，認(rèn)為新中國取得了其它任何國家都沒有取得過的成就。”

　　“臺(tái)灣學(xué)者李傲評(píng)論《毛時(shí)代》時(shí)說：二十世紀(jì)強(qiáng)國與弱國、富國與窮國的主要標(biāo)志是工業(yè)化程度。在工業(yè)化過程中，又是毛澤東使中國在短短二十多年內(nèi)走完了西方發(fā)達(dá)國家上百年才能走完的工業(yè)化道路，成為世界主要工業(yè)強(qiáng)國之一。”

　　習(xí)近平總書記在《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》中全面評(píng)價(jià)和肯定毛澤東時(shí)指出：“毛澤東同志為中國新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義革命的成功、社會(huì)主義建設(shè)的全面展開，為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和振興、中國人民解放和幸福，做出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展，為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。”

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