【韓非子】論國家存亡對今世的警示{上}

    [韓非子]這部集法家思想之大成的典籍，產生于群雄割據的戰國亂世。在當時弱肉強食的社會公則下，無論是國內君臣之間還是各國諸侯之間，其關系完全受制于赤裸裸的強權政治。
    在治國方略上，儒家的禮樂仁德，墨家的兼愛非攻，道家的還淳返樸等等，在譎詐復雜的“大爭之世”里全都無濟于事，只有被秦相李斯稱之為“圣人之論”的韓非學說，卻促成了秦始皇的一統大業。
   [韓非子]第五卷的第十五篇，名曰“亡征”。何謂“亡征”？顧名思義乃亡國征兆也，其所列舉的47條亡國征兆，是韓非在政治，經濟，外交，軍事，文化等方面，以及諸多君主的各人素質及家庭情況等方面，進行了廣泛深入的考察后而做出的全面總結，是對各種政治教訓的理論概括。
　　因為韓非把君王與國家等同觀之，故其討論的亡國征兆，在今天看來，某些條文只是與君王個人或皇室的榮辱相關，還有些條文是同時涉及了百姓與統治集團共同利益。不過更多的還是與國家興衰相關的內容。
   “亡征”之文的問世，距今雖已兩千多年了，但是，將其所述與當今世界格局以及國內政情對照時，依然可見它以史為鑒的警示意義。
　　[韓非子]所述的每條亡征，句末都結以“可亡也”三個字，亡征篇的尾段對“可亡也”這三個字做了解說，大意是說雙方勢均力敵時，不能互相滅亡。

    尾段條文參考：“亡征者，非曰必亡，言其可亡也。夫兩堯不能相王，兩桀不能相亡；亡、王之機，必其治亂、其強弱相踦者也。木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙。然木雖蠹，無疾風不折；墻雖隙，無大雨不壞。萬乘之主，有能服術行法以為亡征之君風雨者，其兼天下不難矣。”

　　那么，通過哪些方面的觀察來判斷雙方的力量對比呢？韓非子對關乎國家存亡的哪些現象做出了警示呢？這就是如下所涉的47條亡征，為便于表述，現將“亡征”篇所有條文按共性歸為九類，各類提煉其要點，并冠以白話小標題而結合現例簡談之，再附以原著條文供參考。

　　 【一】對兩極分化社會現象的警示

　　 {簡談}

　　原著04,41,46的三條所談，是對社會財富分配不公所發出的警示之言。
　　在當今之世愈演愈烈者，正是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的兩極景觀。

　　一方面是偷工減料的希望工程，以及貧困山村小學設施的殘破不堪。
　　另一面是豪華辦公樓，墳包大劇院，淫穢大褲衩等“政績”工程的耗資濫建。
　　一方面是干涸無苗的沙漠化土地，以及血汗工廠的民工礦難。
　　另一面是綠草如茵的高爾夫球場，以及官商權貴的瀟灑揮桿。
　　一面是地震廢墟之下的無數“幸福”鬼，以及喪子家長的淚雨綿綿。
　　另一面是紙醉金迷之中的五星級賓館，以及驕奢淫腐中的“先進”性官員。
　　一方面是掙扎在貧困線上的下崗工人，賣血農民，以及失學兒童和黑窯少年。
　　另一面是國營“大鍋飯”變“私家菜”，年薪百萬千萬的分贓型高管。
　　一方面是壓在勞苦大眾身上的住房，醫療，教育，養老這新的四座大山。
　　另一面是年及萬億的公款吃喝，公車代步，公費旅游，公費洗腳按摩等消費特權。
    一方面是眾多的階級姐妹被逼良為娼，淪為陽光產業的壓榨重點。
　　另一面是官僚的二奶姘頭們雞犬升天，混到主席臺上而道貌岸然。
    一方面是倒賣仨瓜倆棗的謀生小民，被城管執法追繳的東逃西竄。
　　另一面是損害中華利益的賣國販子，被內外媒體吹捧的光輝燦爛。
    取證者揭開權錢交易的豆渣黑幕，反把“非法持有國家機密”之罪擔。
　　裝備工業竟然允許外資前來收購，軍企面向全球招聘所謂高管。
   
    上述現象之呈現，無不源于藉改革之名而對人民利益的背叛。
　　“摸石頭過河”，“不爭論”，“膽子要大，步子要快”等等貓氏的鼓噪名言。
　　令百姓們不及多問多想，就已被趕下了商鱷出沒的漩渦險灘。
　　早有預謀的一小撮黑白之獸，踐踏著血水中的人頭，捷足躍向彼岸。
　　當大眾還在激流中生死掙扎的摸石頭時，國外銀行已開始吸納中國貪官的源源贓款。
　　占中國人口0.4%者，攫據了全民財富的70%而依然貪得無厭。
　　資改派還鄉團的階級報復，再次令工農備受二茬苦二遍罪的無情熬煎。
　　背道而馳的“國際接軌”與殖民經濟，使“可亡也”的征兆日趨明顯。

    附：原著條文
    {04}好宮室臺榭陂池，事車服器玩器玩，好罷露百姓，煎靡貨財者，可亡也。
    {41}公家虛而大臣實，正戶貧而寄寓富，耕戰之士困，末作之民利者，可亡也。
    {46}父兄大臣祿秩過功，章服侵等，宮室供養大侈，而人主弗禁，則臣心無窮；
        臣心無窮者， 可亡也。

　　【二】對唯利是圖社會現象的警示
　　　
    {簡談}

    {09}條是對貪得無厭，唯利是圖，只顧追求近期利益的行為而發出的滅亡警告。
　　俗話說：“君子愛財而取之有道”。“道”是指正當手段，而不是啥黑貓白貓。
　　如何恪守良心底線而取財于陽關大道，對于牽動萬民的經濟改革而言至關重要。
　　可是，官商勾結下的“利潤最大化”，“毒”與“假”，成了現世的商品寫照。
　　豬肉雞肉牛羊肉，肉肉可病。食污水污空氣污，污濁泛濫。
　　從“血漿經濟”到“艾滋病村”，從“農藥殘留”到“環境污染”。
　　從“大頭娃娃”到“腎臟結石”，從“地溝浮油”到“三聚氰胺”。
　　蘇丹紅，吊白塊，瘦肉精，防腐劑，等等毒害，花樣層出不斷。
　　無權享受食品特供的勞苦大眾，只能日復一日的疑心吊膽。
　　溫總理曾說：“我有一個夢，讓每個中國人，首先是孩子，每天都能喝上一斤奶。”
　　不巧的是，“三鹿”的品牌犄角，偏偏頂開了全民斷奶的幕簾。
　　奶母這個久違的角色，在時勢造就的商潮聲里，拍岸上演。
　　盡管胡錦濤同志倡導：“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。”
　　但是眼下的世態卻是：誠實守信被譏為傻蛋，見利忘義被視為能干。　　　　　
　　踐踏商業誠信而唯利是圖，無視倫理道德而肆無忌憚。
　　到處是販毒，豪賭，拐賣，淫亂。到處是黑幫，搶劫，傳銷，詐騙。
　　假煙假酒，假種子，假雞蛋。假藥假幣，假招聘，假證件。
　　假公司，假集資，還有假身份。假數據，假學術還有假新聞。
　　假檢查，假比賽，還有假演唱。假搖獎，假按揭，還有假真相。
　　
　　經濟基礎與上層建筑的相關互動，使中國特色的假共產黨早已凸現。
　　敗毀前輩的家產，透支子孫的資源，粉飾“春天的故事”，播種秋后的禍患。
　　私有復辟下的“硬道理”與“發展”，造成三十年前未曾有過的真正國難。
　　回想毛澤東時代的“崩潰邊緣”，狀態哪像如今這般的“自我完善”？
　　見利忘義之世道，“可亡也”。蒼天在上，對此豈能容焉！

    附：{原著條文}
    {09}“饕貪而無厭，近利而好得者，可亡也。”

　　【三】對以民為敵者而發出的警示
　　
    {簡談}

    {23}{26}{32}{47}四條綜合而言，中心意思是：以民為敵者，社稷有危亡之險。

　　“治病必求于本”，是黃帝內經的名言。小醫醫人是這樣，大醫醫國何嘗不是這般？
　　若不以民為重而本末倒置，將會折騰出危及天下的醫療事端。
　　國家武力對外使用不當者，尚且有窮兵黷武的禍國之險。
　　若為維護特權階層的利益而武力內用，則更是播種下無窮后患。
　　地方官吏的政權私有化，挑戰著胡錦濤總書記的執政理念。
　　什么“立黨為公”，什么“以民為本”，在官商們眼里早已不值一談。
　　經濟私有，權力下放，土皇帝泛濫。警力被當作私家打手而驅向與民爭利的第一線。
　　以民為敵的仇窮集團，對學生，對工人，對農民，已經是肆無忌憚。
　　它們發明了“惡意討薪”與“惡意上訪”的名詞，用以堵塞百姓的吶喊。
　　它們反對監督腐敗的“官員財產申報”，并且關閉交不起注冊費的工人網站。
　　內蒙某地的官僚集團，壟斷律師資源，蓄意制造著百姓的申冤困難。
    廣東某地的防暴演習，把農民工設為假想之敵而把淫威施展。
　　河北某廠召開百十來人的職代會，竟有大批的“人民”警察前去震懾而令人心寒。
　　河南洛陽某工區，當地政府用警力禁止工人對毛主席像的掛懸。
   “對付刁民要硬氣”“領導接訪不應心太軟”，出自“官大”代表之談。
　　強征強拆，強罰強遣，暴力截訪等仇窮行為，使得民眾的維權由個體向集體轉變。
    廣東汕尾，甘肅隴南，廣西博白，貴州甕安，陜西府谷、云南孟連......
　　引發群體事件的導火索雖然不同，但燃爆的無不是百姓共有的深層積怨。
　　官僚的應負之責，被盡數歸咎于“黑社會”與“別有用心者的煽動與欺騙”。
　　群眾的一呼百應，被污蔑為“不明真相”的社會“動亂”。
　　被“蒙在鼓里”的官僚們其實心里清楚，什么才是事端的根本起緣。
　　只顧為“公仆”私利而保駕護航，哪管什么“民意不可違”的治世名言。
    裝甲車的巡邏揚威，反倒使人想問：何日收回被擱置的海疆主權？
　　長此以往，原本無外勢介入的矛盾沖突，將會真的招來蒼蠅叮蛋。
　　毛主席說：“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”
　　韓非子曰：“可亡也”。警示著“水能載舟，也能翻船”。

　　附：{原著條文}
　　{32}主多怒而好用兵，簡本教而輕攻戰者，可亡也.
　　{23}挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，懷怒思恥而專習，則賊生；賊生者，
        可亡也。
　　{26}簡侮大臣，無禮父兄，勞苦百姓，殺戮不辜者，可亡也。
　　{47}公婿公孫與民同門，暴慠其鄰者，可亡也。

　
　   全文：上.中.下.   上篇.完

   【韓非子】論國家存亡對今世的警示 {中}

   【四】對里通外國現象的預警

　　{簡談}

　　{14}{20}{24}{33}四條“可亡也”的中心意思，可以用兩篇網絡文章的題目來概括。

　　1.[“精英”時刻準備跳船 人民與“中國輪”共患難]
　　2.[中國的不幸,在于有一個出賣國家利益的精英集團]
　　
　　*　寓言　[一艘巨輪的遭遇]

    巨輪已遭暗算，停滯預定海面。海狼自稱商家，口稱艦逢險灘。
　　東郭內奸施援，信心拯救伙伴。盡我巨輪所有，人獸共渡危難。
　　說是水涌艦晃，狼要買貨壓艙。東郭有求必應，說是交易相當。
　　執迷幫助賊獸，真金實銀送上。換回債卷白條，再被海水泡湯。
　　財貨只卸不裝，潮漲巨輪浮蕩。奸賊擔心事敗，巨輪前來追撞。
　　不甘罷手而逃，繼續騙貨心慌。需把巨輪毀解，方能安心享贓。
　　內奸串通外狼，擁出零八縣長。忽悠所有水手，欲施毀船設想。
　“大家請聽我講，風大艙空易仰，必需鑿船擱淺，沉穩不怕掀浪。”

　　已有救生圈者，未必想要跳船。凡盼巨輪沉者，必備救生皮圈。
　　鑿船需要能人，內外配合好干。現向全球海盜，招聘工程高管。
　　故事還在繼續，巨輪更加危險。南海眾盜蜂擁，吉野陰魂再現。
　　何執韜光養晦，不見追撞敵艦？應是東郭私貨，接軌寄存對面。
　　
    網絡資料：
    1.http://www.wyzxsx.com/ShowAuthor.asp?ChannelID=1&AuthorName=%CE%E2%BB%D4
    2.http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200903/74541.html
    3.http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200608/8787.html

　　附：{原著條文}
    {14}羈旅僑士，重帑在外，上間謀計，下與民事者，可亡也。
    {20}太子已置，而娶于強敵以為后妻，則太子危，如是，則群臣易慮；群臣易慮者，可亡也。
    {24}大臣兩重，父兄眾強，內黨外援以爭事勢者，可亡也。
    {33}貴臣相妒，大臣隆盛，外籍敵國，內困百姓以攻怨仇，而人主弗誅者，可亡也。

　　
　　【五】對本末倒置現象而發出的警示

　　{簡談]

　　{02.03.10.16.40.42.43}七條的共有特點，無非是就本末倒置而談。
　　次要方面煞有介事認真演，主要事情不投精力深入干。
　　正如糧食大問題，重在土地與增產；哪能指望誰慈善，餐館路旁擺剩飯。
    可喻為：澆樹澆根，水要下面滿；而不是：葉上滴淚，再灑芝麻鹽。

　　打左燈向右轉的背道而馳，使本末倒置的政情隨處可見.
　　號稱人民代表的代表大會，參與的工人農民卻少得可憐。
 　 官商權貴、名流大腕。這些聰明的高貴者，也能為國來排憂解難？
    什么叫粉墨登場，沐猴而冠？請回顧近年的弱智提案。
　　面對道德淪喪的社會現狀，不思重鑄信仰的國魂，卻提些“國花國樹國服”的虛談。
　　面對官商權貴的不義之財，不思如何追繳，卻想創“私人飛機，游艇文化的高端消費點”
　　無視下崗工人的饑寒交迫，搞出個“禁止宰殺流浪貓狗”的慈悲提案。
    無視兩萬億的外匯儲備將被賴賬，反而商討什么要把人民幣改叫“中華元”。
　　面對“官員申報財產”的呼吁，高官代表反問“為什么不公布老百姓的財產？”
    不憂慮擱置已久的南海島嶼歸屬權，卻提議立法保障妻子監督老公私房錢 。
    為給貪腐預留后路，竟有官員提議：高齡者與經濟犯罪，死刑應當赦免。　
　　既要行淫還怕染病，理論師爺呼吁：陽光管理色情服務，嫖娼需要規范。

    網絡資料：
　　1.網友文章　[人大代表建議娼妓合法化...... ]
　　  2.http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200804/35931.html　
　　3.http://www.mykh.net/bbs/viewthread.php?tid=63386
　　4.http://www.reviewing.cn/article/2009/0321/article_4039.html

　　附：{原著條文}
   {02}簡法禁而務謀慮，荒封內而恃交援者，可亡也。
   {03}群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右仗者，可亡也。
   {10}喜淫辭而不周合于法，好辯說而不求其用，濫沉溺于文麗而不顧其功者，可亡也。
   {16}境內之杰不事，而求封外之士，不以功伐課試，而好以名問舉錯，羈旅起貴以陵故常者，可亡也。
   {40}私門之官用，馬府之世絀，鄉曲之善舉，官職之勞廢，貴私行而賤公功者，可亡也。
   {42}見大利而不趨，聞禍端而不備，淺薄于爭守之事，而務以仁義自飾者，可亡也。
   {43}不為人主之孝，而慕匹夫之孝，不顧社稷之利，而聽主母之令，女子用國，刑余用事者可亡也。

   【六】對買官賣官現象的警示

　　[簡談]

　　官場商業化，官位市場化，政權私有化，是吏治腐敗的表現。
　　以錢來買權，以權去賣錢，為“黑社會”介入而提供了機緣。
　　德才兼備不屑鉆營，其技難以施展。不學無術溜須拍馬，買官扶搖升遷。
　　買賣官爵明碼標價，被老百姓斥為：“當官沒好人，好人難當官。”
　　網絡文章“縣委書記一年可撈多少錢”竟引發出如下的悖論觀點。
　　“反腐敗是自找死，亡黨多難堪；不反則是坐等死，亡國又咋辦？”
    無論此說是對還是錯，事實已形成反腐反貪的尷尬兩難。　　
    買官賣官的“亡征”，有如毒蕈般的繁衍，如此走向啥結局？人人皆知答案。
   
　　網絡資料：http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200902/69157.html

    附：{原著條文}
　　{07}官職可以重求，爵祿可以貨得者，可亡也。

   【七】對君輕臣重的官場后果之警示
　　
　　[簡談]

　　地方官權的勢力何以能為禍作亂？經濟基礎的私有制，是其內在根源。
　　中國經濟被納入私有化的軌道后，合久必分的內亂劇，就已悄然上演。
　　“取消罷工自由和四大自由”“永遠不搞政治運動”，有如縱官妄為的定心丸。
　　中央政府邊緣化而外戚坐大的歷朝敗象，在姑息養奸的環境里今日再現。
　　政治上以實踐檢驗為名義，挑戰毛澤東思想，摧毀了凝聚萬眾的信仰至高點。
　　經濟上以松綁放權為手段，大搞私有化經營，進行著上層建筑的劫持與改變。
　　土皇裙帶的權勢泛濫，猶如中梗阻，隔開了中央與百姓的上下關聯。
　　它們傳遞失真信息而左右高層決策。它們披著紅色外衣而蓄意制造民怨。
　　它們立洋人大旗而自我凸顯，鼓吹西化的憲政與多黨制輪班。
　　它們以“解放思想”之“與時俱進”，對馬列毛的原旨做了修正主義的偷換。

　　韓非子治吏，“形名術”是關鍵。要點是將官員今日之所為，用其昔日之言去對驗。
　　只此一手，言行不一者便原形畢現。掛羊頭賣狗肉而欺上瞞下，就該嚴厲懲辦。
　　“其興也勃焉 其亡也忽焉”。非常之時，治理“亡征”需用重典。
　　毛主席晚年倡導批儒學而揚法家，可謂之意義巨大而深遠。

    網絡資料：
        http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/200801/31176.html

     附：{原著條文}
    {01}凡人主之國小而家大，權輕而臣重者，可亡也。
    {15}民信其相，下不能其上，主愛信之而弗能廢者，可亡也。
    {17}輕其適正，庶子稱衡，太子未定而主即世者，可亡也。
    {29}種類不壽，主數即世，嬰兒為君，大臣專制，樹羈旅以為黨，數割地以待交者，可亡也。
    {30}太子尊顯，徒屬眾強，多大國之交，而威勢蚤具者，可亡也。
    {33}貴臣相妒，大臣隆盛，外籍敵國，內困百姓以攻怨仇，而人主弗誅者，可亡也。
    {34}君不肖而側室賢，太子輕而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此，則國躁；國躁者，可亡也。
    {36}出軍命將太重，邊地任守太尊，專制擅命，徑為而無所請者，可亡也。
    {38}后妻賤而婢妾貴，太子卑而庶子尊，相室輕而典謁重，如此，則內外乖；內外乖者，可亡也。
    {39}大臣甚貴，偏黨眾強，壅塞主斷而重擅國者，可亡也。

   全文：上.中.下.   中篇.完

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