是“窮怕了”還是資改的罪孽　　

“窮怕了”這句話，是掛在漢奸精英以及當權的資改派們嘴上的一句口頭禪。對貪贓賣法的貪官產生的根源，他們說是窮怕了，對殺人、搶劫犯罪的壞人，他們說是窮怕了；對摻假使壞，坑蒙拐騙不擇手段的攫取錢財的人，他們也說是窮怕了；甚至前一段時間人們害怕海鹽遭到核污染，進行搶鹽，也有人說是窮怕了造成的。在這些漢奸精英資改派們看來，好像現在的一切弊端，都是前三十年窮怕了的緣故。　　

事情真的是這樣的嗎？我們的回答是肯定的，絕對不是。這是這些資改派賣國精英們，在為他們的腐化墮落找借口，為他們腐敗無能的管理找借口，為資改的腐朽骯臟找借口，為反動的反革命黑線推脫責任，是在喪心病狂的污蔑前三十年，顛倒黑白，禍亂人心。　　

按他們的邏輯，好像人只要受了窮，就會變為壞人；只要受過窮，就會不擇手段的撈取不義之財；只要受過窮，心理就會扭曲，就會做出危害社會和他人的事。我相信但凡有點頭腦的人，都不會相信這些胡說八道。這也是地地道道的對勞動人民，對沒錢人的污蔑和誹謗。　　

下面我們就用事實來看看，受過窮的人是否會變為壞人，是否就會不計后果的做壞事，就會怕再受窮而不擇手段的攫取。

了解歷史的人都會清楚，從古至今，凡成大事者，絕大部分都是受過窮苦的人。孟子有一段很著名的話：

“舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。　　

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 　　

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 　　

然后知生于憂患，而死于安樂也。”　　

這段話的意思是說，舜從田野耕作的苦力之中被任用，傅說從筑墻的泥瓦匠的奴隸中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的走卒小販中被舉用，管夷吾從監獄里釋放后被用為國相，孫叔敖從海邊一般的農家被舉用進了朝廷，百里奚從市井乞丐中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦不堪，使他的筋骨勞累異常，使他經受饑餓折磨，以致肌膚瘦損，使他受貧窮困頓之苦，使他做的事顛倒錯亂，屢受挫折，總不如意，通過這些窮困磨難來使他的內心覺悟，使他的性格變得堅定，增加他不具備的才智和能力。 　　
   人經常犯錯誤，然后才能改正；內心困頓苦痛，思想受打擊，然后才能知恥而后勇有所作為；這一切流露到表情上，抒發到語言中，然后才被人了解。在一個國內如果沒有堅持正義法度的能臣賢士輔佐君主，在國外如果沒有了敵對國家時刻想吞并你的外患，（就會失去警惕性，不勵精圖治，歌舞升平。）便常常會導致滅亡。　　
     通過這些事實，人們知道了一個道理，就是，貧窮憂患能使人進步向前，安樂舒適的生活，會讓人不求進取而死亡。　　
孟子的這段話，被歷代所推崇，至今仍被大家所贊賞。因為他說的是事實，被大家認可。可以說孟子也是這些精英們想用孔孟之道，代替毛澤東思想的一個重要人物，但他也不給這些賣國精英們好臉色，他的警示的言語，狠狠扇了這幫人的一記響亮的耳光。　　
大史學家司馬遷在他的《報任安書》一文中也有一段千古傳頌，經常被人引用的很好的論斷：　　
“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。” 　　
這段文字是說，文王被拘禁在羑里時推演出了《周易》；孔子在困窮的遭遇中編寫了《春秋》；屈原被流放后創作了《離騷》；左丘明兩眼失明后寫出了《國語》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，才有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國，寫下了《說難》《孤憤》；（至于）《詩經》三百篇，也大多是圣賢們在不得志的時候，為抒發郁憤而寫出來的。　　
司馬遷的這段話，也和孟子的話一樣，說出了窮困潦倒，挫折霉運，能使人奮發圖強，有所作為的哲理。

除了孟子和司馬遷記錄的這些人外，后來也有不少英雄豪杰，也是出于貧困家庭從小受苦受難，后來卻成了大事的：陳勝吳廣為人庸耕，卻振臂一呼，強秦撼動。唐朝有名的大臣馬周，也曾窮得衣不遮體。呂蒙正趕齋要飯，后金榜題名。宋朝的開國皇帝趙匡胤，也曾窮的一文錢都拿不出，和人打架。朱元璋更是生在叫花子家中，從小給地主放牛，受盡了苦楚。但是他們都沒有因為窮過，就自暴自棄，就破罐子破摔不求進取甘心墮落。　　

我們再拿革命先烈和無數的革命有功之臣來說吧，他們大都出身貧苦，受盡煎熬，但他們，窮且益堅不墜青云之志，為建立新中國立下了汗馬功勞。　　

我們的中華民族，有著五千多年的文明史。勤勞勇敢的廣大勞動人民，他們歷代日出而作日入而息，縱然勞累苦楚，但是他們從沒有因為貧窮就改變自己善良的本性，他們歷代與自然抗爭，與惡勢力抗爭，與自然災害抗爭，從沒有自甘墮落，逐漸變得沒有人性，而是更加的淳樸厚道，熱情善良，他們不斷的奮斗進取，演繹著千千萬萬可歌可泣的事跡，留下了令全世界敬仰的華夏文明。　　

從以上分析充分說明了，曾經受過窮的人，不但不會以后辦壞事，還會堅定自己的意志，增加戰勝困難的信心，增添改造命運的智慧和勇氣，就是生活好了還會覺得幸福來之不易一定要珍惜。絕大多數的受過苦的人，后來富裕了，他們也會富日子當作貧窮日子過，節儉樸素，不鋪張浪費。　　

相反，那些生在福窩里的花花公子，紈绔子弟們，才玩物喪志，只知享受不知付出，只會暴殄天物，巧取豪奪，只會違法亂紀，無惡不作，最后走上了自己毀滅自己的道路。這樣的例子也是舉不勝舉的。　　
古代有一句有名的諺語，“自古英才多磨難，從來紈绔少偉男。”這才是歷史的真實。這說明了什么呢？說明了受過窮就會辦壞事，既不合乎事實，也不符合常理，更不符合自然規律。

那些漢奸賣國資改精英們動不動把社會上的一些壞事就說是“窮怕了”造成的，是多么的令人惡心嘔吐，令人渾身起雞皮疙瘩。因為這句話一點都不符合實際，也不合乎邏輯，也不合乎任何的自然法則。　　

既然，很明了的是一句胡說八道，這些賣國精英們，確如抓住了什么救命稻草，屢屢用來蠱惑人心，恰恰說明了，他們對他們推行的反動路線造成的種種弊端，以及存在的各種骯臟不堪的事實，無法反駁，無法自圓其說，理屈詞窮沒有說辭向人們交代，就只好以污蔑社會主義前三十年，來為他們的改革開放開脫罪責。　　

大凡經過毛澤東時代的人都知道，那時人們的生活條件確實還不怎么富裕，因為新中國建立還沒有多久，經過國民黨殘酷統治，肆以搶劫后的中國一窮二白，不付出艱苦奮斗的努力，就想過上好日子是不可能的，天上是不會自動掉餡餅的。那時的人們雖然苦點，但是，那時的一切都很公平，到處都是移風易俗，互幫互愛，互尊互敬的好風氣。你懷揣幾十塊錢，就可以走遍半個中國，只有人幫助，且沒人侵害，到哪里也會無憂無慮。不怕賊偷，不怕黑惡勢力，更沒有惡霸地痞流氓。走到哪里也坦然，也能夠高枕無憂。　　

那時，人人平等，沒有高低貴賤之分，沒有失業的憂慮，沒有看不起病，住不起房，上不起學的三座大山。人們過的心情舒暢，到處都是你追我趕的學雷鋒做好人好事，全國山河一片紅，舉國上下，夜不閉戶路不拾遺。　　

那時，沒有賣淫嫖娼，沒有賭博吸毒，沒有惡霸黑勢力，沒有毒奶粉，地溝油，沒有毒藥毒酒，沒有塑化劑，沒有假冒偽劣產品，沒有層出不窮的煤礦事故，沒有黑工廠，沒有欺男霸女，沒有坑蒙拐騙。總之，山明水秀，空氣清新，藍天白云，春意盎然。人們安居樂業，幸福安定，至今絕大多數的人們還非常的懷念毛澤東時代。　　

毛澤東時代是一幅奮發圖強你追我趕戰天斗地創造美好未來的美麗畫圖，也是人們真心的，自覺地，萬眾一心的搞建設，搞創新，工農業生產一日千里，短短的20幾年的成果，使世界上任何國家的發展速度和我們相比他們都望塵莫及，令全世界震驚。這是實際存在，不是你們幾個精英政治流氓就能否定得了的，你們想否定前30年，也是徒勞的，只能暴漏出你們的卑鄙和無恥，使你們的罪過欲蓋彌彰。　　

我們下邊就再用事實來論證一下，看看現在層出不窮的丑惡現象，是否和窮怕了有關系？　　

現在最大的腐敗就是官場的腐敗，它已經蔓延到了各個行業，形成了大官大貪，小官小貪，無官不貪的局面。為什么毛澤東時代沒有，因為毛澤東時代，輿論的宣傳都是為人民服務，都是辦好人好事，形成了一個你追我趕的熱火朝天的有理想有目標的大干社會主義的好的氛圍，那時是真正的人民當家作主，特別是文革，人民有四大自由，可以監督有權力的人。現在呢？在貓論的影響下，輿論界被賣國求榮的漢奸賣國賊所把持，一切向錢看，一切謀求自己利益的最大化，笑貧不笑娼，損人利己，巧取豪奪，壓榨剝削，是他們的理論基礎。政策還明文規定要一部分人先富。原來被視作犯罪的投機倒把，二道販子，囤積居奇，巧取豪奪，挖社會主義墻角，損公肥私，剝削壓迫等都被解禁。于是乎坑蒙拐騙，制假販假，化公為私，貪污盜竊，行賄受賄，蜂涌而出，到處都在坑人害人不擇手段地撈取錢財。這些精英們，把艱苦奮斗，靠勞動致富，做好人好事，維護國家財產，說成是思想僵化，并一直在喊破嗓門的要大家，膽子再大一點，思想再開放一點，明目張膽的教唆人們犯罪，輿論一邊倒的把人們向不擇手段的撈錢路上趕。弄的社會越來越腐敗，官場也越來越黑暗。為人民服務的口號被取消了，為人民謀福利不存在了，當了官就是貪污腐敗，除了自己不擇手段的撈錢外，其他一點政績沒有，有的也是勞民傷財的形象工程，弄的社會越來越不像話，沉渣泛起，賣淫嫖娼，賭博吸毒，欺行霸市，黑惡勢力，土皇帝，家族稱霸，一手遮天的地方官僚，黑工廠，黑店等應運而生，比起舊社會來真是有過之而無不及。整個神州大地，烏煙瘴氣，沒有了一塊凈土。難道這能說是前30年造成的惡果嗎？如果沒有你們的膽子再大一點，思想在解放一點的教唆，沒有你們把危害他人，危害國家集體利益的犯罪取消，現在能這么混亂腐敗嗎？現在的公安系統也成了腐敗的重災區，在人民眼中，公安和原來的土匪一個樣，他們感覺不到公安是在保護人民，反而感到他們是最大的威脅。　　

有官的地方人們已不再認為是人民的政府，因為那里不再為人民做主，不是說理的地方了，成了地地道道的衙門，政府的公信力嚴重缺失。看看吧，這和窮怕了有什么關系？自己禍亂天下，執行一系列的禍國殃民政策，為了討好美帝國主義，不惜犧牲國家千秋萬代子孫們的利益，出賣資源，甚至白給白送，還開門揖盜，讓帝國主義來中國大肆掠奪。為了讓壟斷了房地產市場的官僚資本家的利益最大化，放開了人口限制，允許倒賣國有土地，倒賣房產，并配合銀行把房價抬到了天上，完全不顧國家和人民的承受能力，只顧個人撈錢。為了把老百姓的錢裝進貪官污吏，惡霸豪強，官僚資本家的腰包，還人為地成百倍的提高學費，就醫費，弄的老百姓買不起房，看不起病，上不起學，三座大山沉重的壓在了中國人民的頭上。貪官污吏們卻彈冠相慶，大發其財。靠貪污受賄，損公肥己，家有幾個億的貪官比比皆是。靠欺行霸市，盜采國家資源，富可敵國的大富豪到處都有。他們動輒幾億，幾十億，幾百億的財產，經常地輕而易舉的轉向國外。他們用榨取的勞動人民的血汗錢，包二奶三奶甚至幾十個奶，他們豪賭一擲千金，眼都不眨，到美國買豪宅，幾千萬上億美元都是小菜一碟。試問你們這些精英們，這都是誰造的孽？這和窮怕了能沾上一點邊嗎？ 　　

制定了那么多法律，都是治老百姓的，對有錢人一點作用不起，錢可以買命，有罪錢可以買無罪，衙門口朝南開，有理沒錢莫進來，大檐帽兩頭翹，吃了原告吃被告。有多少殘酷欺壓百姓荼毒生靈，打工者做牛做馬的賣苦力，黑心老板不給錢的案件，有多少殺人放火，貪污受賄的案件公安視而不見，聽而不聞，如果抓住了普通老百姓屁大點事，也要刑訊逼供，想從中挖出盜竊萬兩黃金的案子來，一個瘦死干癟的蛤蟆要是抓在他們手里也非要擠出四兩油來，不斷有無辜或罪不至死的百姓進了公安局就沒了命的事被曝光。沒有錢財行賄的普通老百姓，有了冤情，只能冤沉海底，要是告狀的話，十年八年告不出個頭緒，肥的拖瘦，瘦的拖死。有法不依，違法不究，成了普遍現象。明擺著這一切的一切，都是制度惹的禍，都是改開造成的，都是改變了毛主席的革命路線，摒棄了毛澤東時代的規章制度造成的，是資本主義復辟路線的惡果。起碼這些叫喊著“窮怕了”的畜生們也是推波助瀾的罪魁禍首。這些他們不是不清楚，揣著明白裝糊涂，以為別人都是傻子，一味的胡說八道蠱惑百姓，把自己的罪責，都要推到毛主席身上，推到共產黨身上，推到社會主義身上，還企圖推翻共產黨的領導，不惜毀滅中國，來妄圖達到使他們這些賣國賊，寄生蟲永遠不會受到制裁的目的，真是罪惡滔天，惡毒之極。　　

綜上所述，不難看出，“窮怕了”的理論是純屬胡說八道；是純屬對勞動人民的污蔑；是純屬栽贓誣陷，顛倒黑白，混淆是非，嫁禍于人；是純屬的推脫罪責，蠱惑人心。從這句“窮怕了”的話中，可以看出，資改賣國精英們的理論是多么的拙劣可笑；多么的卑鄙骯臟，不顧事實；多么的無恥不要臉，低級下流；他們又是多么的沒有人格，沒有人性，連起碼的道德水準都沒有。俗話說，“多行不義必自斃”，我奉勸那些漢奸賣國賊們，不要再在與人民為敵的道路上走下去了，那是死路一條，遲早是要遭到報應的。

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