真真假假：孫權慧眼識“狗熊”，功在無形。 {讀史小議}　　

英雄若居高位，造福黎民百姓，“狗熊”若居要職，為患社稷蒼生。　　

發掘英雄而造福于社稷，“伯樂”之德也。識別“狗熊”而消災于未然，慧眼之功也。　　

諸如劉備，三顧茅廬，誠拜孔明為軍師，其德彰顯在明處而易被眾口所贊　　

諸如孫權，兩違群臣，拒封張昭做宰相，其功消災于無形卻難被世人盡知。　　

本文就[三國志]中的那個姓張名召，字子布者，在此小議一段，以貽飯后茶余。　　

從百度百科所引用的史料看，三國時代的張昭，其為官之前的社會地位類似于當今的“中國百大公共知識分子”，其為官之后，曾被比稱“仲父”，可見其能量級別，類似于當今的“全球最具影響力人物”。那時的漢語里，雖無“黨國之棟梁”“人民的好干部”之類的修辭，但對張昭的贊述，亦足可謂是尊重知識與尊重人才的充分描述了。孫策在咽氣前的權力交接時，囑托孫權：“外事不決問周瑜，內事不決問張昭”。由此足見張昭確有兩把牙刷子，他給老板打工的話，絕對是個內務大總管的好材料。就張昭來說，不論給誰打工，他都是可以吃香的，喝辣的，穩享高年薪的。即使是處在亡國之境，傀儡政權需要掌門狗充秀的話，亦非張昭莫屬。因此，在東吳宰相職位出現空缺時，張昭理所當然的成為眾目所囑的第一候選人。然而，面對群臣的奏薦，孫權卻一再有違孫策臨終時的既定方針的精神，拒封張昭為宰相，拒封的理由說來滿好笑，{“方今多事，職統者責重，非所以優之也。”“孤豈為子布有愛乎？領丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。”}總之，一是不想讓張昭受累，二是不想讓張昭得罪人。那么，孫權的真實想法又是什么呢？史書對此雖無明言，不過，憑當代讀者的國事見識而設身處地于古今，想必誰也不難領悟個中緣由源于赤壁之戰吧。　　

想當年，東吳人口230余萬，軍隊20余萬，把曹操的十幾萬人拒于長江天險的對面，曹操的一字型安營扎寨，施與對方的陣勢壓力，遠不如當今世界軍事格局的“C型包圍”那樣嚴峻。但張昭卻偏偏力主降曹？為什么呢？某古人的說法是：曹操打上門來，正是天下大定之機，望風順服之，則可免兵連禍結之弊，雖無功于孫氏，卻有利于天下。{南北朝裴松之的說法…} 其實，這種“民生” 幌子下的投敵有理的說辭，似是而非，既然你現在想盡早結束爭戰割據的局面，當初又何必出來跟著孫氏混江湖呢？由此可見，張昭主降，純屬個人功名利祿之需。他的同事魯肅在勸孫權主戰時，曾以自身為例，對降曹之后的張昭，做了歸宿上的類比，{今肅可迎操耳，如將軍，不可也。何以言之？今肅迎操，操當以肅還付鄉黨。品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車、從吏卒、交游士林、累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸？}用今天的話來套，大意就是：“我迎順曹操，曹操必會把我送還故鄉并認可我的名位，至少我還有小官可做，我還有車子可乘，我還有馬仔跟班，我還能與名流拉關系，咋么也能逐漸升官到州郡級別吧，老大您若投降曹操，能有啥好果子吃呢？”　　

正可謂：“疾風知勁草，板蕩識忠臣”。在主戰與主降的事上，孫權把張昭從嗓子到肛門而一目洞穿了，此人不是個好鳥，什么“望風順服之，則可免兵連禍結啊”？降曹意味著啥？用我們今天的行情比喻，不就是以不被殺頭做價碼而一次性的賣斷國齡嗎？確切說，是送斷！張昭在此事的表現上，給孫權的感慨是：“太讓我失望了，幾乎壞了我的大事，要是聽從你，我現在已淪為要飯的了”。{“甚失孤望”，“幾誤孤大事”， “如張公之計，今已乞食矣。”}在曹操面前，連國齡都肯一次性賣斷者，為了個人得失，還有啥禍國之事做不出來呢？假如那個時代也有金融危機，能源危機，人口爆炸等嚴峻的生存問題的話，那么，對于曹操的垃圾債卷，張昭能不鼓吹“救曹操就是救孫權”而傾吳國的庫銀大量認購嗎？對于自家的寶貴礦產，張昭能不鼓吹“有水快流”而賤賣嗎？如果曹操想要清場“劣等”人口而獨享華夏資源，蓄意用“孟德轉基因糧種” 來滅絕東吳人口的話，張昭能不積極配合著忽悠吳民大面積種植并食用嗎？如果讀者您是孫權的話，您敢封此人做宰相嗎？就孫權與張昭相較而言。雖然在諸多事情的認識與料理上，張昭之所擅，勝于孫權，但在關乎國家興亡的緊要處，孫權慧眼識“狗熊”，不依張昭降曹，不封張昭為相，孫權對東吳立國之無形功績，卻可謂倍勝張昭。　　

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