點評餿菜：{80%的中國人會答錯的智商題} 　　

  瀏覽有關政改的網絡信息之余，意外的發現某網頁上再度端出如下的一道餿菜，菜名：{80%的中國人會答錯的智商題}。　　

  [原題]：草原上有一群羊，原本沒有天敵，可是由于繁殖過多，草快被啃光了，羊開始大批的餓死。于是上帝決定給羊群安排天敵，羊群不能拒絕，不能反抗，也不能逃跑，而是只能做兩種選擇。第一種是：天敵是一頭狼，狼每天吃一只羊。第二種是：天敵是兩頭獅子，每只獅子每天要吃三只羊。但是，兩頭獅子不能同時出現，而是由羊群決定每天吃羊的是A獅還是B獅。。 　　

  請問：哪種選擇對羊群比較有利呢？理由是什么？　　

  對上述這個所謂的智商題，跟帖者做了如下的推導。　　

  假設1：選擇狼吃羊，由于狼只有一只而沒有競爭者，那么它一定會肆意妄為，雖然每天都有餓死的羊，但死羊的味道遠沒有活羊鮮美，于是所有的活羊都有可能成為它的食物。　　

  假設2：選獅子，剛被選來的獅子一定會飽餐一頓，但是這只獅子一定會被換掉。另一只也會同前只一樣。于是，獅子醒悟到自己在草原的去留取決于羊，自己的饑飽還是取決于羊。再于是，留在草原上的獅子就不敢象狼那樣恣意妄為了。　　

  換句話說，因為羊群可以決定每天吃羊的是A獅還是B獅，所以，羊群就有了與獅子談判的資本：你只能吃我們餓死的羊,不然我們以后就不選你了,你要么做清潔工而清理餓死的羊，要么你就一邊餓著去。　　

  *上述兩種假設的對比敘述，顯然是在誘導答題者去做所謂的正確選擇：選兩個獅子來輪流吃羊。若選擇狼吃羊，便是答錯了。　　

  *雖說是智商題，可是眾多的答題者還是被牽著鼻子繞到了認可自己被吃的位置上去了，繞到了考慮自己該被誰吃才更有利的思路上去了。　　

  對于這個包藏著司馬昭之心的所謂智商題，我們應該用怎樣的思路來解答呢？　　

  1. 上帝既然是萬能的，為什么使羊的繁殖力超過了牧草的生長速度？這說明在造物上，上帝一開始就在宏觀設計上犯下了大錯，不是嗎？　　

  2.上帝既然號稱仁慈，卻要通過嗜血猛獸去減少羊群數量，這難道不是在用下一個錯誤來“糾正”上一個錯誤，錯上加錯嗎？　　

  3.上帝一方面強制羊群執行來自高層的霸道規定，不能拒絕，不能反抗，也不能逃跑。而另一方面，卻給羊群以基層的民主選舉權，對羊而言，被上帝逼迫著輪選奪命劊子手，這選舉的背后也太血腥了吧？上帝不是比狼和獅子還要萬惡嗎？　　

  4.如果說，羊群在那么強霸的條件限制下，尚且想出了沒有辦法的辦法，無奈的做出讓獅子吃羊的選擇，那么，難道羊群還想不出由自己來控制種群數量的辦法嗎？這個辦法也間接的證明著這這樣一個假設，假設給羊群以上帝那樣的造物能力，羊群決不可能象上帝那樣屢屢的犯錯誤，用人類的話說：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”，“群眾是真正的英雄”。　　

  5.由于羊群為了保存與獅子的討價還價余地，不可能永遠只選一只獅子吃羊而餓死另一只獅子，因為若剩下一只獅子的話，它恣意妄為起來，會比一只狼還要厲害數倍。于是，基層選舉的最終結果便是：無論羊群選誰來吃羊，羊終歸是被吃；無論某只獅子再怎么落選，終歸還有吃羊的機會。也就是說，受害的總是廣大的羊群。而既得利益者則總是一小撮以上帝為首惡的猛獸。　　

  這種血淋淋的結局，難道就是對羊群比較有利的正確答案嗎？憑什么要讓一小撮愚蠢而強霸的家伙來給廣大而聰明的羊群制定生存規則呢？　　

  {結論}　　

  基于上述的五條理由，對于羊群而言，本題的正確選擇是：效法人類的“造反有理”，羊群決不能接受上帝所強加的選舉劊子手的所謂民主。因為那是一小撮既得利益者所定義的“精英”小民主，而只有讓廣大的羊群有權制定自己的生存規則，那才是真正的“羊群”大民主。“精英”小民主，是一個橫豎都是向羊群索命的虛偽民主，對羊群來說，反正也是個死，為什么在此處的答題思路上，不借鑒人類的那句話呢？“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。”上帝及其豢養的猛獸們，你們見鬼去吧！　　

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