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（一）殘酷現實的內在政治經濟學邏輯　　

疑惑、懷疑、排斥、難以接受，這些感受都能理解。但現實往往就是這么殘酷，無論絕大多數人是否認可，事實就是那么執白和無情，下面分五個部分來闡述其內在的政治經濟學邏輯。　　

1．何謂名份（或者身份地位）？　　

古人云：要師出有名。說的就是名分，劉備說自己是漢中山靖王的后裔（中山靖王的兒子有120個），漢獻帝認可，尊為皇叔。這表示什么意思呢？就是劉備在爭取權益的時候，有了名分即政治地位，如曹劉孫三家，劉備實力最弱，但名分最硬，是皇室！如果名分不夠怎么爭取權益呢？那就只能靠實力，曹操就是實力最強者，但是，曹操也非常重視名分，他挾天子以令諸侯就是這個道理。可見名分的極其重要性，特別是對弱勢的一方。歸根結底，名分就是合法性！任何制度都要解決合法性問題，封建皇帝制度、貴族爵位世襲罔替、一直到總統制、總理制等等，任何制度首先必須要解決名分問題，即合法性問題。　　

結論：名分就是道理，它是討論其他問題的邏輯前提，是社會秩序的基石。　　

2．有了名分之后去追求什么？　　

有了名分之后就可以占有財富，縮小到家庭層面來分析名分和利益的關系就很好理解了。一個家庭的財產（利益所在）屬于整個家庭所有，有資格去分割財產的必須是法律承認的家庭成員，所有家庭成員都是這個家的主人。反過來，夫妻雙方在家庭里面的平等關系是基于雙方對家庭財產的共有。管家仆人和這個家庭的成員一起生活，甚至住在一起，但是他們不是主人，沒有名分，所以簡單說財產和他無關，僅僅是為主人服務，但是管家的頂層卻可以是主人。以紅樓夢為例，家族總管是賈璉，實際掌權者是賈璉的妻子王熙鳳，賈、王二人在榮寧二府這個大家庭里面具有主人的名分。　　

那么再上升到國家這個大家庭也是一樣，利益（財富）屬于國家的主人，也就是屬于統治階級，被統治階級（例如以前的勞動人民）是絕對不能擁有利益（財富）的。被統治者一旦擁有了這個利益（財富），就變成了統治階級中的一員。在國家這個層面，管家系統（朝廷，現稱政府）也一樣，管家系統的上層本身必是大地主（封建主義農業社會）或者大資本家（資本主義工業社會），其中層就是小地主、小資產階級，下層人員一般是普通人，充當統治階級的走狗和爪牙。所以，無論是封建主義農業社會和資本主義工業社會，管家系統就是代表國家為統治階級服務，實質上就是統治階級壓迫被統治階級的工具。這就是政治經濟學的一個最基本常識：“國家就是一個階級壓迫另一個階級的暴力工具，是階級矛盾不可調和的產物和表現”。　　

結論：有了名分就可以占有財富，而一旦占有財富也就成了主人了。那么，這是一種怎樣的財富？顯然，這不是一般的財富。　　

3．什麼樣的利益財富使人成為國家的主人（即統治階級）？　　

劉備有了名分之后，就可以吸引天下的人才，招兵買馬，獲得各種資源以壯大自己的實力，有了實力才能去爭取利益，這個利益就是土地，劉備去占有那些無主人的土地或通過武力從別人手里奪取土地，擁有全部土地后也就統一了國家當上了皇帝，成為地主階級的總代表，這是自秦始皇創立的皇帝制度后，封建農業社會的最高政治。　　

土地是什么東西呢？土地是封建農業社會中能生產財富的財富。誰擁有這個財富，誰就是主人！換言之，要成為地主，也就是封建農業社會的統治階級，你必須擁有土地。沒有土地，你算啥地主？不是地主，你就不是統治階級，就不是主人，而是被統治階級。　　

有了名分才能名正言順地爭取自己的利益，解決了爭取和占有利益（財富）的合法性問題！　　

通過上面的闡述，主要說明二點：　　

（1）可以發現名分是追求利益的前提條件，這個邏輯前提極端重要，是合法性的必然要求，沒有合法性就不可持續，即使得到了也很快會失去。　　

（2）追求的利益或者說訴求，不是一般的財富，而是能生產財富的財富，是一切財富的源泉生產資料。這點在下面重點詳述。　　

結論：國家層面的利益就是能生產財富的財富生產資料，國家真正的財富就是各類生產資料的總和。　　

4．政治經濟學常基本概念、常識及其內在邏輯關系　　

這里我覺得非常有必要理清政治經濟學的一些基本概念、基本常識及其內在邏輯關系。之所以，在文章中插這么一段，是因為我曾做過一個試驗，在一次大學同學的聚會上，我問大家，什么叫私有制？無人能答上來。在烏有之鄉上發現很多文章也有類似問題。　　

這里我覺得有必要重點搞清楚的概念有：生產資料、所有制、私有制、公有制、生產資料私有、生活消費品私有、生產關系、統治階級和被統治階級的關系是怎么決定的、國家、政府等基本概念，特別是國家這個概念。　　

何謂生產資料？這是一個核心概念，其他概念都是圍繞它展開。　　

簡而言之就是勞動者進行生產時所需要使用的資源或工具。一般可包括土地、廠房、機器、工具、燃料、原材料、輔助材料等等。所以，生產資料就是能創造財富的資源，比如，封建農業社會最核心的生產資料就是土地，誰擁有了全國的土地，誰就可以做皇帝。進入資本主義工業社會，土地、各類礦藏資源、各類企業、各種公司、比如電廠，石油石化公司，學校，醫院，銀行等等，一起構成生產資料。　　

何謂所有制？所有制是特指生產資料歸誰所有，私有制就是生產資料歸少數資本家、地主所有，公有制就是生產資料歸全民或者集體共有。所以，私有制是特指生產資料的私有制形式，而不是我們日常生活消費品（住房、汽車、家電等）的私有，那是完全不同的概念。　　

何謂生產關系？生產關系是人們在物質生產和再生產過程中形成的人與人的關系。它包括生產資料的所有制形式、各種社會集團在生產過程中的地位和交換關系、產品的分配形式以及由此所直接決定的消費關系三個方面。其中，生產資料的所有制形式是生產關系最基本的方面，是全部生產關系的基礎，決定著生產關系的其他內容。生產關系是一種不依賴人的意志為轉移的、客觀的社會關系。　　

其內在邏輯關系是：　　

（1） 生產資料是政治經濟學的核心，圍繞生產資料的所有制方式產生生產資料私有制和公有制兩種生產關系；　　

（2） 這里容易產生的一個最主要的概念混淆就是將私有制等同于生活消費品的私有，其實質就是混淆了生產資料和個人生活消費品的區別，需要明白，即使在封建農業社會中，個人生活消費品也是私有的，屬于農民個人。　　

（3） 統治階級和被統治階級的關系是由生產關系決定的，就是看誰占有生產資料。這就是我們平時經常說的，生產關系決定人與人之間的關系，即在社會生產過程中形成的人與人的關系。　　

（4） 統治階級如何實現統治呢？建立一個國家，用專政的手段占有生產資料。所以，國家是一個階級壓迫另外一個階級的暴力工具，是階級矛盾不可調和的產物和表現。　　

（5） 理解和記憶的方法：只有明白了生產資料和所有制這兩個基本概念之后，才能理解私有制和公有制這兩個更高級概念。只有明白了生產關系之后，才能明白人與人的關系即統治階級和被統治階級關系是怎么決定的。最后，國家產生了，代表國家的是政府。　　

（6） 只有統治階級因為占有生產資料才愛國，被殘酷壓迫的被統治階級和國家的關系是天生敵對的。所以，農民起義、辛亥革命、解放戰爭都是歷史的必然，他們都由政治經濟學基本邏輯決定，并且是不以人的意志為轉移的。　　

5．生產資料和權力的關系？　　

通過上面的分析，可以發現占有了生產資料就是主人，就是統治階級，沒有生產資料財就不是主人，而是被統治階級。哦，原來真正的財富是生產資料。恭喜您，答對了！生產資料就是能源源不斷產生財富的財富，它是人類擁有的“聚寶盆”。　　

一個國家真正的財富就是生產資料，而不是人們的日常生活消費品（自己住的房子、汽車、家電、家具等）。也不是人們的存款、金銀首飾，都不是，只有生產資料才是一切財富的源泉，它是財富之母，是財富之根本。　　

政府本身及其整個運作，都是由掌握生產資料的統治階級供養的，即管家是由主人供養當然為主人服務。失去生產資料的勞動人民養活自己都困難，談何養活政府？　　

而當生產資料和勞動相結合產生大量剩余價值并歸統治階級所有后，統治階級就能養活政府。所以，政府（政權）天生就是為統治階級服務的，是為那些掌握生產資料的主人服務的。任何政府的最高層要么本身就是統治階級資本家、大地主，要么就是統治階級的代表，由統治階級按照他們制定的規則決定誰當選。　　

所以，權力是為擁有生產資料的統治階級服務的，而反過來，擁有生產資料的統治階級用人民創造的剩余價值供養權力的運行。這就是兩者互利雙贏的共生關系，他們共同的目標就是廣大人民。　　

結論：國家真正的財富就是生產資料的總和，它本身就是權力，誰占有它，誰就是主人。　　

綜上五點所述，當前社會現實的本質就清楚了。結論也出來了，那就是在中華文明漫長的5000年里面，人民真正掌握財富 – 生產資料的時間只有毛澤東時代短短的30年，也只有在這30年里，人民才是自己國家真正的主人，這是毛澤東用他的生命給于人民的保證，并隨著他生命的終止而結束。　　

面對這樣的現實，震驚嗎？痛心嗎？憤怒嗎？絕望嗎？　　

（二）建國60年剩余價值的流向、生產資料總量變化及歸屬狀況　　

毛澤東時代剩余價值返還人民的渠道及生產資料的歸屬　　

在8年抗日戰爭、4年解放戰爭后新中國成立，接著又發生抗美援朝戰爭，在如此艱苦條件下，剩余價值在毛澤東時代還是通過福利（免費醫療、免費教育、免費住房、全民就業）返還，其它全部用作國家經濟建設和國防建設，當時幾乎沒有貪污腐敗，在短短27年里，在極其惡劣的國際環境下，將中國從一個一窮二白的半封建、半殖民地農業社會建設成一個工業門類齊全、工農業比例協調、徹底解決近9億人吃飯的、擁有原子彈、氫彈、火箭和衛星等高科技的社會主義工業化國家。社會主義的政治制度和社會主義的生產關系決定了國家以法律形式保護并保證生產資料屬于全民共有或者集體共有。　　

結論：很大一部分剩余價值通過福利返還人民，其余全部用作經濟和國防建設，政治清明，生產資料歸全民共有或者集體共有。　　

改革開放初期剩余價值的流向及生產資料的歸屬　　

在改革開放后，以市場化為借口，取消人民大部分福利（看病上學住房都必須自己負擔），大量工人買斷工齡下崗失業，工資增幅長期落后于經濟增長，使得剩余價值長期無法在一次分配（工資）中體現，累積的剩余價值不得不被反復投入進行擴大再生產，從而使得中國的產能成幾何級數的增長。大量生產的產品，一方面中國老百姓沒錢消費，另一方面畸形高的價格和稅費也阻礙了老百姓的消費，所以，只能廉價甚至通過出口退稅補貼的方式提供給世界，主要是西方發達資本主義國家。由于招商引資規模巨大，大量合資企業的成立，一部分剩余價值就轉化為西方資本主義合資廠的利潤。　　

所以，改革開放的初期，中國人民所創造的剩余價值很大一部分都流向了西方資本主義國家，補貼了西方資本主義國家的人民，減弱了這些國家的內部階級矛盾。中國的工資總額占GDP的比重全世界最低（遠低于非洲），就是對這一點最好的證明。　　

結論：改革開放初期剩余價值流向主要是三個，一個國內建設，一個作為出口補貼隨商品出口流向西方資本主義國家，一個作為合資企業的利潤歸西方投資資本所有，同時腐敗大量出現并侵占剩余價值，生產資料歸屬模糊，私有化開始。　　

全民共有的生產資料總量高速膨脹的原因　　

由于改革開放初期，還是以公有制為主體，還不敢明目張膽地私分生產資料，那么巨大的沒有分配掉的剩余價值就只能轉化為經濟建設的再投入，隨著剩余價值的反復再投入擴大再生產，全社會生產資料總量必然也跟著高速膨脹。這樣基于公有制的生產資料全民共有和剩余價值的反復再投入就造成了生產資料這個財富總量連續高速膨脹，這是十多億人在改革開放后多干少消費無福利犧牲環境資源的情況下面積累起來的，這是中國財富的核心所在。　　

改革開放中后期剩余價值的流向及生產資料的歸屬　　

隨在醫療、教育、住房、養老制度的改革深化，人民福利狀況繼續惡化（看不起病，上不起學，買不起房，失業2億，老無所依），生產資料私有化進程卻高速推進，當生產資料歸資本家私人占有后，剩余價值就直接轉變為資本家的利潤，歸資本家個人所有。外商投資的完全開放，原來的合資變成了獨資，獨資企業的剩余價值全部成為西方獨資企業的利潤。繼續外向型經濟使得一部分剩余價值繼續以補貼形勢流向西方資本主義國家，國內建設部分資金開始不足，只能使用信貸，即寅吃卯糧。生產資料只剩下幾個特大型國有壟斷企業了。　　

結論：大量剩余價值歸國內、外資本家私人占有，另外一部分以補貼形式隨商品出口繼續流向國外，生產資料只剩下一些特大型國有壟斷企業并且歸政府支配，人民無法監督。03年后，通過進一步改革，某些大型國企的高管已經極其腐敗，并且合法地拿著天額高薪，這其實是另外一種剝削。　　

改革后期全民共有的生產資料總量急劇下降　　

隨著所謂的深化改革，生產資料私有化也高速推進，全民共有的生產資料總量必然隨著私有化進程開始急劇下降。目前，只剩下一些特大型國有壟斷企業，由于其壟斷的地位雖然腐敗極其嚴重，但是要將其利潤做到零甚至負，還是有相當難度，即無法破產私有。　　

綜上所述，通過剩余價值流向這條線，我們可以清楚的看清，所謂的改革開放的成果人民根本就享受不到，相反，生產資料卻在高速私有化中重新回到國內外資產階級手中，人民必須清醒地意識到失去生產資料之后，剩余價值也就和人民徹底無關了。　　

 （三）生產資料私有化是資產階級爭奪統治權的必然要求　　

判斷統治階級和社會主義制度的唯一標準　　

一個男人之所以是男人而不是一個女人，是有判斷標準的。一般的判斷標準是外表，那么，當遇到人妖的時候就傻眼了。人是生物，所以必須以醫學標準來判斷，那就是染色體，只有男人才有Y染色體。所以，是否有Y染色體就是判斷男人的唯一標準。　　

一個階級之所以是統治階級而不是被統治階級，也是有判斷標準的。一般都是聽宣傳按照習慣，新中國成立后人民是主人所以就是。而遇到今天的改革開放就傻眼了，成了P民，失業2億，被尊嚴，被公平，被精神病，被強拆。階級屬于社會學范疇，因此必須以政治經濟學的基本原理來判斷，那就是誰占有生產資料誰就是主人。這樣是否占有生產資料就是判斷一個階級是統治階級的唯一標準。　　

同樣，一個社會之所以是社會主義社會而不是資本主義社會主，也是有判斷標準的，根據政治經濟學基本原理，只有以生產資料公有制為基礎，人民真正掌握生產資料所有權的，才能稱得上社會主義社會。任何所謂的“特色”、“民主”、“和諧”或者其他名稱，只要人民不真正占有財富生產資料，只要生產資料的所有權不真正歸人民所有，都不是社會主義。這就好比，你把一個男人的外形、聲音甚至外生殖器官都整容成女性樣子（人妖），他依然不是女性而是一個男人。　　

所以，我們必須學會透過現象看本質，而不能被其千變萬化的表象所迷惑。　　

人類的整個歷史就是一部生產資料的爭奪史　　

在2200多年的封建王朝更替中，都是用一個新的封建國家代替前一個階級矛盾完全惡化的國家，以減輕階級壓迫、階級剝削，恢復崩潰的社會秩序。但是，封建社會的皇帝制度還是一成不變的，起義成功后，生產資料土地重新集中到新產生的大地主階級手中，人民和以前一樣，不占有生產資料，直至下一次農民起義得到來，這就是水舟原理，這就是周期律的循環宿命。　　

辛亥革命推翻了封建制度后，資產階級登上了中國的歷史舞臺，開始和地主階級平起平坐，但是，弱小的力量使其必須借助帝國主義的支持來對付割據的軍閥，同時也被帝國主義所控制，而將中國變成了半封建、半殖民的資本主義國家。　　

辛亥革命中華民國成立，統治階級由原來封建主義的地主階級獨大，變成了資本階級和地主一起成為統治階級一起占有生產資料，人民還是處于被統治的地位。所有的財富生產資料和絕大部分人民無關。所以無論中外，人類歷史就其本質來說就是一部生產資料的爭奪史。過去所有的人類歷史都不可辯駁地證明了這一點。　　

新中國成立后，1950年開始，進行了生產資料公有制改造，至1956年底基本全部完成。至此，人民才第一次掌握了生產資料（嚴格意義上，農民在解放前的解放區土地革命中已經拿回了土地，城市工人是在1956年才真正掌握生產資料），做了國家的主人，而資產階級被改造成自食其力的勞動者，中國從形式上消滅了資產階級。　　

任何堡壘最薄弱的地方就是其內部　　

資產階級甘心失敗嗎？資產階級怎樣才能奪回生產資料并重新成為統治階級呢？敵人最薄弱的環節就在敵人的內部！資產階級完全明白這個道理，共產黨從外部是打不垮的，唯一的機會就是打入內部尋找合適的機會。　　

回顧中國歷史上的所有政權更替，最終建立的都是少數人（剝削階級）統治多數人（被剝削階級）的金字塔結構政權。唯獨毛澤東領導的中國革命和社會主義建設（制度建設和經濟建設）的探索，建立了真正人民當家做主的國家。這不可避免地會觸動一部分人的利益，他們因為各種原因和目的和毛澤東一起干革命，但是，革命成功后，這些人要坐江山，要當統治階級，要掌握政權，他們和以前所有的政權更替一樣，目的明確就是“打江山是為了要坐江山”，這才是問題的要害。他們無法接受人民和他們平起平坐的現實。而毛澤東嚴格規定黨和政府必須全心全意地為人民服務，使得這部分人無法染指生產資料，那么，一旦退休手里的權力過期失效就無法享受“官老爺”給自己帶來的種種好處。　　

相反，人民在社會主義生產資料公有制下，幾千年來第一次擁有了權力之源的財富生產資料而成為了國家真正的主人，毛澤東用自己的生命保護和保證了人民主人的地位。那么，原本希望打下江山坐江山的人必然非常失望和忌恨。　　

此時，對被剝奪了生產資料的資產階級來說，他們的機會來了，他們找到了共產黨內部的代理人。失去生產資料的資產階級用剝削階級的“三妻四妾、不勞而獲”的生活方式引誘、拉攏、腐蝕黨的干部，通過在憲法中廢除人民4大民主政治權力也就剝奪了人民監督的權力，變色、變質就開始了。　　

毛澤東在1968年10月13日的中共八屆擴大的十二中全會開幕會上講：“過去我們南征北戰，那種戰爭好打。因為敵人清楚。這回無產階級文化大革命，比那種戰爭困難得多。”困難在那里？困難就是“走資派在黨內。”今天回過頭來看1967年毛主席的那個判斷，何等的敏銳洞察。今天誰又能否定毛主席的這個判斷？　　

對毛澤東的階級仇恨　　

天下沒有無緣無故地愛，也沒有無緣無故地恨。深仇大恨無非兩種，奪妻之仇，奪財之恨。對毛澤東是一種什么樣的仇恨可以持續30多年而且還沒有任何結束的意思？這個問題必須引起全國人民的高度警覺和重視。　　

毛澤東發起的婦女解放運動一夫一妻制和生產資料公有化改造，從此從根本上結束了一切剝削階級（地主階級、資產階級）“三妻四妾”和“不勞而獲”的生活方式。對資產階級而言，這不就是奪妻之仇、奪財之恨嗎？所以這是一種刻骨銘心的階級仇恨。君不見，現在包二奶、三奶甚至四奶、五奶成為超級富豪的一種身份象征即是明證。　　

在極端仇視毛澤東的同時，資改派卻想方設法地要人民忘記階級意識和階級斗爭，就是為了方便資產階級重新奪回生產資料恢復統治階級的政治地位，讓人民在睡夢中完成他們希望的資本主義制度改革。　　

   中國資產階級并不孤立　　

   看待中國資產階級的復辟，無論以前還是今天，眼光都不能局限在中國的范圍內，而要放眼世界。研究“文革”如此，看待今天的“改革開放”也如此。　　

當今世界的大部分國家政治制度還是以資本主義制度為主，以美英為首的全球資產階級正利用資本這一紐帶，通過所謂的“全球一體化”，將全世界的資產階級聯合起來。　　

聯合的目的只有一個，那就是消滅最后一個社會主義大國中國的社會主義制度，并遏制中華民族的崛起，現在恰恰是最為關鍵時刻。　　

資產階級成為統治階級的最終目的　　

資產階級重新奪回生產資料，就是為了成為統治階級。那么成為統治階級之后干什么？很簡單，就是恢復剝削階級的生活方式，那就是“三妻四妾”“不勞而獲”的生活方式，這才是他們夢寐以求的東西，地主階級如此，資產階級也是如此，這就是一成不變的剝削階級生活方式。　　

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