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由“高考狀元”想到了毛主席教育革命

陳日新 · 2025-01-11 · 來源:人境網
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  高考分數一放榜,各省的新科“狀元”紛紛出爐,成為一年一度的熱點。其實,嚴格地說,各省的高考“狀元”稱不得狀元的。古時科舉考試,狀元全國只有一個。各省的高考“狀元”只不過是一種借代而已。

  毛主席曾說過,我國歷史上的狀元沒幾個是有出息的。事實的確如此。

  從隋朝大業元年(605年)開始設科舉,至清光緒三十一年(1905年)廢除,中國科舉制度前后綿亙1300年,有學者說出了狀元700多個,1992年重慶出版社版《狀元史話》、1993年沈陽出版社版《中國歷代狀元錄》都只列出596位狀元姓名;1995年上海文化出版社版《中國歷代狀元錄》則收羅了歷代狀元602名。在這諸多狀元中,絕大多數在史的長河中湮沒無聞了。名留史冊的,屈指可數。

  真是萬般皆下品,唯有讀書高,學得文武藝,貨與帝王家,這個信條成了歷史統治者維護其統治等級秩序不可缺的重要一環。十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,過去老百姓這樣說,戲文也這樣寫,按現在的話說給了寒門子弟一個階級躍遷的機會。

  實際上沒有那一個統治者真信這一套,普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣,說是尊孔,也是假的,在改朝換代后,只不過借其箝制人心罷了,這一箝制就是幾千年,這種箝制模具出來的知識分子其實是最無用的,除了擺架子和做奴才。

  其實那會兒有點學問本事的人根本不理會這一套,春秋戰國,諸子爭鳴,孔夫子也沒進過高等學府,也沒考個什么證書拿個第一什么的,墨子也是這樣,就是個木匠,老子莊子列子也不是什么進士及第,朝廷派人請莊子做高官,人家不稀罕,韓非、李斯也不是通過什么考試進了什么高等學府,太公望、孫武、孫子、黃石公沒有進過一天高等軍事院校,就連佛教的創始人釋迦牟尼也是自學悟道的,那會兒開山立派,都是自學成才的。

  過去那些“英雄豪杰”也不是什么高考狀元,有些連書都沒讀過幾天,劉邦布衣出身,識不得幾個字,他敢造反鬧革命,不受那些讀書人條條框框的影響,相比蕭何等人的膽子就小得多了,農民起義領袖陳勝吳廣就敢革命,一般讀書人沒這個魄力,束縛住了,項羽,樊噲,韓信,諸葛亮就沒有讀過什么軍事院校,張良,陳平,蕭何也不是什么大學生,秦始皇也不是大學生,曹操也沒進過大學,李世民、趙匡胤都不是大學生,朱元璋就是個放牛娃要飯的行腳僧,但起兵打起仗來,無出其右,毛主席感慨的說老粗出人物,書讀多反而治不好國了。

  中國古代許多科學技術發明也不是什么進了高等學府考了什么狀元發明的,被稱為醫圣張仲景就是舉孝廉做官的,他自學中醫,利用坐堂空隙時間來看病,并總結寫出傷寒雜病論,神醫扁鵲是個走南闖北的串醫,他率先總結中醫脈學、創麻沸散的華佗也是自學成才的,后世開派立學的中醫家都是這樣,四大發明是?層勞動人民發明的,毛主席無不感慨說卑賤者最聰明,高貴者最愚蠢。

  如果古代只是斑斑點點,幾行陳跡不足憑論,那么毛主席就是這方面光輝的典范,毛主席更愿意把自已列入到勞動人民卑賤者行列,他從小智勇過人,瞧不起那些自以高貴的人,他蔑視權威,不懼大軍閥,大官僚,大資本家,更不圖那些虛名浮利,如果說毛主席兒提少年時代就表現天然的傾向底層勞動人民的一邊,寧肯自已谷子淋著也要幫更困難的鄉鄰,寧肯餓肚子也要幫助更困難的同學,寧肯把谷子分散給窮人也不愿高價賺錢,寧肯以死相逼也不愿向父親低頭,寧肯看“邪書”也不肯做循規蹈矩的好學生,寧肯逃學也不愿向塾師違心認錯,他用機智對父親的盤剝,父權,師道尊嚴那一套封建禮教權威表現出了最早的反抗。

  在1939年延安職工教育動員大會毛主席說:自古以來真正有學問的人,都不是從學堂里學來的。進學校只是進了一個門,要求得到更進一步的學問,一定要在學校外邊學習,要長期研究。

  他初到長沙時,別的人都在一門心思進學校,他卻在定王臺圖書館如饑似渴自學,他比喻自已是一頭進了菜園子里的牛,從天蒙蒙亮進到天蒙蒙黑出,只身就帶著一個烤餅,后來他到湖南一師讀書,因不滿學校教育制度和教學計劃,在課堂上我行我素,并帶起同學和其他老師一起反對校長張干的不合理的要求,這種蔑視權威,挑戰不合理制度,大智大勇,敢做敢為,到后來發展到組織師生收拾流竄長沙的軍閥和后來的驅張運動,畢業后,有的同學選擇升學深造去了,有的做官去了,他的岳父楊昌濟在北大任教,問他是否繼續到北大讀書,他婉拒了,早在一師念書時,他就看到了舊的學校制度害死人,舊的社會制度害死人的深刻道理,這在他1920年6月7日寫給黎錦熙的信中這樣說:“我一生恨極了學校,所以我決定不再入學校……”。

  對于進北大,毛主席當時壓根就沒有報考北大的意愿,甚至對報考北大持一種不屑的態度,因為他經過一段時間的旁聽后,發覺北大課程太陳舊,太腐朽,太官僚主義,不值得費事兒,考北大是浪費時間。

  出洋留學也是這樣,覺得自已對中國的了解還不夠,后來回到湖南和志同道合辦起自修大學,一邊自學一邊參與社會實踐,正因為毛主席沒有走封建士大夫和資產階級那一套循規蹈矩的精英路線,而自覺的把自已列入卑賤者最聰明的行列,始終扎根與人民土壤中,轉變為一個成熟的馬克思主義者,他一個中專生,沒上過大學,但他并不妄自菲薄,沒進過一天軍事院校,沒摸過槍,但恰恰是毛主席沒有上過大學和軍事院校,沒有受過大學和軍事院校程式化的污染影響。

  古人云大道無形,智慧無形象,而他領導一支中國工農紅軍,從最弱小最困難中勝利而出,把進過軍事院校,穿得畢挺,站得筆直的蔣介石和他的黃埔精英們打倒落花流水,同時把清未秀才陳獨秀,北大張國燾,倒背如流引經據典的馬列洋博土王明甩出了九條街,把后來美國麥克阿瑟和西點軍校的精英們打的滿地找牙。

  文革時,毛主席提出的教育革命思想才是真正培養杰出人才的革命,他開宗明義就指出知識分子要為無產階級政治服務,為工農兵服務,為社會主義建設服務。要做人民的先生,先做人民的學生,要有所成就先得成為無產階級知識分子,學制要縮短,不要一昧考試,教師把講義發給學生,邊教學邊探討,老師向學生提問,學生向老師提問,教學相長,老師如果講得不好,學生可以睡覺可以罷課,不要用突擊考試學習資料強加壓迫學生,半日讀書半日勞動,師生要與工農實踐相結合等等,這些教育革命可以說是驚世駭俗,直接沖擊著幾千年封建主義的、近代資本主義的和修正主義的教育制度,也可以說是正面回答了錢學森之問的最好詮釋和注腳!

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