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網(wǎng)絡(luò)作為最多元的輿論平臺(tái)，被美帝作為推行其價(jià)值觀帝國(guó)主義、制造國(guó)家分裂、民族對(duì)立、區(qū)域動(dòng)亂的工具。然而，據(jù)青衫老祖的觀察，或許正是由于網(wǎng)絡(luò)的多元化，導(dǎo)致中國(guó)的意識(shí)形態(tài)并未出現(xiàn)它們希望的結(jié)果，相反：中國(guó)網(wǎng)絡(luò)正催生愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義價(jià)值的再度覺(jué)醒！

釣魚(yú)島問(wèn)題的擱置，可以是一種策略，但不是一個(gè)可以沾沾自喜的策略。如果什么都留給后人解決，那今人解決什么？我們留下七零八碎的舊山河，如何對(duì)得起自己的子孫后代？即便要留給子孫后代解決，也要給他們打造一個(gè)解決的問(wèn)題的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。否則，我們無(wú)法面對(duì)后人。

我認(rèn)為，要在“兩個(gè)不能否定”的基礎(chǔ)上真正達(dá)到“凝聚共識(shí)，共同奮斗”的目的，不是 “和稀泥”，簡(jiǎn)單地來(lái)個(gè)“兩個(gè)不能否定”就完事了，而是要通過(guò)一場(chǎng)在全黨、全國(guó)人民中開(kāi)展大討論，在為實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福” 的新的思想基礎(chǔ)上，達(dá)成共識(shí)。

　　看到習(xí)主席關(guān)于打造平安中國(guó)的新聞后，令我想到了很多，特別是想起了母親講過(guò)的我小時(shí)候在農(nóng)村的生活狀態(tài)。。。　　我是70后，我的童年是在豫西平原的老家度過(guò)的，母親對(duì)我講過(guò)那時(shí)候是可以敞著門(mén)睡覺(jué)的，而且睡得很踏實(shí)，即實(shí)現(xiàn)了古人所說(shuō)的夜不閉戶。想想那時(shí)社會(huì)該是多么安定，治安該是多么好!現(xiàn)在右派公知不是張口閉口控訴毛澤東

為了擺脫貧窮，我們靜靜地放棄了主義之爭(zhēng)。遺憾的是，我們不小心，也一同放棄了良知。沒(méi)有了主義，沒(méi)有了良知，只剩下利益的誘惑，但利益很難成為集體享有的公共品。在現(xiàn)有的社會(huì)條件下，權(quán)力加資本才能進(jìn)行利益爭(zhēng)奪。于是，野蠻而原始的社會(huì)形態(tài)在漂流中形成了。

關(guān)于轉(zhuǎn)基因食品的安全性問(wèn)題，我們總能看到自相矛盾的做法：一是有關(guān)部門(mén)宣傳轉(zhuǎn)基因食品無(wú)害，可又對(duì)轉(zhuǎn)基因食品出口進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控。既然無(wú)害，嚴(yán)格控制轉(zhuǎn)基因干什么？浙江蕭山方便面嚴(yán)查轉(zhuǎn)基因順利出口，就是典型一例。

公然為戰(zhàn)犯修陵園建牌樓，是對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的嘲棄，為新中國(guó)建立犧牲的人民解放軍指戰(zhàn)員情何以堪?

大威所要的只是資本的言論自由，他們聲稱(chēng)“沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)利一定會(huì)產(chǎn)生腐敗”，而他們自己恰恰是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)最缺乏監(jiān)督的巨大權(quán)利。因此，超級(jí)自由的大威們?cè)诋?dāng)今中國(guó)有時(shí)就像是媒體黑社會(huì)，干盡殺人越貨、敲詐勒索、踹寡婦門(mén)、刨絕戶墳的傷天害理勾當(dāng)。

國(guó)內(nèi)一直流傳美國(guó)急診室是來(lái)者不拒、看完醫(yī)療費(fèi)用可以不交錢(qián)走人。有不少人還提到自己到了美國(guó)，在醫(yī)院看到一個(gè)告示，上面明確說(shuō)聯(lián)邦法律規(guī)定不論病人支付能力如何都要一視同仁給病人看病；甚至有人說(shuō)自己就是在美國(guó)急診室看了病沒(méi)付錢(qián)就回國(guó)了。事實(shí)真是如此嗎？

5月31日，長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣沙田鄉(xiāng)樟木小學(xué)的同學(xué)們來(lái)到韶山，在毛澤東廣場(chǎng)舉行少先隊(duì)入隊(duì)儀式。“我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，我在毛主席銅像前宣誓：我決心遵照中國(guó)共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，好好學(xué)習(xí)，好好勞動(dòng)，好好工作……”稚嫩的童聲在耳畔響起，鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄揚(yáng)。

　　大家知道，在舊中國(guó)的上海灘，在各種喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約簽訂以后，各帝國(guó)主義勢(shì)力在中國(guó)的土地上極度猖狂，它們?nèi)我饬枞柚袊?guó)人民，在帝國(guó)主義霸占的租界，赫然豎立著“華人與狗不得入內(nèi)”的歧視性警戒牌，就是在這種歷史背景之下，八十八年前的今天發(fā)生了震驚中外的"五卅慘案"，帝國(guó)主義屠夫血腥槍殺了我們幾十個(gè)工人同胞和愛(ài)

　　蒲松齡的《聊齋》中，有一篇《畫(huà)皮》的故事，一個(gè)妖魔畫(huà)了一張美人皮披在自已身上，掩護(hù)自已行兇作惡。這個(gè)故事還拍成了電影，年歲大點(diǎn)的人都看過(guò)，年輕人也應(yīng)該去讀這部書(shū)，因?yàn)榻裉爝€有妖魔在畫(huà)皮。　　武漢市的“黑監(jiān)獄”的血腥暴行，在全國(guó)早已惡名昭著，人人喊打。他們無(wú)處躲藏，也畫(huà)了一張美人皮來(lái)逃躲審判，這一張皮就是&l

就我閱讀和觀察看，H7N9疫情爆發(fā)后，一些涉及部門(mén)和相關(guān)官媒卻喋喋不休地發(fā)表“首次揭示”的文章，試圖把病源鎖定在外國(guó)候鳥(niǎo)或禽類(lèi)市場(chǎng)，想方設(shè)法地回避“病毒污染的環(huán)境”這個(gè)世衛(wèi)組織調(diào)查后所說(shuō)的主要病源的問(wèn)題。那么，為什么要回避“病毒污染的環(huán)境”這個(gè)問(wèn)題？

這篇?jiǎng)尤诵南业难菡f(shuō)，是1851年，印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)西雅圖所發(fā)表的，地點(diǎn)在美國(guó)華盛頓州的布格海灣。是時(shí)，美國(guó)政府要求簽約，要以15萬(wàn)美元買(mǎi)下印第安人的200萬(wàn)英畝土地。華盛頓州的州政府便以他的名字定名。這是一篇比《獨(dú)立宣言》有水平多的印第安人的宣言。

X老師：　　您倆好!近我看了李慎明的文章，覺(jué)得大好!“文化三自” 何新等文章更有鼓舞。無(wú)良敎?zhǔn)趷憾竟衾罾蠋熀陀么罅繍貉裕鸷廾飨兔珴蓶|時(shí)代。幾天來(lái)我難于平靜，寫(xiě)了下面文字請(qǐng)修改，戓怎樣投寄?　　六一年我隨母工廠放下從城里回鄉(xiāng)，熱心農(nóng)業(yè)、社會(huì)，26歲被群眾選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。文革中遲職當(dāng)農(nóng)民，目前本人及四子女生活

　　寫(xiě)在前面：坐落在南昌市八一廣場(chǎng)的江西省展覽中心，是一座雄偉的殿堂式建筑，顯得莊重、典雅，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)風(fēng)格。是六七十年代八一廣場(chǎng)最具時(shí)代特色的標(biāo)志性建筑。樓頂有十米直徑、1萬(wàn)3千塊瓷板拼成的毛主席頭像。68年落成時(shí)冠名“毛澤東思想勝利萬(wàn)歲館”，這并不符合毛主席一貫作風(fēng)。所以，71年更名江西省展

旅游

在某些人眼里，農(nóng)民工是不是就應(yīng)該是奴隸，只可以付出勞動(dòng)，不應(yīng)該享受權(quán)利？還是說(shuō)，在他們的心目中，農(nóng)民工以及他們的子女，根本就不應(yīng)該被歸屬為人類(lèi)？ 否則怎么可以制定出如此殘害同胞的政策來(lái)？

海南萬(wàn)寧“校長(zhǎng)帶幼女開(kāi)房案”，如今已經(jīng)是舉國(guó)皆知。萬(wàn)寧當(dāng)?shù)卣賳T的態(tài)度則十分令人費(fèi)解：他們不去譴責(zé)敗壞師德的校長(zhǎng)，反而向受害女生的家長(zhǎng)施壓，要求他們“不要鬧大”……

他們大聲喊叫“虧損”的實(shí)質(zhì)，就是為進(jìn)一步賤賣(mài)國(guó)有資產(chǎn)鋪路！ 這些國(guó)有資產(chǎn)會(huì)被賣(mài)給誰(shuí)？如果賣(mài)給國(guó)內(nèi)的資本家，大家還應(yīng)該彈冠相慶呢！更大的可能是，賣(mài)給外國(guó)勢(shì)力，尤其是外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力！

核心提示： 人民網(wǎng)友紛紛發(fā)表評(píng)論說(shuō)；瞎吹！落后的山東。工資低，發(fā)展慢。用水是沒(méi)有增，用藥卻增了。看看廣東的有毒姜的報(bào)道吧。哎呀，料到也是沒(méi)人說(shuō)好啊。百姓忒有數(shù)了。眾人是圣人，群眾的眼睛是雪亮的，這樣的烏龍新聞與馬屁精文章還是少點(diǎn)好，越少越好！靳光祥走到現(xiàn)在能夠活著確實(shí)不容易，感嘆有良知的記者人民日?qǐng)?bào)副刊主編徐懷謙跳樓自殺！

近來(lái)，有一篇《耗費(fèi)百萬(wàn)的毛澤東601別墅》在網(wǎng)上被轉(zhuǎn)得火熱。鳳凰網(wǎng)、新浪網(wǎng)、天涯網(wǎng)、民主與法制網(wǎng)等數(shù)十家網(wǎng)站都有此文的轉(zhuǎn)貼。本文作者考證，認(rèn)為誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛主席來(lái)過(guò)別墅，但是，為什么數(shù)年后《金華日?qǐng)?bào)》卻非要請(qǐng)人來(lái)“證實(shí)”是毛主席的別墅呢?

這場(chǎng)大討論的實(shí)質(zhì)，是如何看待前30年的社會(huì)主義革命和建設(shè);改革開(kāi)放是否堅(jiān)持了社會(huì)主義方向。核心問(wèn)題，是承不承認(rèn)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義標(biāo)準(zhǔn)的基本原則，概括地說(shuō)，就是堅(jiān)持什么“姓社標(biāo)準(zhǔn)”的問(wèn)題。

一幅珍貴老照片的修復(fù) 　　這是一幅珍貴的歷史老照片，估計(jì)是1946年毛岸英剛從蘇聯(lián)回到延安不久后，與自己的父親、妹妹拍下的，大多數(shù)人以前不曾見(jiàn)過(guò)。照片上：毛澤東姿態(tài)莊重，神情自若，樸素的棉衣上還脫落了一個(gè)扣子；毛岸英抱著妹妹李訥，并將脫下的棉衣裹在小妹妹身上，他面容清秀，帶著純樸而自然的微笑；而小李訥的笑容，更是一副天真可愛(ài)的

因?yàn)槲幕牟煌瑢?dǎo)致美國(guó)人一定要寫(xiě)古拉格，一定要妖魔化這個(gè)地方，當(dāng)然找監(jiān)獄的殘酷例子，或者虐俘的例子總是容易找得到的，美軍不也虐俘嗎?而且是打伊拉克的那么一個(gè)小戰(zhàn)役，人家還沒(méi)有什么反抗呢，那就大量的虐俘照片。

《迷失的家園》，一部引人深思的紀(jì)錄片。以一個(gè)燕鷗的視角看世界，全篇無(wú)臺(tái)詞、解說(shuō)，內(nèi)容包括動(dòng)物受到驚嚇、被捕殺，生態(tài)旅游的影響，大壩生態(tài)破壞，畫(huà)面震撼，感人至深，催人淚下，在片中我們看見(jiàn)了城鎮(zhèn)化背景下的那些無(wú)辜生靈。

美元成為國(guó)際貨幣的關(guān)鍵，不僅是1944年布雷頓森林會(huì)議對(duì)英國(guó)的斗爭(zhēng)，更重要的是，放棄對(duì)美斗爭(zhēng)，從而讓其順利進(jìn)入中國(guó)和很多第三世界國(guó)家獲得財(cái)富，打垮蘇聯(lián)，占領(lǐng)全世界的結(jié)果。

內(nèi)容：對(duì)網(wǎng)友決戰(zhàn)的大作《十字架、宗教、受難與毛澤東》的解讀、疑惑與評(píng)說(shuō)。  

毛澤東詩(shī)詞中的“中國(guó)夢(mèng)”，從時(shí)間上分，可以分為少年中國(guó)夢(mèng)、青年中國(guó)夢(mèng)、中年中國(guó)夢(mèng)和老年中國(guó)夢(mèng);從內(nèi)容上分，可以分為“自信人生二百年”的“人生夢(mèng)”、“敢叫日月?lián)Q新天”的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”和“太平世界，環(huán)球同此涼熱。”的“大同夢(mèng)”。

　　2013年5月30日完稿　　1975年版和1978年版《中華人民共和國(guó)憲法》第一條，都精準(zhǔn)地界定了中華人民共和國(guó)的政權(quán)性質(zhì)：　　中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。　　1982年版《中華人民共和國(guó)憲法》，雖然歷經(jīng)1993年、1998年、1999年和2004年四次修正，但是第一條內(nèi)容迄今為止巋然不動(dòng)：

從脫離群眾方面來(lái)看，這當(dāng)然是最為關(guān)鍵的了，也是當(dāng)前一些黨員面臨的最大問(wèn)題。甚至于有官員提出“替黨說(shuō)話，還是替群眾說(shuō)話”。我覺(jué)得有這樣想法和說(shuō)法的黨員，是完全可以清除出黨的。在這個(gè)問(wèn)題上，認(rèn)真查一查“特權(quán)思想”，官僚主義、形式主義，就可找得到真相。

　　駁混賬的《英明絕倫的領(lǐng)袖替代不了民主憲政》，只有圣人出才有人民共和　　《英明絕倫的領(lǐng)袖替代不了民主憲政》這篇文章源自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2011-10-03第09版，作者：張劍鋒，原題：回到原點(diǎn)談辛亥。核心提示：一位英明絕倫的領(lǐng)袖和一批素質(zhì)優(yōu)秀的精英也許可以在一段時(shí)期、在某些局部替代民主憲政，但要長(zhǎng)時(shí)間、全面的替代，卻幾乎是不可能

　　反憲政可能是一次嚴(yán)密組織的“政治博弈”戰(zhàn)役　　作者：文化紅衛(wèi)兵　　自習(xí)近平總書(shū)記“兩不能否定論”發(fā)表以來(lái)，極右勢(shì)力張牙舞爪全面反撲、歪曲解讀。體制內(nèi)人士及時(shí)在黨報(bào)、軍刊上連續(xù)發(fā)表文章就長(zhǎng)期以來(lái)一直困擾人民群眾的謠言與根本政治問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)答復(fù)和澄清，分別是：“李慎明的為毛辯護(hù)論、

反憲政可能是一次嚴(yán)密組織的“政治博弈”戰(zhàn)役

之所以問(wèn)“共產(chǎn)黨的力量去哪了”，不是針對(duì)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)問(wèn)，也不是針對(duì)今天復(fù)雜形勢(shì)下執(zhí)政多年的共產(chǎn)黨處理歷史和現(xiàn)實(shí)能力喪失的發(fā)問(wèn)，僅僅是對(duì)紀(jì)錄片《苦難輝煌》再創(chuàng)作的發(fā)問(wèn)。一部有力的作品，細(xì)節(jié)消失不見(jiàn)了，剩下的是干巴巴的骨架，這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

回顧歷史，在殖民主義統(tǒng)治之下，中國(guó)人的權(quán)利是“華人與狗不得進(jìn)入”，但能吃上飯的人多少還有些吃飯的選擇權(quán)。可如今呢，中國(guó)公民連吃飯的起碼安全權(quán)益和選擇權(quán)都可以被任意踐踏和肆意剝奪。那就是所謂的“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”嗎？那就是所謂的“中國(guó)模式”嗎？

孫中山直至耗費(fèi)一生，在蘇聯(lián)代表的影響下，才在敵友之分的問(wèn)題上接近了正確的認(rèn)識(shí)，最終將目光投向了民眾，認(rèn)識(shí)到“喚起民眾”的必要。而這對(duì)于毛澤東而言乃是常識(shí)和認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。孫中山和國(guó)民黨沒(méi)有走完的這條道路，共產(chǎn)黨和毛澤東堅(jiān)定地走了下去。

教育應(yīng)以人為本，但是今天的教育被不斷的商品化和精英化，教育資源分配嚴(yán)重不平等。來(lái)自基層家庭的孩子不僅得到不公平的教育權(quán)利，甚至她們的身心都受到侵犯和傷害，她們年幼的夢(mèng)想被扼殺，作為人的尊嚴(yán)被踐踏。

　　改開(kāi)30多年來(lái)，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層換了一屆又一屆，廣大民眾的內(nèi)心深處卻始終糾結(jié)著一個(gè)百思不得其解的問(wèn)題：在一個(gè)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家里，肆意侮辱、誹謗、詆毀、抹黑自己黨的主席和開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的事件為什么屢屢發(fā)生、連綿不絕？難道毛澤東真的是做了什么有損于國(guó)家和人民利益的壞事，才使得這些人瘋狂詆毀？以至于執(zhí)政當(dāng)局裝聾作啞、姑

(略)

公知：蘇聯(lián)東歐共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)經(jīng)濟(jì)一片蕭條，民主化以后進(jìn)入繁榮時(shí)期。 我：不對(duì)吧?蘇聯(lián)1955年鋼產(chǎn)量為4527.1萬(wàn)噸，1985年為15465.3萬(wàn)噸，經(jīng)過(guò)戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽的“民主化改革”，1998年俄羅斯鋼產(chǎn)量為4382.2萬(wàn)噸。 公知：鋼產(chǎn)量能說(shuō)明什么呢?這些國(guó)家共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)片面發(fā)展重工業(yè)，農(nóng)業(yè)嚴(yán)重落后，民主化以后產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理了。 我：農(nóng)業(yè)

簡(jiǎn)政放權(quán)很重要，責(zé)任承擔(dān)不可缺，靠權(quán)的“口罩實(shí)名”來(lái)推諉責(zé)任、或拒絕監(jiān)督顯然是不可取的；否則，不論是科學(xué)發(fā)展觀和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)健康發(fā)展也好，建設(shè)美麗中國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也罷，只能淪落為海市蜃樓。不是嗎？

重建民心工程，是共產(chǎn)黨事業(yè)繼承者的頭等大事，是關(guān)系到黨和國(guó)家的存亡的頭等大事！我們應(yīng)該銘記歷史給我們留下的真理——人民是水，可以載舟，也可覆舟！

毛澤東的文革呢？其實(shí)就是大眾的民主，滲透到了社會(huì)的每一個(gè)角落，每一個(gè)行業(yè)，每一個(gè)人。同是伴隨著民主的監(jiān)督，人人都是社會(huì)的主人，都是政治的主體與客體。同時(shí)也讓社會(huì)上的各種問(wèn)題沒(méi)有了藏身之處。這也許就是真正和諧社會(huì)的體現(xiàn)吧。

毛澤東晚年讀南宋陳亮詞為何涕淚滂沱？詳見(jiàn)李慎明講座為您精彩解讀。

對(duì)茅于軾犯【危害國(guó)家安全罪】和【擾亂金融秩序罪】全國(guó)聯(lián)署舉報(bào)狀被 舉 報(bào)人：茅于軾. 男. 1929年1月出生于南京.現(xiàn)為北京市天則經(jīng)濟(jì)研究所董事長(zhǎng) 單位及住地：北京天則經(jīng)濟(jì)研究所（據(jù)悉，營(yíng)業(yè)執(zhí)照已在2012年4月被吊銷(xiāo)。） 北京市西城區(qū)中關(guān)村南大街 電話：010-88413052；手機(jī)：13611611165　　　　　　　　 舉 報(bào) 人：全國(guó)各省

中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的不同是必然的，這是由歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等因素決定的。“中國(guó)夢(mèng)”是根據(jù)“中國(guó)腳”量身定做的“一雙鞋”。生活在中國(guó)，就專(zhuān)心做自己的夢(mèng)，通過(guò)實(shí)干來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

在我閱讀《南周》懷疑汪暉學(xué)術(shù)腐敗、自身卻有失媒體操守的相關(guān)材料和那本《知識(shí)分子立場(chǎng)：自由主義之爭(zhēng)》的文集時(shí)，我才明白，那些我曾深信的普世價(jià)值，都難脫政治意涵，只不過(guò)表面上有一副“無(wú)關(guān)政治”的面孔。

　　在題為《人民日?qǐng)?bào)：教育資源不均衡農(nóng)村娃一代窮世代窮》的新聞報(bào)道中(見(jiàn)http://gs.people.com.cn/n/2013/0526/c183342-18735291.html)，其開(kāi)頭部分便是這樣一段話：【促進(jìn)教育公平，讓每一個(gè)孩子都能享有平等機(jī)會(huì)，才能縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)社會(huì)公平　　高考臨近，堂兄家的女兒突然決定放棄高考，這讓堂兄急得坐臥不安，一天幾個(gè)電話找人勸

　　在趙士林新浪博客讀到：我們們?yōu)槭裁床荒芑氐矫珪r(shí)代？趙士林教授說(shuō)：“主席當(dāng)年治國(guó)中發(fā)生理論錯(cuò)誤”。“馬恩的階級(jí)理論，馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)：亦今為止的一切人類(lèi)文明史是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。但這是馬恩的理論之一，且是當(dāng)時(shí)歷史條件下的產(chǎn)物”。　　我不知趙教授是否讀過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》，讀過(guò)哪些馬恩著作。