我早就想評述一下法大教授反毛并強迫據理反駁的學生道歉的事件，但是遲遲沒有動筆。主要原因有二：一者，司空見慣。大學里崇美反毛反共的教授不是一個兩個。擁毛的少數如張宏良、鞏獻田者反而備受排擠，幾乎失去了發言權。比這些教授崇美反毛更加離譜的多，瘋狂的多的我也見過不少。二者，不值一駁。法大教授反毛的言論智力明顯低于常人。像胡說“ ‘富田事變’中被錯殺的AB團分子一共是七萬人” ，而當時紅一方面軍一共才4萬人，都殺了也不夠。“在1978年以前，一般在城市的工資是100塊錢左右，那么農村的話是一般一年的收入是10塊錢左右”更是一戳即破，據國家統計局的資料，1978年城市的工資是52元，農村人均年收入是133元。何況時間也不長，經歷過那個年代的人都知道城鄉差距有沒有那么大。可以說，幾乎從頭到尾沒有一句實話，只能引人一笑。　　

我認為，大學里崇美反毛的教授眾多一點也不奇怪。因為教授、導師等在校園里好歹也算“大人物”，而毛主席最厭惡“大人物”壓迫“小人物”，一貫支持“小人物”反抗“大人物”。例如，1954年秋，山東大學中文系畢業生李希凡、藍翎寫了兩篇有關俞平伯研究《紅樓夢》的文章，對俞平伯的紅學觀點和研究方法提出尖銳的批評。文章寄到中國作家協會主辦的《文藝報》，沒有被刊用；又寄到山東大學的刊物《文史哲》，得到發表。這件事被毛主席知道了，并引起他的關注。10月16日，毛主席寫了《關于紅樓夢研究問題的信》，在信中對壓制“兩個小人物”很有生氣的文章，表示了憤慨。后來毛主席發動的一系列群眾運動都是主張“造反有理”，讓“小人物”起來反抗“大人物”。在逝世前不久，毛主席還說：“一百年后還要不要革命？一千年后要不要革命？總還是要革命的。總是一部分人覺得受壓，小官、學生、工、農、兵，不喜歡大人物壓他們，所以他們要革命呢。一萬年以后矛盾就看不見了？怎么看不見呢，是看得見的。”　　

現在，毛主席去世了，“大人物”們再度把持了校園。這些“大人物”充分享有了言論自由，什么話都可以說。例如，“經濟大師”厲以寧說：“中國的貧富差距還不夠大”，“為了達到改革的目標，必須犧牲一代人，這一代人就是3000萬老工人。8億多農民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數人的享樂，他們的存在和維持現在的狀態是很有必要的。”“中國的良心”茅于軾說：“房價炒高的根本原因不是開發商心黑，而是百姓太有錢。”……而校園里的學生什么尖銳批評這些“大人物”們的話都不能說，社會上的工人、農民和一般知識分子更是完全喪失了發言權。不僅如此，校園里“大人物”對 “小人物”壓迫可謂駭人聽聞。很多大學生、研究生等“小人物”實際上成了教授、導師等“大人物”的奴隸。大部分大學的教授、導師申請下來項目之后不是自己干，而是交給大學生、研究生去干，干出的成果都算在自己名下，巨額利潤也歸了自己，只給學生一點微不足道的工資。這是典型的剝削與被剝削，壓迫與被壓迫的關系。更有甚者，校園里教授、導師等“大人物”貪污經費、學術造假、甚至玩弄女學生等令人發指的罪行層出不窮。就拿舉辦反毛講座的中國政法大學，不就出過轟動一時的付成勵“弒師”案嗎？　　

試問，如果是毛主席時代，可能容許這些“大人物”如此胡作非為嗎？顯然不可能，毛主席時代，這些“大人物”哪怕做到今天的百分之一也早就被學生喊著“造反有理”打倒了。在那個年代，教育是真正以學生為本，教師和學生平等。只有“小人物”們宣傳 “造反有理”的自由，沒有“大人物”們散布“剝削有功”的權利。像巴金、季羨林等“大師”不是帶著一腔血淚控訴么：諸如“毛主席罪大惡極，竟然讓我們過比工人、農民、學生等‘小人物’好不了多少的生活，簡直不把我們當人看”云云。我相信這些“大人物”的控訴是發自肺腑的，因為在他們的眼中，工人、農民、學生等“小人物”根本不能算是人。而如今，“教育大計,教師為本” 已經成了公開的口號，這些“大人物”“解放”了，可以肆意壓榨學生甚至玩弄女學生了。“小人物”們“造反沒理”了，“大人物”們“剝削有功”了。強烈的對比之下， 這些“大人物”怎能不厭惡毛主席時代？因此，這些“大人物”反毛一點不奇怪，崇毛才是一種例外。　　

有的朋友可能說了：既然毛主席是支持大學生、研究生等“小人物”的，那么大學生、研究生等“小人物”應該也擁護毛主席才對。為什么大學生“一劍飄紅”據理駁斥反遭攻擊，大多數大學生反而支持崇美反毛的教授，乃至最后大學生“一劍飄紅”被迫道歉。我認為這也是很正常的，可以從兩方面分析。　　

一方面，瘋狂反毛的教授、導師等“大人物”既然“為人師婊”，教育起大學生來自然“毀人不倦”。我感覺今天的大多數大學仿佛是一個邪教——“奴才教”。最主要的任務就是學英語。“學好英語，出國或者在外資企業打工，給洋大人當奴才”是大多數大學生在大學期間被灌輸的夢。其他的一些學習內容主要有社交禮儀、應聘知識等等。“只有這樣才能找到一個好工作，討到老板的歡心，當一個好奴才”成為大多數大學生在大學期間被灌輸的座右銘。專業技能不被重視，至于階級斗爭和“造反有理”更是被妖魔化。——因為這打中了“大人物”們的要害。應該說，“大人物”們還是有兩把刷子的，為了迎合青年們的叛逆心理，故意說：“馬克思列寧主義毛澤東思想是指導思想，你們要敢于獨立思考，敢于反對馬克思列寧主義毛澤東思想”云云。很多青年也就相信了，他們以叛逆的名義，放棄了能夠解放自己的階級斗爭和“造反有理”，心甘情愿的去做“大人物”們的奴才。卻很少有人真正獨立思考：“如果馬克思列寧主義毛澤東思想在大學中真是指導思想，為什么崇美反毛的教授、導師在大學中占了絕大多數？”　　

另一方面，少數真正敢于獨立思考的大學生迫于無奈，也很少敢于反抗。為什么“一劍飄紅”孤立無援？其實支持“一劍飄紅”的人未必那么少，只是在“大人物”們的壓制下不敢出聲。畢竟，現在已經不是“小人物”們“造反有理”的毛主席時代了。今天的校園是“大人物”們的校園，大學生們僅僅是奴隸，只可以罵毛主席，一旦罵了校園里的“大人物”，馬上就會被“大人物”們用“辱師”等罪名殘酷迫害，甚至玩弄女學生也不許男朋友反抗，如付成勵不是被判處了死緩嗎？絕大多數敢于獨立思考的學生盡管對這些“毀人不倦”的教授、導師等“大人物”反感至極，也只有默默承受。也許正因為如此，“一劍飄紅” 最后也被迫道歉。　　

有人可能會說：“那么，我們的青年一代豈不是沒有希望了。”不必太擔心，因為階級斗爭是客觀存在的，“大人物”們的貪欲是永無止境的，“造反有理”是“小人物”們天然的需求。社會就是最好的大學，當這些“小人物”真正走向社會時，發覺做奴才的種種辛酸，甚至面臨“想做奴隸而做不得”的“畢業即失業”的現實時，越來越多的大學生等青年人即使不是自覺的，也會本能的走向毛主席，走向馬克思列寧主義毛澤東思想，走向階級斗爭和“造反有理”。信仰馬克思列寧主義毛澤東思想的青年總會多起來的，這是不以“大人物”們的意志為轉移的。（當然這不是說不用宣傳教育。）“一劍飄紅”終將成為“萬劍飄紅”，囂張一時的“大人物”們終將在億萬“小人物”們“造反有理”的吶喊聲中戰栗，乃至像茅于軾等“大師”們在毛時代時一樣乖乖接受改造，走和工人、農民等“小人物”們結合的道路。　　

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