張維迎的“拐”已經忽悠不出去了！

雖然張維迎教授在其新作《理解和捍衛市場經濟》中指責別人“賣拐”，但到底誰在“賣拐”全國人民都知道！

就在去年，糧食價格剛抬頭，通貨膨脹初起之時，面對有識之士的聲聲預警，張維迎教授想當然（或故意）地說：“我從來不認為糧食是個安全問題。如果真打起仗來，糧食到處可以種，北大校園都可以種糧食。”

結果如何呢？

看看由于糧價上漲面帶來的一系列經濟動蕩吧?。?！

甚至國際糧食組織已反復警告世界糧食危機了！甚至警告世界面臨饑荒了！?。?/p>

糧食作為一種極其極其重要的戰略物資，其對安全、對社會穩定、對經濟的重要性，張維迎這樣的大學者竟然真的不知道？?。?！

如果糧食真的出問題，靠北大校園種糧食真能解決問題？

面對中國日益嚴重的環境危機（甚至崩潰）、能源問題等，張維迎教授在其新作中又如何為我們指明方向的呢？

他堅定地（是何居心還不清楚）指出：“中國的未來最值得擔心的是什么？不是能源、環境問題??這些當然很重要，但不是最重要的，因為市場競爭推動的技術進步一定能為我們找到答案。”

只想問一句：如果“市場競爭推動的技術進步”沒有為我們找到答案呢？

那我們就在無法生存的環境中死去嗎？我們就在饑餓中死去嗎？我們就在沒有能源的困境中消亡嗎？

張維迎教授愿意解釋一下為什么美國為了能源到處開戰呢？

美國為什么不讓它那相對更完善的市場去解決能源問題，而是動用軍隊、發動戰爭去解決問題呢？

在美國用軍隊、用戰爭建立起來的世界市場秩序中，中國的能源、環境、市場、經濟、政治等一系列的東西可以讓市場來引導嗎？

張維迎教授的這一切不是忽悠，不是賣拐，難道別人對市場經濟進行一些反思，對市場經濟理論出現的問題結合中國實際進行的適當批判和調整竟會成了“賣拐”？

為了證明市場經濟不會導致不平等，張維迎教授論證道：“舉個簡單的例子，愛迪生發明了燈泡，給每個人都帶來便利。但燈泡的價值對富人來講要比窮人小，因為富人有錢，沒有燈泡，他可以點很多蠟燭，而窮人一根都買不起。再比如現在有了電視，每個人都可以看明星唱的歌、演的戲，而過去只有少數富有的人、皇宮貴族才能享受現場直播式的演出?！?/p>

可技術的進步，社會經濟的發展，就可以否認不平等嗎？

這不是忽悠是什么呢？這種“拐”你怎么還好意思賣呢？

張維迎還繼續論證：“平等不僅僅體現貨幣收入上，還包括其他的方面，如自由、權利、選擇等?！?/p>

可在市場中，在金錢的社會里，沒有貨幣收入上的平等，窮人的自由、權利、選擇如何體現呢？

這已經不是忽悠了，簡直就是壞了良心?。?！

為了論證市場經濟，張維迎教授從人類進化開始算起，用250萬年與250年相比，這算不算忽悠呢？

只想問一下張大教授，你這能算是科學嗎？你這是在做學問嗎？你得出的這個結論是不是胡說八道呢？

哈哈哈

張維迎教授的“理論”，實在讓人不敢恭維。

說實話，有時看著他的“理論”很讓人生氣！

不過這次還好，看這陣勢，看這語氣，張維迎教授這次好象有點坐不住了，有點急了，他的“拐”好象賣不大動了。

唉，

有時候真為某些勢力、某些集團、某些人感到悲哀，適當時候是要換一換吹鼓手的！

象張大教授這樣的人要注意保護！

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