請問張維迎教授：你就是這樣做學問的嗎？
張維迎教授是一個學者，一個經濟學家，而且是一個大經濟學家，甚至是主流經濟學派的泰山北斗。
就是這樣一個人，最近在網上拋出一篇《正確解讀利潤與企業社會責任》，讓人不由地感到懷疑：主流經濟學家們就是這樣做學問嗎？
一、人們為什么熱衷于談論社會責任呢？
這是張教授開篇提的第一個問題，但他沒有回答。他只是顧左右而言他地說：“我覺得，很多人在談論企業社會責任的時候，說教和煽情的成分很多，理性分析很少，這會產生一些誤導。這種誤導可能使我們的商業環境變得更糟，而不是更好。所以我想花點時間對這個問題作一些澄清。”
顯然，張教授搞不清人們為什么這么熱衷于談企業的社會責任！
搞不清問題，卻敢于亂談問題，這就是精英的治學態度？
我們來看一下社會現實：
1、除了公務員、央企員工等，幾乎全部的工人、農民雖有艱苦的勞作，但很少社會保障。
2、黑磚窯中的奴工，黑煤窯中的礦難，令人發指！
3、企業缺少良知，假冒偽劣盛行，已到了不能容忍的地步！
4、僅僅十幾年間，從一個大致公平的社會變成了一個貧富分化極其嚴重的社會，在教育、醫療、住房等的重壓下，形成了少數人的巨富與眾多赤貧的嚴重對立的景象！
5、環境污染嚴重，人們的生存環境嚴重惡化！
6、眾多的出口導向型企業，對內壓榨工人，對外不計后果、不管資源情況地傾銷。
7、企業為了利潤，敢于違犯任何法律！
……。
正是在這種嚴峻的形勢下，公眾們開始熱衷于談論企業社會責任這個話題！
你張教授不看社會現實，為了少數人的利益，想澄清什么呢？
搞經濟學，卻離開社會現實，這是正確的做學問的態度嗎？
二、洋人的話就是對的嗎？
張教授搬出了一個叫奈特的美國人在1927年寫的一本書《風險、不確定性和利潤》，然后告訴人們：“利潤來自不確定性”。
顯然，張教授是在這里引經據典了。
只不知張教授想過沒有：難道只要是洋人說的就是經典嗎？
你講的這個叫奈特的美國人到底是個什么東西呢？
崇洋崇到這種地步，也太可怕了吧！！！
稍有常識的人都知道：利潤來自確定性，而不是來自不確定性！！！
在企業的經營過程中，確實會遇到很多不確定性，成功的企業必須通過種種手段，將不確定性變為確定性，才可能最后賺得利潤！
一般地可以認為不確定性是風險。
面對風險有兩種觀點：一種是風險與收益成正比，風險大收益大，要賺取利潤就得冒險；一種是風險是可以化解的，要取得收益，必須化解風險，只有化解了風險，才可能取得收益。
顯然，前一種觀點就是張教授引經據典得到的觀點，這是一種賭搏的觀點。
用這種觀點搞投資、搞企業，必定是久賭必輸！
從張教授舉的例子（10人各投資100萬，最后一個賺的掙了1000萬，其他的各賠了100萬），可以看出，張教授講的投資、企業經營，其實質是賭搏！
而真正成功的企業家，是靠賭搏取勝嗎？
顯然，張教授對投資、對企業經營一竅不通，卻敢于妄談利潤，其依仗的不過是背后的洋人！
只可惜，這洋人未必就靠得住！
也許，在張教授眼里高不可攀的洋大人，只不過是個小角色而矣！
也許，張教授頂禮膜拜的洋大人，在學術上不過是小人物而矣！
也許，張教授引據的洋經典，不過是一堆錯誤的爛貨而矣！
三、產權制度可以治理環境污染嗎？
張維迎說：“在世界上，哪些國家資源浪費最嚴重，技術進步最慢，環境污染最嚴重？不是強調“社會責任”少的國家，而是產權制度不清晰、價格信號被扭曲的國家。沒有這樣一個制度，我們空談這個責任、那個責任，都是沒有用的。”
這是一個經濟學家的科學判斷呢，還是信口開合，胡說八道呢？
在張維迎教授最反感的、最講社會責任、最沒有效率、專養懶人、產權制度最不明晰、價格信號絕對扭曲的計劃經濟下，我們的國家是不是當時世界上環境污染最重、資源浪費最嚴重、技術進步最慢的呢？
說實話，張教授的論斷，實在讓人匪夷所思！！！
四、誰有權利將煤礦產權給煤老板？
張教授說：
“比如，現在擔心礦難死人太多，如果煤礦開采權由3年提到30年，比天天教育煤老板愛護礦工要重要得多。”
“如果給他30年產權，甚至是永久性產權，跑得了和尚跑不了廟，不用你檢查，他自己比你還小心。”
顯然，張教授是最講產權的！
只不知你張教授是在用誰的產權給煤老板！！！
既然講到了給，那在給以前它的產權一定是明白的！！！
你拿誰的產權給呢？
誰有權利給呢？
講到這里，人們可以很清楚地看出，張教授其實是知道公眾為什么對企業的社會責任這么關心和熱衷的！
很可能是昧著良心講產權！！！
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