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思想·學術

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劉飚|《毛澤東時代研究》第四冊第一章 文化大革命的緣起

  說到無產(chǎn)階級文化大革命的起源 ,就不得不回顧新中國的歷史發(fā)展脈絡 ,毛 澤東之所以會在相繼推進政治大革命與經(jīng)濟大革命并取得一定勝利之后 ,毅然再 次在思想意識形態(tài)領域里發(fā)動無產(chǎn)階級文化大革命 ,具體地講 , 主要是來自于老 人家的三個 “ 不太滿意 ”:一是對以劉少奇為代表的黨內一批高層領導試圖走資 本主義道路的當權派不太滿意 ;二是對當時國家政治體制的不太滿意
2024-05-14 互動:75 《毛澤東時代研究》

路卡論瞿秋白“文藝大眾化”運動的構想 | 如何重新激活民權文化革命的“歷史使命”?

  原編者按  保馬今日推送路卡老師《如何重新激活民權文化革命的“歷史使命”:瞿秋白對革命文藝大眾化運動的探討與構想》一文。  在20世紀中國革命文藝實踐中,瞿秋白占據(jù)著重要的歷史地位,這是因為他較早極為自覺和系統(tǒng)地將文藝問題與革命政權建立起關聯(lián),并將中國左翼文藝運動的發(fā)展路線構想成整個革命實踐的有機組成部分。他通過對五四運動歷史屬性的界定,賦予中國
2024-05-13 互動:14

劉飚|《毛澤東時代研究》第三冊結束語

  社會主義國家的一切權利屬于人民 ,社會主義經(jīng)濟是生產(chǎn)資料歸全民所有和集 體所有的公有制經(jīng)濟 ,任何個人不準私自占有和侵吞人民的社會主義共同財產(chǎn) 。特 別是在黨確立了“鼓足干勁 、力爭上游 、多快好省地建設社會主義 ” 的總路線之 后 , 中國人民煥發(fā)出了前所未有的革命熱忱 ,創(chuàng)造出了一個個人間奇跡 。即使是在 二十世紀六十年代初 ,我國遭到了罕見的連續(xù)&ldq
2024-05-13 互動:34 《毛澤東時代研究》

劉飚|《毛澤東時代研究》第三冊第十一章 高擎反霸大旗推進國際大戰(zhàn)略

  一九五〇年二月十四日 ,剛剛成立的新中國就與蘇聯(lián)簽訂了《中蘇友好同盟互 助條約》, 中蘇兩國在政治 、經(jīng)濟 、軍事 、外交等方面結成了全面的同盟關系 。然 而 ,到了五十年代末六十年代初 , 中蘇關系卻發(fā)生了逆轉 :黨際的友好變成了公開 的論戰(zhàn) 、國家關系上的同盟變成了互相攻訐 。“中蘇全面論戰(zhàn) ”是二十世紀六十年 代國際共產(chǎn)主義運動中的重大事件 ,對中蘇關系產(chǎn)生
2024-05-12 互動:24 《毛澤東時代研究》

汪暉重讀《補天》|創(chuàng)世者與反神話

 在本文中,汪暉老師借助廣博的歷史材料,與中西學術界關于創(chuàng)世神話和世界秩序的已有討論進行對話。汪暉老師指出《補天》中的女媧既不是部落神,也不是民族崇拜的偶像,而是一位被“起源”神話所放逐的不完美的創(chuàng)世神和再造者。女媧補天的行為,象征著對混亂世界的重新整理和文明的拯救。因此補天故事不僅是創(chuàng)世故事,也是從“文明史”中拯救文明的故事——女媧在紊亂中重新建立的不是五德終始之新階段,而是另一種無法覆蓋在次第循環(huán)表象下的新世界。

2024-05-12 互動:17

趙磊|“對象性”是什么東東

  19年前,我在《學術月刊》2005年第4期發(fā)表了論文《勞動價值論的歷史使命》。這篇文章討論了自然力的免費特征,以及價值范疇的歷史性。  5年前,我在《學術月刊》2019年第12期發(fā)表了論文《“勞動決定價值”是勞動異化的結果》。這篇文章進一步討論了計入價值的為何只能是人力耗費,而不能是自然力的貢獻。  4年前,我在《社會科學輯刊》2020年第3期發(fā)表了論文《馬克思的
2024-05-12 互動:7

英格爾·索爾蒂:哈耶克是自由和民主的“最聰明”的敵人

  原編者按:2024年5月8日是奧地利裔英國經(jīng)濟學家弗里德里希·奧古斯特·馮·哈耶克誕辰125周年。德國羅莎·盧森堡基金會“批判性社會分析研究所”高級研究員英格爾·索爾蒂(Ingar Solty)在“雅各賓”網(wǎng)站發(fā)表了“Friedrich August von Hayek Was an Enemy of Freedom”一文,對哈耶克的思想及其本質進行了系統(tǒng)的評述
2024-05-12 互動:15

深化改革耕地制度的思路

  2月3日,《中共中央 國務院關于學習運用“千村示范,萬整治”工程經(jīng)驗有力有效推進鄉(xiāng)村全面振興的意見》明確,啟動第二輪土地承包到期后再延長30年整省試點工作,在全國引起了很大反響。按照習近平總書記提出的“不管怎么改,都不能把農村土地集體所有制改垮了,不能把耕地改少了,不能把糧食生產(chǎn)能力改弱了,不能把農民利益損害了”。對此,我們有必要討論,土地承包順延3
2024-05-12 互動:22

胡為雄 | 毛澤東的四篇駢文體書信

  摘要:  毛澤東在長沙求學時期就閱讀過駢文,也寫過駢文。據(jù)目前所見,毛澤東至少寫了4篇駢文體書信。其中,學生時代3篇,第二次國內革命戰(zhàn)爭年代末期1篇。它們分別是:1916年6月24日和26日毛澤東致蕭子升的兩封信,1917年春毛澤東與蕭植蕃(蕭三)聯(lián)筆致白浪滔天的信,1935年12月5日毛澤東與彭德懷聯(lián)名致楊虎城的信。毛澤東致蕭子升的兩封信,內容主要是寫景、敘事和抒情;致白浪滔天的信則表達
2024-05-11 互動:31

劉飚|《毛澤東時代研究》第三冊第十章 加強民族團結與維護國家統(tǒng)一

  毛澤東曾明確指出 , 國家的統(tǒng)一 ,人民的團結 , 國內各民族的團結 ,這是我們 的事業(yè)必定要勝利的基本保證 。中國共產(chǎn)黨和毛澤東在中國新民主主義革命 、社會 主義革命與建設的各個時期 ,制定了一整套以馬克思主義為指導的 、適合中國特點 的 、行之有效的民族政策 ,形成了完整的民族政策體系 。在這個民族政策體系中, 除了民族平等 、民族團結政策之外 ,還有解決民族問題的民族區(qū)域
2024-05-11 互動:25 《毛澤東時代研究》

企圖用數(shù)字經(jīng)濟為資本主義續(xù)命是徒勞的

數(shù)字經(jīng)濟條件下的勞動、商品與資本——基于馬克思《資本論》及其手稿的辨析  【內容提要】  《數(shù)字資本主義》一書全景式呈現(xiàn)了數(shù)字資本主義的各種現(xiàn)實問題和理論挑戰(zhàn)。由于它把數(shù)據(jù)或信息本身看作商品,把通過信息產(chǎn)生的價格差異看作數(shù)字商品所具有的價值;所以不僅混淆了商品和產(chǎn)品,而且混淆了商品價值和價格。它認為只要存在稀缺性和差異,就會有商品生產(chǎn)和交換,這是對
2024-05-11 互動:34

張仰亮:從上海臨時市政府看北伐時期中共建政

  摘 要:上海臨時市政府是在北伐局勢演進下,中國共產(chǎn)黨領導的各革命階級民主聯(lián)合政權。在中共黨人組織下,工人、農民和城市小資產(chǎn)階級較為廣泛地參與到政權建設中,上海臨時市政府也因此被稱為“勞工市政府”。面對反帝反封建的多重任務和復雜多變的革命陣營關系,上海臨時市政府在政權建設過程中,除發(fā)揮工人階級先鋒隊作用外,還注重將黨的建設作為政權建設的重要推動力,將聯(lián)
2024-05-11 互動:14

劉飚|《毛澤東時代研究》第三冊第九章 科教文衛(wèi)領域里的革命與實踐

  一九五三年 ,我國開始實施第一個五年計劃 ,大規(guī)模經(jīng)濟建設從此拉開序幕。 經(jīng)過三年努力 ,到一九五五年底 ,一五 計劃取得重大進展 。同時 ,我國的農業(yè)社會主義改造也進入高潮 。這時 ,毛澤東敏銳地意識到 :農業(yè) 、工業(yè) 、商業(yè)的發(fā)展不僅提出了社會主義工業(yè)化和一五 計劃提前完成的要求 ,而且對文化 、教育、 科技 、衛(wèi)生等工作也提出了新的要求 。老人家在集中關注我國經(jīng)濟建設的同
2024-05-10 互動:29 《毛澤東時代研究》

劉飚|《毛澤東時代研究》第三冊第八章 樹立思想領先的光輝典范

  就在我們黨領導中國人民意氣風發(fā)地推動經(jīng)濟大革命不斷進入新高潮的時期, 毛澤東仍然始終不忘把思想建設放在黨的建設第一位 ,強調革命理想高于天 , 強調共產(chǎn)黨員的先進性 ,倡導精神變物質 的唯物辯證法 。一九六三年 ,毛澤東 在 《人的正確思想是從哪里來的》 一文中曾指出 ,一個正確的認識 ,往往需要經(jīng) 過由物質到精神 , 由精神到物質 , 即由實踐到認識 , 由認識到實踐這樣多次反復,
2024-05-09 互動:24 《毛澤東時代研究》

水石:堅持斗爭 維護和平——周恩來在日內瓦會議的外交風采

【紀念日內瓦會議70周年】日內瓦,位于歐洲中部瑞士美麗的日內瓦湖畔,是世界各國際機構云集的國際化城市。在兩次世界大戰(zhàn)之間,國際聯(lián)盟的總部就設立于此。被稱為“世界多邊外交中心”,這里有40多個政府間國際組織,200多個非政府組織,包括紅十字會總部、世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國日內瓦總部等,許多重要的國際會議在這里召開。70年前,1954年4月26日至7月21日,在瑞士日內瓦舉行了討論
2024-05-08 互動:16

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