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劉飚|《毛澤東時代研究》第三冊第八章 樹立思想領先的光輝典范

劉飚 · 2024-05-09 · 來源:烏有之鄉
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就在我們黨領導中國人民意氣風發地推動經濟大革命不斷進入新高潮的時期, 毛澤東仍然始終不忘把思想建設放在黨的建設第一位 ,強調“革命理想高于天 ”, 強調共產黨員的先進性 ,倡導“精神變物質 ”的唯物辯證法 。

  就在我們黨領導中國人民意氣風發地推動經濟大革命不斷進入新高潮的時期, 毛澤東仍然始終不忘把思想建設放在黨的建設第一位 ,強調革命理想高于天 , 強調共產黨員的先進性 ,倡導精神變物質 的唯物辯證法 。一九六三年 ,毛澤東 在 《人的正確思想是從哪里來的》 一文中曾指出 ,一個正確的認識 ,往往需要經 過由物質到精神 , 由精神到物質 , 即由實踐到認識 , 由認識到實踐這樣多次反復, 才能完成 。在這里 ,老人家明確提出了物質變精神 、精神變物質 的著名哲學 命題 。這一提法總結了人類認識史的積極成果 ,對認識過程中的飛躍現象作出了理 論上的精辟概括 ,精神變物質 不是指意識在一定條件下可以決定物質 ,而是指 在認識過程由理論到實踐的第二階段時 ,精神不能直接改變物質 ,但能改變人 , 由 改變了的人去改變物質 。正如愛國主義精神不能打敗日本帝國主義 ,但用愛國主義 精神武裝起來的中國人民卻能打敗日本侵略者 。所以說 ,精神變物質 、物質變精神 是辯證唯物主義認識論的一個重要原理 ,是唯物辯證法的一個基本法則 。它揭示了 人類認識運動的客觀規律 ,其科學性與正確性已經為千百萬群眾的實踐所充分證 明 。正如毛澤東同志所說代表先進階級的正確思想 ,一旦被群眾掌握 ,就會變成 改造社會 、改造世界的物質力量 。(參見 《毛澤東年譜》 第 5卷 223 頁) 毛澤東時 代是一個自力更生 、艱苦奮斗的年代 ,是一個崇尚英雄 、英雄輩出的年代 。精神 變物質 ,物質變精神 曾作為激勵人民群眾改天換地的基本理論 ,造就了建設新中 國的億萬英雄 。正是由于這一點 ,毛澤東高度重視對于人們精神境界的培養 ,并曾 明確地說過人是要有一點精神的 。從某種意義上講 ,精神的力量是無窮的 ,有 了精神 ,就能孕育人才 、創造奇跡 ,就能克服一切困難 ,實現經濟社會可持續發 展 。強調精神對物質的反作用 ,強調人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界 ,進 而通過實踐能動地改變世界 ,充分體現了馬克思的辯證唯物主義 。毛澤東時代的經 濟大革命 ,就培養并涌現了一大批依靠革命理論武裝起來的思想領先的光輝典范。

  一九六四年十二月二十六日 ,從不主張給自己做生日的毛澤東竟然破例宴請了正 在北京參加第三屆全國人民代表大會的著名勞動模范 ,其中就包括大慶 鐵人 王進喜 、大寨大隊黨支部書記陳永貴 、著名科學家錢學森和知識青年上山下鄉的 帶頭人邢燕子 、董加耕等 ,它無疑飽含著毛澤東對包括知識分子在內的勞動人民 的深情厚誼。

  第一節 工農兵典型

  毛澤東歷來重視人民群眾在經濟社會發展中的主體作用 。他多次強調 ,人 民 , 只有人民才是歷史發展的真正動力。工農兵是人民群眾的主體 ,直接戰斗在 階級斗爭 、生產斗爭與科學實驗的第一線 ,是生產力發展的主要推動者 。而這些人 卻長期以來不為統治 精英 所看重 ,被視為 卑賤者 。恰恰相反 , 毛澤東認 為 ,卑賤者最聰明 ,高貴者最愚蠢。老人家最了解群眾 ,最依靠群眾 ,最善于從 廣大群眾中發現典型 ,最擅長提升并激發工農兵群眾中所蘊藏的革命加拼命精神。

  一、石油鐵人王進喜

  王進喜于一九二三年十月八日出生在甘肅省玉門縣赤金堡一個貧苦的農民家 庭 。作為新中國第一代鉆井工人 ,他于一九五九年九月被評為全國勞動模范 ,光榮 出席了全國工交群英會 。王進喜曾先后任一二〇五鉆井隊隊長 、鉆井指揮部裝建大 隊 、鉆井二大隊大隊長 、鉆井指揮部副指揮 、大慶革命委員會副主任 、中共大慶核 心小組副組長、黨的九大中央委員等職務。

  王進喜從一九五〇年春招工進礦到一九五三年秋 ,一直在老君廟鉆探大隊當鉆 工 ,他勤快 、能吃苦 ,各種雜活搶著干 。他說 ,黨把我們當主人 ,主人不能像長工 那樣磨磨蹭蹭 、被動地干活 。艱苦的鉆井生產實踐 ,鍛煉了他堅忍不拔的品格和大 公無私的先進思想 。一九五六年四月二十九日 ,王進喜光榮加入中國共產黨 ,這是 他人生旅途的一個里程碑 。入黨不久 ,王進喜擔任了貝烏五隊隊長 。在大躍進的年 代里 ,他帶領貝烏五隊在石油工業部組織的以優質快速鉆井 為中心的勞動競賽 中 ,提出了月上千 ,年上萬 ,祁連山上立標桿 的口號 ,創造出了月進尺五千零 零點三米的全國鉆井最高紀錄 。十月 ,王進喜到新疆克拉瑪依參加石油工業部召開

  的現場會 。余秋里部長把一面鉆井衛星 紅旗頒發給他 。貝烏五隊被命名為鋼 鐵鉆井隊 ,王進喜被譽為鉆井闖將 。一九五九年九月 ,王進喜出席甘肅省勞模 會 ,被選為建國十周年國慶觀禮代表和全國工交群英會 代表 。休會期間 ,王進 喜參觀首都 十大建筑 時 ,看到路上行駛的公共汽車上背著煤氣包 ,才知道 國家缺油 ,這使他感到一種莫大的恥辱 。從此 ,這個煤氣包 成為他為國分憂、 為民族爭氣的思想動力之源 。一九六〇年二月 ,東北松遼石油大會戰打響 。玉門闖 將王進喜帶領一二〇五鉆井隊于三月二十五日到達薩爾圖車站 ,下了火車 ,他一不 問吃 、二不問住 ,先問鉆機到了沒有 、井位在哪里 、這里的鉆井紀錄是多少 ,恨不 得一拳頭砸出一口井來 ,把貧油 的落后帽子甩到太平洋里去 。面對極端困難和 惡劣環境 ,會戰領導小組作出了學習毛主席《實踐論》 和《矛盾論》 的決定 。王進 喜在組織職工認真學習兩論 的過程中深刻認識到 :這困難 ,那困難 , 國家缺 油是最大困難 ;這矛盾 ,那矛盾 , 國家建設等油用是最主要矛盾。一二〇五隊的 鉆機到了 ,沒有吊車和拖拉機 ,汽車也不足 。王進喜帶領全隊工人用撬杠撬 、滾杠 滾 、大繩拉的辦法 ,依靠人拉肩扛 把鉆機卸下來 ,運到薩五五井井場 ,僅用四 天時間 ,把四十米高的井架豎立在茫?;脑?。井架立起來后 ,沒有打井用的水, 王進喜組織職工到附近的水泡子破冰取水 ,帶領大家用臉盆端 、水桶挑 ,硬是靠人 力端水五十多噸 ,保證了按時開鉆 。薩五五井于四月十九日勝利完鉆 ,進尺一千二 百米 ,首創五天零四小時打一口深井的紀錄 。接著 ,在第一次油田技術座談會上, 余秋里號召四萬會戰職工學鐵人 、做鐵人 ,為會戰立功 ,高速度 、高水平拿下大 油田!一九六〇年四月二十九日 ,五一 萬人誓師大會上 ,王進喜成為大會戰樹 立的第一個典型 ,成為大會戰的一面旗幟 。在以他為代表的模范人物精神感召下, 轟轟烈烈的石油大會戰很快取得了顯著成果 。一九六〇年六月一日 ,大慶油田首車 原油外運 。一九六〇年底 ,大慶油田生產原油九十七萬噸。

  王進喜既是吃苦耐勞的實干家 ,也是科學求實的典范 。在科技領域 ,他以識 字搬山 的意志克服意想不到的困難 ,刻苦學習 ,帶領工人們以創造性的勞動 ,不 斷刷新一個又一個優異的成績 。一九六一年二月 ,王進喜被任命為鉆井指揮部生產 二大隊大隊長 ,負責管理分布在大荒原上的十二個鉆井隊 。他經常身背干糧袋 ,騎 著摩托車或步行 ,深入到各井場 ,調查研究 ,檢查工作 ,幫助基層解決各種實際問

  題 。當了大隊長后 ,他深感沒文化開展工作困難 ,就拜機關干部為師 ,抓緊一切機 會學文化 。他說 :我認識一個字 ,就像搬掉一座山 。我要翻山越嶺去見毛主席。 經過兩年多的時間 ,鐵人已經可以獨立地看報 、讀文件 、學毛選 ,甚至可以列 出簡單的發言提綱了 。王進喜學習技術知識始終堅持學以致用 。他說過 :干 ,才 是馬列主義 。不干 ,半點馬列主義也沒有!他帶領工人們不斷地從實際需要出發 搞技術革新 。為提高鉆井速度 ,他和工人改革游動滑車 。為打好高壓易噴井 ,他帶 領工人研究改進泥漿泵 。為提高鉆井質量 ,他同科技人員一起研制成功控制井斜的 填滿式鉆井法 。他還在多年的鉆井工作中摸索出一套高超的鉆井絕技 ,能根 據井下聲音判斷鉆頭磨損情況 。他對待工作嚴細認真 ,一絲不茍 ,經常向工人們強 調 :干工作要為油田負責一輩子 ,要經得起子孫萬代的檢查 。王進喜從普通工人 成長為領導干部 ,但他功高不自傲 ,始終保持謙虛謹慎的作風 ,對工人和家屬關懷 備至 ,而對自己和家人卻嚴格要求 ,一輩子甘當老黃牛 。一九六五年 ,他任油 田鉆井指揮部副總指揮 ,次年領導鉆井隊創年進尺十萬米的世界鉆井紀錄 。一九六 九年四月黨的九大 召開 ,他以工人代表身份當選中央委員 。一九七〇年四月 , 王進喜在玉門參加石油現場會回到大慶之后 ,經醫生檢查確診是胃癌晚期 ,十一月 十五日在北京去世 , 時年四十七歲 。一九七二年一月二十七日,《人民日報》 在顯 著位置刊發了長篇通訊 《中國工人階級的先鋒戰士&mdash鐵人王進喜》, 高度評價了 王進喜偉大的一生。

  王進喜是大慶人的杰出代表 , 中國石油工人的光輝典范 , 中國工人階級的 先鋒戰士 , 中國共產黨人的優秀楷模 , 中華民族的英雄 。他為祖國石油工業的 發展和社會主義建設立下了不朽的功勛 , 在創造了巨大物質財富的同時 , 還給 我們留下了寶貴的精神財富&mdash內涵豐富的鐵人精神 。主要包括:為國分憂 、 為民族爭氣 的愛國主義精神 ;寧可少活二十年 , 拼命也要拿下大油田 的忘 我拼搏精神 ;有條件要上 , 沒有條件創造條件也要上 的艱苦奮斗精神 ;為 革命練一身硬功夫 、真本事 的科學求實精神 ;甘愿為黨和人民當一輩子老黃 牛 的埋頭苦干奉獻精神等 。鐵人精神無論在過去 、現在和將來都有著不朽的 價值和永恒的生命力 。鐵人精神 是一面旗幟 ,凝聚著工人階級的樸素情感; 鐵人精神 是一種力量 , 凸顯了一種堅忍不拔創業的勇氣 ;鐵人精神 是一

  種標志,凝縮著一個民族不畏艱難的民族氣概。

  二、農村奇人陳永貴

  陳永貴于一九一五年二月十四日出生于山西省昔陽縣大寨村 。大寨村是昔陽縣 里典型的窮山溝 ,一九四九年之前只有幾十戶人家 , 以種地為生 。這個小山村四周 都是荒山 ,土地條件也很差 ,綠色植被向來很少 , 當地農民僅僅靠各家各戶在山溝 里修整的少量分散的梯田為生 ,常年吃不飽肚子 。一九四六年 ,陳永貴參加賈進才 組織的互助組 ,一九四八年加入中國共產黨 。一九五二年 ,他被評為省級勞動模 范 , 出席山西省農業豐產勞模代表會 ,后接任大寨村黨支部書記 。一九五三年 ,他 創辦初級社 ,任社長 ,并制訂治山治水十年規劃 ,首戰白駝溝 ,依靠集體力量戰勝 惡劣的自然條件嘗到了豐收的甜頭 。一九五五年 ,大寨成立了高級社 ,陳永貴仍任 社長 , 由于大寨自三戰狼窩掌開始對農田進行了初步改造 ,連年取得豐收 ,生產的 糧食不僅自給有余 ,還上交給國家 。一九五八年八月 ,陳永貴倡議創建昔陽縣第一 個人民公社 ,任公社黨委副書記兼大寨黨支部書記 。一九五九年十月 ,他作為農民 代表參加建國十周年大慶活動 ,登上天安門觀禮臺。

  由于陳永貴擁有豐富的農業經驗 ,加之他在生產勞動中常常能身先士卒 , 在當地的黨員和群眾中享有很高的聲望 。正因為如此 , 山西省晉中地委很快就注意 到了大寨 ,并將其樹為典型 ,作為全地區農業戰線的模范 ,陳永貴也連續多年當選 為勞動模范和模范黨支部書記 。一九五九年十二月 , 中共晉中地委在大寨召開學習 大寨農業生產管理經驗現場會 ,此后 , 陳永貴的這個名字開始在山西地區流傳開 來 。一九六〇年二月 , 中共山西省委發出號召 , 向模范黨支部書記陳永貴學習 。從 此 ,陳永貴的名字經常見諸報端 。一九六一年 ,他被選為中共昔陽縣委候補委員。

  陳永貴出身貧苦 ,在上個世紀六十年代 ,他帶領大寨人自力更生 、艱苦奮斗, 創造了令人驚嘆的大寨精神 。他的人生是一個時代的象征 。尤其是在大寨七災八 難 的一九六三年 ,特大洪水 、兩次風災 ,一次雹災 ,一次霜凍 ,加上洪災前的一 段干旱 ,春播時的澇災 ,大寨被蹂躪得不堪入目 。那年八月 ,大雨又一連下了七天 七夜 。作為小山村的大寨 , 山洪暴發 ,房倒屋塌 。全村一百多間房和一百多孔窯 洞 ,塌得只剩下十二間房和五孔窯洞可以住人 ,三百多口人無處安身 ,大量農民無 家可歸 ,更慘的是 ,大寨人修了十幾年的梯田毀于一旦 。當時 , 山西省委決定從國

  庫中調出一批救濟糧和救濟物資 ,從地方財政上再撥一部分救濟款 ,扶持大寨大 隊 。災害發生時 ,陳永貴正在縣里開人代會 。 回到村里以后 ,他主持召開了黨支部 會議 ,分析了有利條件與不利條件 ,研究了政治影響和經濟利益 ,最后堅定地提出 救災三不要 、三不少 的口號 , 即國家的救濟糧不要 、救濟款不要 、救濟物資不 要 ; 當年社員口糧不少 ,社員收入不少 ,上交國家的統購糧不少 。大寨在三次拒絕 了國家的救濟之后 ,又第四次謝絕了國家撥給的恢復土地和修建房屋的款項 ,把這 筆錢轉給了水泉大隊和孟山大隊 。與此同時 ,陳永貴很快激勵起鄉親們重建家園的 信心 ,呼喚起蘊藏在普通農民心底的理想主義和奮斗精神 。大寨人提出了五年恢 復土地 ,十年修建房屋 的重建計劃。

  三不要 、三不少 的口號 ,在山西省委和晉中地委很多干部看來是勇氣可 嘉 ,他們并不相信大寨農民能夠實現這一目標 。但奇跡 發生了 ,一九六三年 下半年 ,大寨大隊的社員在陳永貴的帶領下 ,搶修梯田 ,重建房屋 ,搶種莊稼 ,經 過幾個月的苦干 ,大寨在大災之年奪得了大豐收 。據統計 ,大寨在一九六三年的糧 食產量非但沒少 ,反而比上年增產 ,不僅社員的口糧充足 ,還能為國家上交余糧 。 陳永貴說 :我們真的傻? 我們不傻 。國家是我們的國家 ,集體是我們的集體 ,人 民是我們自己的人民 ,我們自己能夠戰勝的災情 ,能夠辦到的事情 ,為什么要依賴 國家呢?不能只看到當時國家給我們那么多財富 ,要看到另一個問題 ,就是那樣下 去 ,會不會使大寨的貧下中農社員以后遇到困難就依賴國家 ,躺到國家身上呢? 大寨人硬是憑著自力更生的精神 ,依靠艱苦奮斗發展生產 ,重建家園 。大災之年 , 大寨糧食畝產七百零四斤 ,總產量達到了五十六萬斤 ,不但沒要國家一分錢救濟 , 而且還向國家上繳了十二萬斤商品糧 。當年年底 ,實現了三不要 、三不少 的目 標 ,社員們永遠結束了住土窯的歷史 ,全部搬進石窯新房。

  大寨人戰勝天災的事跡引起了上級領導的高度關注 , 山西全省掀起了學大寨的 高潮 。陳永貴在省農業勞模大會上介紹了大寨的經驗 。這一次 。他不僅向人們介紹 了大寨人戰天斗地的過程 ,更向與會人員展示了他絕佳的口才 。他的講話在全省引 起了極大的轟動 ,人們聽了情緒激昂 ,紛紛傳誦 。著名作家趙樹理聽了講話后 ,馬 上跑到山西省委第一書記陶魯笳的辦公室說 :陶書記 ,我今天發現了一個人才! 陶書記問 :是誰?陳永貴! 他沒有一處講到毛澤東 ,卻處處都是毛澤東思想,

  沒有一處提到哲學 ,卻處處都是辯證法 ,我佩服得五體投地 ,人才啊! 陳永貴了不 起!一九六三年底 , 時任中南局書記處書記的李一清來到大寨 ,參觀完后非常動 情地說 :陳永貴雖然是個農民 ,但他身上有一股強大的魅力 ,他在復雜的環境中 表現出了非凡的指揮才能 ,從他身上我看到了農民之外的東西。從此 ,大寨和陳 永貴的名字進入了高層的視野 。特別是引發了毛澤東對這一奇人 大感興趣 ,認 為大寨在陳永貴帶領下 ,始終堅持政治掛帥 ,堅持領導在生產第一線參加勞動 ,管 理上也有一套辦法 ,有制度 ,不繁瑣 ,干部工分與社員工分有差別但不懸殊 , 防止 了高工分現象 , 同自己想到一塊兒 。于是 ,一場轟轟烈烈的農業學大寨 運動在 全國普遍開展起來。

  一九七五年一月 ,陳永貴赴京參加第四屆全國人大一次會議 。周恩來在會上作 了《政府工作報告》 后回到醫院 ,通知他馬上去一趟 。周恩來一見陳永貴 ,開口就 說 :這次找你來 ,就是安排人大的事 。你要有所準備 , 當國務院副總理 ,把大寨 精神推向全國 ,怎么樣?陳永貴聽后一愣 ,忙說 :總理 ,我文化水平不行 ,實在 是當不了這個副總理!周恩來態度嚴肅地說 :看你永貴 ,你是不是黨員?是黨員 就得接受黨的安排。就在這次會議上 , 陳永貴當選為國務院副總理 ,分管全國農 業 。陳永貴當上了國務院副總理 ,但是他堅持不遷戶口 ,也不拿國家工資 ,始終保 持著勞動人民的本色。

  三、平凡而偉大的軍人雷鋒

  雷鋒于一九四〇年十二月十八日出生在湖南省望城縣安慶鄉簡家塘一戶貧苦農 民家里 。一九四五年至一九四七年 ,雷鋒的父親雷明亮 、母親張元滿 、哥哥雷正德 相繼悲慘死去 ,年僅七歲的雷鋒淪為孤兒 ,在六叔公和六叔奶奶的拉扯下活了下 來 。一九四九年八月 ,雷鋒的家鄉解放 ,安慶鄉人民政府成立 ,雷鋒擔任兒童團大 隊長 。一九五〇年初 ,土地改革開始 ,雷鋒分得三點六畝耕地 ,還有一些生活用品 等 。一九五〇年夏天 ,雷鋒入學 ,在劉家祠堂小學讀書 。一九五四年夏天 ,雷鋒考 入清水塘完小 ,加入少先隊 ,被選為中隊委員 。一九五五年 ,在農業合作化高潮 中 ,雷鋒把土改中分得的土地全部入了剛轉進的荷葉壩小學。

  一九五六年七月 ,小學畢業的雷鋒在生產隊當了近三個月秋征助理員 ,負責征 收公糧工作 。九月 ,雷鋒在安慶鄉政府當通訊員 。十一月十七日 ,雷鋒到望城縣委

  當公務員 。一九五七年二月八日 ,雷鋒加入中國新民主主義青年團 , 同時被評為縣 委機關工作模范 。當年夏天 ,雷鋒擔任望城縣治溈工程指揮部通訊員 ,工程結束, 被評為治溈模范 。一九五八年春天 ,雷鋒響應望城縣團委提出的捐獻一臺拖拉機的 號召 ,捐款二十元 ,成為全縣青少年中捐款最多的一個 ,縣委決定派雷鋒學開拖拉 機 。三月十六日 ,雷鋒在 《望城報》 發表第一篇文章 《我學會開拖拉機了》。 當年 秋天 ,雷鋒到韶山瞻仰毛主席故居 。十月 , 由原名雷正興改為雷鋒 。十一月十五 日 ,雷鋒到鞍山鋼鐵廠參加社會主義建設 ,被分配在鞍鋼化工總廠洗煤車間當推土 機手 。一九五九年八月二十日 ,雷鋒報名到鞍鋼弓長嶺礦山參加新建焦化廠工作。 從一九五八年十一月至一九六〇年一月 ,雷鋒在鞍鋼一年零兩個多月時間里 ,三次 被評為先進工作者 ,五次被評為紅旗手 ,十八次被評為標兵 ,獲青年社會主義建 設積極分子 稱號 , 出席鞍山市青年社會主義建設積極分子代表大會 。一九五九年 十二月九日 ,雷鋒在弓長嶺《礦報》 發表《我決心應召》 的申請書 ,表達了積極要 求參軍的堅定決心。

  一九六〇年一月二日 ,雷鋒新兵換裝集中待發 , 因無政審表 ,難以批準入伍, 遼陽市兵役局余新元政委送雷鋒到新兵大隊 , 當便衣通信員 。一月七日 ,接兵 參謀戴明章通過長途電話向工兵團團長吳海山請示 ,雷鋒雖無政審表 ,可是個優秀 青年 ,是否能先帶到部隊 。經同意 ,在登車出發前八小時 ,雷鋒終于穿上新軍裝。 一月八日 ,雷鋒入伍第一天 ,來到營口新兵連 。當天下午 ,作為新兵代表在全團歡 迎新戰友大會上發言 。一九六〇年三月 ,新兵連訓練結束 ,雷鋒被分配到運輸連當 駕駛員 ,下連不久 ,又被抽調參加團里戰士業余演出隊 。四月 ,雷鋒從團里戰士業 余演出隊回到運輸連 ,一個月后 ,雷鋒成為新兵中一名合格的汽車駕駛員 ,第一個 下到戰斗班 。八月 ,雷鋒參加上寺水庫搶險救災 ,帶病連續奮戰七天七夜 ,表現突 出 , 團黨委為雷鋒記二等功一次 。與此同時 ,雷鋒把平時節約下來的一百元錢分別 支援撫順市望花區人民公社和遼陽水災區 ,受到部隊表彰 , 團黨委決定樹立雷鋒為 節約標兵 。十一月八日 ,運輸連支部黨員大會通過雷鋒入黨申請 。十一月九日, 工兵團黨委在黨委書記 、政委韓萬金主持下 ,于沈陽軍區招待所臨時召開黨委擴大 會議 ,批準雷鋒為中國共產黨黨員 ,并被選為撫順市人民代表 。十一月二十三日, 沈陽軍區工程兵黨委作出授予雷鋒模范共青團員 稱號決定 。雷鋒于一九五九年

  八月三十日至一九六〇年十一月十五日撰寫的十五篇日記在沈陽軍區《前進報》 首 次發表 。十一月二十七日 ,雷鋒榮立二等功 ,并作為立功代表在全團授獎大會上發 言 ; 隨后 ,雷鋒又立過三等功一次 ,受團 、營嘉獎多次 。十二月 ,雷鋒在 《前進 報》 發表署名文章 《解放后我有了家 ,我的母親就是黨》。 一九六一年二月三日, 應邀到海城駐軍作憶苦思甜報告 ,與全國戰斗英雄郅順義(董存瑞的戰友) 親切交 談 。五月 ,雷鋒作為當地駐軍候選人之一 ,被選為遼寧省撫順市第四屆人民代表大 會代表 。七月三十一日至八月三日 , 出席撫順市第四屆人民代表大會第一次會議 。 一九六二年一月二十七日 ,雷鋒被批準晉為中士軍銜 。春節期間 ,雷鋒在 《前進 報》 發表 《六二年春節寫給青年同志們的一封信》, 接著 ,先后在 《前進報》 發表 了 《在毛主席的哺育下成長》《我是怎樣從一個苦孩子成長為毛主席的好戰士的》 《做毛主席的好戰士》 等署名文章 。二月十四日 ,雷鋒被選為黨代會代表 , 出席中 國共產黨工程兵十團代表大會 。二月十九日 ,雷鋒以特邀代表身份 , 出席沈陽軍區 首屆共產主義青年團代表會議 ,并被選為主席團成員在大會上發言 。八月十五日上 午八時 ,雷鋒與戰友喬安山準備前去洗車 ,雷鋒在下車指揮倒車時 ,車輪打滑碰倒 一根電線桿 。電線桿打到雷鋒太陽穴上 ,他當即昏死過去 ,經中國人民解放軍第二 十二醫院搶救無效 ,于當日十二時零五分逝世 ,年僅二十二歲。

  作為苦大仇深的戰士雷鋒之所以能得到大力宣傳推廣 ,得益于六十年代初 ,軍 委加強了對政治建軍 、思想建軍工作的領導 。一九六〇年七月十九日 ,總政治部批 轉濟南軍區 《關于組織青年學習毛澤東著作的報告》, 要求各級領導積極組織士兵 學習毛澤東著作 。同年 ,沈陽軍區開展了兩憶三查 階級教育 。憶苦報告是解放 軍政治思想教育工作的重要內容與環節之一 ,屬于兩憶三查 (解放戰爭中形成 的憶階級苦 、憶民族苦 ,查立場 、查斗志 、查工作) 活動 。雷鋒入伍所在團的政委 韓萬金發現貧苦出身的孤兒雷鋒忠于黨的事業 ,就多次同雷鋒談話 ,親自審定 、批 閱有關雷鋒的材料 ,親自撰寫文章 ,發動全團開展學雷鋒 、趕雷鋒 、做雷鋒式好 戰士 活動 。時任沈陽軍區工程兵政治部主任的王良太也曾多次到雷鋒所在的連隊 蹲點 ,發現雷鋒是個好苗子后 ,要求連隊的基層干部注意培養他 。一九六〇年十 月 ,入伍只有十個月的雷鋒就被沈陽軍區工程兵政治部選拔在軍內外作憶苦報告。 雷鋒一開始就是沈陽軍區在開展兩憶三查 教育活動中 ,作為憶苦典型推出并引

  起各級領導注意的 。那時 ,部隊優秀戰士入黨要經過三年 :第一年申請 、第二年培 養 、第三年入黨 ,而雷鋒于一九六〇年十一月八日就實現了他的最大愿望 ,加入了 中國共產黨 。當年入伍、當年入黨 ,開創了部隊在和平時期發展黨員的先河。

  一九六〇年九月 , 中共中央決定基于《毛澤東選集》第四卷發行之際 ,要求在 全黨掀起學習毛主席著作 新高潮的活動 。十月 ,林彪主持召開的中共中央軍委 擴大會議討論關于加強軍隊政治思想工作的問題 ,并就此作出決議 ,號召全軍干部 戰士 讀毛主席的書 , 聽毛主席的話 , 照毛主席的指示辦事 , 做毛主席的好戰 士 。十一月 ,雷鋒被樹為沈陽軍區學習毛主席著作標兵 ,到各部隊巡回作憶苦 報告 。他認為毛主席著作對我來說好比糧食和武器 ,好比汽車上的方向盤 。人不 吃飯不行 ,打仗沒有武器不行 ,開車沒有方向盤不行 ,干革命不學毛主席著作不 行!定要使毛主席的光輝思想在我的腦海里扎根 ,在我的一切實際行動中開花結 果 ,充分顯示了雷鋒對偉大領袖毛澤東的崇敬與追隨 。一九六一年二月二十日, 雷鋒到學習毛主席著作第一人 廖初江所在部隊作報告時 ,住在一個寢室里 ,互 相交談學習毛主席著作的心得和體會 ,互相勉勵進步 。廖初江和雷鋒曾先后見過五 次面 ,在一起生活過將近一個月 ,此外還互相通了幾次信 。雷鋒的專題報道再一次 出現在一九六二年六月號的 《解放軍畫報》 上 ,總共用了十八個大版 , 圖文并茂。 十一月二十六日《前進報》 用兩個整版的篇幅 ,套紅宣傳雷鋒事跡 ,刊出了長篇通 訊 《毛主席的好戰士》, 還刊登了四張雷鋒照片 。新華社發稿 《苦孩子成長為優秀 戰士》 刊登在 《人民日報》 上;《解放軍報》 十二月十三日刊在二版 ,題為 《茁壯 的新苗》;《中國青年報》 的題目是 《苦孩子&mdash好戰士》;《遼寧日報》 的標題是 《紅色的戰士》。

  雷鋒去世后 ,他的日記被發現 。隨后 , 中華人民共和國國防部于一九六三年一 月七日命名雷鋒生前所在班為雷鋒班 。同年三月二日,《中國青年》 雜志首先刊 登了毛澤東主席 向雷鋒同志學習 的題詞 。三月五日,《人民日報》《解放軍報》 《光明日報》《中國青年報》 等都刊登了毛主席的題詞手跡 ,黨和國家領導人也紛紛 為雷鋒題詞 。從此 ,開始了黨內外 、全國各族人民學習雷鋒的熱潮 ,雷鋒的故鄉湖 南長沙和雷鋒的犧牲地撫順于上世紀六十年代中后期分別建起了雷鋒紀念館以茲紀 念。

  學習雷鋒是我們黨大力推行政治教育活動的重要內容之一 ,屬于馬列主義毛澤 東思想教育 、黨的知識教育 、共產主義道德教育的一部分 , 目的為加強維護黨的核 心權威力量 ,培養部隊官兵 、少先隊員 、共青團員 、共產黨員 、干部乃至全國各族 同胞忠于祖國 、忠于人民 、忠于黨的情操 , 同熱愛黨 、熱愛祖國 、熱愛社會主義緊 密相關 。因此 , 中共中央辦公廳 , 中共中央宣傳部 ,解放軍總政治部都曾發紅頭文 件要求學習雷鋒 ,確保實現社會安定 。解放軍總政治部多次通知要求全軍以雷鋒為 榜樣 ,牢記忠于黨、忠于人民、忠于國家、忠于社會主義 的總要求。

  雷鋒的一生只經歷過二十一個花開的季節 ,可是他的模范事跡與高尚情操卻在 軍內外產生巨大影響 。雷鋒精神 ,是以雷鋒的名字命名的 、以雷鋒的精神為基本內 涵的 、在實踐中不斷豐富和發展著的革命精神 ,其實質和核心是全心全意為人民服 務 ,為了人民的事業無私奉獻 ,它已經成為我們這個時代精神文明的同義語 、先進 文化的表征 。周恩來總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為愛憎分明的階級立場、 言行一致的革命精神、公而忘私的共產主義風格、奮不顧身的無產階級斗志 。

  一是愛憎分明的階級立場。雷鋒一心向著黨 ,他把黨比作母親 ,把自己的生命看 成是黨和人民的 ,無論遇到怎樣艱難復雜的情況 ,都堅決聽黨的話 ,一輩子跟黨 走;為了黨 ,愿灑盡鮮血 ,永不變心;對待同志要像春天般的溫暖 ,對待工作要 像夏天一樣火熱 ,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣 ,對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無 情。這是雷鋒給我們留下的名言。這種強烈的階級情感 ,正是雷鋒精神的精髓。

  二是言行一致的革命精神 。雷鋒是一個實干家 ,是一個勇于探索的創造者 ,他 總是把實現崇高的理想落實到本職崗位上 ,說到做到 ,表里如一 。他堅持理想與現 實相一致 ,決心為共產主義奮斗終生 ,甘做一顆永不生銹的螺絲釘 ,干一行, 愛一行 ,鉆一行 ;他注意理論聯系實際 ,對自己政治上要求嚴格 , 自覺經受思想鍛 煉 ,逐步成長為一名具有高度共產主義覺悟和道德修養的戰士。

  三是公而忘私的共產主義風格 。雷鋒毫無自私自利之心 ,在他看來 ,個人和 集體的關系 ,正像細胞和人的整個身體關系一樣 。當人的身體受到損害的時候 ,身 上的細胞不可避免也要受到損害 。 同樣的 ,我們每個人的幸福也依賴于祖國的繁 榮 ,如果損害了祖國的利益 ,我們每個人就得不到幸福!正因為如此 ,雷鋒時時 處處都以黨 、人民和祖國的利益為重 ,把毫不利己專門利人看做是最大的幸福和快

  樂 ,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。

  四是奮不顧身的無產階級斗志 。雷鋒人生觀最光彩奪目的是 ,他正確地解決了 為誰活著 ,怎樣做人 的問題 。他把生為人民生 ,死為人民死 作為自己的信 條 ,時刻準備著為黨和階級的最高利益 ,犧牲個人的一切 ,直至生命 。在這樣的 人生觀指導下 ,雷鋒始終保持著昂揚的精神狀態和勇往直前的革命干勁 ,在平凡的 崗位上做出了不平凡的成績 ,用生命踐行了為共產主義事業畢生奉獻的誓言。

  雷鋒精神集中體現了中華民族的優良傳統 ,反映了社會主義和共產主義的價值 觀念和行為準則 ,凝聚著全人類共同珍視的時代精神的精華 。學雷鋒活動 , 已經成 為加強思想政治建設的重要方面 ,教育培養青年的重要途徑 ,傳播精神文明的有效 形式 ,弘揚先進文化的生動載體 。雷鋒精神是對雷鋒事跡所表現出來的先進思想、 道德觀念和崇高品質的理論概括和總結 。已經成為雷鋒和雷鋒式的先進人物崇高思 想和優秀品德的結晶 , 已經成為熱愛祖國 ,熱愛社會主義 ,熱愛黨 ,堅定共產主義 信仰 ,樹立全心全意為人民服務的思想 ,發展人與人之間團結友愛互助的社會主義 新型關系的象征 。雷鋒精神 ,不是自然產生的 ,而有其歷史客觀必然性 ,從思想來 看 ,雷鋒精神既是馬列主義時代精神的體現 ;又是對我黨我軍優良傳統的繼承和發 揚 ;也是對中華民族傳統美德的繼承和升華 ,具有重要的時代價值!

  第二節 知識分子典型

  同某些別有用心的人所宣揚的毛澤東常常打壓或看不起知識分子的傳言相反, 老人家一貫重視發揮知識分子的重要作用 ,重視人們對科學文化知識的學習 。他曾 強調 ,一個沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊 ,而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。毛 澤東對那些能自覺學習運用馬克思主義指導自己的科學研究實踐 ,并能在思想感情 上溶于工農兵的人 ,尤為高看一眼 ,并委以重任 。建國初期中央人民政府組成人員 中知識分子占據突出地位的結構頗能說明這一點 ,后來對留美回國的錢學森等人的 重用也是典型的事例。

  一、中國航天科技事業的開拓者與杰出代表&mdash錢學森

  錢學森于一九一一年十二月十一日出生于上海 ,二〇〇九年十月三十一日在北

  京逝世 。早年他曾在北京師大附中和交通大學讀書 。一九三四年 ,從交大畢業后考 取了清華大學公費留學 。一九三五年至一九三六年在美國麻省理工學院航空工程系 學習 ,獲碩士學位 。一九三六年至一九三九年在美國加州理工學院航空與數學系學 習 ,獲博士學位 。期間 ,錢學森認識了研究火箭技術的同學 F J馬林納 。經其介 紹 ,錢學森參加了當時加州理工學院的馬列主義學習小組 ,得識該小組的書記 、化 學物理助理研究員威因鮑姆 。在小組里 ,錢學森同大家一起學習過恩格斯的《反杜 林論》; 每星期例會經常討論時事 。一九三八年冬 ,第二次世界大戰爆發后 ,這個 小組解散 。一九三九年至一九四三年任美國加州理工學院航空系研究員 ,成為馮 卡門領導的古根罕姆航空實驗室的研究生 。這個實驗室后來成為美國火箭技術的搖 籃 ,錢學森就是在這里進行火箭技術研究最早的三名成員之一 。一九四三年至一九 四五年任美國加州理工學院航空系助理教授(一九四〇年至一九四五年為四川成都 航空研究所通信研究員)。 一九四五年至一九四六年任美國加州理工學院航空系副 教授 。一九四五年初 ,錢學森成為以馮卡門為團長的空軍科學咨詢團的成員 。德 國投降后 ,他隨該團的考察小組到歐洲考察航空和火箭技術 。一九四七年初 ,三十 六歲的錢學森成為麻省理工學院的教授 。一九四九年至一九五五年任美國加州理工 學院噴氣推進中心主任 。在受監控期間 ,除教學外 ,他仍未放棄學術研究 ,一九五 三年發表了 《從地球衛星軌道上起飛》, 為低推力飛行力學奠定了基礎 ,并于一九 五四年出版了《工程控制論》 一書。

  錢學森一九五〇年開始爭取回歸祖國 ,受到美國政府迫害 ,歷經五年 ,于一九 五五年才回到祖國 。一九五五年至一九六四年任中國科學院力學研究所所長 、研究 員 , 國防部第五研究院院長 。一九六五年至一九七〇年任第七機械工業部副部長。 一九七〇年至一九八二年任國防科工委科學技術委員會副主任 , 中國科協副主席。 還歷任中國自動化學會第一 、二屆理事長 , 中國宇航學會 、中國力學學會 、中國系 統工程學會名譽會長 , 中科院主席團執行主任 、數學物理學部委員 。一九八六年至 一九九一年五月任中國科協第三屆全委會主席 。一九九一年五月在中國科協第四次 全國代表大會上當選為科協名譽主席 。一九九二年四月被聘為中科院學部主席團名 譽主席 。一九九四年六月當選為中國工程院院士。

  錢學森是中共第九至十二屆中央候補委員 ,第六 、七 、八屆全國政協副主席。

  是中國航天科技事業的先驅和杰出代表 ,被譽為 中國航天之父 中國導彈之 父 和火箭之王 。在美學習研究期間 ,與他人合作完成的 《遠程火箭的評論與 初步分析》, 奠定了地地導彈和探空火箭的理論基礎 ;與他人一起提出的高超音速 流動理論 ,為空氣動力學的發展奠定了基礎 。一九五六年初 , 向中共中央 、國務院 提出 《建立我國國防航空工業的意見書》。 同年 , 國務院 、 中央軍委根據他的建 議 ,成立了導彈 、航空科學研究的領導機構&mdash航空工業委員會 ,并被任命為委 員 。同年 ,受命組建中國第一個火箭 、導彈研究機構&mdash國防部第五研究院并擔任 首任院長 。他主持完成了噴氣和火箭技術的建立 規劃 ,參與了近程導彈 、中近 程導彈和中國第一顆人造地球衛星的研制 ,直接領導了用中近程導彈運載原子彈 兩彈結合 試驗 ,參與制定了中國第一個星際航空的發展規劃 ,發展建立了工程 控制論和系統學等 。在空氣動力學 、航空工程 、噴氣推進 、工程控制論 、物理力學 等技術科學領域作出了開創性貢獻 ,是中國近代力學和系統工程理論與應用研究的 奠基人和倡導者。

  錢學森早年在應用力學和火箭 、導彈技術的許多領域都做過開創性的工作 。獨 立研究以及和馮卡門合作研究提出的許多理論 ,為應用力學 、航空工程和火箭導 彈技術的發展奠定了基礎 。 回國后長期擔任火箭 、導彈和衛星研制的技術領導職 務 ,為創建和發展我國的導彈 、航天事業作出了杰出貢獻 。在工程控制論 、系統工 程和系統科學 、思維科學和人體科學以及馬克思主義哲學等許多理論領域都進行過 創造性研究 ,作出了重大貢獻 。一九五六年獲中國科學院自然科學獎一等獎 ;一九 七九年獲美國加州理工學院杰出校友獎 ;一九八五年獲國家科技進步特等獎 ;一九 八九年獲小羅克韋爾獎章 世界級科技與工程名人 獎和國際理工研究所名譽 成員稱號 ;一九九一年被國務院 、中央軍委授予 國家杰出貢獻科學家 榮譽稱號 和一級英模獎章 ;一九九五年一月獲一九九四年度何梁何利基金優秀獎 ;一九 九九年 , 中共中央 、國務院 、中央軍委決定 ,授予他兩彈一星功勛獎章 ;二〇 〇六年十月獲 中國航天事業五十年最高榮譽獎 。

  一九六五年 ,作為中國航天事業奠基人的錢學森正式向國家提出報告和規劃, 建議把人造衛星的研究計劃并列入國家任務 。在實施人造衛星研制計劃中 ,他在許 多關鍵技術問題的解決上貢獻了智慧 。錢學森對科學技術的重大貢獻是多方面的,

  他以總體 、動力 、制導 、氣動力 、結構 、計算機 、質量控制等領域的豐富知識 ,為 組織領導新中國火箭 、導彈和航天器的研究發展工作發揮了巨大作用 ,對中國火箭 導彈和航天事業的迅速發展做出了卓越貢獻。

  錢學森長期擔任中國火箭和航天計劃的技術領導人 ,對航天技術 、系統科學和 系統工程做出了巨大的與開拓性的貢獻 。錢學森共發表專著七部 ,論文三百余篇。 主要貢獻表現在以下幾方面:

  一是應用力學 。錢學森在應用力學的空氣動力學方面和固體力學方面都做過開 拓性的工作 。與馮卡門合作進行的可壓縮邊界層的研究 ,揭示了這一領域的一些 溫度變化情況 ,創立了卡門&mdash錢學森方法 。與郭永懷合作最早在跨聲速流動問題 中引入上下臨界馬赫數的概念。

  二是噴氣推進與航天技術 。從四十年代到六十年代初期 ,錢學森在火箭與航天 領域提出了若干重要的概念: 在四十年代提出并實現了火箭助推起飛裝置(JA? TO), 使飛機跑道距離縮短 ;在一九四九年提出了火箭旅客飛機概念和關于核火箭 的設想 ;在一九五三年研究了行星際飛行理論的可能性 ;在一九六二年出版的《星 際航行概論》 中 ,提出了用一架裝有噴氣發動機的大飛機作為第一級運載工具 ,用 一架裝有火箭發動機的飛機作為第二級運載工具的天地往返運輸系統概念。

  三是工程控制論 。工程控制論在其形成過程中 ,把設計穩定與制導系統這類工 程技術實踐作為主要研究對象 。錢學森本人就是這類研究工作的先驅者。

  四是物理力學 。錢學森在一九四六年將稀薄氣體的物理 、化學和力學特性結合 起來的研究 ,是先驅性的工作 。一九五三年 ,他正式提出物理力學概念 ,主張從物 質的微觀規律確定其宏觀力學特性 ,改變過去只靠實驗測定力學性質的方法 ,大大 節約了人力物力 ,并開拓了高溫高壓的新領域 。一九六一年由他編著的《物理力學 講義》 正式出版 。一九八四年 , 向現在這門科學的帶頭人茍清泉教授建議 ,把物理 力學擴展到原子分子設計的工程技術上。

  五是系統工程 。錢學森不僅將我國航天系統工程的實踐提煉成航天系統工程理 論 ,并且在八十年代初期提出國民經濟建設總體設計部的概念 ,還堅持致力于將航 天系統工程概念推廣應用到整個國家和國民經濟建設 ,并從社會形態和開放復雜巨 系統的高度 ,論述了社會系統 。他認為 ,任何一個社會的社會形態都有三個側面:

  經濟的社會形態 ,政治的社會形態和意識的社會形態 。錢學森從而提出把社會系統 劃分為社會經濟系統 、社會政治系統和社會意識系統三個組成部分 。相應于三種社 會形態應有三種文明建設 , 即物質文明建設(經濟形態)、政治文明建設(政治形 態) 和精神文明建設(意識形態)。社會主義文明建設應是這三種文明建設的協調 發展 。從實踐角度來看 ,保證這三種文明建設協調發展的就是社會系統工程 。從改 革和開放的現實來看 ,不僅需要經濟系統工程 ,更需要社會系統工程。

  六是系統科學 。錢學森對系統科學最重要的貢獻 ,是他發展了系統學和開放的 復雜巨系統的方法論。

  七是思維科學 。人工智能已成為國際上的一大熱門 ,但學術思想卻處于混亂狀 態 。在這樣的背景下 ,錢學森站在科技發展的前沿 ,提出創建思維科學這一科學技 術部門 ,把三十年代中國哲學界曾議論過 ,有所爭論 ,但在當時條件下沒法講清楚 的主張 ,科學地概括成為思維科學 。 比較突出的貢獻為 :首先是錢學森在八十年代 初提出創建思維科學技術部門 ,認為思維科學是處理意識與大腦 、精神與物質 、主 觀與客觀的科學 ,是現代科學技術的一個大部門 。推動思維科學研究的是計算機技 術革命的需要 。其次是錢學森主張發展思維科學要同人工智能 、智能計算機的工作 結合起來 。他以自己親身參與應用力學發展的深刻體會 ,指明研究人工智能 、智能 計算機應以應用力學為借鑒 ,走理論聯系實際 ,實際要理論指導的道路 。人工智能 的理論基礎就是思維科學中的基礎科學思維學 。研究思維學的途徑是從哲學的成果 中去尋找 ,思維學實際上是從哲學中演化出來的 。他還認為形象思維學的建立是當 前思維科學研究的突破口 ,也是人工智能 、智能計算機的核心問題 。再次是錢學森 把系統科學方法應用到思維科學的研究中 ,提出思維的系統觀 , 即以邏輯單元思維 過程為微觀基礎 ,逐步構筑單一思維類型的一階思維系統 ,也就是構筑抽象思維、 形象(直感)思維 、社會思維以及特異思維(靈感思維)等 ;接著是解決二階思維 開放大系統的課題 ;最后是決策咨詢高階思維開放巨系統。

  八是人體科學 。錢學森是中國人體科學的倡導者 。錢學森提出用人體功能 態 理論來描述人體這一開放的復雜巨系統 ,研究系統的結構 、功能和行為 。他認 為氣功 、特異功能是一種功能態 ,這樣就把氣功 、特異功能 、中醫系統理論的研究 置于先進的科學框架之內 ,對氣功 、特異功能的研究起了重大作用 。在錢學森指導

  下 ,北京航天醫學工程研究所的研究人員于一九八四年開始對人體功能態進行研 究 ,他們利用多維數據分析的方法 ,把對人體所測得的多項生理指標變量 ,綜合成 可以代表人體整個系統的變化點 , 以及它在各變量組成的多維相空間中的位置 ,運 動到相對穩定 , 即目標點 、 目標環的位置 。他們發現了人體的醒覺 、睡眠 、警覺和 氣功等功能態的各自的目標點和目標環 。這樣 ,就把系統科學的理論在人體系統上 體現出來了 ,開始使人體科學研究有了客觀指標和科學理論。

  九是科學技術體系與馬克思主義哲學 。錢學森認為 ,馬克思主義哲學是人類對 客觀世界認識的最高概括 ,也是現代科學技術(包括科學的社會科學) 的最高概 括 ,錢學森將當代科學技術發展狀況 ,歸納為十個緊密相連的科學技術部門 。這十 大科學技術部門的劃分方法 ,正是錢學森運用馬克思主義哲學 ,特別是系統論對科 學分類方法的又一創新。

  錢學森曾說過 , 自己一生激動過三次 :第一次是在一九五五年 ,我被允許可 以回國了 。我拿著一本我剛出版的 《工程控制論》 交到老師馮卡門手里 。他翻 了翻感慨地說 :你現在在學術上已經超過了我 。我錢學森在學術上超過了這么一 位世界聞名的大權威 , 為中國人爭了氣 , 我激動極了 。第二次是建國十周年時, 我被接納為中國共產黨黨員 , 我激動得睡不好覺 。第三次是中央組織部決定雷 鋒 、焦裕祿 、王進喜 、史來賀和錢學森這五位作為解放五十年來在群眾中享有崇 高威望的共產黨員的優秀代表 , 我能跟他們并列 ,心情怎不激動?! 在這里 ,充 分顯示出錢學森作為中國知識分子先進代表 ,一生熱愛祖國 、熱愛共產黨 、熱愛 勞動人民的光榮本色。

  錢學森給中國留下了寶貴的精神財富 ,他身上有三種精神值得我們學習銘記: 第一 ,高尚的愛國主義精神 。上世紀五十年代 ,錢學森放棄了在美國優越的工作生 活環境 ,毅然決然地沖破重重阻撓回到他深愛的祖國 ,決心將自己的才華貢獻給祖 國的現代化建設 。第二 ,積極的創新精神 。兩彈一星 精神就是創新精神 。在沒 有充分的資料可查 ,沒有現成模式可依的情況下 , 以錢學森為代表的中國航天軍事 科技人員銳意創新 ,僅用不到十年時間就成功地研制出了中國自己的原子彈 、氫彈 和導彈 。第三 , 自強不息的奉獻精神 。二十世紀五六十年代 ,錢學森帶領中國航天 軍事科技人員在中國自然環境最惡劣的地區堅持研制 、試驗尖端科技武器 ,幾十年

  如一日默默奉獻 ,為中國國防尖端科技作出了巨大貢獻。

  二、中國現代地球科學與地質事業的先驅&mdash李四光

  李四光于一八八九年十月二十六日出生在湖北省黃岡市團風縣回龍山鎮的一個 貧寒人家 。他是世界著名的科學家 、地質學家 、教育家和社會活動家 ,是中國現代 地球科學和地質工作的奠基人之一和主要領導人 。李四光自幼就讀于其父李卓侯執 教的私塾 ,一九〇三年告別父母 ,獨自一人來到武昌報考高等小學堂 。一九〇四年 五月 ,李四光官費赴日本留學 ,就讀大阪高工船用機關科 , 曾是孫中山領導的同盟 會中年齡最小的會員 。一九一〇年從日本學成回國 。武昌起義后 ,李四光被委任為 湖北軍政府理財部參議 ,后又當選為實業部部長 。袁世凱上臺后 ,革命黨人受到排 擠 ,李四光再次離開祖國 ,到英國伯明翰大學學習。

  一九一八年 ,獲得碩士學位的李四光決意回國效力 。途中 ,為了解十月革命后 的俄國 ,還特地取道莫斯科 。 回國后 ,他在北京大學地質系任教 。一九二〇年 ,李 四光擔任北京大學地質系系主任 。一九二八年又到南京擔任中央研究院地質研究所 所長 ,后當選為中國地質學會會長 。他帶領學生和研究人員常年奔波野外 ,跋山涉 水 ,足跡遍布祖國的山川 。他先后數次赴歐美講學 、參加學術會議和考察地質構 造 。一九二八年七月國民政府決定組建國立武漢大學 , 國民政府大學院(教育部) 院長蔡元培任命李四光為武漢大學建設籌備委員會委員長 ,并選定了武漢大學的新 校址 。一九三二年任中央大學(后名南京大學)代理校長 ,一九三七年任中央大學 理學院地質系名譽教授 ,一九四四&mdash一九四六年 ,任重慶大學教授 ,并在重慶大 學開設全國第一個石油專業 。一九四九年秋 ,新中國成立在即 ,正在國外的李四光 被邀請擔任政協委員 。得到這個消息后 ,他立即做好了回國準備 。這時 ,倫敦的朋 友(凌叔華 、陳源夫婦) 打來電話 ,告訴他國民黨政府駐英大使已接到密令 ,要他 公開發表聲明拒絕接受政協委員職務 ,否則就要被扣留 。李四光當機立斷 ,只身離 開倫敦來到法國 。兩星期之后 ,李四光的夫人許淑彬接到來信 ,說他已到了瑞士與 德國交界的巴塞爾 。夫婦二人在巴塞爾買了從意大利開往香港的船票 ,于一九四九 年十二月啟程秘密回國。

  回到新中國懷抱的李四光很快被委以重任 。一九五一年八月 , 中國長春地質專 科學校 、山東大學地質礦產學系 、東北工學院地質學系和物理學系合并為東北地質

  學院(后名長春地質學院), 李四光擔任首任院長 。一九五二年 ,李四光再次應邀 回到中國科學院地質研究所工作 ,并先后擔任了地質部部長 、中國科學院副院長、 全國科聯主席 、全國政協副主席等職 。他雖然年事已高 ,仍奮戰在科學研究和國家 建設的第一線 ,為中國的地質 、石油勘探和建設事業做出了巨大貢獻 。一九五八 年 ,李四光經何長工 、張勁夫介紹加入了中國共產黨 , 由一個民族民主主義者成為 共產主義戰士 。六十年代以后 ,李四光因過度勞累身體越來越差 ,但還是以巨大的 熱情和精力投入到地震預測 、預報以及地熱的利用等工作中去 。一九七一年四月二 十九日 ,李四光因病逝世。

  李四光的最大貢獻就是創立了地質力學 ,并以力學的觀點研究地殼運動現象, 探索地質運動與礦產分布規律 ,他確立了新華夏構造體系的概念 ,分析了其特點, 并運用這些理論概念探討了中國的地質條件和石油形成條件 。早在二十世紀四十年 代 ,我國地質學家潘鐘祥就明確提出了陸相生油學說 ,說明中國廣布的陸相地層一 定有石油 ,從理論上反駁了西方所持的中國貧油的觀點 。五十年代 ,在李四光部長 的領導下 ,通過我國著名地質學家黃汲清 、謝家榮等地質學家的不斷理論探索和實 踐下 ,肯定中國東部特別是東北松遼盆地具有良好的儲油條件。

  毛澤東極其關心中國的石油遠景 。早在第一個五年計劃開始時的一天 ,毛澤東 在中南海的一座客廳里接見了李四光 。當時 ,周恩來也在座 。談話中間 ,毛澤東關 切地問道: 中國天然石油的遠景怎么樣? 李四光早在一九三二年就注意了這個問 題 。以后 ,從一九三五年到一九三六年 ,他在英國講學時 ,寫過一本 《中國地質 學》, 其中提到東海 、華北有經濟價值的沉積物 ,實際指的就是石油 。他用樂觀 的 、十分肯定的語氣回答毛澤東說 , 中國天然石油的遠景大有可為 。他根據數十年 來地質力學的研究 ,從新華夏構造體系的觀點出發 , 向毛澤東 、周恩來分析了中國 地質條件 ,認為在中國遼闊的領域內 ,天然石油資源的蘊藏量應當是豐富的 。松 遼平原 、包括渤海灣在內的華北平原 、江漢平原和北部灣 ,還有黃海 、東海和南 海 ,都有經濟價值的沉積物 。這句話 , 因為過去是用英文寫的 ,所以故意說得含 糊些 。聽到這里 ,周恩來笑著說: 我們的地質部長很樂觀?。?毛澤東也高興地笑 了 , 當即作了關于開展石油普查勘探的戰略決策。

  根據毛澤東的戰略決策 ,地質部和兄弟部門一起 ,在全國范圍內開展了戰略性

  的石油普查勘探工作 。根據地質力學的理論 ,他們在一些遼闊的中 、新生代沉積盆 地中 ,在約二百多萬平方公里的面積內進行了程度不同的石油普查 。打了三千多口 普查鉆井 ,總進尺一百二十多萬米 。從所取得的大量地質資料看 ,不僅初步摸清了 中國石油地質的基本特征 ,而且證實了中國有著豐富的天然石油資源 。一九五六 年 ,在李四光的主持下 ,石油普查勘探工作在很短時間里 ,先后發現了大慶 、勝 利 、大港 、華北 、江漢等油田 ,為中國石油工業建立了不朽的功勛 。從五十年代后 期至六十年代 ,勘探部門相繼找到了大慶油田 、大港油田 、勝利油田 、華北油田等 大油田 ,在國家建設急需能源的時候 ,使滾滾石油冒了出來 。這樣 ,不僅摘掉了 中國貧油 的帽子 ,也使中國人提出的陸相生油理論和李四光創立的地質力學理 論得到了最有力的證明。

  在李四光任地質部長期間 ,毛澤東主席多次對地質工作作出指示 。一九五三 年 ,毛澤東指出 ,地質部是黨的地質調查研究工作部 。一九五五年 ,周恩來總理遵 照毛澤東的指示 ,支持地質部成立地質力學研究室 。此后 ,在這個研究室的基礎 上 ,逐步發展成為如今專門的地質力學研究所 。一九五六年 ,毛澤東又指出 :地質 部是地下情況的偵察部 ,它的工作搞不好 ,一馬擋路 ,萬馬不能前行 ,要提早一個 五年計劃 。對于李四光創立的地質力學 ,毛澤東也很重視。

  由李四光開創的獨特的地質力學理論 ,在找油實踐中經受了檢驗 。毛澤東對這 件事一直記在心上 。一九六四年 ,在三屆人大會議期間 ,一位服務員在人大代表行 列中找到了李四光 ,對他說 :請您到北京廳去一下!當時李四光不知道是怎么回 事 。當他走進北京廳時 ,見到大廳中只有毛澤東一人坐在那里 。李四光沒有想到是 毛澤東找他 , 以為服務員說錯了地點 , 連忙道歉說 :主席 ,對不起 , 我走錯門 了!但毛澤東卻健步走了過來 , 緊握住李四光的手 ,說 :沒有走錯 ,是我找你 的。毛澤東接著風趣地對李四光說 :李四光 ,你的太極拳打得不錯啊。李四光 一時沒有理解毛澤東的意思 , 回答說 :身體不好 , 剛學會一點。毛澤東笑著說: 你那個地質力學的太極拳啊。這時 ,李四光才理解毛澤東的話是對他和廣大石油 地質工作者一起 ,用新華夏構造體系找到石油的高度評價 。毛澤東的贊揚 ,激勵著 李四光為祖國找到更多的石油而貢獻自己的力量。

  一九六四年的一天 ,毛澤東又一次接見了李四光 。那是在懷仁堂開完一個會以

  后 ,毛澤東邀請李四光一起觀看在北京第一次演出的豫劇 《朝陽溝》, 并要李四光 坐在他的身邊 ,邊看戲 ,邊交談 ,談了劇也談到石油 。在談到石油問題時 ,毛澤東 對地質部和石油部在找油方面所做出的貢獻給予高度評價 。毛澤東說你們兩家都 有功勞嘛!演出結束后 ,毛澤東又拉著李四光一起登上舞臺 , 同演員合影留念。

  毛澤東一向重視發展中國科學技術工作 ,十分關心科學工作者的成長 ,對從舊 社會過來的愿意積極參加社會主義建設的老一輩科學家非常關懷 。一九六四年二月 六日中午 ,李四光接到一個電話 ,說要他立刻去中南海 。李四光匆匆吃完午飯就去 中南海了 ,一位在門口等他的同志把他領進毛澤東的臥室 。竺可楨和錢學森兩位同 志也先后到了 。毛澤東請他們坐在自己的床邊 ,親切交談 。他們就天文 、地質 、尖 端科學等許多重大科學問題廣泛交談了三四個鐘頭 。李四光回來告訴他的女兒說: 主席知識淵博 ,通曉古今中外許多科學的情況 ,對冰川 、氣候等科學問題 , 了解 得透徹入微 。在他的臥室里 、甚至在他的床上 ,擺滿了許多經典著作和科學書籍, 談到哪兒就隨手翻到那兒 ,談的范圍很廣 ,天南海北 ,海闊天空。這次談話 ,毛 澤東發表了對許多重大科學問題的意見 ,熱忱希望這些老一輩科學家為攻克科學技 術尖端、趕超世界先進水平貢獻自己的才能。

  一九六九年五月十九日 ,毛澤東接見在京參加學習班的一萬名代表 。在京的中 央委員參加了接見 ,李四光也在其中 。毛澤東在主席臺上看到了李四光 ,馬上拉著 李的手 ,親熱地叫李四老 。兩人距離那么近 ,然而因為會場里 毛主席萬歲 的口號聲響成一片 ,對面說話都聽不清楚 。毛澤東只好伏在李四光的耳邊 , 問他的 身體好不好 ,工作情況怎么樣 。主席拉著李四光的手走在前面 ,接見到會的同志 們 。接著 ,又一同離開主席臺 ,步入休息室 。家里人早已在電視中看到了這一幸福 會見的鏡頭 ,只是不知道毛澤東和李四光講了些什么 。李四光剛到家 ,家里人便都 急著問李四光。

  李四光高興地講 ,毛主席和他在休息室談了一個多小時的話 。在這短短的一個 多小時里 ,毛澤東和李四光談了多少億萬年間的事情&mdash從天體起源 、地球起源, 談到了生命起源 ,談到太陽系起源的問題時 ,毛澤東說 :我不大相信施密特 ,我看 康德 、拉普拉斯的理論還有點道理 。毛澤東對李說 ,他很想看看李四光寫的書 ,希 望李找幾本書給他 ,還請李四光幫他收集一些國內外的科學資料 。毛澤東說 ,我不

  懂英文 ,最好是中文的資料 。主席想要讀哪些方面的資料呢?李四光問 。毛澤東 用手在面前畫了一個大圈 ,說 :我就要你研究范圍里的資料。第二天 ,按照毛澤 東的囑咐李四光就請秘書同志幫他找書 。他想 :主席這么忙 ,總不能把我寫的書統 統送去請他看 ,應該選一兩本有代表性的作品送過去 。經過一番仔細的挑選 ,李四 光先把 《地質力學概論》 一書和 《地質工作者在科學戰線上做些什么?》 這篇文章 送給毛澤東審閱 。然后 ,立即著手開始收集毛澤東所要的資料 。為此 ,他看了許多 外國資料 。為了節省毛澤東的時間 ,讓他能少消耗一點精力就可以看到需要看的東 西 ,李四光決定自己整理一份資料 ,把地質學說中當時的各種學派觀點部包括進 去 ,再加上自己的評論 , 闡明自己的觀點 。他用了將近一年的時間整理資料 ,在此 基礎上 ,一連寫了七本書 。每寫完一本 ,李四光就叫秘書同志馬上送到印刷廠去, 用大字排版 ,然后拿回來親自校對 。這七本書印好之后 ,定名為《天文 、地質 、古 生物資料摘要》, 送給了毛澤東、周恩來和其他中央領導同志。

  三、我國首個知識青年典型&mdash邢燕子

  邢燕子 ,原名邢秀英 ,一九四〇年出生 ,天津市寶坻縣人 。共和國最早樹立的 知識青年建設社會主義新農村的典型 ,廣大知識青年心中的偶像 , 曾兩次當選全國 人大代表 ,五次當選全國黨代表 ,三次當選中央委員 ,五次見到毛澤東主席 ,十三 次見到周恩來總理 。一九六四年 ,她出席中國共青團第九次代表大會 ,并當選為第 三屆全國人大代表 。曾先后擔任縣委副書記 、地委常委 、天津市委副書記 、市政協 副主席 。一九八一年被市委安排任北辰區人大常委會主任。

  邢燕子從小跟爺爺在農村老家長大 ,父親時任天津陶瓷廠副廠長 。一九五八 年 ,她初中畢業后完全有條件當工人 ,也可以繼續升學 ,但邢燕子卻選擇了回到寶 坻縣司家莊務農 。她的這一選擇與黨中央的號召不謀而合 。在此之前的一九五五 年 ,毛澤東主席就發出了城鎮知識青年到農村去 ,農村是一個廣闊天地 ,在那里 是可以大有作為的 號召 。一九五七年四月八日《人民日報》 還發表了《關于中小 學畢業生參加農業生產問題》 的專題社論。

  邢燕子剛回鄉時 ,生產隊派她去幼兒園當教養員 ,管三十多個滿地亂跑的孩 子 ,冬天冰上打魚的季節到了 , 當時正值三年連續自然災害時期 ,打魚和割葦編簾 子是幫助鄉親度過災荒的主要副業生產 。剛十八歲的邢燕子串聯了七名青年婦女組

  成北大洼頭一個婦女打魚隊 ,在二尺來厚的冰上鑿洞下網 ,起網時網繩一出來就凍 成冰棍 ,抓在手里刺骨寒 ,她們白天網魚 ,晚上在馬燈下編葦簾 ,三個月下來邢燕 子為全隊創造了三千九百多元的副業收入 ,為全大隊鄉親們度過災荒起了很大作 用 ,黨支部給邢燕子這個婦女副業隊命名為燕子突擊隊 。邢燕子不僅在生產上 不怕苦 、不怕累 ,在生活上也是克勤克儉 。她父親寄給她二十元做衣裳 ,她卻把錢 借給隊里買化肥 ,司各莊社員都說 ,有了燕子隊 全村變了樣。

  邢燕子突擊隊的勞動內容主要是要抬田治鹽堿 ,抬田就是把田抬高了 ,水往 溝里滲 ,長莊稼的地就不起堿了 ;但是抬田一是費勞力 ,再一個是費地 ,趕以后 就是拉沙治田 、秸稈治田 、秋耕冬灌 ,好多方法 。秸稈換田就是把秸稈結成小 節 ,那時候白天沒電 , 天黑了才有電 , 突擊隊就是什么時候有電什么時候開始 做 ,一做就是一晚上 ,扎成小節之后 ,第二天早上我們就去斂尿 ,把尿都斂到一 個大鍋里 ,完了往里面參水 ,然后把秸稈在里面和濕了 ,濕了之后就堆在一起發 酵 ,這就是秸稈換田

  一九六〇年八月十五日《河北日報》 以《邢燕子大辦農業范例》套紅標題報道 了邢燕子的事跡 。當時正值農村遭受天災人禍最困難的年頭 ,許多回鄉知識青年與 農民紛紛流入城市躲避饑荒 ,這時正需要樹立一個發奮圖強 ,大辦農業 的農村 青年典型 。于是 ,共青團河北省委 、河北省婦聯八月十七日率先聯合發出在全省青 年 、婦女中展開學習邢燕子運動的通知 。接著 , 中共天津市委 、河北省委也先后發 出開展學習邢燕子 、趕上邢燕子 、熱愛農業勞動 ,建設社會主義新農村的熱潮 的號召。

  一九六〇年九月二十日 ,人民日報發表長篇通訊 《邢燕子發憤圖強建設農村》 介紹了邢燕子的先進事跡。此后 ,她成為上山下鄉的知識青年典型 ,被稱為毛澤東時 代的好姑娘 。在全國造成一個幾乎是空前的宣傳聲勢 ,各大報紙 、電臺和《中國青 年》《中國婦女》紛紛報道 ,連時任全國人大常委副委員長的郭沫若也寫了《邢燕子 歌》以推波助瀾。郭沫若寫道:邢燕子 ,好榜樣,學習王國藩 ,學習鐵姑娘,全家都在 城 , 自己愿留鄉,園中育幼幼成行 ,冰上治魚魚滿網,天荒地凍 ,搶種墾荒,要使石頭長 出糧,吃苦在前 ,享樂在后,一切工作服從黨 。北大洼變成金銀窩,燕子結成隊 ,奮飛 過黃河!這首詩后來還被著名曲作家劉熾譜曲 ,在廣大青年中廣為傳唱。

  一九六〇年十月十二日 ,就在郭沫若為她寫的詩發表后第二天 ,邢燕子火線入 黨 。她在入黨申請書里寫道我要把自己的一生獻給黨和人民 ,用自己的熱血和生 命譜寫建設社會主義新農村的新篇章 ,把一顆紅心交給黨 ,永遠聽黨的話 ,聽毛主 席的話 ,永遠跟著共產黨走 ,永遠扎根農村 ,像董存瑞 、邱少云 、黃繼光那樣 ,為 革命戰斗到生命的最后一刻。 同時 ,她與另外兩個全國回鄉知青的典型 ,全國農 業勞動模范徐建春 、 呂根澤互相下戰書 ,進行建設新農村 的友誼競賽 ,全國各 地農村知識青年紛紛響應他們的號召 。在當時嚴重饑荒已蔓延到全國的關頭 ,邢燕 子們發出的勞動競賽活動 ,穩定了廣大農村青年的情緒 ,鼓舞了他們大辦農業, 大種糧食 的士氣 ,此時對邢燕子的宣傳達到了最高潮 ,她成了全國家喻戶曉的人 物 。一九六一年后 ,黨中央大力組織城鄉中小學畢業生回鄉或下鄉參加農業生產,并 形成一個高潮 ,這期間媒體對邢燕子的報道一直未間斷 ,她也不斷在報刊上發表文章 鼓勵知識青年上山下鄉。一九六二年五月十五日在《天津日報》發表公開信《歡迎新 戰友,參加農業戰線》,還寫信給北京女知青侯雋,贊揚她到寶坻縣農村插隊落戶。此 時,邢燕子已與同村青年王學芝結婚,再一次表明她永遠扎根農村的決心。

  然而 ,讓邢燕子一生中最難以忘懷的是出席一九六四年十二月二十日召開三屆 全國人大一次會議時的一幕情景 。雖然邢燕子當時只是知識青年中的一位先進代 表 ,但當她看到萬民敬仰的毛主席親手領她走上莊嚴隆重的主席臺 ,左瞅右顧找位 子 ,她是怎么也不敢想象的 。在這場速寫式的場面上 ,毛澤東完全不像一位開國領 袖 ,也不像一位億萬勞動群眾發自內心敬仰的偉人 ,而是一位年逾七十的父親 ,手 腳也許帶點兒笨拙 ,但自然 、熱誠 、細心地做了四個連貫動作 :一是在湖南廳 ,毛 澤東聽介紹后握著她的手問 :你是燕子嗎?;二是就要開會了 ,毛澤東挽著燕子 的手向主席臺走去沒有松開 ;三是在主席臺上 ,毛澤東仍然拉著邢燕子的手親自給 她找座位 ; 四是聽工作人員說燕子坐主席臺最前面 ,毛澤東就親自找到執行主席的 座位 ,看著她坐好 ,才回身找自己的位子坐下 。這一連串動作 ,順乎事理一個接一 個 ,看上去平平常常 ,但卻意味深長 。這是長輩對小輩的慈祥與疼愛之情的自然流 露 ,也是共產黨的領袖對一代新人&mdash知識青年的敬重加關切之情的自然流露。

  四、回鄉務農的知識青年典范&mdash董加耕

  董加耕是江蘇省鹽城縣葛武公社董伙大隊人 。一九六一年夏天 ,他高中畢業,

  面臨著升學還是回鄉的兩種選擇 ,作為鹽城縣龍岡中學的預備黨員 、團支部書記, 他是個品學兼優的學生 ,學習成績各門課程超過九十六分 。老師們都希望他上大 學 ,一個家境貧寒的農村娃 ,高中一畢業就被保送到北京大學哲學系 。但他卻真誠 地選擇了立志回鄉務農 ,這使老師和同學們難以理解 ,他們覺得將這么一塊好材料 送到農村去種莊稼實在可惜 。但他的回答是 :正是因為黨的教育培養 ,才使我懂 得一個年輕人應當根據革命的需要決定自己的生活道路。十天以后 ,董加耕得到 縣委的批準 ,用一根扁擔挑著書籍和行李回到家鄉葛武公社董伙大隊第四生產隊。 董加耕回家種田的事 ,在鄉親們中間引起不少議論 ,有位老伯用旱煙袋敲敲他的后 腦殼說 :加耕 ,人家讀書越讀越遠 ,你呢 ,從城里讀到鄉下 ,我看你是讀書讀呆 了啊。董加耕毅然決然地說 :大伯 ,古話說讀書越多越明理 ,我讀了書懂得了要 用知識建設新農村的道理 ,才回家勞動的。董加耕回鄉時 ,正值中國農村面臨連 續自然災害 ,經濟最困難時期 ,但他沒有動搖信念 ,吃著腌蒿子 、豆餅 ,照樣樂觀 地唱著洪湖水 ,浪打浪 等革命歌曲 ,赤膊和鄉親們一起拉犁 、割稻 、罱泥 、揚 場等 。董加耕回鄉后 , 已經當了小學教師的女友與他分了手 。公社黨委決定調他到 郵電所工作 ,他卻發誓 決不從第一線撤退 ,連母親的眼淚也動搖不了他的決 心 。他在日記中寫道 :身居茅屋 , 眼看全球 ,腳踩污泥 ,心懷天下 這幾句話后 來成為傳遍全國的名言 。鄉親們迫切改善落后面貌的強烈愿望 ,促使他立志改變家 鄉數千年來的傳統農業 。董加耕利用自己所學的農業技術 ,在家鄉進行了農業內 部的第一次產業改革 ,提出漚田改旱田 ,稻 、麥 、棉 、綠肥輪作 ,改良土壤, 解放勞力 等一系列措施 ,結果糧食獲得大豐收 ,水鄉第一次長出了棉花 ,從此 稻、麥、棉、綠肥輪作制在全大隊、全公社乃至里下河地區推廣成功。

  在六十年代初期強調根紅苗正時 ,像董加耕這樣的貧農后代 、學生黨員屬于政 治條件最好的一類 ,他放棄升大學 , 回鄉務農 ,其他人有什么理由抱怨下鄉插隊是 屈才呢? 因此 , 自他下鄉開始之日起 ,便成為當地領導與新聞媒介所矚目的先進人 物 。但當年不到二十歲的董加耕怎么也沒有想到 , 自己的舉動帶來了巨大的連鎖反 應 。董加耕雖然選擇的是下農村種地 ,但是卻因此很快上了天 。一九六二年八 月八日,《新華日報》 以 《目標始終如一》 為題 ,率先報道了董加耕回鄉務農前后 的經歷 ,在青年讀者中引起了積極的反響 。一九六三年十二月三十一日,《新華日

  報》 發表社論《走革命的道路 , 當革命的接班人&mdash評知識青年董加耕建設社會主 義新農村的理想和行動》, 緊接著《中國青年報》《人民日報》 相繼報道宣傳董加耕 回鄉務農的事跡 ,強調董加耕所走的道路 ,正是毛澤東時代知識青年所應該走的 革命道路 。成千上萬知識青年上山下鄉 ,參加農業生產是有最廣闊前途的革命行 動。董加耕的成長事跡 ,對一九六四年達到高潮的全國知識青年上山下鄉運動確 實起到了預期的推動作用 , 當年南京市就有七十二名應屆畢業生在他榜樣的感召 下 , 自愿放棄高考 ,到蘇北農村插隊務農 ,而被稱為七十二賢人 。一九六四年 一月 ,共青團江蘇省委發出了開展學習董加耕活動的通知,《中國青年報》 發表社 論 ; 同年二月,《人民日報》 發表社論指出 :董加耕所走的道路 ,就是毛澤東時代 知識青年所應該走的路 ,充分肯定了董加耕的壯舉 。三月 , 中共江蘇省委發出關 于宣傳和學習董加耕的通知 ,隨后 ,董加耕也由生產隊長一躍成為不脫產的共青 團鹽城地委書記 、全國人大代表 。一九六四年八月十六日 ,在共青團第九次全國代 表大會上 ,鄧小平 、彭真 、薄一波 、陸定一等中央領導同志 ,都在報告中號召全國 青年 向新式農民董加耕學習 ,國家副主席董必武也為 《董加耕日記》 一書題 詞 。這時 ,他已進入了國家領導層和毛澤東的視野 ,在團中央的九大 上 , 當選 為團中央委員 ,并在大會上發言 ,直至坐到第三屆全國人大主席團成員和執行主席 的位置上 。一九六四年十二月二十六日 ,董加耕和邢燕子作為知識青年代表 ,被邀 請參加毛澤東主席的生日便宴。

  一九七五年 ,董加耕重返政治舞臺 , 當選為四屆全國人大常委會委員 。不久, 經毛澤東主席批示 ,調董加耕到北京擔任共青團十大 籌備組副組長兼任鹽城地 委副書記 ,一九七六年又擔任國務院知青領導小組成員 。從此 ,一度從政治舞臺上 消失的董加耕又時來運轉 ,他深感如履薄冰 ,卻還是再次被卷入中國的政治漩 渦 。文化大革命結束后 ,董加耕又被審查了十四個月 ,直到一九七七年底回葛武公 社董伙大隊參加生產勞動 ,又回到他農村生活的起點。

  一九八二年春天 ,他被安排擔任鹽城市郊區郭猛鄉主管鄉鎮工業的副鄉長 ,一 九八七年擔任郊區鄉鎮企業局副局長 。董加耕一年四季多數時間跑基層 ,騎自行 車 ,擠公共汽車 ,風雨無阻 。一九九四年該區鄉鎮企業總產值突破一百個億 ,被列 為全國百強鄉鎮企業縣(區) 的第五十五位 。一九九六年國慶 ,一批共和國老勞模

  應邀赴京參加國慶觀禮活動 ,董加耕又見到了邢燕子 、候雋等 ,在天安門城樓上, 他們熱淚盈眶 ,深感到人民群眾沒有忘記他們 。二〇〇〇年 ,董加耕在鹽都縣政協 主席任上退休 ,他用十六個字總結自己走過的曲折人生道路人貴有志 ,志貴不 移 ,觀念更新 ,不改初衷。

  第三節 領導干部典范

  建黨以來尤其是建國后 ,毛澤東一貫重視作為執政黨的中國共產黨的干部隊伍 建設 ,特別是對黨員領導干部的要求更嚴格 、標準更高 。老人家不斷強調指出 ,我 們這個隊伍完全是為人民服務的 ,是徹底地為人民的利益而工作的 。他經常告誡黨 的干部說 ,我們的權力是誰給的? 是工人階級給的 ,是貧下中農給的 ,是占人口 百分之九十以上的廣大勞動群眾給的 。我們代表了無產階級 ,代表了了人民群眾, 打倒了人民的敵人 ,人民就擁護我們 。共產黨基本的一條 ,就是直接依靠廣大革命 人民群眾。正因為有了毛澤東思想陽光雨露的哺育 ,在毛澤東時代 ,黨內曾先后 涌現了一大批全心全意為人民服務的領導干部光輝典范 ,縣委書記焦裕祿就是其中 的杰出代表。

  焦裕祿 ,一九四六年加入中國共產黨 ,一九六二年調任蘭考縣委書記后 ,堅持 實事求是 、群眾路線的領導方法 , 同全縣干部和群眾一起 ,與嚴重的內澇 、風沙、 鹽堿等自然災害進行頑強斗爭 ,努力改變蘭考面貌 。他身患肝癌 ,卻依舊忍著劇 痛 ,堅持工作 ,被譽為黨的好干部 人民的好公仆 。他用自己的實際行動 ,鑄 就了親民愛民 、艱苦奮斗 、科學求實 、迎難而上 、無私奉獻的焦裕祿精神 。這一精 神的基本內涵就是忠誠 、愛民 、科學 、創造 、實干 、奉獻 。忠誠 ,就是始終忠于 黨 、忠于人民 , 時刻聽從黨的號召 、人民的呼喚 。愛民 ,就是視群眾利益高于一 切 、群眾疾苦急于一切 、群眾呼聲先于一切 ,始終與群眾心相連 、情相依 , 同呼 吸 、共命運 ??茖W ,就是堅持實事求是 ,尊重客觀規律 。創造 ,就是勇于開拓創 新 ,不死摳本本 ,不生搬硬套 ,善于創造性開展工作 。實干 ,就是在工作中腳 踏實地 、埋頭苦干 ,身體力行 、率先垂范 。奉獻 ,就是不怕苦 、不怕死 ,不為名、 不為利 ,為黨和人民的事業鞠躬盡瘁 、死而后已 。我們要深入學習焦裕祿精神 ,把

  握忠誠愛民的本質 ,領會科學創造的精髓 ,抓住實干奉獻的關鍵 ,真正內化為堅強 黨性 ,外踐于良好作風 ,運用于科學發展 ,落腳于改善民生 。在蘭考短短一年多時 間里 ,焦裕祿就將自己鍛煉成為新中國第一個深受萬民愛戴的縣委書記的好榜樣。

  焦裕祿的成長經歷了一個艱苦奮斗的過程 。他于一九二二年八月十六日出生在 山東省博山縣北崮山村一戶貧苦農民的家里 。七歲入學 ,成績名列前茅 。一九三二 年 , 因家鄉遭災 、家境貧困而被迫退學 ,到煤窯當小工 。不久 ,焦裕祿的父親因無 錢還債 ,被地主活活逼死 。他被日本鬼子抓到撫順的一個煤窯做苦工 。一九四五 年 ,抗日戰爭勝利后 。焦裕祿回到家鄉并參加了民兵隊伍 ,很快擔任了村里的民兵 班長 ,他經常沖鋒在前 ,配合部隊消滅敵人 。一九四六年元月 ,焦裕祿光榮地加入 中國共產黨 。他在入黨申請書上寫道 :共產黨是人民群眾的救星 ,沒有共產黨 ,革 命就不能勝利 ,窮人就不能翻身 。我要聽毛主席的話 ,跟共產黨走 ,為推翻舊社 會 ,建立新中國 ,實現共產主義而奮斗!焦裕祿入黨不久 ,領導上就把他調到八陡 區武裝部任干事 。一九四七年七月 ,焦裕祿被調到渤海地區南下工作隊 ,集訓后分 配到淮河大隊一中隊任班長 。為了在沿途做好對新解放區群眾的宣傳工作 ,他曾參 與排演了一曲反映河南農民在國民黨統治下悲慘生活的大型歌劇 《血淚仇》。焦裕 祿嚴肅逼真的表演 ,深深地感染了全場觀眾 。演出結束后 , 當場有很多青年報名參 軍 。一九四八年二月十三日 ,南下工作隊到達河南境內 。焦裕祿被分配到尉氏縣彭 店區 ,做發動群眾的政治宣傳工作 。五月 ,焦裕祿調任尉氏縣宣傳部干事 ?;春?役打響后 ,焦裕祿組織帶領擔架隊 ,在尉氏縣支前總隊部的領導下 ,投入了支援淮 海戰役的偉大斗爭 ,獲得豫皖蘇五分區獎給的支前模范 錦旗一面 。一九四九年 春 ,焦裕祿被任命為大營區副區長 ,負責剿匪反霸工作 。一九五〇年夏 ,焦裕祿被 提升為大營區委副書記兼區長 。一九五〇年冬 ,焦裕祿任青年團尉氏縣委副書記。 面對新的工作 ,他在實踐中摸索 ,在干事中學習 ,善于做青年的知心人 。一九五二 年春 ,焦裕祿同志調陳留團地委任宣傳部長時 ,參加地委工作組到杞縣搞土地復 查 。他利用一切機會接觸青年 ,調查青年思想實際 ,趁著各種間隙找團干部談話, 了解青年工作狀況 ,常常是通宵達旦 。一九五三年夏 ,焦裕祿調任青年團鄭州地委 第二書記。

  由于國家當時已開始大規模的工業建設 ,急需大批優秀干部加強對工業戰線領

  導 ,一九五三年七月 ,焦裕祿響應黨的號召被調到洛陽礦山機器廠 ,擔任籌建處資 料辦公室秘書組的副組長 ,負責搜集洛陽的水文 、地質 、氣象等歷史資料 ,為選擇 廠址提供科學根據 。廠里要搶修一條由金谷園車站直達建廠的金礦公路 。任務重、 時間緊 ,焦裕祿吃住在工地 ,認真幫助解決工程中出現的困難和問題 ,督促施工進 展 ,檢查工程質量 。一九五四年八月 ,金礦公路剛剛通車 ,廠黨委決定焦裕祿和一 部分轉業干部 ,到哈爾濱工業大學學習 。一九五五年初 , 因洛陽礦山機器廠需要提 前開工生產 。焦裕祿又被分配到大連起重機廠機械加工車間 ,擔任實習車間主任。 一九五六年七月至十月,《起重機廠報》 連續發表了焦裕祿的題為 《減速機工段黨 小組是怎樣保證完成計劃的》《對工段長工作方法的幾點體會》《談談前方競賽中的 問題和意見》 等署名文章 。文章強調了黨的核心領導作用 ,提出了加強思想政治工 作 ,全面發動群眾 ,改善企業管理等方面的意見 。同年十一月十一日,《起重機廠 報》 登載了機械車間被評為前后方競賽優秀單位 的消息 ,并以整版篇幅刊登了 焦裕祿寫的 《機械車間三季度競賽總結》。 十二月 ,焦裕祿為車間基層干部總結了 十條工作經驗 , 即:(一 )要依靠群眾;(二 )要發揚民主;(三) 要經??偨Y工 作;(四) 要學習政治;(五) 要利用積極分子做工作;(六) 要了解群眾思想 ,關 心群眾生活;(七) 要依靠黨的領導;(八) 要搞好團結;(九) 要學習黨的政策; (十) 要主動向上級匯報情況 。廠黨委采納了這十條經驗 ,改進了管理方法 ,調整 了生產 。一九五六年底 ,焦裕祿同志滿載學習成果 , 回到洛陽礦山機器廠 ,擔任一 金工車間主任 ,帶領職工投入了緊張的設備安裝工作 。一九五八年春 ,一金工車間 的設備安裝 ,雖然還沒有完全結束 ,但廠黨委卻已經下達了試制二點五米雙筒卷揚 機的任務 。當時 ,設備不全 ,人員不齊 ,缺乏經驗 。為了突破難關 ,完成任務 ,焦 裕祿日夜不離車間 ,始終和工人勞動在一起 ,打水 、送飯 、遞工具 、喊吊車 。實在 困極了 ,就把大衣鋪在一條長板凳上合一下眼 ,經過兩個月的奮戰 ,制造出了我國 第一臺新型二點五米雙筒卷揚機 。因為生產成績顯著 ,一九五八年底 ,一金工車間 被評為全廠的紅旗車間 。一九五九年春 ,洛陽礦山機器廠全面投產 ,焦裕祿調任廠 里的調度科長 ,擔負起全廠的生產調度任務 。他工作起來細致 、踏實 ,經常深入車 間了解情況 ,幫助車間解決困難和問題 。在他隨身攜帶的兜兜里 ,經常裝著好幾種 工作手冊 ,分門別類 ,記載著各車間的情況 。從生產任務 ,設備條件 ,勞動力量,

  以致哪個工人有什么思想問題 ,家庭困難等等 ,他都記得清清楚楚 , 了如指掌 。工 人們說 :焦科長不僅熟悉業務 ,還善于抓政治 ,抓人的思想 ,跟著他再重再難的 任務 ,我們都樂于接受 。就這樣 ,焦裕祿在黨的培養下 ,很快地就成了管理工業 的內行。

  一九六二年六月 ,為了加強農村工作 ,焦裕祿又調回尉氏縣 ,任縣委書記處書 記 。同年十二月 ,調到蘭考縣 ,先后任縣委第二書記 、書記 。蘭考縣地處豫東黃河 故道 ,是個飽受風沙 、鹽堿 、內澇之患的老災區 。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年, 正是這個地區遭受連續三年自然災害較嚴重的一年 ,全縣糧食產量下降到歷年最低 水平 。他從第二天起 ,就深入基層調查研究 。他說 :吃別人嚼過的饃沒味道。焦 裕祿拖著患有慢性肝病的身體 ,跑遍了全縣一百四十多個大隊中的一百二十多個。

  焦裕祿把工作的重點首先放在統一縣委領導班子的思想上 。蘭考是一個老災 區 。當時整個縣上的工作 ,大部放在救災上 。縣里有些干部被災害壓住了頭 。對改 變蘭考面貌缺乏信心 。是依靠群眾 , 自力更生 ,改變災區面貌 ,還是兩手向上 ,依 賴救濟呢? 面對這種情況 ,焦裕祿感到 :要改變蘭考面貌 ,干部是關鍵 。干部不 領 ,水牛掉井 。群眾在災害面前兩眼望著縣委 ,縣委領導挺不起腰桿 ,群眾的積 極性就得不到充分發揮 。一九六三年元月 ,焦裕祿在縣委擴大會議上 ,要求各級領 導同志要帶頭到困難村去 ,與基層干部同甘苦 、共患難 ,為改變貧困地區面貌作出 貢獻 ,為基層干部作出榜樣 ,真正做到心不離群眾 ,身不離災區 。在一個風雪交加 的夜晚 ,焦裕祿召集在家的縣委委員開會 。人們到齊后 ,他沒有宣布議事日程 ,就 領著大家到火車站去了 。當時 ,蘭考車站上北風怒號 ,大雨紛飛 。車站的屋檐下, 掛著尺把長的冰柱 。國家運送蘭考一帶災民往豐收地區的專車 ,正從這里開過 。也 還有一些災民 ,穿著國家救濟的棉衣 ,踡曲在貨車上 ,擁擠在候車室里焦裕祿 指著他們 ,沉重地對同志們說 :他們絕大多數人 ,都是我們的階級兄弟 。是災荒 逼迫他們背井離鄉的 ,不能責怪他們 ,我們有責任 。黨把這個縣三十六萬群眾交給 我們 ,我們不能領導他們戰勝災荒 ,應該感到羞恥和痛心 焦裕祿再也講不下 去了 。幾位縣委領導低下了頭 ,而心里卻豁然開朗 , 明白了風雪夜車站之行的含 義 ??h委一班人受到了一次最實際 、最生動的思想教育 ,增強了率領廣大干群團結 奮斗 ,努力改變蘭考面貌的決心 。 回到縣委后 ,焦裕祿同志又組織大家學習《為人

  民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》 等文章 ,鼓舞大家的革命干勁 ,鼓勵大家像張 思德 、 白求恩那樣工作 。后來 ,焦裕祿又專門召開了一次常委會 , 回憶蘭考縣的革 命斗爭史 。焦裕祿說 :蘭考這塊地方 ,是先烈們用鮮血換來的 ,先烈們并沒有因 為蘭考人窮災大 ,就把它讓給敵人 ,難道我們就不能在這里戰勝災害 ?就這樣, 一個如何戰勝災荒 ,改變蘭考面貌 的大討論在全縣迅速展開了 ??h委領導干 部 ,紛紛走出縣委機關 ,到農村住隊蹲點 。焦裕祿到許多重災村調查研究 ,通過 走 、看 、問 、記 ,獲得了大量的第一手資料 , 同時也發現了不少令人深思的問題。 他對縣委同志說蘭考是個大有作為的地方 , 問題只要看得準 ,干下去 ,要革命。 蘭考是災區 ,窮 、困難多 ;但災區有個好處 ,它能鍛煉人的意志 ,培養人的革命品 格 ,革命者 ,要在困難面前逞英雄。焦裕祿堅定的革命意志和樂觀主義精神 ,感 染了縣委的領導 ,感染了全縣的黨員 、干部和群眾 。在帶領全縣人民封沙 、治水、 改地的斗爭中 ,焦裕祿身先士卒 , 以身作則 。風沙最大的時候 ,他帶頭去查風口, 探流沙 ;大雨傾盆的時候 ,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢 ;風雪鋪天蓋地 的時候 ,他率領干部訪貧問苦 ,登門為群眾送救濟糧款 。他經常鉆進農民的草庵、 牛棚 , 同普通農民同吃同住同勞動 。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經驗 ,一點一 滴地集中起來 ,成為全縣人民的共同財富 ,成為戰勝災害的有力武器。

  焦裕祿不僅是勤政為民的好領導 ,也是清正廉潔的典范 。他的一生 ,始終保持 艱苦樸素的作風 。焦裕祿在日常生活上自我要求極為嚴格 。他的衣 、帽 、鞋 、襪都 是洗過多次 ,縫了又縫 ,補了又補 。一床被子用了幾十年 ,上面有四十二個補丁、 褥子上有三十六個補丁 。他下鄉蹲點 、調研 、勞動時吃百家飯 ,住農民的草庵子、 牛棚 。他的辦公桌 、文件柜都是原蘭考縣委初建時購買的 ,有不少破損的地方 。一 次 ,有位干部提出要裝修一下領導干部的辦公室 ,焦裕祿同志嚴肅地說 :坐在破 椅子上不能革命嗎? 蘭考的災區面貌還沒有改變 ,群眾生活還有困難 ,富麗堂皇的 事不但不能做 ,就是連想也很危險。焦裕祿從不利用手中的權力為子女 、親屬謀 取好處 。他經常教育子女要做臟活 、要到最困難的地方去 ,穿衣要樸素 ,生活要節 儉 。一九六三年 ,焦裕祿的大女兒初中畢業找工作時 ,本來可以有更體面的工作, 但焦裕祿硬是堅持讓她去了醬菜廠擔水 、推磨 、洗辣椒 ,走街串巷賣醬油 、賣醬 菜 。孩子白看了戲 ,他及時教育并讓其補了戲票錢 。城關漁場為感謝焦裕祿指導,

  送來了幾條魚讓他補補身子 ,他讓孩子立即送了回去 。這一個又一個故事 ,無不傳 遞著焦裕祿艱苦樸素 、廉潔奉公 、不搞特殊化的精神力量 。焦裕祿要求干部任何時 候都不能搞特殊 。蘭考由于三害 嚴重 ,群眾生活極為艱苦 ,吃飯都是粗糧加瓜 菜 , 因而個別干部下鄉時不吃農家的飯 。焦裕祿發現后 ,嚴肅批評這種現象 ,并給 縣社干部下鄉立下一條鐵規矩: 吃住必須在群眾家里 。一九六三年一月十八日 ,焦 裕祿親自起草并經縣委研究決定下發了一個《干部十不準》 的文件 ,規定任何干部 都不準用國家或集體的糧款或其他物資大吃大喝 、請客送禮 ;不準參加或帶頭搞封 建迷信活動 ;不準賭博 ;各機關 、學校 、企事業單位和黨員干部都要以身作則 ,勤 儉過年 ;一律不得請客送禮 ;一律不準到生產隊提取國家統購統派物資 ;一律不準 用公款組織晚會 ;一律不準送戲票 ;一律不準到商業部門 、合作社部門要特殊照 顧 ;不準借春節之機 ,大辦喜事 ,做壽吃喜 ,大放鞭炮 ,揮霍浪費等。

  焦裕祿對同志對人民滿腔熱情 。他常說 ,共產黨員應該在群眾最困難的時候, 出現在群眾的面前 ;在群眾最需要幫助的時候 ,去關心群眾 、幫助群眾 。他的心里 裝著全縣的干部群眾 ,唯獨沒有他自己 。他經常肝部痛得直不起腰 、騎不了車 , 即 使這樣 ,他仍然用手或硬物頂住肝部 ,堅持工作 、下鄉 ,直至被強行送進醫院 。一 九六四年五月十四日 ,焦裕祿被肝癌奪去了生命 ,年僅四十二歲 。他臨終前對組織 上唯一的要求 ,就是他死后把我運回蘭考 ,埋在沙堆上 。活著我沒有治好沙丘, 死了也要看著你們把沙丘治好。 同年十一月 , 中共河南省委號召全省干部學習焦 裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神 。一九六六年二月 ,新華社播發長 篇通訊 《縣委書記的好榜樣焦裕祿》, 全面介紹了焦裕祿的感人事跡 。接著 ,全 國各種報刊先后刊登了數十篇文章通訊 ,在我國掀起了一個學習焦裕祿的熱潮 。焦 裕祿成為各級干部特別是領導干部學習的榜樣 。各地也隨之涌現并表彰了一大批焦 裕祿式的好干部 ,對當時干部中普遍存在著的脫離群眾的官僚主義傾向 , 以及正在 開始形成的官僚特權階層 ,發揮了重要的遏制作用 ,得到了黨中央 、毛澤東的充分 肯定 。一九六六年九月十五日 ,焦裕祿年僅十三歲的女兒焦守云在天安門城樓上受 到毛主席等中央主要領導的親切接見 ,周總理十分關心地詢問了他家和蘭考縣的近 況 ,毛主席還笑著拉了焦守云一起合影留念。

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