中國(guó)存在共同富裕的基礎(chǔ)嗎？　　

從我們的總設(shè)計(jì)師提出讓一部分人先富起來(lái)，然后先富帶后富，最后實(shí)現(xiàn)共同富裕這一美好設(shè)想以來(lái)，改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了31個(gè)年頭。一個(gè)客觀的事實(shí)已經(jīng)擺在我們的面前，那就是先富的人已經(jīng)富起來(lái)了，有些還不是一般的富，是富可敵國(guó)，而窮人卻成為一個(gè)龐大的群體，貧富差距居之大世界首位。據(jù)美國(guó)一家公司的調(diào)查，占全國(guó)總?cè)丝?.2%的富人擁有全社會(huì)99%的財(cái)富。進(jìn)一步分解開(kāi)來(lái)，就是中國(guó)有32萬(wàn)富人占有9萬(wàn)億的財(cái)富，而剩下的12億9千9百68萬(wàn)人也才占有9萬(wàn)億的財(cái)富。在32萬(wàn)富人中，最富有的500個(gè)家庭占這個(gè)富人群體財(cái)富的80%，可見(jiàn)有些人富到何種程度！30多年來(lái)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們的媒體報(bào)道有哪一個(gè)富人幫助窮人實(shí)現(xiàn)共同富裕的事例，哪怕有一個(gè)也行，沒(méi)有，一個(gè)也沒(méi)有。人們不禁要懷疑提出的這個(gè)“先富帶后富”理論的可行性。

一個(gè)政治家在推行重大社會(huì)改革的時(shí)，必須考慮他的計(jì)劃的可行性。所謂可行性就是指他的計(jì)劃在多大程度上能成為現(xiàn)實(shí)。要想使計(jì)劃成為現(xiàn)實(shí)，必須考慮計(jì)劃實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ)，其中最主要的是社會(huì)制度和思想基礎(chǔ)。那么在中國(guó)到底存在共同富裕的社會(huì)制度基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)嗎？答案是否定的。　　

我們知道人類社會(huì)在遠(yuǎn)古時(shí)代，即原始社會(huì)階段，出現(xiàn)過(guò)共產(chǎn)主義社會(huì)。那時(shí)由于人類沒(méi)有學(xué)會(huì)制造工具，不能從事生產(chǎn)勞動(dòng)，只能靠狩獵和采集野果和捕魚(yú)為生。象狩獵和捕魚(yú)等活動(dòng)靠個(gè)人成功的機(jī)會(huì)很小，于是就形成了人與人的合作，得到的食物放在一起大家共同享受，基本以各自吃飽為度。由于沒(méi)有多余的食物，加上原始人的神經(jīng)系統(tǒng)處在進(jìn)化的低級(jí)階段，思維能力有限，不會(huì)考慮太多的問(wèn)題，因此那時(shí)的人們比較淳樸，沒(méi)有占有欲，這兩個(gè)因素導(dǎo)致人們沒(méi)有形成私有觀念，不會(huì)多吃多占，就形成了共同勞動(dòng)，各取所需的原始共產(chǎn)主義社會(huì)。那時(shí)社會(huì)還沒(méi)有分化出階級(jí)，人與人基本平等，那時(shí)可以說(shuō)是共同富裕時(shí)期。　　

隨著時(shí)間的推移，人類不斷地進(jìn)化，學(xué)會(huì)制造工具和勞動(dòng)，人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)能力增強(qiáng)，食物有了剩余，逐漸產(chǎn)生占有欲，私有觀念得到強(qiáng)化，于是有人占有較多的生產(chǎn)和生活資料，有人就占有很少的生產(chǎn)生活資料，人類就分化出階級(jí)，出現(xiàn)貧富差別，社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)本質(zhì)都是階級(jí)社會(huì)，這種社會(huì)的共同特征就是私有財(cái)產(chǎn)得到法律和制度的保護(hù)，就是私有制。因此私有制下社會(huì)是不能實(shí)現(xiàn)共同富裕的。　　

馬克思在研究資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律時(shí)發(fā)現(xiàn)了資本家發(fā)家致富的秘密——榨取工人勞動(dòng)的剩余價(jià)值。使人們認(rèn)識(shí)到將本求利不是資本家發(fā)財(cái)?shù)恼嬲颍瑥亩掖┝速Y本的欺詐性。馬克思的研究還發(fā)現(xiàn)資本主義存在生產(chǎn)資料私人占有和生產(chǎn)地社會(huì)化之間的矛盾，是不可調(diào)和得矛盾，這個(gè)矛盾嚴(yán)重阻礙社會(huì)的發(fā)展，工人階級(jí)要求得自身的解放和解放社會(huì)生產(chǎn)力，必須推翻資本主義制度，實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，然后在此基礎(chǔ)上組織社會(huì)化大生產(chǎn)，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是他對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。在馬克思理論的指導(dǎo)下俄國(guó)在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下首先建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義制度，接著中國(guó)在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下建立了社會(huì)主義新中國(guó)。都在很短的時(shí)間內(nèi)取得經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們逐漸享受到社會(huì)主義制度帶來(lái)的好處。可以說(shuō)社會(huì)主義制度給人們實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了一種可能的制度保障。可是隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的去世，在這兩個(gè)社會(huì)主義國(guó)度都出現(xiàn)了資本主義，使勞動(dòng)人民共同富裕的理想成為泡影！　　

在中國(guó)，資改派主導(dǎo)的改革始終是以破壞公有制壯大私有制為目標(biāo)的。這種私有化改革失去了共同富裕的社會(huì)基礎(chǔ)——生產(chǎn)資料公有制。人們都各顧各的，只打自己的小算盤(pán)，只考慮自己如何才能發(fā)家致富，根本就不會(huì)考慮別人的死活。在城市，原來(lái)各個(gè)國(guó)營(yíng)集體企業(yè)的干部都想盡一切辦法變國(guó)家財(cái)產(chǎn)為自己的私財(cái)，甚至把企業(yè)也變成了自己的；在黨政系統(tǒng)的干部都想進(jìn)一切辦法貪污受賄，形成無(wú)官不貪的丑惡現(xiàn)象；各種文化界、演藝界、體育界的人員都挖空心思急于成名，然后大把撈錢；在農(nóng)村各家各戶更是八仙過(guò)海各顯神通，除了種地之外，外出打工、搞養(yǎng)殖、搞運(yùn)輸、采礦、盜墓、賣淫、賭博、坑、蒙、拐、騙黑社會(huì)，所不用其極！可以說(shuō)中國(guó)這30年就是瘋狂斂財(cái)?shù)?0年，只要能搞到錢，什么壞事都有人干。社會(huì)財(cái)富是有限的，有的人多占了，就必然有人少占，甚至被剝奪干凈，私有化得結(jié)果只能是兩極分化，富人更加富有，窮人更加貧窮，中國(guó)的恩格爾指數(shù)已經(jīng)達(dá)到0.57,已經(jīng)是全世界的極限！　

再來(lái)看看富人們的思想狀況如何。從實(shí)際情況來(lái)看，中國(guó)的富人對(duì)待窮人的剝削是最無(wú)情的，比西方老牌資本主義國(guó)家殘酷得多！從他們身上看不到一點(diǎn)善舉。在改革開(kāi)放的前沿地區(qū)廣東，工廠老板對(duì)工人是非人道的，他們對(duì)待落后地區(qū)前來(lái)打工的孩子沒(méi)有一點(diǎn)人性，把他們關(guān)在廠里不停干活，一天勞動(dòng)16小時(shí)是正常的，吃飯菜都由廠里提供，蔬菜全是市場(chǎng)上賣到最后剩下的最差的，糧食也是如此。老板以最低價(jià)格包下，做成飯菜以高價(jià)賣給工人，最大限度的從他們身上榨取油水。他們?yōu)榱藴p少工資，大量使用童工，并對(duì)不堪勞累的孩子進(jìn)行毒打。許多工人白天在工廠勞動(dòng)，晚上到街上賣淫。資本家黑錢無(wú)不沾染工人的血淚！筆者曾經(jīng)在廣東呆過(guò)兩年時(shí)間，對(duì)這個(gè)發(fā)達(dá)地區(qū)之所以發(fā)達(dá)的秘密略知一二。　　

從媒體報(bào)道的山西黑窯工事件、礦難事件、潰壩事件、鋼水殺人事件、血汗工廠事件、女工過(guò)勞死事件等一系列事件都可以看出，這些先富者是如何的貪婪、殘酷、冷漠、草菅人命！這樣的思想能實(shí)現(xiàn)共同富裕嗎？　　

再看看富人們?cè)诟辉Ｖ蟮谋憩F(xiàn)吧。中國(guó)的富人們?cè)诟辉Ｖ螅凰蓟貓?bào)給他創(chuàng)造發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的黨和社會(huì)，思想落后腐化甚至墮落！他們紛紛夸富,有的包二奶，有的買名車，有的豪賭，有的吸毒，就是沒(méi)有幾個(gè)樂(lè)于助人的。他們中有的公開(kāi)辱罵窮人，罵窮人命賤！有位富家女在家里燒錢還做成視頻在網(wǎng)上流傳，有的在網(wǎng)上吹噓自己花幾百萬(wàn)甚至幾千萬(wàn)保養(yǎng)電影明星，有的開(kāi)豪華跑車在鬧市區(qū)撞死人還如無(wú)其事！有的富貴私淫欲連小學(xué)生都不放過(guò)！有的別人不賣春他們強(qiáng)行施暴結(jié)果被捅死！這，就是中國(guó)先富者的思想素質(zhì)！這，就是他們的道德水準(zhǔn)！這樣的先富者能幫助窮人實(shí)現(xiàn)共同富裕嗎？　　

在沒(méi)有制度作為保障、沒(méi)有富人高尚的道德作為共同富裕的內(nèi)在動(dòng)力的情況下，要實(shí)現(xiàn)共同富裕國(guó)家必須進(jìn)行干預(yù)，比如提高富人的個(gè)人所得稅標(biāo)準(zhǔn)，把這個(gè)錢拿來(lái)幫助窮人致富,也是可行的。可是我們的政府對(duì)此毫無(wú)作為,豈不是讓總設(shè)計(jì)師的美好設(shè)想變成空想嗎?你們整天喊的人人奔小康的目標(biāo)要等到猴年馬月才能實(shí)現(xiàn)?還是跟本就是一個(gè)美麗的畫(huà)餅?　　

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