地藏王菩薩：毛澤東思想、中華文化與當(dāng)今強(qiáng)國戰(zhàn)略（1-19節(jié)）
——違背毛澤東思想，便處處犯兵家大忌！
文/地藏王菩薩 2014.3.15隨筆
(注：本文去年首發(fā)于筆者搜房博客，2014年3月份，曾選取本文部分章節(jié)以《毛澤東對付霸權(quán)國家的六大戰(zhàn)略!》為題在烏有之鄉(xiāng)等網(wǎng)站發(fā)布。)
一、為什么不能違背毛澤東思想？
毛澤東思想閃爍著中華文化的光輝，很多內(nèi)容是經(jīng)幾千年中華傳統(tǒng)文化檢驗(yàn)過的真理。毛澤東思想融合了儒家的仁義，佛家的慈悲、道家兵家的智慧韜略，同時(shí)將馬克思列寧主義吸收進(jìn)來，形成了強(qiáng)國、惠民、強(qiáng)軍的大仁義、大智慧。
對于個(gè)人修身，如果違背了毛澤東思想，其實(shí)也就違背了儒佛道等傳統(tǒng)文化中的仁義慈悲等親民思想，尤其是官員，如果違背了毛澤東思想中“為人民服務(wù)”教導(dǎo)，便會(huì)與人民為敵。
在治國領(lǐng)域，毛澤東思想在與中華傳統(tǒng)文化中的道家兵家的治國強(qiáng)國思想是一致的。在治國領(lǐng)域，違背毛澤東思想，便處處犯兵家大忌，犯兵家大忌的治國政策，必將削弱國家安全，使國家面臨淪為殖民地、甚至wang黨wang國的危險(xiǎn)!
同時(shí)，毛澤東思想還融合了馬克思列寧主義的“精神法寶”，馬列主義源于西方文化，對西方有針對性，對癥下藥、容易喚起西方人民的共鳴。“階級一劃分”足以對西方統(tǒng)治階級進(jìn)行“孤立”!從而以“階級斗爭、消滅剝削”等占據(jù)對西方統(tǒng)治者斗爭的道德制高點(diǎn)!在國際外交領(lǐng)域，如果違背了毛澤東思想，便會(huì)使中國喪失與西方斗爭的道德制高點(diǎn)，把道德制高點(diǎn)拱手讓給西方國家，導(dǎo)致以美國為首的西方國家經(jīng)常以“民主、ren權(quán)、普世價(jià)值”等對中國進(jìn)行指責(zé)，黑白顛倒，歐美占據(jù)著主動(dòng)。逼得中國以“民主、ren權(quán)”等對美國進(jìn)行反擊指責(zé)，然而，這種反擊畢竟是在美國畫的圈子里進(jìn)行“自衛(wèi)”，這與毛澤東畫個(gè)圈子“消滅剝削，解放全人類，階級斗爭”，從而讓歐美在中國畫的圈子里進(jìn)行“自衛(wèi)爭辯”，完全不是一個(gè)智慧水平!
二、毛澤東思想與（經(jīng)歷數(shù)千年檢驗(yàn)的）中華傳統(tǒng)文化融合統(tǒng)一！否定毛澤東思想便處處犯兵家大忌！
毛澤東思想體現(xiàn)了治國的最高境界：全勝戰(zhàn)略，即“全勝無斗，大兵無創(chuàng)”，“不戰(zhàn)而屈人之兵”。毛澤東治國政策 “藏兵于民”，“不言兵，不言戰(zhàn)”，但處處體現(xiàn)出兵法最高境界“全勝戰(zhàn)略”。相反，改革開放時(shí)代的一些治國政策，淪為了“受人牽制、授人以柄、疲于應(yīng)付”的“犯兵家大忌”的政策，凡是違背了毛澤東思想的治國政策，基本都犯了兵家大忌!本文對此略作分析。
1，人民性，占據(jù)道德制高點(diǎn)。
1）人民共有天下
中華傳統(tǒng)文化：《六韜》“天下非一人之天下，乃天下人之天下”，“水能載舟，亦能覆舟”
毛澤東時(shí)代，國家建設(shè)處處體現(xiàn)“人民性”：中華人民共和國、全民所有制經(jīng)濟(jì)、中國人民解放軍、人民公安、人民郵政、人民銀行、人民醫(yī)院、人民鐵路為人民、人民大會(huì)堂、人民代表大會(huì)制度、人民公社、共產(chǎn)黨的“工農(nóng)聯(lián)盟”基礎(chǔ)、工會(huì)等等。
改革開放年代，“和平演變”勢力的演變方向，妄圖去除“人民性”，他們竭力從國家機(jī)構(gòu)的稱謂上去除“人民”兩字，甚至連人民的稱謂都要取消，想以“公民” 替代，這是需警惕的。另外，兩會(huì)期間，媒體輿論便炒作政協(xié)委員、人大代表有多少是資本家富豪?多是有外國國籍?工農(nóng)基層的有幾人?揭示兩會(huì)代表與“人民性”越來越遠(yuǎn)，——這些不僅僅是反毛，而且反傳統(tǒng)，犯兵家大忌。
2）人民公有財(cái)產(chǎn)
中華傳統(tǒng)文化《六韜》“天有時(shí)，地有才，能與人共之者，仁也，仁之所在，天下歸之”。
毛澤東時(shí)代與中華文化一致，倡導(dǎo)“共產(chǎn)主義”，“公有制”，“全民所有制經(jīng)濟(jì)”、“打土豪分田地”，更重要的一點(diǎn)，要求共產(chǎn)黨的干部不蓄私財(cái)，杜絕了腐敗的發(fā)生，深得民心。
改革開放年代，國際“和平演變”勢力與國內(nèi)的內(nèi)應(yīng)勢力，大力提倡“私有化”，推崇西方經(jīng)濟(jì)學(xué)亞當(dāng)斯密倡導(dǎo)的“理性人，自私人”，輿論引導(dǎo)全體人民“謀私利”，深層戰(zhàn)略意圖是使中國重新成“一盤散沙”。國務(wù)院《2014年政府工作報(bào)告》的政策方向，要發(fā)展“混合所有制”，要將“人民共有”的金融、石油、電力、鐵路、電信、資源開發(fā)、公用事業(yè)等領(lǐng)域要向外資外企開放，要“與洋人共有”——這些不僅僅是反毛，而且反傳統(tǒng)，犯兵家大忌。
目前，習(xí)近平總書記的“共富路線”，既不違背鄧小平的“先富帶動(dòng)后富，從而達(dá)到共同富裕”，又有向毛澤東思想靠攏的趨勢。
3）為人民服務(wù)
中華傳統(tǒng)文化，佛教“普渡眾生，為眾生服務(wù)”;儒教倡導(dǎo)“天下為公”“大孝于天下”，得民、佑民、安民、為民……;兵法《六韜》中，文王問“國之大務(wù)?”姜太公回答“愛民而已”。
毛澤東時(shí)代，倡導(dǎo)“為人民服務(wù)”，占據(jù)道德制高點(diǎn)。“群眾是真正的英雄，人民的歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者”，把人民群眾放在崇高地位，國家危難時(shí)，人民群眾才會(huì)奮起為國家賣命，誰會(huì)當(dāng)帶路黨?誰敢欺負(fù)中國?干部與人民同心同德，相互敬重。毛主席尊重人民，說“人民萬歲”，人民回應(yīng)“毛主席萬歲”——相親相敬!
改革開放時(shí)代，“和平演變”勢力的演變方向，讓官員干部放棄“為人民服務(wù)”的宗旨，把“為人民服務(wù)”的精神邊緣化，轉(zhuǎn)為“為人民幣服務(wù)”，“一切向錢看”，各行各業(yè)實(shí)行市場化、產(chǎn)業(yè)化，教育、醫(yī)療、住房、甚至養(yǎng)老，本應(yīng)是“為人民服務(wù)”的福利機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在卻成了商業(yè)盈利機(jī)構(gòu)，出現(xiàn)了窮人上不起學(xué)，看不起病，買不起房，養(yǎng)不起老的嚴(yán)峻情況，出現(xiàn)了“下崗、城管、強(qiáng)拆”等嚴(yán)峻情況，并被外資控股的媒體借機(jī)宣揚(yáng)，挑動(dòng)“官民對立”;外資控股的門戶網(wǎng)站、親美的南方系媒體炒作宣揚(yáng)“屌絲，pi民，弱勢群體”等詞匯，比較毛澤東思想“群眾是真正的英雄”，當(dāng)今“屌絲、弱勢群體”等詞匯，這些網(wǎng)絡(luò)新詞匯“反人民”秉性暴露無遺。——這些不僅僅是反毛，而且反傳統(tǒng)，犯兵家大忌!
4）群眾路線，生活樸素，與人民“同呼吸，共患難”
中華文化，佛家《金剛經(jīng)》“世尊食時(shí)，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食”，即如來佛“率先垂范、以身作則”，與眾僧人一樣，挨家挨戶“乞食”。儒家視百姓為“衣食父母”、“大孝于天下”;兵法《六韜》“與人同憂同樂，同好同惡者，義也”;《百戰(zhàn)奇略》“視卒如愛子”;《將苑》“夫?yàn)閷⒅?軍井未汲,將不言渴;軍食未熟,將不言饑;軍火未然,將不言寒;軍幕未施,將不言困。夏不操扇,雨不張蓋,與眾同也”;
毛澤東與人民同呼吸、共患難，生活樸素，一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡
樸，睡衣多處補(bǔ)丁、襪子也有補(bǔ)丁。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。對干部也要求走群眾路線，艱苦樸素，讓知識(shí)青年及干部“上山下鄉(xiāng)”，接受貧下中農(nóng)的再教育，戒驕戒躁，讓干部杜絕“當(dāng)官做老爺”的心態(tài)。要求干部“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)”;“號召全黨提起警覺，注意每一個(gè)工作環(huán)節(jié)上的每 一個(gè)同志，不要讓他脫離群眾。教育每一個(gè)同志熱愛人民群眾，細(xì)心地傾聽群眾的呼聲;每到一地，就和那里的群眾打成一片，不是高踞于群眾之上，而是深入于群眾之中。”
改革開放時(shí)代，很多官員干部，比人民群眾“先富”了，“裸官”問題嚴(yán)重，118萬裸官，嚴(yán)重脫離群眾，廟堂之上的高官也都吃上了“特供”，與群眾產(chǎn)生了距離。——這些不僅僅違背毛澤東思想，而且反傳統(tǒng)，犯兵家大忌!
習(xí)近平總書記上臺(tái)后，重新推行“群眾路線”，鐵腕整頓干部隊(duì)伍，要求生說樸素，似有回歸毛主席時(shí)期群眾路線的趨勢。
2、外交戰(zhàn)略，霸權(quán)國家如何在毛澤東面前成了“紙老虎”？
5）三個(gè)世界的劃分，“合縱六國以制秦”
中華傳統(tǒng)文化，古代縱橫家“合縱六國以制秦”，從而孤立了秦國霸權(quán)國家。
毛澤東時(shí)代，“三個(gè)世界的劃分”，與“合縱六國以制秦”如出一轍!美蘇為第一世界，歐洲日本等發(fā)達(dá)國家為第二世界，中國等亞非拉國家為第三世界，將第三世界國家團(tuán)結(jié)在中國周圍，共同抵抗霸權(quán)國家。中國被第三世界兄弟們抬進(jìn)了聯(lián)合國。
“特別是”時(shí)代，“和平演變”勢力對中國的演變方向?yàn)椋?ldquo;連橫”打破“合縱”，分化瓦解，各個(gè)擊破。美國炒作的“中美國”、“中美經(jīng)濟(jì)共同體”等，便是“中美連橫”路線的寫照。中國生產(chǎn)、美國消費(fèi)，中國人賺錢借給美國人花，世界上最大的發(fā)展中國家借錢給最大的發(fā)達(dá)國家花，成了當(dāng)今時(shí)代一大特色!
中美“連橫”是亡國之道！這是筆者在過去文章中所強(qiáng)調(diào)過的，中國資源有限，而美國貪欲無限!花錢買平安、花錢外交的做法，不會(huì)給中國帶來真正的安全，只能是“割肉飼虎”，肉盡而虎吃人。古人有《六國論》，六國放棄“合縱路線”轉(zhuǎn)而與秦國“連橫路線”，最終被強(qiáng)秦一一消滅，殷鑒不遠(yuǎn)!
由毛澤東時(shí)代“三個(gè)世界劃分”、“合縱六國以制秦”，到“特別是”時(shí)代被美國連橫成“中美國”，這不僅僅是反毛，而且反中華傳統(tǒng)文化，犯兵家大忌!
6）階級斗爭，已超越了中華古代縱橫家的“合縱”智慧！全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，比“三個(gè)世界劃分”更進(jìn)一步“孤立”了歐美統(tǒng)治者！
階級斗爭的精髓，通俗的說就是，把自己人搞的多多的，把敵人搞的少少的。如果說“三個(gè)世界的劃分”把廣大亞非拉人民團(tuán)結(jié)在自己周圍，使得歐美國家被“孤立”，那么，階級斗爭，則是使得歐美國家的人民(即歐美無產(chǎn)階級)也團(tuán)結(jié)到自己周圍，使得一小撮歐美統(tǒng)治者更加“孤立”、徹底成為“孤家寡人”!階級斗爭，亞非拉國家的人民與歐美國家的人民，一下子全部團(tuán)結(jié)凝聚到自己周圍，都成了“自己人”，而“對手”僅僅是一小撮歐美資本家!——毛澤東時(shí)代就是這么做的，“階級斗爭，全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，消滅剝削，解放全人類!”當(dāng)你看清這一點(diǎn)時(shí)，便很容易領(lǐng)悟“階級斗爭”的高明。
例如美國“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”，美國人民群眾打出的旗號是99%，中國完全可以去聲援、去“俘獲”這99%的美國民心——“咱們都是無產(chǎn)階級!中國就是無產(chǎn)階級執(zhí)政的國家!咱們都是一伙的!中國支持你們!消滅剝削!打倒美國資本家!打倒美國資產(chǎn)階級的反動(dòng)統(tǒng)治!”然而，在“特別是”時(shí)代，咱們還有當(dāng)年的這種“底氣”嗎?咱們還有“底氣”說中國是無產(chǎn)階級執(zhí)政的國家嗎?如果毛澤東面臨美國“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”局勢，中國能不去聲援99%美國人民嗎?!
本文暫不討論用“階級斗爭”界定中華歷史和中華文化是否存在局限?筆者想在本文中強(qiáng)調(diào)的是，因人制宜、因地制宜、因材施教，“階級斗爭”非常適合去團(tuán)結(jié)、去凝聚歐美人民的心，因?yàn)轳R克思“階級斗爭”理論產(chǎn)生的土壤，便是西方文化!佛家認(rèn)為，不同的人有不同的“根器”，所以普渡的方式便有八萬四千法門，禪宗、凈土宗、密宗、華嚴(yán)宗等等，因材施教!用“階級斗爭”理論去俘獲歐美人民的“芳心”，因人制宜，對癥下藥，筆者認(rèn)為非常適合、非常高明。
7）占據(jù)道德至高點(diǎn)，“消滅剝削，解放全人類”、“維護(hù)人類的生存權(quán)”
中華傳統(tǒng)文化占據(jù)道德制高點(diǎn)，《論語堯曰》“興滅國，繼絕世”，意即他國滅亡了幫他國復(fù)國，他人無法延續(xù)后代了，把兒子過繼給他幫其延續(xù)后代、延續(xù)香火。中華文化還主張“大孝于天下”，“修身、齊家、治國、平天下”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都是體現(xiàn)了“公義”精神，天下為公，對全天下人負(fù)責(zé)任!
毛澤東時(shí)代占據(jù)道德制高點(diǎn)，“消滅剝削，解放全人類”，同樣體現(xiàn)了“公義”精神，我們中國自己消滅了剝削還不夠，我們還要幫助世界其他國家去“消滅剝削”，讓全世界無產(chǎn)階級都能解放，天下為公，對全天下人負(fù)責(zé)任!
“特別是”時(shí)代，恰恰缺失了對全人類責(zé)任心，缺失了對全人類的公義，因此，未能有效凝聚第三世界的人心，使得毛澤東時(shí)代在世界上“振臂一揮，應(yīng)者云集”的局面不復(fù)存在!如何進(jìn)行改正?答：需再合適的時(shí)機(jī)重新樹立“消滅剝削，解放全人類”或“維護(hù)人類的生存權(quán)”等公義精神，占據(jù)道德至高點(diǎn)。“維護(hù)人類的生存權(quán)”即是當(dāng)今時(shí)代的“興滅國，繼絕世”。
“消滅剝削，解放全人類”、“維護(hù)人類的生存權(quán)”，是兵法最高境界“全勝” 戰(zhàn)略的體現(xiàn)，全勝無斗，大兵無創(chuàng)!不戰(zhàn)而屈人之兵。
8）針鋒相對、以牙還牙，受侵犯后“必戰(zhàn)”的斗爭態(tài)度（針對所有國家，強(qiáng)于自己或弱于自己的國家都包括?。?/strong>
中華傳統(tǒng)文化，儒家主張“以德報(bào)德，以直報(bào)怨”、“報(bào)仇雪恥”，兵家主張“可怒而不怒，奸臣乃作;可殺而不殺。大賊乃發(fā);兵勢不行，敵國乃強(qiáng)”，佛家即有“菩薩低眉”，又有“金剛怒目”，以菩薩心腸，行霹靂手段!
毛澤東時(shí)代，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”!與歐美霸權(quán)國家針鋒相對、以牙還牙，只要美國飛機(jī)敢于侵犯中國領(lǐng)空，必把它打下來!只要有誰敢侵犯中國領(lǐng)土領(lǐng)海，必戰(zhàn)!抗美援朝、抗美援越、對蘇珍寶島保衛(wèi)戰(zhàn)、中印戰(zhàn)爭等等，受侵犯后，決不妥協(xié)，必戰(zhàn)!讓歐美等其他國家不敢輕易冒犯中國。
“特別是”時(shí)代，一度陷入“韜光養(yǎng)晦”的誤區(qū)，逆來順受，花錢買平安，這不是韜光養(yǎng)晦，而是弱者的妥協(xié)。韜光養(yǎng)晦，本是暗中加強(qiáng)，“人不知，鬼不覺”的暗中加強(qiáng)，讓敵人放松警惕。例如，越王勾踐為了麻痹吳王夫差，不惜在夫差生病期間為夫差嘗糞便，感動(dòng)了夫差，放松警惕，把越王勾踐釋放回去，勾踐“臥薪嘗膽”，滅掉了吳國，一雪前恥!這才是韜光養(yǎng)晦。
相反，“特別是”時(shí)代，輿論大肆鼓噪宣傳 “韜光養(yǎng)晦”，唯恐歐美人不知道。這不是麻痹歐美人，這是在說給中國自己人聽，用以麻痹中國人。用“韜光養(yǎng)晦”麻痹中國人自己人，為改革派“逆來順受、花錢買平安、畏首畏尾、向美國人輸送利益”作遮掩!受侵犯后不敢針鋒相對的斗爭，南聯(lián)盟使館被炸、海南撞機(jī)事件、敘利亞使館被炸、釣魚島、東海、南海等危機(jī)再起。
中華文化很鄙視“即當(dāng)婊子，又立牌坊”的做法，認(rèn)為這是無恥的表現(xiàn)。那么，對于在“韜光養(yǎng)晦”的幌子下向歐美妥協(xié)、輸送利益、花錢買平安的做法，又該怎么看呢?
“可怒而不怒，奸臣乃作;可殺而不殺。大賊乃發(fā);兵勢不行，敵國乃強(qiáng)” ;“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”——違背了毛澤東針鋒相對的斗爭思想，即是違背了中華傳統(tǒng)文化，犯了兵家大忌!
9）憂患意識(shí)，治國“藏兵于民”，對霸權(quán)“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭”。
中華傳統(tǒng)文化，兵法主張“夫存者非存，在于慮亡;樂者非樂，在于慮秧”，“故國雖大，好戰(zhàn)則亡;天下雖安，忘戰(zhàn)必危”!儒家主張“先天下之憂而憂，后天系之樂而樂”;
毛澤東時(shí)代“藏兵于民”的治國政策，處處不言兵，但處處都在加強(qiáng)戰(zhàn)爭力量，處處體現(xiàn)出憂患意識(shí);三線建設(shè)，把工業(yè)制造業(yè)力量分散隱蔽到山區(qū)里，體現(xiàn)出憂患意識(shí);大興農(nóng)田水利，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，開墾荒田，體現(xiàn)出憂患意識(shí);“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，體現(xiàn)出憂患意識(shí)，一旦面臨戰(zhàn)爭威脅，具備良好體質(zhì)的人民就能轉(zhuǎn)化成兵源;全國的河流沒污染，戰(zhàn)爭威脅面前人民喝水不是問題，體現(xiàn)出憂患意識(shí);讓知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，把國家年輕力量分散到農(nóng)村，從而不受霸權(quán)國家的核戰(zhàn)威脅，體現(xiàn)出憂患意識(shí)。唱響紅歌，振奮人心，時(shí)刻讓人民保持高昂斗志，不放松對霸權(quán)國家的警惕，體現(xiàn)出憂患意識(shí),把醫(yī)療力量分散到農(nóng)村，戰(zhàn)爭威脅面前不怕醫(yī)院被攻擊、不怕醫(yī)療力量被集中消滅，體現(xiàn)出憂患意識(shí);中國的重要產(chǎn)業(yè)由中國控制，而不是讓外資外企控制;中國的戰(zhàn)略資源由中國開采，優(yōu)先給中國自用，而不是相反允許外資外企開采、允許賤賣出口……
毛澤東時(shí)代主張對美國“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭”,體現(xiàn)出憂患意識(shí)，深知“一山不容二虎”，中國與霸權(quán)國家的對立斗爭將長期存在。毛澤東說，“‘準(zhǔn)備斗爭’的口號，是對于在中國和帝國主義國家的關(guān)系的問題上，特別是在中國和美國的關(guān)系的問題上，還抱有某些幻想的人們說的。他們在這個(gè)問題上還是被動(dòng)的，還沒有下決心，還沒有和美國帝國主義(以及英國帝國主義)作長期斗爭的決心，因?yàn)樗麄儗γ绹€有幻想。在這個(gè)問題上，他們和我們還有一個(gè)很大的或者相當(dāng)大的距離。”
“特別是”時(shí)代，憂患意識(shí)淡漠，把憂患言論貶斥為“陰謀論”;把“和平與發(fā)展”當(dāng)做世界主流。實(shí)質(zhì)上，“存者非存，在于慮亡”，有戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的國家、有戰(zhàn)爭憂患意識(shí)的國家，才能“不戰(zhàn)而屈人之兵”，才能讓他國不敢侵犯，才能真正享受和平!
“特別是”時(shí)代缺乏憂患意識(shí)還體現(xiàn)在，無視市場化改革帶來的危害，中國28個(gè)重要產(chǎn)業(yè)有21個(gè)被外資控制，所有開放行業(yè)的前5名均被外資控制!一些大城市水務(wù)被外資控制!農(nóng)業(yè)高端種子市場被外資控制!轉(zhuǎn)基因近乎不設(shè)防!煤石油稀土等戰(zhàn)略資源一度賤賣!等等，處處缺乏憂患意識(shí)!最新的政府工作報(bào)告中，繼續(xù)將國企央企對外資開放，主張“法無禁止即可為”，方便外資外企對中國國企進(jìn)行滲透，缺乏憂患意識(shí)!兵法曰：“存者非存，在于慮亡”;“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”!——違背了毛澤東思想的憂患意識(shí)，同時(shí)也違背了中華傳統(tǒng)文化的教導(dǎo)，犯了兵家大忌!
10）以戰(zhàn)止戰(zhàn)，決死之志，以“敢戰(zhàn)，一決生死”的勇氣讓霸權(quán)國家不敢輕舉妄動(dòng)！（針對比自己強(qiáng)的霸權(quán)國家?。?/strong>
中華傳統(tǒng)文化，《吳子兵法》“必死則生，幸生則死”;《司馬法》“殺人安人，殺之可也;攻其國愛其民，攻之可也;以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也!” !
毛澤東時(shí)代對霸權(quán)國家的不妥協(xié)態(tài)度，主張“以斗爭求和平則和平存，以妥協(xié)求和平則和平亡”! 以“敢戰(zhàn)，一決生死”的勇氣應(yīng)對霸權(quán)戰(zhàn)爭威脅，逼迫霸權(quán)國家退縮不敢再來侵犯!抗美援朝、抗美援越、中蘇珍寶島保衛(wèi)戰(zhàn)!均是以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭!
“特別是”時(shí)代，敢對強(qiáng)于中國的霸權(quán)國家進(jìn)行“以戰(zhàn)止戰(zhàn)，一決生死”的戰(zhàn)爭斗爭嗎?釣魚島、東海、南海等主權(quán)受侵犯，背后都有美國的影子，都必須拿出“敢與美國決一死戰(zhàn)”的勇氣，才能應(yīng)對彈丸小國的挑釁!必須明確展現(xiàn)“受侵犯后，中國將‘棄小仁而取大義’，敢打核戰(zhàn)”的意志，才能逼退美國!否則，只能讓美國與那些彈丸小國誤認(rèn)為：“特別是”時(shí)代的中國“軟弱可欺”，就是個(gè)打了左臉給右臉、“花錢買平安”的、洋奴當(dāng)?shù)赖呐艊?/p>
違背了毛澤東思想與霸權(quán)“決一死戰(zhàn)”的敢戰(zhàn)精神，便犯了兵家大忌，只能導(dǎo)致處處受霸權(quán)國家欺負(fù)!
3、治國戰(zhàn)略，全勝無斗，大兵無創(chuàng)，不戰(zhàn)而屈人之兵。
11）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
中華文化崇尚“中央集權(quán)，統(tǒng)籌全局”，古代戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)歸朝廷所直管，例如《鹽鐵論》，兵家崇尚集權(quán)統(tǒng)一，《六韜》“兵之道莫過乎一”，指揮統(tǒng)一，行動(dòng)統(tǒng)一，意志專一!“三軍俱至，并力合戰(zhàn)”，《百戰(zhàn)奇略》“兵散則勢弱，聚則勢強(qiáng)”。“分不分為糜軍，聚不聚為孤旅”。
毛澤東時(shí)代，實(shí)行“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，類似于軍事管制經(jīng)濟(jì)，集權(quán)管理，統(tǒng)一指揮，集中力量，全國一盤棋，便于統(tǒng)籌兼顧，首尾相應(yīng)，號令指處，攻堅(jiān)克難，所向披靡。兩彈一星、飛機(jī)、汽車、鋼鐵、造船、計(jì)算機(jī)、資源開采、交通運(yùn)輸、醫(yī)療保障、水利、電力、農(nóng)業(yè)、工商等等，依賴計(jì)劃經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展壯大，建立起完備的工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)!
改革開放時(shí)代，推崇“市場經(jīng)濟(jì)”，分散、孤立、瓦解，各自為戰(zhàn)，分裂分化，一盤散沙。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被邊緣化，偶爾在官方文件中出現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)幾個(gè)字似乎也只作“美容作用”。大力實(shí)施的卻是市場經(jīng)濟(jì)，
改革開放時(shí)代，市場經(jīng)濟(jì)信奉“看不見的手”自發(fā)調(diào)節(jié)，市場化的本質(zhì)是資本為王，市場說了算也就是資本說了算，讓市場去決定也就是讓資本去決定，誰的資本雄厚，誰就能主宰市場。導(dǎo)致的結(jié)果是，國中國有企業(yè)被分化瓦解，被外資各個(gè)擊破，中國28個(gè)重要產(chǎn)業(yè)有21個(gè)被外資控制，所有開放行業(yè)的前5名都被外資控制。——把毛澤東時(shí)代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)“邊緣化”，同時(shí)也違背了中華傳統(tǒng)文化的思想，犯了兵家大忌!
12）公有制經(jīng)濟(jì)為主體
兵法曰“以正合，以奇勝”、“守正出奇”!計(jì)劃經(jīng)濟(jì)如“正兵”“正規(guī)軍”，市場經(jīng)濟(jì)如“奇兵”、“游擊隊(duì)”;國有經(jīng)濟(jì)如“正兵”“正規(guī)軍”，民營經(jīng)濟(jì)私營經(jīng)濟(jì)如“奇兵”、“游擊隊(duì)”;“有正無奇，雖整不烈，無以致勝;有奇無正，雖銳無恃，難以控御”，沒有哪個(gè)將軍會(huì)故意把正規(guī)軍解散成散兵游勇去抵御敵軍，稍微正常點(diǎn)的將軍都不會(huì)那么做。
以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場經(jīng)濟(jì)為輔，以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，其他經(jīng)濟(jì)成份為輔，奇正結(jié)合，才是符合兵家兵法的治國韜略!反其道而行之，則是犯了兵家大忌!
改革開放時(shí)代，經(jīng)市場化改革至今，中國公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)喪失了在國民經(jīng)濟(jì)中的主體地位，根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》，2000年，國有和國有控股企業(yè)占全部規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)利潤總額的55%;至2008年，國有和國有控股企業(yè)的份額已經(jīng)下降到30%;至2009年，再降為27%。2013年1月8日，中科院報(bào)告指出：中國每年約六成GDP被跨國資本剝奪抽走。——違背了毛澤東思想，同時(shí)就違背了中華傳統(tǒng)文化的思想，犯了兵家大忌!
注：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、公有制被削弱后，對中國的深層危害！
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基便是公有制，削弱公有制經(jīng)濟(jì)、削弱國企、變相的農(nóng)村土地私有化改革，都是在削弱共產(chǎn)黨統(tǒng)治根基，增大未來顏色革命、wang黨wang國的危險(xiǎn)。
不僅如此，公有制經(jīng)濟(jì)、國企是人民群眾的福利來源，一旦公有制經(jīng)濟(jì)、國企徹底被私有化瓜分、被外資控股控制，未來中國老百姓難道要指望資本家和洋人為中國人民提供福利保障嗎?!要把中國老百姓未來的命運(yùn)、生存權(quán)交給歐美洋人和資本家去決定嗎?人民的生存權(quán)都無法“獨(dú)立自主”了，如此改革路線，豈不是“反民主”、“反人民”、“自殘式”改革?!
改革開放時(shí)代的改革者往往舉著“民主、普世價(jià)值”的旗幟去推進(jìn)西化改革，市場化改革圖窮匕見時(shí)，便拋出“政改”“頂層設(shè)計(jì)”等主張繼續(xù)蠱惑。元龍需提醒的是，“民主”、“投票選舉”的前提是保障人民的“生存權(quán)”能自主，而不是相反把生存權(quán)交給洋人和資本家去掌控;同樣，“普世價(jià)值”的內(nèi)涵應(yīng)該是人的“生存權(quán)”能自主保障，而不是相反去受制于別人!
然而，30多年來的市場化改革所導(dǎo)致的中國經(jīng)濟(jì)命脈逐漸被外資掌控，恰恰導(dǎo)致了中國人民的生存權(quán)逐步喪失獨(dú)立自主、受制于洋人和資本家!從這個(gè)角度來看，讓中國產(chǎn)業(yè)受制于洋人的市場化改革、削弱中國國家安全的市場化改革、讓中國人民的生存權(quán)由洋人和資本家掌控的市場化改革，恰恰是“反民主”、“反普世價(jià)值”、“反人民”的“自殘式”改革!——這方面違背了毛澤東思想，犯了兵家大忌!
13）選拔干部，“天下所賤，圣人所貴”，英雄不問出處！
中華文化，選賢任能，崇尚“英雄不問出處”，《六韜》“天下所賤，圣人所貴”，“非有大明，不見其際”;《武經(jīng)總要》提出選拔人才“不以遠(yuǎn)而遺，不以賤而棄，不以詐而疏，不以罪而廢。故管仲射鉤，齊威公任之以霸;孟明三敗，秦繆公赦之以勝;穰苴拔于寒微，吳起用于羈旅;張儀之游蕩，樂毅之疏賤，孫武之瓦合，白起之世舊，韓信之懦怯，黥布之徒隸;衛(wèi)青人奴，去病假子;諸葛亮不親戎服，杜預(yù)不便鞍馬;謝艾以參軍摧石虜，鄧禹以文學(xué)扶漢業(yè);李靖用于罪累……”
毛澤東時(shí)代，重視干部的重要性，“正確的政治路線確定之后，干部就是決定性因素。”毛澤東時(shí)代選拔干部走“群眾路線”，不以學(xué)歷論英雄。“群眾是真正的英雄，人民是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者”，從工農(nóng)大眾中選出的干部，陳永貴、吳桂賢、倪志福等都成了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，——英雄不問出處!以毛澤東思想選拔官員干部，完全符合中華傳統(tǒng)文化!完全符合兵法!
改革開放時(shí)代選拔官員，偏信文憑，甚至一度將留學(xué)鍍金回來的人給予重用，增大了干部隊(duì)伍中潛伏間諜的隱患!尤其驚奇的是，國務(wù)院智囊團(tuán)里，竟然充斥著收受美國基金會(huì)錢的智囊，典型的便是以茅于軾為首的“北京天則經(jīng)濟(jì)研究所”，其研究員很多為政府智囊，拿著美國人的錢給中國政府當(dāng)智囊，他們出的經(jīng)濟(jì)改革方案，究竟是站在美國立場還是站在中國立場?!群眾都有目共睹!——選拔干部方面，違背了毛澤東思想，犯了兵家大忌!
選賢任能，也得解放思想，英雄不問出處!春秋時(shí)期齊桓公發(fā)現(xiàn)“囚車”里的管仲是個(gè)人才，解放思想，把管仲從“囚車”里放出來，最終依靠管仲輔助，齊桓公成就了霸業(yè)!改革開放初期，鄧小平為一些人平反，把他們從監(jiān)獄里釋放出來重新委以重任，取得了現(xiàn)在的“成績”。古人及改革先輩已做了榜樣，只要是個(gè)治國的人才，哪怕他蒙冤入獄，也可考慮為其平反而給予重用!
14）立權(quán)威，現(xiàn)在的共產(chǎn)黨高官敬畏共產(chǎn)黨總書記？還是敬畏美國？
中華文化，兵法曰“民無兩畏，畏我則辱敵，畏敵則辱我，見辱者敗，立威者勝。”
毛澤東時(shí)代，官員干部敬畏共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，輕視美國“紙老虎”，在中國與美國斗爭中，各級官員干部能夠與毛主席一致，同心同德、群策群力，一致對外!原因有兩方面，一方面毛澤東時(shí)代嚴(yán)明紀(jì)律，從思想道德和法治兩方面入手，鐵腕杜絕貪污腐敗;另一方面，中國“獨(dú)立自主”，中國干部沒有在國外大肆存款，美國無法用“凍結(jié)國外存款”的手段來威脅中國官員干部，讓中國官員干部按照美國的意見辦事!《黨章》、《憲法》等在毛澤東時(shí)代得到嚴(yán)格的執(zhí)行。
改革開放時(shí)代，中國被美國掌控了三大把柄(在筆者的《國家安全委員會(huì)面臨12大考驗(yàn)》對此有提及，借此文再強(qiáng)調(diào)一下)：這三大把柄是：一，部分黃金儲(chǔ)備運(yùn)到美國存放;二，借巨額資金給美國，中國外匯儲(chǔ)備3.66萬億美元，借給美國1.277萬億美元，是美國最大的債權(quán)國。如果美國出現(xiàn)債務(wù)違約無法還錢怎么辦?中國官方的說法：讓美國先還利息，本金以后再說;三，118萬“裸官”甚至是高官，其海外存款受美國監(jiān)控。——違背了毛澤東思想，即犯了兵家大忌!
這三大把柄被美國掌控之后，中國政治便有被美國操控、中國高官便有聽命于美國的危險(xiǎn)。
江涌曾指出“蘇聯(lián)解體后，美國金融機(jī)構(gòu)積極參與或直接協(xié)助一些俄羅斯腐敗官員洗錢。美國在掌握俄政府高官大量腐敗把柄后，逼迫俄政府做出多種戰(zhàn)略性讓步。以美國為首的西方國家在原蘇東地區(qū)策動(dòng)一系列的“顏色革命”，而成功的主要原因，就是利用相關(guān)國家政要的腐敗做文章。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，一些國家的“關(guān)鍵人物”從私有化中大發(fā)橫財(cái)，而其海外賬戶無不攥在美國人的手中。美國人借機(jī)行事，一面煽動(dòng)“街頭政治”，一面向政要們施壓，由此成功完成“顏色革命”。
對眾多發(fā)展中國家的政要，美國普遍采取收買與控制的手法。在美國的收買下，一些拉美國家的政要只能對美國的“經(jīng)濟(jì)自由化”建議言聽計(jì)從，放棄政府對國際金融資本流動(dòng)的監(jiān)管，任憑外資并購國有企業(yè)，控制銀行、石油等重要行業(yè)。而這些腐敗政要把貪腐得來的巨額資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外，很多都是花旗等美資銀行協(xié)助完成的，美國對于這些賬戶一清二楚。最終，這些政要無一不成為美國手中的玩偶。
瑞士銀行的賬號也早已被美國控制。長期以來，瑞士有著當(dāng)今世界最嚴(yán)格的銀行保密制度，存放著世界1/4的個(gè)人財(cái)富。多年來，包括德法等多國一直努力試圖得到瑞士銀行相關(guān)賬戶資料，都沒有成功。2007年次貸危機(jī)爆發(fā)后，美國政府以打擊避稅為名，通過提起司法調(diào)查等強(qiáng)硬手段，強(qiáng)行撬開了當(dāng)今世界“最安全的保險(xiǎn)柜”。2009年8月，瑞士銀行巨頭瑞銀集團(tuán)同意向美國政府提交4000多個(gè)賬戶細(xì)節(jié)。2010年6月，瑞士議會(huì)通過了與銀行保密制度“說再見”的協(xié)議。如此，那些多年隱藏在瑞士銀行的賬戶，對美國而言就不再是秘密。而瑞士以外的其他“避稅天堂”，早就被美國逐一拿下，對美國已無密可保。”
改革開放時(shí)代，中國的118萬“裸官”甚至是高官，其海外存款受美國監(jiān)控，毫無懸念。
解決方法，參照俄羅斯普京做法，2013年4月，俄羅斯總統(tǒng)普京簽署總統(tǒng)令，命令俄羅斯公務(wù)員和政府高官在3個(gè)月內(nèi)必須關(guān)閉他們的海外銀行賬戶，并剝離他們的海外資產(chǎn)，否則就將被解雇。在2014年烏克蘭問題上，俄羅斯與美國爭議期間，美國試圖以凍結(jié)俄羅斯官員海外銀行賬戶來威脅俄羅斯，但是，已經(jīng)無效了!
習(xí)近平總書記什么時(shí)候能鐵腕整頓干部隊(duì)伍，命令中國政府官員3個(gè)月內(nèi)關(guān)閉海外銀行賬戶，否則將被解雇。那時(shí)，中國才能有真正的轉(zhuǎn)機(jī)!普京為此經(jīng)過了10年才達(dá)到讓俄羅斯官員撤銷海外賬戶的目的，然而，歷史留給中國的時(shí)間沒有那么多，中美政治大決戰(zhàn)已經(jīng)提前到了。“民無兩畏，畏我則辱敵，畏敵則辱我”! 讓中國的高官敬畏共產(chǎn)黨總書記?還是任憑他們中的某些人被美國控制而敬畏美國?!
15）意識(shí)形態(tài)、媒體輿論戰(zhàn)、文化戰(zhàn)
中華文化，古代兵法主張“用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。”
毛澤東時(shí)代，媒體輿論牢牢把握在中國共產(chǎn)黨手中，傳播利國利民的意識(shí)形態(tài)，倡導(dǎo)“為人民服務(wù)”的道德風(fēng)氣，倡導(dǎo)積極的歷史觀、愛國主義、中華民族主義等，使全國人民同心同德，面對國際威脅時(shí)能一致對外。
改革開放時(shí)代，中國的門戶網(wǎng)站多被外資控股控制，南方系媒體的輿論導(dǎo)向長期站在美國立場上，充當(dāng)了類似“美國之音”的對華廣播作用。一些消極、低俗、崇洋媚外、分裂分化、自私自利的輿論導(dǎo)向長期充斥，把一些意志不堅(jiān)的人蠱惑成洋奴帶路黨。
改革開放時(shí)代，“和平演變勢力”的演變方向——中華傳統(tǒng)歷史文化遭抹黑。“欲亡其國，先亡其史，欲滅其族，先滅其文化”。 抹黑中華文明史的“暗流”、為歷史漢奸翻案、對歷史英雄否定、對歷史侵略者八國聯(lián)軍等美化的學(xué)術(shù)風(fēng)潮，丑化民族主義，充斥著主流媒體——漢奸秦檜站了起來，岳飛被否定不是民族英雄，李鴻章憂國憂民、施瑯成了英雄、義和團(tuán)成了暴民、袁世凱、蔣介石、八國聯(lián)軍《大國崛起》等，皆被美化!相反，把毛主席從始至終全部造謠抹黑了一遍，為日本開拓團(tuán)立碑，對雷鋒、對革命烈士(連王二小、劉胡蘭這些孩子都不放過)皆造謠抹黑。相反，對虛假的西方歷史(非“信史”)推崇，崇洋媚外。
同時(shí)，共產(chǎn)黨“紅色文化”遭到淡化、“褪紅”處理。2009版修訂版《辭?！?mdash;—取消了共產(chǎn)主義世界觀詞條、取消了共產(chǎn)主義人生觀詞條、取消了共產(chǎn)主義道德詞條、取消了共產(chǎn)主義勞動(dòng)詞條、取消了嘉興南湖革命紀(jì)念船詞條;取消了志愿軍詞條、取消了人民軍隊(duì)詞條、取消了取消了革命根據(jù)地詞條、取消了賣國賊詞條……另一件對共產(chǎn)黨紅色文化“褪紅”處理事例：2012年新修訂的《現(xiàn)代漢語詞典》不收錄“中國共產(chǎn)黨”、“新中國”詞目，只字不寫，但是，卻收錄 “中華民國”、 “三民主義”、“中國國民黨”詞目……影視劇方面“褪紅”處理事例，反映共產(chǎn)黨功績的《抗美援朝》電視連續(xù)劇從2001年開始至今，連續(xù)12年被禁播，另一方面卻批準(zhǔn)熱播反映國民黨功績的《中國遠(yuǎn)征軍》等諸多國民黨題材的影視劇……
凡此種種，違背了毛澤東思想，犯了兵家大忌!
16）接受人民監(jiān)督、接受人民批評
中華文化，《六韜》“以天下之目視，則無不見也;以天下之耳聽，則無不聞也;以天下之心慮，則無不知也。輻湊并進(jìn)，則明不蔽矣。“
毛澤東時(shí)代走群眾路線，倡導(dǎo):""只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息”。倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人要“批評和自我批評”。
改革開放時(shí)代，一些主管部門處處逃避人民的監(jiān)督和批評，人民群眾“上訪”受阻，再有典型的如農(nóng)業(yè)部批準(zhǔn)轉(zhuǎn)基因主糧事宜、倡導(dǎo)轉(zhuǎn)基因事宜，轉(zhuǎn)基因在全世界范圍都有爭議，一些民間學(xué)者、人民群眾多次通過大量事實(shí)揭露農(nóng)業(yè)部在轉(zhuǎn)基因問題上造假!崔永元更是不惜自費(fèi)100萬元到美國調(diào)研轉(zhuǎn)基因，舍小家顧大家，拿出詳實(shí)的資料質(zhì)疑批評農(nóng)業(yè)部轉(zhuǎn)基因，農(nóng)業(yè)部虛心接受了嗎?!改革開放時(shí)代的政府部門，虛心接受人民監(jiān)督、虛心接受人民批評了嗎?!——這方面違背了毛澤東思想，即犯了兵家大忌!
17）獎(jiǎng)與罰，想要振興什么？想要廢止什么？
中華文化，兵法重賞罰“賞所以存勸，罰所以畏懲”，“賞信罰必”“賞不逾日，罰不遷列”，“殺貴大，賞貴小”!
毛澤東時(shí)代，注重“榜樣的力量是無窮的”。通過毛澤東時(shí)代樹立的榜樣，獎(jiǎng)勵(lì)的對象，便能看出毛澤東時(shí)代在振興什么?——“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，倡導(dǎo)為人民服務(wù)的精神(對照改革開放時(shí)代，被黨媒批評“賣國”的茅于軾，竟然是國務(wù)院發(fā)改委的座上賓，國務(wù)院部委想要振興什么?);毛澤東時(shí)代評選“全國勞模”，周總理接見掏糞工人時(shí)傳祥，倡導(dǎo)勞動(dòng)光榮，讓全國人民群眾“鼓足干勁，力爭上游”，為國家建設(shè)添磚加瓦!崇尚英雄，影視劇多對英雄兒女進(jìn)行歌頌!
毛澤東時(shí)代想要廢止什么?嚴(yán)懲貪污腐敗，對貪官槍斃以震懾其他官員干部。“嚴(yán)懲一切賣國賊”寫進(jìn)了《憲法》。
改革開放時(shí)代，想要振興什么?廢止什么?改革開放時(shí)代，實(shí)行“中國財(cái)富排行榜”，倡導(dǎo)資本家光榮!宣揚(yáng)影視明星，多倡導(dǎo)娛樂化!宣揚(yáng)專家公知，崇尚所謂精英，其實(shí)所謂公知大多反動(dòng)言論猖獗!被黨媒批評“賣國”的茅于軾，竟然被國務(wù)院發(fā)改委奉為座上賓;有地方“唱紅打黑”，被撲滅了!推崇諾貝爾獎(jiǎng)、好萊塢電影獎(jiǎng)，體現(xiàn)崇尚西方意識(shí)形態(tài)，或丑化中華民族文化!《憲法》中刪除了“懲辦一切賣國賊”條款;倡導(dǎo)GDP，掩蓋了每年GDP有六成被跨國資本剝奪抽走!倡導(dǎo)“與國際接軌、市場化、私有化、自由化”，導(dǎo)致了危機(jī)重重，隱患重重，導(dǎo)致外資滲透控制中國重要產(chǎn)業(yè)!“廢一善則眾善衰，賞一惡則眾惡歸”，“一令逆則百令失，一惡施則百惡結(jié)，”——如此做法，違背了毛澤東思想，即犯了兵家大忌!
18）法治，紀(jì)律，反腐
中華文化，倡導(dǎo)“王子犯法，與庶民同罪”;“法不阿貴，繩不撓曲”。
毛澤東時(shí)代，《憲法》受到嚴(yán)格遵守，高官犯法，一樣嚴(yán)懲不貸!紀(jì)律嚴(yán)明“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”，“不拿群眾一針一線”成為官員清廉的標(biāo)志!
改革開放時(shí)代，《憲法》中刪除了“懲辦一切賣國賊”條款，削弱公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的市場化改革已經(jīng)違憲，卻沒人追究這種違憲的市場化改革!刑不上廟堂，成為潛規(guī)則，在全世界主流媒體都曝光了某位大領(lǐng)導(dǎo)家族幾十億美元，一百多億人民幣的情況下，仍然未對這位大領(lǐng)導(dǎo)給予“向人民交代”的調(diào)查，法治精神何在?!
改革開放時(shí)代的“反腐”，是否淪為削弱公有制經(jīng)濟(jì)的工具?是否淪為“和平演變”的工具?
反腐本來是為清理黨內(nèi)蠹蟲，整黨風(fēng)，加強(qiáng)共產(chǎn)黨統(tǒng)治根基為目的。然而，目前在一些戰(zhàn)略領(lǐng)域，比如鐵路領(lǐng)域、戰(zhàn)略資源石油領(lǐng)域，反腐之后，出現(xiàn)的結(jié)果卻是削弱公有制經(jīng)濟(jì)、削弱國有經(jīng)濟(jì)，這個(gè)結(jié)果，顯然是與加強(qiáng)共產(chǎn)黨統(tǒng)治根基背道而馳的。——反腐扳倒鐵道部長劉志軍后，國務(wù)院便撤銷鐵道部，國務(wù)院官員們公開宣揚(yáng)：“外資進(jìn)入，是鐵路改革成功的指標(biāo)”， “鼓勵(lì)外資投入中鐵總公司”， “鐵路的資產(chǎn)都可以賣，支線怎么處置都可以!”不久前，反腐又抓了蔣潔敏(曾任中國石油天然氣集團(tuán)公司總經(jīng)理、黨組書記)，之后，《消息稱發(fā)改委反壟斷決心很大，中石油后將是國家電網(wǎng)》;《社科院專家：建議中石油拿出20%股權(quán)出售給民企》——反腐之后，便對公有制經(jīng)濟(jì)下手，如此做法值得玩味。
對比俄羅斯，張宏良指出“俄羅斯每打一個(gè)老虎，美國就跳出來指責(zé)俄羅斯違背人權(quán)，而中國則恰恰相反，每打一個(gè)老虎，美國等西方國家就一片歡呼。設(shè)在美國的漢奸媒體，成為中國打老虎的先遣隊(duì)和偵察兵，他們說誰是老虎，誰隨后就真的會(huì)成為老虎。要知道中國下一個(gè)老虎是誰?到美國漢奸媒體上看一看就知道，要多神奇有多神奇。中國各省唯一召開反轉(zhuǎn)大會(huì)的，建立高鐵歐亞大陸橋的，在四十多個(gè)國家建立油氣田項(xiàng)目的……全都變成了關(guān)在監(jiān)獄里的老虎。而俄羅斯的監(jiān)獄里，卻很難找到一個(gè)反美的老虎。”——法治，反腐，違背了毛澤東思想，即違背了中華傳統(tǒng)文化，即犯了兵家大忌!
19）扭轉(zhuǎn)局勢，當(dāng)務(wù)之急的兩件事
改革開放導(dǎo)致國家危機(jī)重重，未來扭轉(zhuǎn)的重點(diǎn)，一，改革政策路線應(yīng)調(diào)整為“以增強(qiáng)國家戰(zhàn)略力、增強(qiáng)國家安全”為核心。二，整頓隊(duì)伍、背水一戰(zhàn)。
如何整頓隊(duì)伍?答曰：考核!對組織上給習(xí)總書記安排的官員干部，考核其能否勝任其崗位?考核通過者，留任!考核未能通過者，撤職!以國家安全委員會(huì)為例，對副組長、組員等進(jìn)行任務(wù)考核——如何在涉及改革的領(lǐng)域加強(qiáng)國家安全?倒排時(shí)間表拿出具體措施，倒排時(shí)間表進(jìn)行改革領(lǐng)域的安全補(bǔ)救，考核通過者，留任;考核未能通過者，撤職。那些退休的元老們推薦的官員干部，通過考核進(jìn)行調(diào)整，這也是對那些“高風(fēng)亮節(jié)”的元老們負(fù)責(zé)，總不能縱容一些“庸才”留在重要崗位上誤國誤民吧?
背水一戰(zhàn)?靠“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”去“整頓隊(duì)伍、背水一戰(zhàn)”?還是靠“猛藥去疴、重典治亂、刮骨療毒”去“整頓隊(duì)伍、背水一戰(zhàn)”?中華文化早就給出了答案：慈者不掌兵!
(未完待續(xù))
地藏王菩薩
2014.3.15 隨筆
延伸閱讀：筆者一小部分原創(chuàng)文章，歡迎網(wǎng)友多批評。
一
地藏王菩薩：中央經(jīng)濟(jì)會(huì)議未觸動(dòng)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的病根
——“西醫(yī)療法”市場經(jīng)濟(jì)破壞了中國經(jīng)濟(jì)的循環(huán)系統(tǒng)
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201512/103853.html
地藏王菩薩：國平未明確指出的反改革力量究竟是誰？
——對市場化改革進(jìn)行再改革!誰是真改革?
http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=15&id=46454
地藏王菩薩：安排給習(xí)總的兩會(huì)高官多少經(jīng)美國培訓(xùn)?
http://oisum.com/Article/zatan/2015/03/339249.html
地藏王菩薩：危險(xiǎn)！中紀(jì)委的最新動(dòng)向忽視了四個(gè)前提！http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201506/88002.html
地藏王菩薩：金融反腐后，中信銀行成了洋人外資的“帶路黨”？（未刪節(jié)版）
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201511/101572.html
地藏王菩薩：文化戰(zhàn)!《萬山紅遍》笑傲《最后的晚餐》
http://oisum.com/Article/shiping/2015/11/354908.html
地藏王菩薩：天津爆炸是市場化改革結(jié)出的又一惡果
http://oisum.com/Article/shiping/2015/08/349549.html
地藏王菩薩：市場化改革讓多少官員背叛了黨章？
http://oisum.com/Article/shiping/2015/09/351213.html
地藏王菩薩：新華網(wǎng)報(bào)錯(cuò)藥方，市場化才是罪魁禍?zhǔn)?/strong>
http://oisum.com/Article/shiping/2015/09/351444.html
地藏王菩薩：李嘉誠跑了，只因市場化錯(cuò)了
http://oisum.com/Article/shiping/2015/09/351646.html
二
地藏王菩薩：俄土之爭讓有尊嚴(yán)的中國人感到慚愧
——媒體對習(xí)總講話斷章取義“中華文化不稱王不稱霸”，但從小教導(dǎo)“平天下”！
(第五部分，七個(gè)問題讓人看透中國政治)
http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=53342
地藏王菩薩：鐵血佛心！中美南海之戰(zhàn)的戰(zhàn)略大綱！
http://oisum.com/Article/shiping/2015/10/353925.html
地藏王菩薩：隨時(shí)撕毀中美協(xié)議，是合格軍委首長的基本素質(zhì)
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201510/98785.html
地藏王菩薩：與美國侵略軍對話，中國再犯兵家大忌
http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=51026
地藏王菩薩：朝雄!美雄!俄雄!——華雌?
http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=50621
地藏王菩薩：美軍膽敢侵犯中國南海的深層原因
http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=50906
地藏王菩薩：用四分法揭掉漢奸賣國賊的偽裝！
——執(zhí)簡馭繁，把披著共產(chǎn)黨外衣的漢奸賣國賊打回原形
http://oisum.com/Article/sichao/2015/11/354501.html
地藏王菩薩：社科院的新安全觀犯兵家大忌
http://oisum.com/Article/guofang/2015/05/343285.html
地藏王菩薩：解放軍報(bào)這個(gè)主張已喪失了36年先機(jī)！
http://oisum.com/Article/zatan/2015/06/345555.html
地藏王菩薩：南海危機(jī)！主張不抵抗的是想推翻共產(chǎn)黨？
http://oisum.com/Article/shiping/2015/11/354225.html
地藏王菩薩：改革開放對中國“斷腕”35年，美日侵犯南海!
——檢驗(yàn)改革開放“正確、高明”的時(shí)候到了!
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201505/86237.html
地藏王菩薩：南海危機(jī)倒逼對“公檢法”實(shí)行軍管!以懲辦漢奸
——美日進(jìn)軍南海了，國內(nèi)漢奸得意忘形了
——南海危機(jī)!以“伐漢奸”統(tǒng)攝“推墻、?；逝c斷腕”
http://oisum.com/Article/shiping/2015/05/344955.html
地藏王菩薩：慶安槍案，央視與南方系合力推墻?
——慶安槍案所引發(fā)的“諜戰(zhàn)模擬”!
http://www.szhgh.com/Article/news/comments/201505/84723.html
三
地藏王菩薩：中美對話，中國犯兵家大忌
http://oisum.com/Article/guofang/2014/07/323687.html
地藏王菩薩：跟歐美打交道，棄“階級斗爭”不用，是戰(zhàn)略錯(cuò)誤！
http://oisum.com/Article/shiping/2014/12/333555.html
地藏王菩薩：國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的表態(tài)與美國的回應(yīng)
——“與國際接軌”、“遵守國際規(guī)則”的真相是什么?
http://oisum.com/Article/shiping/2014/12/335000.html
地藏王菩薩：賣國賊當(dāng)了宰相，中國不敵日本——莫讓甲午戰(zhàn)爭的歷史悲劇重演
http://bbs.cnqiang.com/forum.php?mod=viewthread&tid=584083
地藏王菩薩：讓漢奸宰相站起來，楊衛(wèi)澤攀附了誰?
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/2015-01-11/73597.html
地藏王菩薩：國務(wù)院某部長的改革主張以犧牲國家安全為代價(jià)
http://oisum.com/Article/zatan/2015/05/343885.html
地藏王菩薩：誰在阻擋習(xí)近平糾偏錯(cuò)誤改革?
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201408/59133.html
地藏王菩薩：“不告密不揭發(fā)是道德底線”錯(cuò)了一半兒!
http://oisum.com/Article/zatan/2015/04/341676.html
地藏王菩薩：不顧國家安全，改革就成了賣國
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201408/58673.html
地藏王菩薩：柴靜《穹頂之下》掩藏了哪些真相？http://oisum.com/Article/zatan/2015/03/339558.html
地藏王菩薩：國企改制，誰拿習(xí)近平的指示當(dāng)夢話?
http://oisum.com/Article/shiping/2014/05/319893.html
地藏王菩薩：美國操縱瑞士逼中國走賣國路線!
http://oisum.com/Article/shiping/2014/05/319271.html
地藏王菩薩：繼續(xù)市場化或使中國成一盤散沙
http://oisum.com/Article/shiping/2014/03/315725.html
地藏王菩薩：國家安全委員會(huì)面臨12大考驗(yàn)
http://oisum.com/Article/shiping/2013/11/309129.html
地藏王菩薩：要高度警惕城鎮(zhèn)化的五大風(fēng)險(xiǎn)!
http://www.szhgh.com/Article/gnzs/farmer/18086.html
地藏王菩薩：美國“民主”遮不住階級暴政
http://oisum.com/Article/guoji/2014/12/333865.html
地藏王菩薩：毛澤東對付霸權(quán)國家的六大戰(zhàn)略
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201403/48458.html
地藏王菩薩：宣揚(yáng)屌絲的南方系媒體圍攻二人轉(zhuǎn)“低俗”
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201404/49808.html
地藏王菩薩：南方系媒體造謠薄熙來，違背共產(chǎn)黨基本精神
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201404/49808.html
地藏王菩薩：賊的真相!農(nóng)業(yè)部與綠色和平組織的黑白之辯
http://oisum.com/Article/zatan/2014/05/319125.html
地藏王菩薩：請把吳敬璉們發(fā)送非洲去指導(dǎo)改革開放
http://www.szhgh.com/Article/gnzs/farmer/25101.html
地藏王菩薩：直言批評國務(wù)院，不要摧毀國家戰(zhàn)略力量——論國企改制、中國危機(jī)、政改三個(gè)問題2012年3月8日舊文
http://oisum.com/Article/shidai/2012/03/290375.html
地藏王菩薩：對國家戰(zhàn)略安全，為什么不殺出一條血路與國際接軌?! 2011年6月舊文
http://oisum.com/Article/shiping/2011/06/230555.html
地藏王菩薩：鐵血佛心，超度漢奸上西天(1-7章)2011年2月舊文
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/19834.html
地藏王菩薩：政改的關(guān)鍵，對國務(wù)院實(shí)行軍管 2012年2月13日舊文
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dbcc9f801014ry5.html
地藏王菩薩：改革開放的致命危害：削弱了中國戰(zhàn)爭力(1-12章) 2008年的舊文
http://oisum.com/Article/shidai/2010/12/164665.html
地藏王菩薩：破除西方法學(xué)“程序正義”這個(gè)歪理邪說 2011年7月舊文
http://blog.fang.com/33596842/12314313/articledetail.htm
地藏王菩薩：美國佬的“最后的晚餐”之夢(創(chuàng)意圖畫)
http://oisum.com/Article/zatan/2014/05/318971.html
為什么篡改博熙萊案庭審實(shí)錄？
(本文涉及的庭審資料來源：濟(jì)南中院微博、新華網(wǎng)、CCTV新聞播放的現(xiàn)場視頻)
2013年9月26日舊文，鏈接略
地藏王菩薩：薄案!在八千萬共產(chǎn)黨員注視下欺騙新任黨中央，侮辱了誰?
——偉大的中國共產(chǎn)黨何時(shí)能洗雪這個(gè)恥辱?
注，本文是2015年4月7日原創(chuàng)文章 點(diǎn)擊超過26000次時(shí)被封鎖。
地藏王菩薩：竊國者興起，中國法律界的立場在哪里?(全十章)
——就賀衛(wèi)方現(xiàn)象，致中國法律界的一封信2011年7月4日舊文
摘要：
“竊鉤者誅，竊國者侯”，便暴露了“以法治國”的死穴，“法治”，不但對竊國者無能為力，反而易淪為竊國者的幫兇、成為竊國者鎮(zhèn)壓反對者的工具。”
“漢奸國賊，憑借竊取的權(quán)力制訂惡法邪法，據(jù)此，大肆“依法賣國”、大肆“依法禍國殃民”，如前商務(wù)部原司長“郭京毅案”便是證明!——“竊鉤者誅，竊國者侯”，如果民間行俠仗義的俠客被列為黑社會(huì)，而大肆賣國的“殖民改革者”、大肆賣國的漢奸國賊，卻高居廟堂之上，這才是真正讓人感到痛心的。打黑、打黑、打黑!什么時(shí)候能把那些高居廟堂之上的“黑社會(huì)”漢奸國賊而打掉……”
目錄：
第一章、《憲法》的尷尬：誰來鎮(zhèn)壓危害國家安全的活動(dòng)?
第二章、破除西方法學(xué)“程序正義”這個(gè)歪理邪說
第三章、涉嫌危害國家安全的改革精英
第四章、法律本質(zhì)是力量的附庸，操縱美國“司法獨(dú)立”的幕后黑手
第五章、敢于攻擊黨、誹謗毛主席的精英，是勇士還是漢奸國賊的走卒?
第六章、“以法治國”的死穴：竊鉤者誅，竊國者侯——維護(hù)社會(huì)正義需要“儒、法、墨”三家并舉
第七章、道德是法治的基礎(chǔ)：如果站錯(cuò)了立場，法治越多越反動(dòng)
第八章、真金不管如何玷污仍會(huì)閃光——解析賀衛(wèi)方致重慶法律界的一封公開信
第九章、鐵血佛心，殺賊救民 ——釋迦牟尼“違法救人”的公案
第十章、輾轉(zhuǎn)傳播，最強(qiáng)大的力量，就凝聚在每個(gè)中國人的手指頭上
(注，此文是2011年7月4日舊文，重慶事件之后，此文被封鎖。近日偶爾整理過去的文章，發(fā)現(xiàn)8年前甚至10年前的原創(chuàng)文章，如果再重新發(fā)布，仍然具有一定的針對性，因?yàn)檫^去10年來，大的路線基本沒什么變化。所不同的是，在國家主權(quán)方面，舊恥未雪，又添新恥…… )
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
