地藏王菩薩：階級戰！在美國的階級兄弟被殺

　　——跟歐美打交道，棄“階級斗爭”利器不用，是個戰略錯誤！

　　摘要：一方水土養一方人!自古至今，歐美人民的歷史文化環境就是“階級壓迫”環境!馬克思的“階級斗爭”理論產生于歐美文化土壤、“階級斗爭”對歐美國家完全是“對癥下藥”!相反，用“仁者愛人、友好妥協、以德報怨”去跟歐美國家打交道完全是“用錯了藥”!違背了“因人制宜、因材施教”的祖訓!最終只能是“農夫救蛇，反被蛇咬”的滅亡結局!這絲毫不是詆毀歐美人“缺德”，有歷史事實為證，看看“當年印第安人救助歐洲移民，最后被歐洲移民近乎滅絕”的歷史教訓吧!

　　筆者中學的時候曾學過一篇課文《為了六十一個階級兄弟》，內容是毛澤東時代的一篇新聞通訊，是個真實的故事：1960年，春節剛過，山西省平陸縣有61位民工集體食物中毒，生命垂危。當地醫院在沒解救藥品的危急關頭，用電話連線全國各地醫療部門，終于找到了解藥。但當時交通不便，藥品不能及時送達。當地政府便越級報告國務院，中央領導當即下令，動用部隊直升機，將藥品及時空投到事發地點，61名階級兄弟得救了。 這篇通訊是新聞寫作的范文，入選了中學課本，影響了幾代人——當年學這篇課文的時候，筆者對“階級兄弟”這種提法還不以為然，直到如今，看看現在工人下崗、城管小販、拆遷、上訪、農民工、貧困學生、轉基因、弱勢群體、媒體宣揚“屌絲”、洋奴、公知、裸官等等現狀，才深刻感悟到毛澤東時代要求官員干部“把老百姓作為階級兄弟”的可貴!

　　毛澤東時代，官員干部不僅對國內的“階級兄弟”同心同德、同甘共苦，而且對世界其他國家的“階級兄弟”同樣情同手足、同舟共濟。毛澤東時代大力聲援亞非拉第三世界的階級兄弟進行階級斗爭，使得歐美資本家不敢為所欲為的欺壓本國無產階級，被迫逐漸改善社會福利以緩和階級斗爭。在當時的第三世界，中國“振臂一揮、應者云集”，中國被第三世界的“階級兄弟”抬進了聯合國!

　　三十年來，似乎已經忘記了“階級斗爭”、忘記了自己屬于“無產階級”，忘記了自身本應該是弱勢群體、農民工等無產階級中的一員!隨著貧富兩極分化，也漸漸把自己看作“精英”，脫離群眾，對內讓工人下崗、“殺出一條血路”，對自己的階級兄弟異常強硬;對外卻奴顏婢膝、哈美、媚美、懼美，按美國人設計的改革路線圖推進中國的改革!對仇視共產主義的歐美國家卻異常軟弱妥協!

　　近期，美國弗格森黑人布朗被警察殺害，涉事警察“行政休假”免遭起訴，引發美國170多個城市群眾集會暴亂!然而，不敢聲援!美國國務院發言人哈夫辯稱：“發生在弗格森的事件屬于美國內政”，這一表態暗示他國無權干涉，連美國自己一貫標榜的“人權高于主權”也丟棄了，真是自抽自臉。

　　中國外交部發言人25日被問及弗格森事件時稱，“這是美國內部事務，我不予置評。但你提到的有關情況恰恰證明，沒有任何一個國家的人權狀況是十全十美的。在人權問題上，各國應該通過對話、交流和合作，相互促進、共同提高，而不是相互指責。

　　美國被殺的黑人布朗是中國官員的階級兄弟，這一點有疑問嗎?按照儒家觀點“四海之內皆兄弟”;按照馬克思列寧主義觀點：“全世界無產者聯合起來”“消滅剝削，解放全人類”，天安門城墻上至今赫然寫著“世界人民大團結萬歲”!按照中國共產黨的階級屬性：是無產階級政黨!階級是沒有國界的!美國的無產階級同亞非拉的無產階級一樣，同樣屬于中國共產黨全體黨員及干部的階級兄弟!想“親美”，應該親99%的美國無產階級，而不是像當今洋奴媒體、公知那樣只親美國1%的“資產階級”，以“民主、自由”為幌子大肆為美國資產階級的“階級暴政”進行辯解、洗地!

　　與歐美打交道時，屢屢犯兵家大忌，筆者為此曾寫《中美對話，中國犯兵家大忌》進行過批評，屢批屢犯，至今不見他們長進，問題出在哪里?本文再來揭示——跟歐美打交道，棄“階級斗爭”利器不用，是個戰略錯誤!中華古代歷史上從沒出現“階級戰”兵法，是因古代對手的“根器”所致;但是，當今的國際環境跟古代相比發生了顯著變化，我們面對的歐美人完全不同于“古代蠻夷”，我們的對手歐美人是一群“無法用人類的智慧判斷正義邪惡的帶有濃厚宗教色彩”的人，中國的戰略戰術亟需“與時俱進”，“階級戰”兵法亟需成為中國人與歐美打交道的“新常態”!

　　一、殺人可恕，情理難容？NO！歐美文化不信奉中華文化這套！

　　每次美國警察槍殺黑人基本都是殺了白殺，不用負責任。這種惡行太多，僅2014年近期的事例就有很多，當然，以下新聞共同的看點是，美國警察殺人后不被追究責任——

　　8月9日美國密蘇里州弗格森18歲青年布朗被警察槍殺，引發小鎮暴動，當地警察進行了軍事化鎮壓。據美x聯x社8月11日報道，目擊者沃克稱，布朗在面臨警察檢查時高舉起雙手，警察卻掏槍將他打死，這名警察“掏槍對著布朗胸口連開數槍”，而且“當布朗受傷倒地后，警察站在他身邊把他射殺了”。 另一位目擊者多利安.約翰遜對WALB-TV作了類似的描述。殺人后，警察進行了辯解，警察說的話比現場目擊證人都管用，最終警察不被追究責任。

　　8月19日圣路易斯市的25歲的黑人青年鮑威爾被美國警察至少開了9槍射殺，警察稱當鮑威爾靠近兩名警察距離到3、4英尺時，他拿著刀向他們揮舞比劃，兩名警察便一起開槍將其擊斃。之后，現場視頻曝光，與警察說法不符，證明警察撒謊。視頻中能夠看到，鮑威爾的手是放在自己身體兩側的(沒有朝警察揮舞刀)，在視頻中，兩名警察剛到現場15秒就開始連續向鮑威爾，且開足火力，在視頻中可以清楚地聽到至少8、9聲槍聲。殺人后，警察進行了辯解，警察說的話比現場視頻都管用，最終警察不被追究責任;

　　8月26日美國新聞報道，2014年3月3日22歲美國黑人青年在路易斯安那州警察巡邏車后座身亡，據警方當時聲明，懷特當時雙手被反銬，用槍打中了自己的背部死亡。8月份法醫報告卻與警察聲明相反，子彈從他右胸射入，從左腋窩穿出。雖然法醫報告和警方聲明相沖突，懷特的雙手也沒有進行過火藥殘渣測試(開槍后手上會留下火藥殘渣)。但是法醫報告依然支持“懷特雙手被反銬開槍擊中自己前胸死亡”的警方聲明，宣布懷特死于自殺。——在雙手被反銬的情況下，自己開槍擊中自己前胸?美國警察說是就是，美國警察說的話跟常理不符怎么辦?仍然是美國警察說了算!最終美國警察不被追究責任;

　　8月28日美國新聞報道，對2013年12月8日美國加州洛杉磯副警長安東尼.伍德開車撞死路人一事，美國檢查官判其無罪，稱其是因工作分心，因為他是被車內警用移動電腦上的內容分散了注意力，屬于職務行為。最終，這位美國警長開車撞死人后不被追究責任;

　　8月23日，美國18歲青年約瑟夫.詹寧斯自殺未遂，被警察開16槍擊斃。詹寧斯的阿姨布蘭迪向媒體表示，“我跟他們(警方)說了詹寧斯想自殺，他很緊張，不要開槍。我丈夫還想上去攔他，他們距離不遠。但警方說退后，不然子彈不長眼。”據悉，詹寧斯生前患有抑郁癥、癲癇和焦慮癥，曾服藥自殺未遂。布蘭迪說，警察認識詹寧斯，他們一天前還打過交道。詹寧斯此前自殺被送入醫院，至少有一個警察知道此事。最終殺人警察不被追究責任;

　　9月2日美國德克薩斯州一名男子喬斯.沃爾特.加爾扎被6名警察槍殺， 5分鐘內發射了80顆子彈，加爾扎被槍擊的“臉都無法確認了”，事后證實警察槍殺的是位精神病患者，警察不被追究責任;

　　6月份，美國媒體揭露，美國某警長制造了大量冤案卻不被追究責任!《紐約shi報》揭露路易斯.史卡塞拉警長至少經辦57件冤案，媒體稱有位叫朗達的因涉嫌殺人，已坐了23年牢，覆審小組僅花了幾個月時間即發現朗達坐了23年冤獄，他完全是被美國警察史卡塞拉所陷害。但是，這位至少辦了57件冤案的美國警長仍然不被追究責任。

　　去年12月份新聞報道，美國富二代醉駕撞死四人，法官判其騎馬、練瑜伽、與心理醫生聊天!報道稱，美國一名“富二代”因醉酒駕車撞死四人之后，法院竟以“富貴病”為由免去他面臨的20年監禁刑罰，判其到一家鄉村俱樂部式的治療機構接受心理輔導。在那里，這名富二代每天的生活將只是騎馬、練習瑜伽以及跟心理醫生聊天。——在中國“我爸是李剛”富二代會被判刑;在美國所謂“法治社會”“我爸是李剛”醉駕撞死4人后，美國法治的真相是不讓他負刑事責任。

　　去年《紐約you報》報道，網上開賣紐約警察局內部“免罪卡”。紐約警察聯盟卡，是指在警局工作的人可以把這種卡送給家人或朋友，以免除他們的小過錯。報道稱，這種原來只在內部使用的卡現在卻在eBay上被拍賣，這種“免罪卡”能夠使警察可以擔保熟人，能夠持有這種“免罪卡”的人表示他/她與紐約警察局的人有一定的關系。

　　11月份，美國俄亥俄州克利夫蘭市發生警察射殺12歲兒童事件。美國12歲兒童賴斯在一個公園玩玩具槍，遭接報到場的警員開槍擊斃。警方接到報案時，已獲告之手槍可能是玩具槍，但警察仍然把這位12歲兒童擊斃了，理由當然又是“自衛”，結果仍然是警察不被追究責任。這些在美國無錢無勢的老百姓，殺了白殺，找誰去講理?

　　每當這個時候，中國的南方系媒體、外資控股的門戶網站們便齊刷刷的背過臉去、可恥的沉默了!絕口不提“人權高于主權”，只會按照美國警察的論調為其“洗地”!

　　中國有句俗話“亡國奴不如喪家犬”，美國99%的底層老百姓似乎過得正是這種生活!美國現實很殘酷，美國無產階級手里有選票也避免不了被資產階級像狗一樣的殺掉!給你選舉權，但是剝奪你最基本的生存權!無數發生的事件都在證明：美國窮人，殺了白殺;美國黑人，殺了白殺!

　　二、一方水土養一方人，對于歐美人（能以上帝的名義進行“種族滅絕”而自認為正義），中國人該怎樣跟他們打交道？

　　中華文化主張“殺人可恕，情理難容”，但是，歐美文化不信奉這套!一方水土養一方人，歐美文化信奉的是：強權!有錢就是爺!誰有力量誰就代表正義!歷史是勝利者所書寫，誰力量強大誰就能根據現實需要肆意歪曲歷史!歐美法治也如此，誰掌握著強權誰就能肆意解釋法治。美國警察槍殺黑人，屢死屢殺、屢殺屢死、殺了白殺，只需美國資產階級的法院出面一解讀，美國警察就無罪、不用負“殺人償命，欠債還錢”的責任，這是歐美的歷史文化環境所決定的!“己所不欲，勿施于人”不是美國人信奉的上帝，“能把你打入地獄、萬劫不復”的才是美國人信奉的上帝！中國人憑儒家的道德標準就能判斷正義邪惡，相反，美國基督教國家認為憑人類的智慧無法判斷正義邪惡，只有上帝才能判斷正義邪惡。一方水土養一方人！——三十年來，我們受盡美國欺負卻仍然不敢用正確的方法跟美國人打交道，總幻想著自己的友好、妥協能換來美國的友好，總幻想著用“以德報怨”換取美國人“以德報德”，真是白日做夢！中國的每次好心換來的總是美國人“以怨報德”！換來的總是美國人得寸進尺、變本加厲的侵犯中國！“柿子專揀軟的捏”！——跟歐美人打交道的正確方式應該是，“以戰止戰，勇于對抗才能逼美國及歐洲不敢侵犯”！用毛澤東思想來解釋，那就是 “以斗爭求和平則和平存，以妥協求和平則和平亡”，“丟掉幻想，準備斗爭”。在古代，只有成吉思汗那類強人強權才能受到歐美人和平善待；在近代，只有敢于斗爭的毛澤東才能受到美國人和平善待！想獲得歐美人和平善待，只能靠斗爭獲得！屈膝妥協，只能激發歐美人消滅你的欲望！

　　而且，種族滅絕，中國人認為是邪惡的行為，但是，歐美人不認為“種族滅絕”是邪惡的行為，歐美是基督教國家，他們認為只有上帝能判斷正義邪惡，人類的智慧判斷不了正義邪惡，中國人根據儒家佛家的道德標準告訴他們“種族滅絕”邪惡，不算數!相反，美國人只會認為中國人可笑：“一群沒信仰的人憑自己的智慧也敢判斷‘種族滅絕’邪惡”?這就是文化差異，一方水土養一方人!美國人當年對印第安人“種族滅絕”大屠殺時，心里不是像中國人想的那樣有“罪惡感”，他們心里只有“種族滅絕”的自豪感，感恩上帝讓他們取得了勝利、感恩上帝讓他們滅絕了敵人、獲得了美洲印第安人的土地!(思考，中國人推崇“諸葛亮七擒孟獲，七擒七縱”的寬容仁德，如果，孟獲是個基督徒，只知感恩上帝，不知感恩漢室，那么，諸葛亮還會多次釋放他、留作禍患嗎?)

　　就像感恩節，美國在放生火雞，向火雞表示感激。按中華文化的道德標準中國人認為這是美國人最虛偽的地方。當初白種人踏上美洲大陸陷入困境，就在命懸一線時，當地印第安人送來了火雞，挽救了這些白種人的生命，由此才有了后來的美國。按照中國人的道德觀念，美國人應該對印第安人“投桃報李、感恩戴德”，錯了!一方水土養一方人!美國基督徒只會感恩上帝讓他們吃上了火雞，而印第安人，則是他們統治美洲的障礙，是他們的“眼中釘、肉中刺”，《圣經》中上帝多次搞過大滅絕，于是，美國人也以上帝為榜樣對印第安人進行了近乎滅絕的大屠殺!有資料為證《感恩節是白人慶祝對印第安人的大屠殺而設》(作者：布萊恩·威爾遜)——

　　“普利茅斯前總督、所謂1621年盛宴記錄人之一的威廉·布拉德福參加了1637年大屠殺。他在《普利茅斯種植史》中寫道，那些從烈火中逃生的印第安人被刀劍砍殺，有些被剁成碎片，有些被長劍刺穿，他們很快被殺死，很少有人逃掉。他們在火中燃燒的場景很可怕……發出難聞的臭味，但那又是甜美勝利的犧牲品。白人贊美上帝為他們幫了大忙，讓敵人落入他們手中，讓他們迅速取得勝利。其他白人也這樣認為。馬薩諸塞灣總督約翰·溫斯羅普宣布：這一天應該成為慶祝日，感謝征服了佩科特人（印第安人）。于是正式宣布的‘感恩節’誕生了。當時的佩科特印第安人已所剩無幾。英軍司令約翰·梅森稱，攻擊佩科特印第安人是上帝所為，上帝‘嘲笑他的敵人及他的子民的敵人，笑看讓佩科特印第安人成為灶火……上帝判處異教徒的尸體沉入迷斯提克河’……”

　　——歐美人以上帝的名義進行“種族滅絕“，他們為此感到很“正義”。 中國人千萬不要再根據儒家佛家的道德標準告訴美國人“種族滅絕”邪惡了，不是一個文化體系的人，那純粹是“對牛彈琴”!中華民族是偉大的民族，懂得“因人制宜、因材施教”，要用正確的方法跟歐美人打交道——鐵血佛心，以戰止戰，像毛澤東那樣敢對歐美“階級斗爭”才能受到美國人和平善待!

　　構成歐美人精神信仰的兩大體系，一是大部分歐美人信奉基督教，導致了歐美人能“以上帝的名義”進行“種族滅絕”而自認為是正義舉動；二是有相當部分歐美人信奉“適者生存”，即“弱肉強食”的“叢林法則”！“適者生存”仍然是信奉“強者滅絕弱者是天經地義”！——這兩大文化體系反映到歐美社會中，便是“階級社會、階級壓迫”，馬克思的研究結論！

　　三、一方水土養一方人！自古至今，歐美人民的歷史文化環境就是“階級壓迫”環境！馬克思的“階級斗爭”理論產生于歐美文化土壤、“階級斗爭”對歐美國家完全是“對癥下藥”！相反，用“仁者愛人、友好妥協、以德報怨”去跟歐美國家打交道完全是“用錯了藥”！違背了“因人制宜、因材施教”的祖訓！最終只能是“農夫救蛇，反被蛇咬”的滅亡結局！這絲毫不是詆毀歐美人“缺德”，有歷史事實為證，看看“當年印第安人救助歐洲移民，最后被歐洲移民近乎滅絕”的歷史教訓吧！

　　為什么馬克思列寧主義揭示“警察是階級專政的暴力工具”?在資本主義國家成長的馬克思、列寧對此研究得很透徹，看看以上頻繁的美國警察槍殺群眾事件而不被追究責任，便能重新認識馬克思列寧見解的深刻!之前，筆者也曾同大多數網友一樣對馬列主義不以為然，只有多了解美國真相之后，才能重新認識馬列主義!馬克思列寧主義產生的土壤是歐美文化，對歐美的歷史、文化、政治、經濟有深刻的認識!不管有些人能否接受用馬克思列寧主義解釋中華歷史、中華文化、中華政治，但是，無疑，馬克思主義，尤其是“階級斗爭”理論，是完全適用于歐美國家的!一方水土養育一方人!自古至今，歐美人民的歷史文化環境就是“階級壓迫”環境!對中國人的指導意義是，用“階級斗爭”利器跟歐美博弈、用“階級斗爭”聲援歐美人民反抗階級壓迫，完全能對癥下藥、因材施教、因人制宜!如同“一把鑰匙開一把鎖”一樣恰如其分!

　　馬克思主義本身就是產生于歐美文化、反抗歐美文化的產物!根據馬克思主義的闡述，警察屬于暴力機構，系國家專政的工具，也就是說，警察是為了維護統治階級的統治地位而存在，是一個階級對另一個階級進行專政的暴力工具!因美國及歐洲諸國都是資本主義國家，警察便是資產階級對無產階級進行專政的暴力工具!馬克思生活的時代，歐美的警察就是這樣肆無忌憚的對無產階級人民群眾進行“專政”，充當資本家的鷹犬，到當今時代，依然如此，依然“殺人如草不聞聲”!

　　美國警察眾多的暴行，暴露了“民主、自由、三權分立、法治”等等的所謂“普世價值”完全不能消滅“階級壓迫”！與美國資本集團斗爭的有效方式依然是“階級斗爭”，這一點提醒中國愛國者注意!選票是騙人的東西，美國無產階級手里有選票也避免不了被資產階級像狗一樣的殺掉!給你選舉權，但是，隨時剝奪你最基本的生存權!

　　四、三十年來，跟歐美資本主義國家打交道時，“階級斗爭”去哪了？

　　鄧小平時代“取消以階級斗爭為綱”也僅僅是針對中國國內而言!對外部，對歐美資本主義國家，歷任黨中央，從來沒有做出過 “取消對歐美資本主義國家階級斗爭” 這種決議!因為，畢竟，中國共產黨是無產階級政黨!與歐美資產階級，具有天生的、不可調和的“階級矛盾”!同樣，歐美資產階級，也從沒放棄過敵視共產黨、敵視社會主義、敵視共產主義這個基本路線!像中國具有共產主義色彩的國家永遠不要幻想會被歐美資本主義國家友善對待!甚至，前蘇聯覆滅，俄羅斯成為資本主義國家后，仍然不被歐美資本主義國家友善對待，大國之間，不僅有“階級斗爭”，還存在“民族斗爭”!妄想美國友好對待中國，無異于“與虎謀皮、勸狼為善”!對歐美“開放”，有的高官不分敵我，實在是可笑!這樣的人一旦高居廟堂之上影響國家政策，中國怎能復興?中國怎能“圓夢”?

　　十一屆三中全會后某歷史決議“取消以階級斗爭為綱”，但是，仍然主張“階級斗爭還將在一定范圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化。既要反對把階級斗爭擴大化的觀點，又要反對認為階級斗爭已經熄滅的觀點。”同樣，最新的《中華人民共和國憲法》把“馬克思列寧主義”作為重要思想指引，憲法規定“在我國，剝削階級作為階級已經消滅，但是階級斗爭還將在一定范圍內長期存在”;《中國共產黨黨章》同樣明文規定“中國共產黨是工人階級的先鋒隊”，黨章主張“階級斗爭還在一定范圍內長期存在”，“堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項基本原則，是我們的立國之本。”黨章還規定，中國共產黨的行動指南包含了“馬克思列寧主義、毛澤東思想”!

　　馬克思列寧主義、毛澤東思想的最基本主張是什么呢？——階級！階級斗爭！既然《憲法》和《黨章》都推崇馬列主義、毛澤東思想，那么，中國共產黨作為無產階級政黨，跟歐美資本主義國家打交道時，“階級斗爭”顯然是不能放棄的博弈手段!——問題來了，三十多年來跟歐美資本主義國家打交道時，“階級斗爭”去哪了?有沒有遵照《憲法》、《黨章》的規定辦事呢?

　　中國外交部發言人25日被問及弗格森事件時稱，“這是美國內部事務，我不予置評。但你提到的有關情況恰恰證明，沒有任何一個國家的人權狀況是十全十美的。在人權問題上，各國應該通過對話、交流和合作，相互促進、共同提高，而不是相互指責。”——不僅沒有指責美國資本主義國家的“階級暴政、階級壓迫”，連在聯合國提個《美國人權問題》的提案也沒提!

　　五、在美國的階級兄弟被殺，不敢聲援！一些官員的回應、中國媒體的輿論導向，值得警惕！南方系媒體、外資控股的門戶網站常年輿論導向如“美國芝音”一樣，用 “民主、自由、選票、選舉、人權”等寫滿謊言的所謂“普世價值”大旗，蓋住了被“階級暴政、階級壓迫”迫害致死的美國無產階級的累累白骨！

　　歐美國家諸多問題的根源都是資產階級實行的“階級暴政、階級壓迫”，解決的途徑只能是“階級斗爭”。我們再回顧一下近期短時間內頻繁發生的美國警察殺人事件——

　　弗格森18歲青年布朗被警察槍殺，警察不被追究責任;

　　圣路易斯市的25歲的黑人青年鮑威爾被美國警察開17槍射殺，警察不被追究責任;

　　美國德克薩斯州一名男子喬斯.沃爾特.加爾扎被6名警察槍殺，警察不被追究責任;

　　堪薩斯州渥太華市18歲青年約瑟夫.詹寧斯自殺未遂，被警方連開16槍擊斃，警察不被追究責任;

　　美國加州洛杉磯副警長安東尼.伍德開車撞死路人，警察不被追究責任;

　　美國警長路易斯.史卡塞拉制造了至少57件冤案，警察不被追究責任;

　　22歲美國黑人青年懷特在路易斯安那州警察巡邏車后座身亡，警察稱其自殺“懷特雙手被反銬開槍擊中自己前胸死亡” ，警察不被追究責任;

　　美國富二代醉駕撞死四人，法官判其騎馬、練瑜伽、與心理醫生聊天，富二代不被追究責任;

　　美國12歲兒童賴斯在公園玩玩具槍，被警察開槍擊斃，警察不被追究責任;

　　——這些僅僅發生在近期的“美國警察殺人后不被追究責任”事件，都是美國資產階級實行“階級暴政、階級壓迫”的直接反映!在美國，無產階級窮人的性命不值錢!被警察殺了白殺!類似事件現實中經常發生，只是中國的媒體們不向中國人民群眾重點宣揚這些事件，不告訴中國人民群眾美國的真相罷了!這次美國170城市群眾集會暴亂，是因美國資產階級“階級暴政”鬧大了，中國媒體們遮不住了，讓大量的中國人民群眾也知道了弗格森黑人青年被美國警察槍殺，引發了群眾暴動，美國警察實行了軍事化鎮壓!但是，對平時如家常便飯一樣經常發生的美國警察槍殺黑人事件，中國人民群眾還是不知一二。

　　為什么中國官方不告訴中國人美國實行“階級暴政。階級壓迫”的真相?!為什么中國媒體不僅不告訴中國人真相，相反，卻制造輿論為美國“洗地”?南方系媒體、外資控股的門戶網站常年輿論立場如“美國芝音”一樣，用 “民主、自由、選票、選舉、人權”等寫滿謊言的所謂“普世價值”大旗，蓋住了被“階級暴政、階級壓迫”迫害致死的美國無產階級的累累白骨！

　　到現在，不僅南方系媒體，就連《環球時報》也出現了為美國洗地的輿論傾向!

　　《環球時報》：中國法院敢做引發騷亂的尖銳判決嗎?“出騷亂就出了，槍擊案發生就發生了，法院的判決捅了簍子，人們對法律依然信任。這樣的邏輯相當牢固，不被質疑，是如何形成的呢?再接著問兩步：推動法治建設的中國未來能做到這一點嗎?……”——雖然不是明目張膽的支持美國法治，卻是半遮半掩、半推半露，對美國法院不怕騷亂的胡亂判案，充滿“羨慕”的語氣!不僅不去指責美國的“階級暴政、階級壓迫”，相反，卻對美國的法治充滿“羨慕”，這是中國南方系媒體、外資控股的門戶網站長期的輿論導向，現在，就連《環球時報》竟然也出現這種傾向，“白沙在涅，與之俱黑”?

　　六、殊途同歸！當立足中華文化韜略“階級戰”兵法應運而出，卻發現，毛澤東當年早就立足馬列主義這樣應用了！毛澤東沒有用中華兵家觀點命名為“階級戰”，而是使用了馬列主義的專業術語“階級斗爭”！

　　以下節選自筆者2014年3月15日的《毛澤東對付霸權國家的六大戰略》、《毛澤東思想、中華文化與當今強國戰略——違背毛澤東思想，便處處犯兵家大忌!》，用“三個世界的劃分”配合“階級斗爭”與歐美國家打交道，在當今改革時代，仍具有重要指導意義!

　　1、三個世界的劃分，“合縱六國以制秦”

　　中華傳統文化，古代縱橫家“合縱六國以制秦”，從而孤立了秦國霸權國家。

　　毛澤東時代，“三個世界的劃分”，與“合縱六國以制秦”如出一轍!美蘇為第一世界，歐洲日本等發達國家為第二世界，中國等亞非拉國家為第三世界，將第三世界國家團結在中國周圍，共同抵抗霸權國家。中國被第三世界兄弟們抬進了聯合國。

　　“特別是”時代，“和平演變”勢力對中國的演變方向為，以“連橫”打破“合縱”，分化瓦解，各個擊破。美國炒作的“中美國”、“中美經濟共同體”等，便是“中美連橫”路線的寫照。中國生產、美國消費，中國人賺錢借給美國人花，世界上最大的發展中國家借錢給最大的發達國家花，成了當今時代一大特色!

　　中美“連橫”是亡國之道!這是筆者在過去文章中所強調過的，中國資源有限，而美國貪欲無限!花錢買平安、花錢外交的做法，不會給中國帶來真正的安全，只能是“割肉飼虎”，肉盡而虎吃人。古人有《六國論》，六國放棄“合縱路線”轉而與秦國“連橫路線”，最終被強秦一一消滅，殷鑒不遠!

　　由毛澤東時代“三個世界劃分”、“合縱六國以制秦”，到“特別是”時代被美國連橫成“中美國”，這不僅僅是反毛，而且反中華傳統文化，犯兵家大忌!

　　2、階級斗爭，已超越了中華古代縱橫家的“合縱”智慧！全世界無產者聯合起來，比“三個世界劃分”更進一步“孤立”了歐美統治者！

　　階級斗爭的精髓，通俗的說就是，把自己人搞的多多的，把敵人搞的少少的。如果說“三個世界的劃分”把廣大亞非拉人民團結在自己周圍，使得歐美國家被“孤立”，那么，階級斗爭，則是使得歐美國家的人民(即歐美無產階級)也團結到自己周圍，使得一小撮歐美統治者更加“孤立”、徹底成為“孤家寡人”!階級斗爭，亞非拉國家的人民與歐美國家的人民，一下子全部團結凝聚到自己周圍，都成了“自己人”，而“對手”，僅僅是一小撮歐美資本家!——一方水土養一方人!用“階級斗爭”與歐美打交道完全是“對癥下藥”!用數學公式表示一下自己人與對手的實力對比：

　　三個世界劃分“合縱六國以制秦“：

　　自己人=中國人+亞非拉第三世界人民

　　對手=歐美國家

　　階級斗爭、階級劃分：

　　自己人=中國人+亞非拉第三世界人民+歐美無產階級(把歐美人民也拉過來成了自己人)

　　對手=一小撮歐美資本家(一群孤家寡人)

　　地藏王菩薩2014.11.29隨筆

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　　節選自《感恩節是白人慶祝對印第安人的大屠殺而設》(作者：布萊恩·威爾遜)

　　“美國人辯解說‘第一個感恩節清教徒們和印第安人一同分享了豐收后的美食’。但那三天盛宴沒有留下什么歷史記錄，存活下來的印第安人不認可這個傳說。真實的情況是，由于歐洲人散布的瘟疫，印第安人像蒼蠅一樣死去，現在康涅狄格州的佩科特部落(印第安人的一個分支)，在歐洲人來到時有8000人，到1637年只剩下1500人，而那年才是白人官方首次宣布慶祝感恩節，新英格蘭的白人當時是為了慶祝他們在康涅狄格山谷對佩科特人(印第安人)的屠殺。

　　普利茅斯前總督、所謂1621年盛宴記錄人之一的威廉·布拉德福參加了1637年大屠殺。他在《普利茅斯種植史》中寫道，那些從烈火中逃生的印第安人被刀劍砍殺，有些被剁成碎片，有些被長劍刺穿，他們很快被殺死，很少有人逃掉。他們在火中燃燒的場景很可怕……發出難聞的臭味，但那又是甜美勝利的犧牲品。白人贊美上帝為他們幫了大忙，讓敵人落入他們手中，讓他們迅速取得勝利。其他白人也這樣認為。馬薩諸塞灣總督約翰·溫斯羅普宣布：這一天應該成為慶祝日，感謝征服了佩科特人(印第安人)。于是正式宣布的‘感恩節’誕生了。當時的佩科特人已所剩無幾。英軍司令約翰·梅森稱，攻擊佩科特印第安人是上帝所為，上帝“嘲笑他的敵人及他的子民的敵人，笑看讓佩科特人成為灶火……上帝判處異教徒的尸體沉入迷斯提克河”——基督徒以上帝的名義進行“種族滅絕“，他們為此感到很“正義”。中國人千萬不要再根據儒家佛家的道德標準告訴美國人“種族滅絕”邪惡了，不是一個文化體系的人，那純粹是“對牛彈琴”!中華民族是偉大的民族，懂得“因人制宜、因材施教”，要用正確的方法跟歐美人打交道，鐵血佛心，以戰止戰，只有敢于對歐美“階級斗爭”的像毛澤東那樣的人才能受到美國人和平善待!

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