最近有幾件事引起中國網民的關注和熱議：一是香港警方經過六十多天的忍耐和寬容之后開始對非法“占中”開始大規模的清場，二是因弗格森案件中射殺黑人的白人警察被陪審團認定不予起訴而引發的大規模抗議活動發生后不久，美國就宣布是非法集會并進行打壓，甚至還出動國民警衛隊，并已經拘捕幾百人，三是英國學生因為抗議高校教育收費上漲在倫敦舉行罷課示威游行活動，迅即遭到倫敦警方鎮壓。綜合這幾件事我們發現，一直要求香港警方對非法“占中”以及暴力沖擊行為保持克制的美國和英國，對于發生于本國的大規模街頭政治行動卻是毫不猶豫的進行打壓。歐美國家對于街頭民主政治的野蠻執法和香港警方對于非法“占中”行動的文明執法形成了鮮明對比。

　　沒有比較就沒有鑒別。尤其是美國的弗格森事件引發的示威游行，讓很多香港媒體在比較中引導香港市民進行理性思考。香港多家電視臺采取同時直播的方式，在電視畫面上呈現兩個窗口，分別播放旺角清場和美國騷亂新聞，半小時切換一次。香港《太陽報》27日稱，美國警察對付示威者從來不客氣，從來無人權可言，動用警棍、催淚彈還算小兒科，開槍殺人才是真暴力，僅2010-2012年，就有1200多人死于警察槍口下。“占中”之初，香港警方曾動用催淚彈驅散人群，堅持最低暴力，也沒有一個因為催淚彈受傷，同美國當年驅散“占領華爾街”運動時的棍棒齊飛、頭破血流相比，根本就是小巫見大巫。不少網民在對比后更是認為，香港警察應該向美國學習，狠狠對付“占中”暴民。

　　很多人已經認識到，如果香港政府沿用美歐對待非法游行集會的執法標準，非法“占中”早就被采取法律行動而進行強力清場了，根本不可能堅持這么長時間。諷刺的是，非法“占中”行動的背后支持者就是英美，要求香港政府以和平手段寬容非法“占中”的也是美英。其中一個特別典型的搞笑?橋段是卡梅倫在10月15日表示英國要為香港人的權利站出來，18日當幾百名示威者占領英國議會廣場發起占領民主運動，當晚就遭清場。同樣是這個卡梅倫，在英國2011年8月份，英國多個城市發生的政治示威活動被平息之后，聲稱如果以后發生類似事件，不排除要求軍隊協助，并批評本國警方手段太溫和，要求英國警方學習美式執法鎮壓騷亂。西方國家一貫的雙重標準是：在別國策劃政治騷亂事件，并要求別國對騷亂采取無限度容忍態度，而對于發生在本國的政治運動則是采取零容忍態度。習慣于指責別國人權問題的英美，在自己國內實行保守主義，對其他國家輸出自由主義，只許自己放火，不許別人點燈。

　　發生在香港的“占中”運動，本來就是非法集會活動，期間造成交通要道擁堵，金融和商業中心地帶被長期非法占據，嚴重損害了香港正常的經營和生活秩序，并造成嚴重的經濟損失，受到“占中”影響，零售店鋪和飲食業等營業額下滑。在十一黃金周期間，香港零售管理協會的數字顯示，零售業營業額同比下跌三成至五成，商場和超市的營業額亦有最高60%的跌幅，中小型企業更慘，跌幅高達80%。香港10月份零售額數據更是令人震驚，零售額僅僅增長0.3%，增幅遠低于9月份的7.0%和普遍預期的3.3%;零售量下降4.3%。而根據美銀美林前日發表報告指，美銀美林10月份的報告指出，“占中”對旅游業、零售業及個人消費影響最大，因被占領的區域均是主要購物區，估計因此造成的經濟損失每日達1.05億元港幣。更重要的是，非法“占領中環”行動已經發展成為“占領香港”，手段也開始從和平方式向暴力手段轉化，進一步沖擊香港的法治原則和香港的國際形象。如果非法“占中”得不到法律的制裁，那么將會由此樹立惡劣先例，任何人都可以因為個人不滿而打著“民主”旗號藐視法律秩序，香港長期引以為豪的法治精神將徹底被摧毀。

　　因為“占中”活動的背后支持者是美英等國家，“占中”的領導者和組織者多是一些殖民主義思維意識濃厚的親英美人士，這必然導致“占中”者的醉翁之意并不在民主和普選，而是從一開始就染上濃厚的港獨色彩，因此從一開始“占中”行動就不可能有廣泛的支持率，注定是一場失敗的斗爭。“占中”行動至今已持續六十多天，很快把泛民主派積累了幾十年的民意支持度消耗殆盡。香港中文大學香港亞太研究所一項調查顯示，由“占中”引發的社會沖突日益嚴重，73%受訪市民因此感到不開心。“保普選，反占中”簽名活動更是得到180多萬香港市民的支持，而最新民調顯示，有超過八成多的香港民眾支持香港警方近日的清場行動。11月28日，40名立法會議員發表聯合聲明，對警方嚴正執法表示歡迎?？梢?ldquo;占中”行動有多么不得人心。“占中”在大陸也同樣缺乏同情，大多數大陸網民對占中給予負面評價，占中到后期已經淪為一場大陸人嚴重的鬧劇表演，一篇文章的說法非常傳神：“13億人以看天橋耍把式的節操，嗑瓜子、搬板凳、發微博，坐看“占中”成為一個被風干展覽的‘民主標本’被長期吊打”。對于占中組織者來說，“占中”已經陷入一種兩難境地，承認失敗意味著多年積累的政治資源被瞬間透支一空，繼續堅持，也不過是政治資源被逐漸消耗的過程。這種日益孤立的境地讓“占中”者越來越付諸極端手段，11月19日凌晨，一些“占中”示威者暴力沖擊香港立法會大樓，讓“占中”行動進一步聲名狼藉，逼得曾經支持“占中”的政客都趕緊出來劃清界限。11月21日，部分示威者為把香港問題搬上國際舞臺，在網上發起“500人占領英國領事館”的請求，更是給了事實上支持“占中”行動的英國政府一杯苦酒。

　　與此同時，香港政府表現得越來越從容有度柔韌有余，克制的態度和專業的執法使得民意越來越向香港政府傾斜，從而處于越來越主動的有利地位。11月18日，香港警方協助執行禁制令的執達主任，在金鐘中信大廈附近展開了首次清理行動，11月26日，出動4000警力，配合香港法庭執達主任在旺角彌敦道“占領區”清場。雖然“占中”現場的形勢還有反復，但“占中”注定失敗的命運已經無法改變。

　　美英背后鼎力支持并精心策劃、香港泛民派傾巢而動的香港“占中”行動非但沒有達到顛覆香港共振大陸的預期目的，反而變成一場政治鬧劇，從反面教育了包括香港市民在內的中國人民，加深了對于西方政治的鑒別能力，增強了對西方顏色革命的抵抗能力，這對于美國幾十年來幾乎無往而不勝的顏色革命來說，無疑是一次不愉快的經歷。

　　美國國內暴露出來的人權問題，也會影響美國對外輸出顏色革命的能力。最近的弗格森事件，并不僅僅是種族歧視問題那么簡單，而是暴露了美國長期被有意識掩蓋的體制問題。一個黑人青年在沒有危害行為的情況下就被白人警察射殺六槍卻被美國的司法體制認定無罪，表面上的美國種族歧視反映的是美國的體制性缺陷。如果美國的司法體制真能夠實現法律公正，會出現這樣引發眾怒的判決嗎?聯合國人權事務高級官員扎伊德在呼吁美國人克制的同時，也認為美國人對司法體系的公正性缺乏信心。美國總統奧巴馬也承認事件暴露了“美國的問題”。美國的媒體也認為“美國出問題了”，美國《基督教科學箴言報》社論問：“為什么人們的憤怒遲遲不散?答案也許應該從美國的‘體系’中尋找”;《華爾街日報》與美國全國廣播公司11月的一項民意調查顯示，超過半數受訪者認為“這個國家的經濟政治體系對像我這樣的人不利”，可見弗格森事件折射出來的美國人對美國體系的不信任已經超越種族限制，這種對美國體制的質疑從美國的“占領華爾街運動”就開始了。

　　事實上，美國自身的人權紀錄可謂劣跡斑斑。美國不但在歷史上多次推翻其他國家的民選政府并扶持獨裁政府上臺，這個名單至少包括韓國的李承晚、南越的吳庭艷、印尼的蘇哈托、阿根廷的皮諾切特，其中后兩個獨裁政府都是靠美國的支持發動軍事政變推翻民選政府上臺的，泰國發生多次軍事政變推翻他信系民選政府，埃及軍隊發動政變推翻民選的穆爾西政府，背后都得到美國的支持。美國對外如此，對內也是一樣，美國不僅僅在國內長期存在種族歧視現象，美國黑人被肆意槍殺的事例更是不勝枚舉。美國政府在歷史上20多次出動軍隊鎮壓國內的政治運動，最近的一次是美國政府對“占領華爾街”運動的武力鎮壓，這些人權紀錄都足以顯示美國從歷史到現在，都不是自詡的人權優等生。美國的人權記錄反映了美國體制存在的巨大缺陷。只不過以前因為美國的實力擺在那里，這樣的缺陷被刻意隱藏了起來。

　　美國依靠媒體話語權建立起來的民主自由形象，曾經是美國對外輸出顏色革命的道義基礎。只是這種形象更多是靠話語權構造出來的一種政治幻景，真實的美國就被美國新聞中的美國，被美國大片中的美國，被教科書中的美國緊緊掩蓋著;但是，建立在虛假之上的宣傳奇跡，雖然能夠欺騙一些人于一時，畢竟不能欺騙所有人于長遠，再美麗的泡沫總有破滅的一天，再高明的沙上建塔也總有垮塌的時候。08年那場金融危機，讓世人對美國的新自由主義市場經濟模式產生了質疑，讓美國的自詡的世界上最有效率的市場經濟神話破滅，2011年的占領華爾街運動，就是美國人民對美國經濟制度的一次公開的質疑和拷問。美國這次弗格森案件引發的社會危機，主要表達的是美國人民對美國司法和政治體制的質疑，又讓美國自詡的“世界上最公平的司法制度”神話難以繼續了。美國精心營造的一個又一個神話歸于破滅，美國“民主自由”的道義泡沫也就刺破了。

　　一貫以人權老師自居的美國，自己國內的人權問題面臨著越來越多的批評聲音，連聯合國也打破六十多年的沉默，聯合國禁止酷刑委員會11月28日表示，呼吁美國執法人員使用武器時保持克制，并建議設立獨立機構，“對警察所有野蠻行為和濫用武力情況進行迅速、有效和公平的調查”，俄羅斯外交部負責人權、民主和法治的全權代表多爾戈夫對美國人權的批評更是一針見血：“弗格森及其他美國城市發生的事件表明，美國社會以及美國的穩定都出現了問題，我們只能希望美國嚴肅對待自己的問題以及在人權領域面臨的挑戰，停止他們一直在做的事情——以一個人激進導師的角色批評他國人權不達標”。隨著美國國力的進一步下降，會有越來越多的國家站出來揭批美國的人權問題，美國的人權道義形象將以加速度走向破滅，美國繼續揮舞人權大棒的道義也會隨之坍塌。

　　當美國還在幻想可以繼續按照以往的成功經驗對中國進行顏色革命的時候，美國的“民主”神話也就加速了破滅的速度。因為中國不同于美國以往的顛覆目標，中國人民有著更為清晰的政治判斷力，中國老百姓對美國的那套顏色革命具有更為強大的洞察能力，中國有著比美國深厚得多的哲學和文化底蘊，中國在近代史更有著追尋西方道路而慘痛失敗的歷史教訓。更重要的是，中國還有毛澤東，這個曾經因為對外輸出紅色革命而讓美國焦頭爛額的偉人，他留下的思想學說，至今還在指導中國人民可以很輕松的就能透過現象看到美國的本質，美國的那些概念技巧在毛澤東思想面前只不過是皇帝的新裝。

　　所以，美國想在中國搞“茉莉花”革命的時候，發現能夠發動的人數不如現場的記者多，美國大使還被中國的愛國青年現場發現而悻悻離開。美國的第五縱隊又想在華爾街被占領之后想在中國來個“占領北京”，也是無果而終。美國雖然已經在中國準備了很久，并對中國的教育、媒體、經濟、文化甚至政治進行了重點滲透，并在中國培植了強大的第五縱隊，但就是無法在中國成功實施一次稍有規模的顏色革命。特別值得一提的是，2012年的中國愛國保釣游行期間，美國人發現中國老百姓終于上街了而欣喜機會來臨的時候，發現中國老百姓舉的是毛澤東的畫像，喊的是“毛主席萬歲”“中國共產黨萬歲”的口號。這讓美國人不得不接受一個現實：即便中國人走上街頭，基調也是紅色的，而不是他們想要的顏色，于是美國人就把希望更多寄托在了香港。

　　已經有大量的證據顯示，美國為了準備一場港版的顏色革命，已經精心準備了十年之久?？赡茉诿绹丝磥?，香港具有實施顏色革命的合適土壤：香港的言論自由度很高，香港一直沒有完成國家安全的立法，香港有著長期殖民主義的歷史，更重要的是，回歸之后的香港在教育和文化方面還是延續以前的殖民體系。美國想先占領香港，再通過共振效果顛覆大陸，于是，精心準備的“占中”大戲上演了。

　　香港“占中”行動，雖然在表面上表現為香港各種政治勢力之間的博弈，但真正的博弈者無疑是中美。美國之前無往而不勝的顏色革命，是以美國強大的綜合國力為支撐的。當美國的國力衰減到一定程度時，美國發動顏色革命的能力就會大打折扣。自從2008年美國的次債危機引發了全球金融危機，美國的體制神話就已經開始崩塌，美國的綜合國力也開始加速度墜落，中美之間的力量對比也迅速的發生著變化。時至今日，中國已經不再是完全的防御戰略，而是開始在防守的同時部署戰略反擊。中國聯合金磚國家成立金磚銀行和緊急儲備基金，就是對美國主導的國際金融秩序進行挑戰，欲重構世界金融秩序的一個重要姿態。中國后來成立的亞洲基礎設施投資銀行和未來要成立的上合組織銀行，配合中國已經成型的一路一帶戰略，都是在挑戰美國主導的世界經濟秩序。中國力量已經不滿足于融入世界規則，而是要開始努力尋求主導世界規則。事實上，中華民族的崛起無法在美歐主導的規則體系中實現，中華民族崛起的真正標志是中國主導的世界新秩序替代美歐主導的世界新秩序，中國主導的新規則代替美歐主導的舊規則。政治上的攻守之勢，也遲早會隨著經濟的攻守易位而發生著變化，“占中”運動的失敗，就是這種變化的一個標志性事件。

　　我們關注美國國內的人權問題，并不是為了比爛，而是要還原被主流媒體歪曲和掩蓋的真相，并借此駁斥美國體制優越論以及由此衍生的美國制度崇拜情結，同時是想說明中國沒有必要仰視美國的制度，更無必要處處以美國為師，而是應該探索自己的道路，堅持三個“自信”，探索比美國更為優越的制度模式。中國現在最缺少的不是實力，而是自信。中國的強大要求我們首先必須自己的內心先強大起來，而多年的歷史虛無、文化虛無和民族虛無的宣傳肆虐，為美國制度先進論的洗腦宣傳開辟了空間，讓很多人不僅僅對我們的社會主義道路，而且對我們民族的歷史和文化失去了信心，自動接受西方文明中心論和西方種族優越論，形成了逆向種族主義，甘心為王師帶路，甚至于為西方列強侵略中國的歷史進行美化，并盼望中國再被殖民三百年。這種心態如果泛濫，中國的崛起將缺失所需的思想文化基礎。

　　未來，隨著中美之間力量對比的進一步變化，特別是中國越來越重視意識形態問題，美國對中國發動顏色革命的難度會進一步加大，但這并不等于中國面臨的顛覆性風險就此解除了，美國的因素只是顏色革命發生的外因，而執政黨內部的砸鍋黨才是威脅政治安全的最大內因。執政黨只有解決一些黨員“吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋”的問題，中國才能夠真正解除顏色革命的威脅。

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