跟文科還是理科沒(méi)有半毛錢關(guān)系，跟服務(wù)業(yè)還是制造業(yè)也沒(méi)有半毛線關(guān)系。難道理工科專業(yè)不需要服務(wù)甲方？工程技術(shù)不需要服從領(lǐng)導(dǎo)？

　　都是服務(wù)業(yè)，都沒(méi)啥尊嚴(yán)，何必還要去分什么文科和理科，分什么服務(wù)業(yè)還是制造業(yè)。搞得好像“舔”這件事是分科的原因?qū)е碌模秃孟癜涯信苷f(shuō)成是性別不同導(dǎo)致的一樣。

　　張雪峰說(shuō)的“舔”這個(gè)字，其實(shí)翻譯翻譯，就是打工人沒(méi)有多少尊嚴(yán)可言，這話其實(shí)沒(méi)啥大問(wèn)題，只不過(guò)他把原因歸結(jié)成是你選錯(cuò)了專業(yè)，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

　　其實(shí)本質(zhì)上跟專業(yè)沒(méi)啥關(guān)系，為什么絕大多數(shù)的打工人會(huì)感受不到尊嚴(yán)，不是因?yàn)槟銖氖碌男袠I(yè)不同，而是因?yàn)樵谏唐飞鐣?huì)里面，所有打工人在你服務(wù)于甲方，服務(wù)于公司，服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)于客戶的時(shí)候，你不是以人的面貌出現(xiàn)的，而是以商品的面貌出現(xiàn)的。換句話說(shuō)，在商品市場(chǎng)里面，你沒(méi)有資格去談什么人的屬性，你的一切屬性都是商品屬性。這個(gè)時(shí)候你自己的勞動(dòng)是什么？不是勞動(dòng)本身，而是商品，你已經(jīng)以合同的形式將自己作為勞動(dòng)力商品賣給單位和公司了。

　　因?yàn)槟愕膶傩允且詣趧?dòng)力商品的形式出現(xiàn)的，所以你一切工作的核心只圍繞著一個(gè)東西在運(yùn)轉(zhuǎn)，那就是給購(gòu)買你勞動(dòng)力的那個(gè)階級(jí)創(chuàng)造剩余價(jià)值，也就是創(chuàng)造利潤(rùn)。

　　這一根本特點(diǎn)決定了，你想要獲取這個(gè)秩序下的所謂的尊嚴(yán)，那么你唯一需要做好的就是給購(gòu)買你勞動(dòng)力的那個(gè)階級(jí)提供剩余價(jià)值，越多越好。如果你能為公司創(chuàng)造出剩余價(jià)值，那么你就可以獲得相應(yīng)的一點(diǎn)作為商品的尊嚴(yán)，就好像一頭耕地的牛，獲得主人多一點(diǎn)的愛(ài)護(hù)和照料。雖然這并不能改變你仍然是商品，是牛馬的事實(shí)，但是起碼你可以通過(guò)出賣勞動(dòng)力獲取一點(diǎn)生活資料，能吃得好一點(diǎn)，穿得好一點(diǎn)，用得好一點(diǎn)，由此獲得在商品這個(gè)身份下的一丁點(diǎn)商品的尊嚴(yán)。

　　那么有人就說(shuō)了，我也不覺(jué)得自己作為商品有啥憋屈的，什么政治權(quán)利呀，什么選舉罷免啦，什么當(dāng)家做主啊，咱也沒(méi)啥大志向，就想通過(guò)自己的努力讓自己生活得好一點(diǎn)，能有一點(diǎn)作為商品的尊嚴(yán)也就夠了，不奢求什么多的東西。

　　這么去想好像也沒(méi)啥錯(cuò)，但問(wèn)題不是這樣簡(jiǎn)單的。在商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的階段，作為勞動(dòng)力商品的你，找到一份可以獲得穩(wěn)定工資的工作問(wèn)題不大。如果你不想絞盡腦汁去升職或提干，那么你也不需要花多少心思去討好上級(jí)，討好客戶，即使是服務(wù)工作本身，那也僅僅是工作性質(zhì)，大家分工不同罷了，因此你也并不覺(jué)得有啥降低人格的地方，甚至覺(jué)得把自己的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)交到別人手里也沒(méi)啥不妥。

　　但是很多人忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是今天所謂的商品經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上就是資本主義經(jīng)濟(jì)，它有自己的規(guī)律。隨著資本不斷地積累到少數(shù)人手里以后，就會(huì)帶來(lái)生產(chǎn)過(guò)剩，從而制造出大量的相對(duì)過(guò)剩人口。換句話說(shuō)，資本積累到一定程度就會(huì)帶來(lái)大量的消費(fèi)不足，從而引發(fā)失業(yè)危機(jī)。

　　這個(gè)時(shí)候原先歲月靜好的幻想破滅了，你不得不加入內(nèi)卷大潮之中，否則你自己就可能變成過(guò)剩人口中的一員。于是在原有的工作內(nèi)容上，你不得不進(jìn)行“自我壓榨”，以滿足自己還能給公司創(chuàng)造剩余價(jià)值的需要，因?yàn)橹挥羞@樣你才能獲得生活資料以維持自己和家人的生存。這個(gè)時(shí)候在大家工作能力，工作條件都差不多的情況下，怎么辦？你不得不學(xué)著“舔”一點(diǎn)，于是就連“舔”這件事本身，也變得內(nèi)卷起來(lái)。

　　起初你以為自己工作努力一點(diǎn)，不斷地自我提升，就可以立于不敗之地，就可以不用去“舔”。不得不說(shuō)，確實(shí)有極少數(shù)人可以通過(guò)這條路徑實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。從個(gè)體微觀層面去看，這種可能性是存在著的。但是，還是從勞動(dòng)力作為商品這一根本特點(diǎn)去看，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)你是不是被市場(chǎng)需要，根本上不取決于你的個(gè)人努力，而取決于市場(chǎng)有沒(méi)有對(duì)這個(gè)勞動(dòng)力商品的需求。一個(gè)項(xiàng)目，你干得非常好，但是市場(chǎng)不需要了，作為這個(gè)項(xiàng)目上的勞動(dòng)力，就不會(huì)再被需要了。就好像一個(gè)商品不管多么精美，多么實(shí)用，但是市場(chǎng)不買，那么它的價(jià)值就無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。

　　這里不是說(shuō)個(gè)人努力不重要，就好像不是說(shuō)產(chǎn)品的質(zhì)量不重要了一樣，而是產(chǎn)品能不能賣得出去，不僅僅是質(zhì)量決定的，根本上是受商品市場(chǎng)的需求決定的。

　　如果說(shuō)作為勞動(dòng)力商品的你，在還能有市場(chǎng)的情況下，通過(guò)個(gè)人努力，還能勉強(qiáng)獲得一點(diǎn)相對(duì)的作為商品的尊嚴(yán)的話，那么當(dāng)過(guò)剩危機(jī)來(lái)了以后，當(dāng)你被卷入到過(guò)剩人口大軍里面以后，也就是當(dāng)你的勞動(dòng)力沒(méi)有市場(chǎng)以后，你就不可避免的連那一點(diǎn)作為商品的尊嚴(yán)也沒(méi)有了。原來(lái)那點(diǎn)可憐的相對(duì)的尊嚴(yán)變成了絕對(duì)的沒(méi)有尊嚴(yán)。因?yàn)槟憧赡苓B生存都變得異常困難，還談什么尊嚴(yán)不尊嚴(yán)的呢？

　　就好像很多人總是說(shuō)環(huán)衛(wèi)工人與其他所有職業(yè)的人在人格上都是平等的，都應(yīng)該受到尊重。可是實(shí)際上呢，因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境惡劣，生存條件極差，連生存都困難的時(shí)候，所謂的人格平等根本就是一句自欺欺人的笑話，除了滿足一下看客的那點(diǎn)虛偽“善意”的同情心之外，還能有什么實(shí)際的意義？他們的生存困境，使得不管社會(huì)宣傳一萬(wàn)句人格平等，都改變不了他們依然遭受著極度不平等待遇的事實(shí)。

　　所以打工人有沒(méi)有尊嚴(yán)這事，真的不是因?yàn)檫x錯(cuò)了什么專業(yè)。我們之所以可以看到不同行業(yè)生存境況不同，根本上是由資本市場(chǎng)對(duì)不同勞動(dòng)力商品的不同需求決定的。這當(dāng)然會(huì)帶來(lái)一個(gè)現(xiàn)象，那就是不同職業(yè)，不同行業(yè)的生存境況，待遇情況不同，但是從作為勞動(dòng)力商品這一點(diǎn)上去看，沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別。它們所獲取的尊嚴(yán)，始終都是作為勞動(dòng)力商品的尊嚴(yán)，人的尊嚴(yán)是不存在的，哪個(gè)行業(yè)都一樣。而隨著資本積累下，過(guò)剩危機(jī)的來(lái)臨，即使是作為商品上的那一點(diǎn)尊嚴(yán)的差異，也會(huì)逐漸被抹平，都是牛馬，何必還去根據(jù)什么專業(yè)，性別來(lái)劃分彼此呢？

　　那么，為什么勞動(dòng)力會(huì)作為一種商品出現(xiàn)？為什么勞動(dòng)不可以作為人的勞動(dòng)本身出現(xiàn)？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)來(lái)看，他們不掌握生產(chǎn)資料，所以他們只能通過(guò)出賣自己的勞動(dòng)力來(lái)?yè)Q取生活物資以維持自己的生存，因而他們就只能以勞動(dòng)力商品的形式出現(xiàn)在市場(chǎng)上。

　　這意味著什么？意味著他們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，實(shí)際上被操縱在了資產(chǎn)階級(jí)的手里。因而他們的尊嚴(yán)，就只能維持在作為商品這一限度范圍內(nèi)，并且受商品規(guī)律的支配而毫無(wú)辦法。當(dāng)你的生存和發(fā)展權(quán)，掌握在別人手里的時(shí)候，談尊嚴(yán)當(dāng)然就是奢侈的。

　　所以有一句話是這樣的說(shuō)的：“人民當(dāng)家做主的一個(gè)必要條件是有權(quán)有勢(shì)的人不能威脅你的生存和發(fā)展。”

　　這句話說(shuō)對(duì)了一半，還有另一半沒(méi)有說(shuō)，那就是：要想有權(quán)有勢(shì)的人不能威脅你的生存和發(fā)展，唯一的辦法就是不能有這樣一個(gè)特權(quán)階級(jí)存在。

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