對李玫瑾還有話要說

古稀翁前不久在網上發了一篇拙文，題目是《驗證人格》，中心意思是質疑李玫瑾的人格，并對她的一系列言行進行分析批判。我水平有限，人微言輕，但自恃年高，敢說幾句話。也許有人不會當一回事，但我覺得問題實在嚴重：一個完全無辜的年輕婦女，家有父母老小，沒招誰惹誰，在被汽車撞傷以后，未得救治，又被扎了八刀，慘死在路上，這是在人間嗎？！兇手藥家鑫雖然是大三學生，卻太沒人性，心腸和手段太殘忍！僅僅因為怕擔責任，怕農村人“難纏”，就敢舉起屠刀，奪人性命；殺一個人就像踩死一個螞蟻那么容易，罪惡滔天！

看了相關報道，有人氣憤地說：應該滅他九族！我說：這是氣話，共產黨沒有這個政策，不允許搞株連。但也有另一個極端：企圖保護兇手，找出各種方法和歪理為罪犯開脫。這真讓人怒火中燒：還有沒有天理，還有沒有窮人的活路！尤其常在電視上露臉的那個李玫瑾，以教授自居、以“專家”壓人，以“犯罪心理學”研究者的身份，創造“彈琴殺人”的怪理論。如果能夠成立，造琴的都得下崗；賣琴的都得關張；還必須嚴格審查一下，還有哪個行業具有潛在危險，來一個全面清理；只有這樣，老百姓才能有安全感。真是匪夷所思，荒謬絕倫，引起公憤；卻有人支持李玫瑾，為她辯護。——就算被他們控制了話語權，也未免太過分，這是逼著啞巴說話！

她極力表白“我研究的是犯罪行為的背景問題，根本不涉及量刑問題”，但許多人都認為，她有明顯的辯護傾向；連極力維護她的人都認為她是在替罪犯辯護，糊涂招供：“替人辯護就遭如此打擊，這個世界貌似不需要律師”，很可能認為自己非常聰明。反正他們哪頭都想占理，想永遠立于不敗之地。但是，聰明反被聰明誤，李玫瑾給藥家幫了倒忙，有人又給李玫瑾幫了倒忙。正如毛澤東主席在半個世紀之前所言：他們吃虧，在于不老實（大意）。有的是能做不能說，她是能說不能做，其實是同一個毛病：害怕真理，一意孤行，堅守謬誤。

李“專家”太能忽悠人，說什么“我們要從案件行為中看出他的背景，更重要的是預防什么。我認為它需要的是這個答案，那我當然要解釋的是這個問題”，反復強調“這跟他彈鋼琴有關”。就算“跟他彈鋼琴有關”，這個分析和判斷有什么意義呢？是否應該制定一個《彈琴規范》，列出“防止殺人”的條款，并要求嚴格遵守？簡直是無稽之談，還叫嚷“這有什么不對？”——是無知還是無恥？她一張嘴就露怯，還左一個專家，右一個專家地自吹自擂，讓人說什么好呢！

他們千方百計地尋找和述說殺人理由，卻指責公眾“把這種‘可理解性’理解成了‘可辯護性’”。我必須問：你們理解被害人家屬的肝腸寸斷和廣大百姓的提心吊膽嗎？

據說律師以“激情殺人”為藥犯辯護，究竟是“激情”還是無恥？何來激情？怕擔責任，怕“難纏”，也是激情嗎？——真能“推磨”！——邪惡在挑戰正義。

我要利用有限的余熱，弘揚正氣、抑惡揚善。我生在舊社會，長在紅旗下，受毛澤東思想哺育。雖然當前被邊緣化，自信尚有做人的良心，并確信正義人士永遠占大多數。有賴技術進步，會在電腦前敲幾個字，所以寫成了那篇文章。首先感謝資料的提供者，感謝網站不棄；其次感謝編輯人員水平之高，加了一個副標題，系點睛之筆，揭示主題，非常適宜；最后感謝廣大網友的肯定，我們共同批評謬誤，維護正義。我覺得，近期正義之聲越來越響，烏七八糟漸漸隱退，春天的氣息逾濃，讓我看到了光明。

現在，我還有話要說。遵從毛主席教導：抑惡揚善，還要治病救人。李玫瑾說過錯話，辦過錯事，百般狡辯，非常可惡，但不應該一棍子打死，還要立足挽救。有時候，打趴下是必要的，但若認識并改正了錯誤，還應該把她扶起來。但再當教授，既不夠格，也不合適。因為她的人格和知識都非常欠缺，不能為人師表。其結局應該是：摘帽，認錯，再教育。但她很可能不服氣，那就悉聽尊便。

在毛澤東時代，對犯錯誤人的處分決定，常有這樣的句子：“以儆效尤”；對死刑犯的判詞常有“不殺不足以平民憤”。這充分說明，處分（殺頭是極端的處分）不是目的，而是為了教育群眾與平民憤。

無論如何，用虛假掩蓋真實，用邪惡踐踏正義，永無和諧！這是我要對準李玫瑾們開炮的主要動因；必須呼喚良知，不能再沉默了。

有一個精英唱得非常動聽：“我們唯一該做的是，不要試圖干預司法，行政干預、輿情干預都不要。如果不去維護司法獨立，也請不要干預司法獨立。這件事情上，不要做李玫瑾，也不要做孔慶東。”——貌似“公正”，實際是想把廣大群眾遠遠隔開，以利暗箱操作。我出個主意：最好到月球上去辦案，決無干擾。但可知“不殺不足以平民憤”是何含義？若想把人放在真空里，既無可能，也無意義，有人參與才叫社會。——虧他想得出來！李玫瑾把自己弄臭了，不行了，就想把她踢開；而孔慶東和王剛們卻因大聲呼喚正義，仗義執言，受到百姓熱愛，撼得動么！毛澤東教育我們要相信群眾，依靠群眾，而他卻想排斥群眾，這是哪個的意識！想讓老百姓變成聾子、盲人和啞巴么！整天叫嚷“監督”，難道司法就不需要監督嗎？這叫假裝糊涂尿炕！當他們有需要的時候就求神拜佛；不需要的時候就拆廟——心太不誠！

懂不懂一點辯證法？如果沒有老百姓，不為老百姓著想，審判藥家鑫干啥！有這種同胞（我認為是），真讓我汗顏！

精英們排斥民意，不管民生，由此可見一斑！

什么是天？老朽不才，胡思亂想，認為：在抽象的意義上，天乃世上萬物的靈性；把范圍縮小一下，是廣大老百姓的意志。如果我說得不對，歡迎批評指正，預先感謝了。

插一個小故事，是我親身所歷。某日在院里，見一個年輕人正在貼“停氣通知”，自然是停天然氣。我一轉念，覺得我家雖然還用液化氣瓶，但裝了管道的人家一定沒有備用瓶。我只看到醒目的四個大字，未見內容，便隨口說出一句話：“那怎么做飯呢？”卻想不到那個貼通知的人立刻翻了臉，沖我嚷道：“你看看，你看看，是什么時間停氣！”我說：“這和我一點關系沒有，隨便說了這句話怎么了？”他說：“你影響我們公司聲譽!”我說：“我誹謗了嗎？”簡直是活見鬼！吵過幾句之后，他見我不好惹，騎上摩托溜走了。我在后面嚷道：“你們這些青年人受了什么教育？懂不懂起碼的做人道理，就這樣維護公司的聲譽嗎？”

孤立地看，這是不值一提的小事，但聯系藥家鑫和李玫瑾，簡直是一個思想體系。地地道道的看家狗，稍有動靜就亂咬一氣，人們還能安生么！但他們所起的作用和狗們相反，會給主人造成損失。他們唯我獨尊，不懂尊重，“禮儀之邦”被糟蹋得不成樣子。

他們崇拜“普世價值”，不學唯物辯證法，不愿當中國人。為藥家鑫開脫，有人認為是一個大陰謀。對此，暫不予以評論。顯而易見的是，正是他們的作為，反給藥家幫了倒忙。就是說，讓人們更加仇恨那個殺人犯了。對李玫瑾而言，捧她，是往死路上推她；讓她忘乎所以，挑戰良知；最后，將為人們所不齒。

我個人認為，——僅僅是個人認為——藥家鑫犯了滔天大罪，即使可赦，取決于三點：

1、在其父母的陪同之下，跪三天向死者家屬賠罪；

2、死者家屬獲得充分的安慰與妥善安置；

3、在現有法律框架內，能否法外開恩。

除此，任何狡辯只能把他推上斷頭臺！——事實上，很多“明白人”已經把刀架在了他的脖子上，怕沒什么希望了。“普世價值”害死了張妙，也將害死藥家鑫，與別人無涉。

藥家鑫無疑是一條鮮活的生命，但又是無限增殖的細胞，比較難辦。

古稀翁（2011年4月18日）

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