在強拆中引起自焚慘劇的江西某縣委書記說了一句“沒強拆就沒新中國”，在媒體上引來萬炮齊轟，都說這句話太“雷人”。筆者在看熱鬧之時思索其中的門道，發現書記這話其實一點兒也不雷人，而是真正的大實話和時代的大真理。
　　從物質形態的角度由小到大，我們老百姓搬進新房或者別的舊房都叫做“有了新家”，那么在以房地產為支柱產業的當今中國，如果看不到舊房子而滿眼都是新房子，不正如《大中國》歌里唱的“我們都有一個家名字叫中國”那樣，有了一個新的家，而這個新的家不就該叫“新中國”？
　　再從事物發展的哲學層面看，所謂新與舊其實都是相對的。我們以往說的“新中國”通常是指1949年10月起的中華人民共和國，但這個“新中國”已經61歲了，在許多人的眼里已經說不上新了已經比較舊了，就像我們這個新中國所取代的舊中國通常是指“中華民國”，而中華民國這個舊中國在被新中國取代時，不也才只有38歲么？38歲就是舊中國，那么某些人把61歲的新中國同樣看成舊中國，想來也沒有太大的不妥。
　　新中國的變舊，其實在無論是官方還是非官方的輿論中，其實早已有了差不多是定論的說法。比如很多經濟學家或是別的什么家，不是曾經提出過改革開放后的中國應當叫做“新新中國”么？比新中國還要新，其實一個“新”字就夠了。還有一些官方言論早已通過“特別是”的表述，隱約表達了前三十年為舊后三十年為新的意思。再比如去年的60周年大慶，如果沒有前面的那個步伐不太整齊的毛澤東思想方陣，我們的中華人民共和國歷史豈非就只有這新的30年？所以前30年屬于舊的新中國，后三十年屬于新的新中國，不已經是非常分明的事情，有什么雷人不雷人呢？
　　當然平心而論，某些官員以及先富者們對于新中國的新與舊，感情和觀念是有較大的差異的。老百姓特別是工農群眾總希望前后61年乃至不管今后多少年，都依然還是與“中華民國”乃至夏商周秦漢晉隋唐宋元明清中華民國的舊中國根本不同的那個“新中國”，只有某些群體才會把這個新中國的前三十年看成舊中國，要通過不止是對房屋的強拆來建設他們理想中的新的新中國。在這種最根本的意義上，強拆者和被強拆者完全說的就是各自都順理成章的兩碼事，又有什么雷人不雷人可言！
　　所以在筆者的觀感中，書記說的他所代表的一些利益群體的真心大實話，一點兒也不雷人！

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