“擴大消費需求”能化解經(jīng)濟危機嗎？--給經(jīng)濟學家上一課　　

宋公明　　

據(jù)人民網(wǎng)消息，10月9日，全國政協(xié)經(jīng)濟委員會副主任鄭新立將坐客強國論壇，談“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式與擴大消費需求”。　　

這“擴大消費需求”一說，玩的是什么滑稽呢？從字面看，是玩了個主體省略的花招。“擴大”前面沒有主語，不知道是誰來擴大?！跋M需求”前面沒有定語，不知道是誰的需求。誰來擴大，怎么擴大，擴大到什么程度，擴大誰的需求？統(tǒng)統(tǒng)的都不知道，全蒙在魔術(shù)師的黑布下面?！　?/p>

誰來擴大暫且不說，先來看一下要擴大的是誰的需求。按理說，當然是擴大中國人的需求吧？如果是擴大美國人的消費需求，是不是太過自作多情了？然而對于中國人來說，是不是每個人的需求都要擴大、都應當擴大、都能擴大、都允許擴大呢？似乎不是吧？國務(wù)院不是明確提出，要抑制不合理的購房需求嗎？如果籠而統(tǒng)之地說擴需，對不合理的需求也去擴大，哪豈不是故意搗蛋嗎？難道經(jīng)濟學家就是拿了國家的錢專門來和國家作對的不成？　　

這里愿意免費為某類經(jīng)濟學家普及一點關(guān)于需求方面的基本常識。第一，需求是指人的需求，不同的人，需求是有區(qū)別的，男人和女人不同，老人和小孩不同。成年人不需要尿布，和尚不需要梳子，盲人不需要點燈。說得專業(yè)一點，就是人的需求因性別、年齡、生活環(huán)境等因素有所區(qū)別。第二，人的需求是分層次的。一是基本需求，就是維持生存所必須的條件，例如空氣、水、食物等。對于基本需求，是必須保障，而不是什么擴大不擴大的問題。二是合理需求。就是在基本需求的基礎(chǔ)上，想要吃得更好一點，穿得更漂亮一點，生活標準更高一點。對于這類需求，應當根據(jù)條件適當加以滿足。例如小孩要吃糖，適當給他吃一點是可以的，但是太多就有害了。有人喜歡吃紅燒肉，這也是合理的需求，但也不能天天吃。三是不合理的需求。就是超出合理需要的需求，違背道德法律和公序良俗的需求。例如不合理的購房需求。對于這類需求，是抑制，限制，打擊的問題，而不是如何擴大的問題。三是人的需求有生理上的需要和心理上的需要兩方面。不能只滿足生理上的需求而忽視心理上的需求。如果利用生理上的基本需求來損害他人的心理健康，也是極其殘忍的非人道行為。例如例用肉刑來刑訊逼供，利用就業(yè)謀生的壓力，逼迫他人放棄信仰和人生追求，貢獻肉體、靈魂和貞操。心理需求也有合理和不合理之分。適當滿足人們合理的心理需求，可以形成良好的社會風氣，極大地地調(diào)動人的積極性。如果壓制打擊合理的心理需求，而對不健康的心理需求不加以控制和打擊，甚至反而放縱鼓勵，形成笑貧不笑娼的社會風氣，則會對社會必然產(chǎn)生巨大的破壞的作用。　　

很顯然，一個合理健康的社會，就應當首先保障社會成員的基本需求，在這個基礎(chǔ)上，適當滿足合理的需求，逐步提高基本需求的標準，而對那些敗壞社會風氣、破壞資源和污染環(huán)境的不合理需求，則應當嚴加控制和打擊。例如汶川和玉樹地震之后，首先應當滿足災區(qū)人民的什么需求？當然是生存的基本需求，是食物飲水，是帳篷板房，是醫(yī)療衛(wèi)生，道路通訊，等等。而不是九五至尊，皮爾卡丹，高爾夫球場，洗頭房，夜總會。而且對災民的基本需求還要一視仁，不能分高低貴賤。只有當災區(qū)人民的基本需求得到穩(wěn)定保障之后，才能說到進一步提高和發(fā)展?！　?/p>

然而現(xiàn)在的社會現(xiàn)實是，仍然有很多人，連基本需求都得不到滿足。上學、就醫(yī)、住房成為新的三座大山，有人凍死在立交橋下，有人用挖地道來解決住房問題。而更多的人則生活在就業(yè)和謀生的壓力之下。誰家沒有下崗失業(yè)和子女就業(yè)問題？不是你要求人，就是親戚朋友要來求你，誰能幸免？幾乎每個家庭都承受著巨大的精神壓力。所以就業(yè)問題，不僅是生理上的需求，更是心理上的需求，是體面和尊嚴的前提，決不是救濟金和低保能解決的。小品《夢幻家園》中的售樓小姐，為何要忍氣吞聲委曲求全？還不是因為謀生的壓力嗎？在這樣的生存環(huán)境中，體面的工作和有尊嚴的生活從何談起？如果不考慮心理上的因素，那么有一地方倒是可以吃大鍋飯衣食無憂，基本需求完全有保障，那就是監(jiān)獄?！　?/p>

基本需求和合理需求連保障都沒有，談何擴大？那么所謂擴大消費需求，拉動消費需求，只能是那些超前的、腐敗的、奢侈的、畸形的消費需求。例如九五至尊香煙，是“廳局級的享受”，只有周久耕之流才能消費得起。例如夢幻城，是鄧貴大之輩出入的場所。至于108元一只的日本蘋果，上萬元一瓶的洋酒，消費一次萬元以上的高樂夫球場，天上人間，一般百姓更是可望不可及了。而這些消費，不能停留在一個水平上，只有不斷攀比，不斷花樣翻新，不斷走向畸型極端，才能保持吸引力，五星級不夠，要七星級，吃喝不夠了，要一條龍全套。所以這類消費才需要不斷拉動，不斷擴大。而拉動擴大的結(jié)果，是能夠消費得起的人越來越少，中低收入人群的購賣能力越來越下降，消費更加萎縮，這樣就更加需要拉動，于是走向惡性循環(huán)。　　

說到底，一切經(jīng)濟都是人的經(jīng)濟。經(jīng)濟要滿足人的需求，而不是人為了經(jīng)濟的需要，為經(jīng)濟而經(jīng)濟。人的需求是有區(qū)別的，那么就要看經(jīng)濟是滿足哪些人的需求和什么樣的需求。是保障人們的基本需求，適當滿足合理需求，逐步提高基本需求的水平，使社會和諧發(fā)展；還是置多數(shù)人的基本需求和合理需求于不顧，只去滿足、拉動和擴大少數(shù)人超過生理需要的不合理需求，培育和助長這些人的獸性心理？這種不保障基本需求而靠拉動消費的經(jīng)濟發(fā)展方式，縱然能火爆一時，但是決不可能持久，必然要走向分化瓦解崩潰?！　?/p>

請問列位看官，請問經(jīng)濟學家，你們的基本需求有無保障？你們的合理需求能不能得到適度的滿足？你們是否有體面和尊嚴？人啊，即使衣食無憂，即使可以花天酒地，三妻四妾，奢侈無度，享盡人間物質(zhì)繁華，然而心理是否健康？良心是否安寧？夜半醒來，會不會心驚肉跳？如果真的是狼心狗肺，毫無廉恥，那與畜生何異？　　

2010-9-29　　

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