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中華文化
中華文化
共 2000 篇文章
錢穆:中國文化對人類未來可有的貢獻
以過去世界文化之興衰大略言之，西方文化一衰則不易興，而中國文化則屢仆屢起，故能綿延數千年不斷。這可說，因于中國傳統文化精神，自古以來即能注意到不違背天，不違背自然，且又能與天命自然融合一體。我以為此下世界文化之歸結，恐必將以中國傳統文化為宗主。
2021-10-05
錢穆
互動：75
毛主席的知音，我們紀念魯迅誕辰的13個原因
張宏良評價魯迅說：“一個人在精英集團中越孤獨，在人民中就越受歡迎。一個人被主流社會邊緣化的越遠，他距離人民群眾就越近。”魯迅作為一個偉大的孤獨者，提醒中國人要警惕自身的劣根性，不要墮落和迷失方向。有了偉大人物卻不知擁護崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。下面我從13個方面淺談一下偉大的魯迅。 1.憂國憂民、棄醫從文。從救治身軀轉為救治靈魂，同樣都是救亡
2021-09-27
互動：33
易文化：中華文明唯一的本根和源泉
以伏羲畫卦為肇始周易為最高成果的中華易文化，是華夏文明傳統文化的本根和源泉，自古以來唯一的真宗正祖！易文化是本是源，其他一切全是支是流。易文化是華夏文明之本源，也是世界人類文明之本源。
2021-09-23
畢敦一
互動：123
十首愛國詩詞，滿滿家國情懷
中國人的家國情懷，古已有之。岳飛抗金、林則徐虎門銷煙……一個個英雄的愛國故事千古流傳。不論身處何地，都心念祖國。十首愛國詩詞，讓孩子感受濃濃的家國情懷。 滿江紅 【宋】岳飛 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。 莫等閑、白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！ 駕長
2021-09-21
互動：127
劉潤為：閑話古人的問月詩詞
一輪明月，與我們這個古老民族的生活發生了多么密切的聯系，一代代的詩人們寫下了多少吟詠它的華章！在這一詩詞的百花園中，有一種別具一格的體式，那就是古人的問月詩詞。它的數目很小，因而不大為人看重。值此中秋佳節，從古籍中拈出幾例，聊為大家增添一點節日的興味。 古人的問月詩詞是以“問難”的形式來表現對于月亮奧秘的探索。它的發展，大體上經過了以屈原、李白、辛
2021-09-21
互動：49
重新解讀近現代科學 中華系統論將以兩大根系重獲新生
縱觀歷史，西方資本主義基本統一了全球的經濟，而我們中華文明將在經濟全球化基礎上逐步統合全球的文明，我們應樹立這種自信，并盡早謀劃，盡早實施，以便盡早成為人類文明的樣板。
2021-09-20
段修斌
互動：38
破解三星堆之謎(7):
公元前1520前后投入三星堆一號坑的青銅器，就是這階段的產品。這是蜀方國青銅制造業發展的轉折點，打開了其青銅雕像藝術形象由寫實式古樸風格向浪漫式夸張風格的轉變，也打開了其在技術上由與中原青銅產業平行發展向超越發展的轉變。
2021-09-12
鄧宏海
互動：36
管仲相齊，針對資本主義的國運之戰
一、春秋戰國，資本主義對王道的進擊 中國的歷史，需要以外國人的視角來審視，這是自我矮化的文化殖民教育。我們的人民不以為恥反以為榮，這是文化戰場上奴化教育的結果。也就是說，已經完全認可外國人的歷史視角來審視中國的歷史。 馬克思說社會形態是以原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會五種社會形態不斷向前發展。 為了契合外國人的社會理論，我們
2021-09-05
互動：84
中國的酒桌文化已經沒有文化了
中國的酒桌文化源遠流長，具體起于何年何月已無從考證了，但可以確定的是不會早于夏朝，不會晚于周朝。 中國酒的發明人，被稱為“酒圣”的杜康是夏朝人，籍貫是陜西白水，跟我是老鄉。不過我們一般互稱為“鄉黨”，《論語》中也有鄉黨篇。有酒才有酒桌文化，因而中國酒桌文化的起源必在夏朝之后。 商朝時期跟酒有關的最有名的東西就是商紂王的“酒池肉林&rd
2021-08-23
互動：158
破解三星堆之謎(3):
三星堆確實是舉世無雙的遺址，本可建設成展示和證實中華文明一路領先世界發展而占據世界文明制高點的頂級大博物館和大證據庫，結果卻被搞成大迷宮，完全是照搬西方常規考古學和文字學，先入為主地認定“三星堆沒有發現文字”所造成。
2021-08-20
鄧宏海
互動：98
毛主席書最浪漫的“七夕”詩詞
毛主席書《鵲橋仙》 鵲橋仙·纖云弄巧 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 這是一曲純情的愛情頌歌，借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，熔抒情與議論于一爐，天上人間為一體，格調不再一味哀怨、凄苦，反而充滿了練達，因而獨出機杼，立意
2021-08-14
互動：223
三星堆：夏商時期的古蜀文明
四川廣漢三星堆遺址1986年發掘一號、二號器物坑時，就引起轟動，舉世矚目。2019年以來，在一號、二號器物坑附近，又發現六個器物坑，再次掀起三星堆文化熱。這八個器物坑出土的各類精美器物向世人展現了中國上古時期獨特而燦爛的古蜀文明。 三星堆的兩組文化因素 三星堆文化呈現出非常鮮明的獨特性。自20世紀80年代以來，學術界和社會上對三星堆文化的定位和屬性的認識，可謂眾說紛
2021-08-12
互動：71
國家衛健委專家：德爾塔毒株仍屬中醫“疫病”范疇
從中醫角度看，本次新冠肺炎疫情的德爾塔變異毒株與以往疫情的毒株有什么不同？ 8月7日，在北京市新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作第234場新聞發布會上，國家衛生健康委新冠肺炎救治專家組成員、國家中醫藥管理局新冠肺炎救治專家組副組長、首都醫科大學附屬北京中醫醫院院長劉清泉介紹，從7月份以來，造成全國多個省的新冠疫情，主要是由新冠病毒德爾塔毒株感染引起的。從中醫角度看，仍屬
2021-08-08
互動：20
馬乾寧：關于教育之外的討論
中華民族即將迎來君子之道昌，小人之道亡的偉大時代。這是任何個人都無法抗拒的時代潮流。只有退小人之道。以公道蒞天下才能實現復興中華。
2021-08-07
馬乾寧
互動：48
百年黨慶 蘭心獻禮作品閃亮登場
7月25日-30日，“不忘初心，再鑄輝煌”——慶祝中國共產黨成立100周年書畫展在北京吳東魁藝術館隆重舉行。人民日報社原副總編輯張首映，中國紅色文化研究會會長劉潤為，毛主席警衛隊隊員、原中南海警衛局政治部主任李宗信，國家審計署原工會副主席、楊沫文化藝術研究會理事長馬青柯，中央政策研究室綜合局原局長張勤德，中國社會科學院社會主義研究中心特邀研究員、
中國早期空間觀的創構及其形式美意義
由于天人關系在傳統文化中的重要意義，這種涵攝了早期空間觀的藝術形式法則為后世藝術的審美實踐及理論提升埋下了伏筆，成為影響中國藝術形式品格鍛鑄的重要因素。
2021-07-22
詹冬華
互動：34
父親與外爺的糾葛
父親生前，從沒有給我們說過他與外爺之間的任何事情。我也從未見過外爺，他在我出生的前一年就去世了。 母親那時候卻總愛在我們兄弟姐妹面前訴說著一件令她耿耿于心的事情，父親對外爺很不和善，甚至在外爺去世以后，一直拖延著不愿去料理外爺的后事。雖然最后勉強去了，姨父已經與村里其他人一起辦完了外爺的喪事。父親那時候沒有絲毫悲傷，在外婆家面無表情地坐了一會兒，與母親、姨父
2021-07-12
互動：36
最先提出公私合營的盧作孚是被毛主席“逼死”的嗎？
錢理群老師關于盧作孚死因分析的文章，可以說通篇都是毫無根據的誅心之論。在自由派知識分子里，錢理群老師還算正直的，也是筆者比較敬重的。但筆者不得不說，作為自由派知識分子的錢理群對毛主席的誤會還是太深重了。
2021-07-05
秦明
互動：292
遼寧王忠新：《夏日絕句》劍鋒直指何處
《夏日絕句》劍鋒直指何處 好詩文必有針對性地大批判 詩文要揖別風花雪夜，詩文要跳出無病呻吟，詩文要避免成花邊文學，根本在于詩文創作要有針對性。凡是能流傳千古的大作品，幾乎都有大針對地大批判。就如李清照寫的那首《夏日絕句》，就是圭臬！ 李清照的丈夫趙明誠是標準的“官二代”，其父做過宰相，趙家是名門望族。李清照也巾幗不讓，父親是蘇軾的學生，官至禮
2021-07-03
互動：338
袁方《我們的土改工作組》│從土改中學習之四
編按 革命后如何消除舊的意識形態的影響，或者用反共分子喜歡的方式來說，如何“改造人性”，本文提供了一個絕佳的范例。 一位新干部同志在生活檢討會上說： “在斗爭地主時，大伙兒都說地主壞；可是自己總覺得地主有什么壞？有一點不大相信，如果拿我家里來說，就不一定做過壞事？” 剝削本身即為罪過，這個淺顯的道理，對于視剝削為理所當然的人來說，卻要經過困難
2021-06-26
互動：44
龔忠武：四位一體：中共、新中國、華族、毛澤東——熱烈祝賀中國共產黨成立一百周年
四位一體：中共、新中國、華族、毛澤東 --熱烈祝賀中共百年大慶 龔忠武 2021、7 今年，2021年，是中國共產黨（中共）的百年大慶。可以這么說，沒有中共，就沒有新中國，就沒有今天中國的崛起，也就沒有中華民族的振興。所以，中共、新中國、民族振興，三位一體。但三者必須有個凝聚的核心，主心骨，否則就會散架了；這個核心，就是它們的締造者、開拓者，它們的靈魂、脊梁——毛
李克勤：毛主席力推屈原，讓世界人民理解中國的愛國主義
李克勤：毛主席力推屈原，讓世界人民理解中國的愛國主義 毛主席促屈原成為世界文化名人 【題記】1953年，世界和平理事會在莫斯科舉行世界和平大會，就在這次大會上評出了四位世界文化名人，屈原名列其中，這件事情的發生，我們的毛主席起了關鍵作用。 （一） 1953年端午節前后，在毛主席共產黨領導的新中國首都北京舉辦了楚文物展覽，在這次展覽上首次展出了屈子祠和屈原墓的照片。
2021-06-14
互動：157
遼寧王忠新：“孔孟之道”消耗民族“血性”貽害深遠
“孔孟之道”消耗民族“血性”貽害深遠 “程朱理學”是導致“兩宋”亡國的重要推手 自孔子創立儒學以來，在兜售中屢屢受挫，一直不被當政者看好，孔子也如喪家之犬。直到“兩宋”時期，以程朱理學為代表的儒學，才真正成為官學。可就是在這套儒學發展到巔峰時期，“兩宋”卻極其悲慘地亡國滅種了，而恰恰用馬刀
2021-06-08
互動：557
龔忠武：深情追思好戰友周本初兄
深情追思好戰友周本初兄 龔忠武 2021、6、3 本初兄（1）走了，我們老保釣的世代又少了一個好戰友，好知音！ 去年臺灣的王曉波、前年的林孝信、近十多年來還有陳映真、袁旂、程君復、林盛中、關文亮等，這些戰友知音，一個個先后離我們遠去。人天兩隔，無限感傷，怎不令人深切緬懷那曾經的崢嶸時光！ 年華似水，大化流行，世代輪替，這就是人生，這就是世運！ 然而鑒諸歷史，我們又何
2021-06-07
互動：57
“倉頡造字”說的形成與漢字內涵的演變
作為中國歷史上有關漢字起源的一個重要學說，“倉頡造字”說誕生于先秦，形成于兩漢。在先秦時期有關“倉頡造字”說的討論中，造字是一門為人稱道的技藝，且具備象征自然萬物和設立社會法則的“道”與“法”的內涵。到了兩漢時期，“倉頡造字”說的敘事在先秦的基礎上，增添了與天相感而生以及輔助王政的要素，并最終在許慎的調和與綜合中得到了權威性的確定。伴隨著“倉頡造字”說的形成，漢字確立了其融體現技藝、象征自然萬物、
2021-05-26
羅筠筠 莊謙之
互動：64
不忘初心牢記使命書法展
為紀念中國共產黨建黨一百周年，湖口詩詞書畫院以不忘初心，牢記使命為主題舉辦系列網上詩詞書畫展。 日出東方不夜天，初心勵志勇爭先。 感恩時代揮奇筆，承載苦難鑄虎篇。 正楷傳神禪墨妙，行書驚座硯池圓。 草賢濃淡崩云出，華夏復興唱百年。 陳淼洋書法 王一之書法 徐立云書法 江波書法 殷澤君書法
2021-05-20
互動：25
三大紀律八項注意，雄壯中的大仁大義
三大紀律八項注意，雄壯中的大仁大義 每當聽到《三大紀律八項注意》的歌曲或音樂，都有熱血沸騰的感覺，為雄壯樂曲所體現的人民軍隊強大的戰斗力而興奮和自豪。 不過，品讀歌詞發現，無論是“三大紀律”還是“八項注意”，幾乎沒有激情的語句和詞匯。除了“一切行動聽指揮”有點威猛整齊之感、“一切繳獲要歸公”有規范認真之感外
2021-05-07
互動：135
新中國人民用“8341”這個數字對毛澤東偉大一生進行了最初的文化創造
（一） 新中國人民用“8341”這個數字對毛澤東偉大一生進行了最初的文化創造 作者：何啟信 東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東！ 毛澤東的一生，是全心全意為人民謀幸福的偉大一生！所以新中國人民無比熱愛毛（澤東）主席，無論是毛主席在世之時，還是逝世之后，中國社會中都一直涌動著歌頌毛澤東、愛戴毛澤東、擁護毛澤東、熱愛毛澤東的社會思潮，人們用“毛澤東熱&
2021-05-05
互動：496
