四位一體：中共、新中國、華族、毛澤東

　　——熱烈祝賀中國共產黨成立一百周年

　　龔忠武

　　2021、7

　　今年，2021年，是中國共產黨（中共）的百歲紅誕（習稱壽誕、華誕、圣誕）；可以這么說，沒有中共，就沒有新中國，就沒有今天中國的強勢崛起，也就沒有華族（中華民族）的振興。所以，中共、新中國、華族，三位一體。但三者必須有個凝聚的核心，主心骨，否則就會成了散沙；這個核心，就是它們的締造者、開拓者，它們的靈魂、脊梁--毛澤東。

　　評毛者或曰：你這個毛粉作這樣武斷的評說，有何論據？

　　有。首先是歷史事實擺明了一個簡單的邏輯，或者一個簡單的公式：就是毛多次在命懸一線的關鍵時刻挽救了黨，毛成了黨的核心；在毛的帶領下，中共打下了天下，建立了社會主義新中國，毛是新中國的舵手；然后在新中國的帶領下，中華民族返老還童，獲得新生，毛又是華族的脊梁。于此可見，是毛挽救了中共，締造了新中國，振興了中華民族，所以毛是三者的核心，所以是四位一體。

　　其次是評說歷史人物的標準，用的是什么時間尺度和視野測距。像毛這樣超級的歷史人物，本文用的是百年千年的時間尺度，用的是千里萬里的測距。否則，你就度量不出毛的歷史地位，測量不出毛的歷史功業；否則，至多是霧里看花，見樹不見林，怎么能夠對毛說三道四；其結果，必然是差之毫厘，謬以千里，貽笑大方矣！

　　既是評說歷史人物，就不能不談談這個歷史人物所處的客觀時代背景；質言之，就是時代的任務，時代的挑戰。

　　中國近現代的歷史，李鴻章說是「兩（三）千年來未有之變局」；張之洞說是面臨「國亡、種滅、教毀」的三重危機；康有為說是「名教淪喪」也即文明文化覆滅的危機。這都是國史上前所未有的重大滅頂危機。國史數千年來，形成了一條朝代循環輪替的鐵律，幾十個朝代此衰彼起，循環不已，沒有例外；所以漢承秦制，唐承隋制，清承明制，只有朝代的更替，從來沒有過政體、文明斷裂的危機；縱令蒙元、滿清外族入主中原華夏，但隨后無一不漢化，消融在中華民族的大熔爐里；所以也沒有發生過張之洞、康有為所謂的「國亡、種滅、教毀」、「名教淪喪」的危機。

　　要言之，1840來至今近兩百年來的中國，面臨的是國史上自黃帝以來從未有過的文明政體危機；引進印度佛教，不是文化侵略，不是文明危機，而是出于中國人的自愿，是文化的增補營養。但到了近現代，西方基督教文明的來到中國，不是自愿的引進，而是憑借堅船利炮，野蠻地制造教案，暴力入侵，妄圖顛覆華夏文明，取而代之，因而引起了近現代中國空前的文明、政體的危機。

　　這就是近現代中國面臨的急迫的重大時代挑戰和時代任務！簡言之，就是「救亡圖存的時代挑戰和任務。

　　再用馬克思主義的唯物辯證史觀的三大法門或范疇，生產力、階級結構、社會性質，來解讀我們這個時代的挑戰和任務；就是中國的國家（政權）和華夏文明賴以存立開拓發展的物質基礎，農耕經濟，和基本的意識形態，農業社會主義，現在正面臨西方工業化、貨幣化的資本主義（自由主義）的嚴峻挑戰。

　　這是開天辟地以來中國面臨的前所未有的挑戰，中國文明對這個異質文明一無所知；與國史上一直面臨的內亞游牧文明的挑戰，截然不同；而且相對于中國高度發達的農耕文明而言，游牧文明是個落后的部族文明，所以最終被中原先進的華夏文明同化而融入中華民族。但西方的工業化文明，卻是建立在先進的現代科技基礎之上的高級文明，所以中國文明落后了，于是必然遭遇挨打、挨餓、挨罵的悲慘命運！

　　因此，自三皇五帝、堯舜禹湯、文武周公孔子以來所建立的華夏農耕的禮樂文明，自夏商周以來所建立的封建宗法制度，自秦始皇以來建立的郡縣大一統政體，都面臨顛覆性的巨大挑戰。

　　置身這樣大時代的中國，志在力挽狂瀾的政黨和國家（政權），必須具備克服這樣挑戰的智慧、勇氣和能耐；同樣地，懷抱這樣志向的仁人志士、引領時代風騷的歷史人物，也必須具備應對這樣挑戰的智慧、勇氣和能耐；否則，必將有志難伸、徒勞無功！

　　綜上以觀，環顧近現代的中國歷史，能夠肩負這樣的時代任務和挑戰的政黨，只有中國共產黨；這樣的國家（政權）只有它領導下的新中國；這樣的歷史人物，只有作為它們核心的毛澤東。這就是近現代中國的歷史，通過血與火的艱難實踐，殘酷的斗爭，給出的答案。

　　這樣的歷史邏輯，的確出乎一般中國知識界特別是深度洋化的知識人的意料之外：他們心目中的救星，不是軍政名流，曾國藩、李鴻章、袁世凱、孫中山、張作霖、吳佩孚、馮玉祥、李宗仁、蔣介石；就是碩學鴻儒、學界名流、喝過洋水的洋博士，康有為、梁啟超、章太炎、馮友蘭、錢穆、胡適、唐君毅、牟宗三。然而，歷史同他們開了個天大的玩笑，居然選中了一個一無高貴家世、二無顯赫學歷、來自內地湖南僻遠農村的小學教員，一個一身「土氣」的農民的兒子。

　　當然，必須承認，毛絕不是神話般地天縱英明，而是站在這些風流人物--包括他私淑的老師，一個中國近現代的政治文化巨人，李大釗--的肩膀之上，總結創發他們的正反經驗，而為其所用。

　　中國近現代史上有很多待解的謎團，但毛在在近現代中國政壇上的閃亮崛起，可能是一個待解的天大謎團，一個令人猜測不透的深奧天機！

　　是的，這是他在國人心目中的弱點；但更有使他在眾多的風流人物中脫穎而出的優點，只是不用大尺度和千里眼看不出來而已；只見樹木之枝繁葉秀，不見叢林之闊大茂盛而已。

　　實質上，他的「土氣」里面，正隱藏著深奧的天機：質言之，就是體現源遠流長、遼闊古老的中國農耕文明的三農國情：農業、農村和農民。這就是中國社會的基礎結構和文化底蘊！生于斯、長于斯的毛澤東，就是這三種體現基本國情特征的充分體現；毛的一生，其個性、其思路、其理想、其治國方略、其軍事的戰略戰術，歸根結蒂，無不源自這個基礎結構和文化底蘊。這是毛同讀書死（子曰詩云）的土學究，和死讀書（訴諸歐俄洋權威）的洋學究的根本區別。

　　浮在中國社會上層的士紳文化、商人文化，也都是其衍生物。中國外來的文化因素，不論是古代的佛教，還是近現代的資本主義（自由主義）和馬克思主義，都是飄浮在這個結構和底蘊之上的東西，合之則存，違之則斥。這就是天機，最大的天機！

　　馬克思主義之所以能夠療治中國文明的沉疴痼疾，主要在于其性質上是工業社會主義，而中國的傳統社會則是農業社會主義；雖然兩者表面上不同，但本質上都是「公」字當頭的社會主義。所以易為中國社會接受，為中國的有識之士例如李大釗、陳獨秀等所接受。毛對黨國的最大貢獻之一，就是能夠將外來的馬列主義中國化而發揚光大。在毛的主導下，根據馬克思（恩格斯、列寧）主義的基本原理，徹底解決了中國的三農問題：土地國有、農民翻身自主、農村、農業現代化，從而徹底改造了傳統的三農，但又不失中國的特色、民族的風格。這是他的過人之處，是他的同志周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平等人所不及的。

　　質言之，正是由于他這一身道地的土氣，他最了解中國；更通過馬恩列斯主義的棱鏡，了解世界的大勢走向。所以每逢黨國民族，走到歷史節點的關鍵時刻，他總能出人意料地根據國情，想出對應的獨家對策。其中最彰明顯著的例子之一，就是徹底將一個文化水平低下的龐大的農民軍隊，改造成為一個有思想、有組織、有靈魂、具有強大戰斗力的現代化紅軍；平時參加國家建設，戰時投入戰斗。

　　是的，從一個側面上看，他是個道地的傳統文人，詩詞文章大家，精通中國歷史文化典籍；從另一個側面看，他投筆從戎是被逼上梁山；他戰神般的杰出軍事才能，戰略、戰術、戰役、戰斗、不是來自專業的軍校，而是來自槍林彈雨殘酷的血腥戰場；他指揮了經典的四渡赤水戰役，領導了兩萬五千里史詩般的長征，從而挽救了黨；他以「火與血」和深厚的中國人文歷史底蘊，在山溝里而非在學院的象牙塔里，構思了具有民族風格、體現天下為公的價值理想、為人民服務的精神的毛澤東主義，從而為紅軍、為黨、為新中國、為華族，鑄魂、鑄心（思想）、鑄神（尚武精神）；他直接指揮了三大戰役（遼沈、平津、淮海），奪取了政權，建立了新中國。他作出了派兵入朝的艱難決策，打了一場人類歷史上空前的不對稱的、令驕橫的西方軍事家無不嘆服的立國之戰。

　　其后，在中老年的漫長歲月里，又與時間競賽，規劃和領導了中國社會主義方方面面的基礎建設，徹底改造了中國傳統的農耕社會，轉型為農工商相結合的符合中國國情的現代化社會；從而為他之后的各個世代的社會主義建設，國家的崛起，民族的振興，奠定了堅如磐石的牢固基礎，鋪平了道路。

　　到了垂暮之年，又發動了至今仍然充滿爭議的文化大革命。毛自己說，他這一生只干了兩件大事，一件是打倒了蔣介石政權，另一件就是發動文革。于此可見，文革在他心目中的份量有多重！他一生作了無數次英明的決定，像文革這樣的重大決定，一定也是經過深思熟慮，所以他對文革的肯定，也不能完全視為主觀的自我辯解而予以忽視。他說過一句名言，真理往往掌握在少數人的手里，事實證明，他常常就是這少數人之一。當然，這畢竟是毛主觀的評說。客觀上，要充分解讀這幅宏大的歷史畫卷的歷史意義，可能離我們越遠看得越清楚。這里就不妄加評說了，還是留待后人去評說吧。

　　綜上而論，就其一生的功業而言，毛早在1936年所寫的《沁園春··雪》中說過，秦皇漢武、成吉思汗、唐宗宋祖，這些民族大英雄，不是「稍遜風騷」，就是「彎弓射大雕」，所以都不在話下，都過氣了；中國歷史上最大的風流人物，還看「今朝」。這個今朝，沒有點明是誰，所以引起詩人浮想聯翩；例如著名詩人臧克家說這個今朝的「風流人物」，是指無產階級。作者淺見以為是毛的夫子自道，當然不好明說，只好虛晃一招留下空白，讓人們去臆測猜想了。

　　簡言之，毛一生的功業評說，用百年千年的尺度，用千里萬里的測距，不妨套句秦始皇的話說，就是「德蓋三皇（伏羲、女媧、神農），功過五帝（皇帝、顓頊、帝嚳、堯、舜」，但他又不把秦皇看在眼里，超越了秦皇，所以是中國國史上前無古人的千古一人。因此，說他是黨、國、族、毛四者密不可分的四位一體，并無溢美之嫌，應該是經得住歷史考驗的。至于是否后無來者，那只有天知道了？！

　　值此百年黨慶紅誕，環顧天下滔滔，世人疫情哀嚎，而神州這邊風景獨好，國泰民安，一片欣欣向榮的氣象！飲水思源，特草此短文作為海外游子的微薄獻禮。

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