三位一體—毛、周、朱

　　——熱烈祝賀中國共產(chǎn)黨成立一百周年

　　龔忠武

　　2021、7

　　在紀(jì)念中共百歲大紅誕時(shí)，固然首先不能忘記毛澤東這個(gè)名字，但同樣也不能忘記兩外兩個(gè)人的名字，就是朱德、周恩來；否則，這個(gè)紀(jì)念就不完美了，就過于片面了。

　　所以，作者深恐拙文《四位一體--黨、國、族、毛》，可能會(huì)給讀者一個(gè)錯(cuò)誤的印象：單憑毛一人之力就可以完成建黨、建軍、建國、建設(shè)社會(huì)主義、振興華族的不世之功，再無他人可以與毛相提并論；果如此，那就有違作者的本意了。

　　毋庸諱言，作者固然是個(gè)忠實(shí)的毛粉，但同時(shí)也是個(gè)忠實(shí)的朱（德）粉、周粉，三者并不矛盾；只是從宏觀的大歷史維度，毛作為領(lǐng)袖，誠如漢之劉邦，明之朱元璋各為漢明兩朝創(chuàng)業(yè)之代表一樣，也視毛為創(chuàng)建新中國偉業(yè)的代表，這是歷史書寫的慣例。

　　但作者同時(shí)深知，俗話說得好，一個(gè)英雄三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁。毛一生的偉業(yè)，就是這個(gè)通俗道理的最佳注腳。綜觀三人一生的偉業(yè)，千古一人的毛，因緣際會(huì)，如果沒有同時(shí)得到了千古一帥的朱德，和千古一相的周恩來這兩個(gè)同樣不世出、不可或缺、無可替代的巨人的精誠襄助，通力協(xié)作，他的偉業(yè)勢成泡影；因?yàn)閱螒{毛一人之力，縱有通天能耐，也獨(dú)木難支大廈。同理，朱周二人，沒有毛作為主心骨的英明領(lǐng)導(dǎo)，也將舉步維艱，壯志難酬。于此可見，毛朱周的三位一體的核心，較之漢初劉（邦）韓（信）蕭（何）的三位一體，更為完美，曠古無匹。當(dāng)然，歷史是與時(shí)俱進(jìn)的，后人站在前人的肩膀上，超越前人的功業(yè)也是應(yīng)有之義。

　　由是以觀，前文的「四位一體」和本文的「三位一體」，是姐妹篇，相得益彰；否則就會(huì)留下歷史的遺憾！

　　形象地說，這「三位一體」中的毛，以毛的詩人的氣質(zhì)、文人的才氣，和哲人深邃的洞見，好比一座珠穆朗瑪峰；孔子說登泰山而小天下，杜甫說會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小，毛則要與天公試比高，這豈是泰山之志，只有珠峰可比了。這是何等的眼界，何等的心境，堪稱一代哲王（毛也常以導(dǎo)師自許）。

　　其次是朱，以朱的寬厚包容，堅(jiān)韌剛韌，過人膽識(shí)，公而無私，以及深厚的正規(guī)軍事知識(shí)和戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，好比浩瀚的大海；韓信帶兵，多多益善，有「紅軍之父」美譽(yù)的朱帥，麾下戰(zhàn)將如云，人民軍隊(duì)是親民愛民的正義之師，擋者披靡，堪稱千古一帥。

　　最后是周，以周的圓融機(jī)智，通達(dá)人情世故，無入而不自得；尤其是眼神銳利，懾人心扉，加上折沖樽俎，舌戰(zhàn)群儒的便即口才，好比龐大的磁場，化敵為友，克敵于無形，堪稱統(tǒng)戰(zhàn)之神；尤善組織動(dòng)員，巨細(xì)靡遺，顧全大局，堪稱千古一相。

　　這樣三個(gè)不世出的、各擅絕活能耐的巨人--千古一人、千古一帥、千古一相，單獨(dú)一人就足以傲視群雄，成就不世之功；何況現(xiàn)在因緣際會(huì)，為了人民幸福，國家富強(qiáng)尊嚴(yán)，民族振興，攜手共圖大業(yè)，三雙巨手，緊緊握在一起，鑄成一個(gè)三位一體、堅(jiān)如磐石的革命核心，蔣家王朝不滅，帝國主義不滾出中華大地，豈有天理！

　　質(zhì)言之，「四位一體-黨、國、族、毛」、「三位一體—毛、朱、周」這兩個(gè)共同體，相互加持，缺一不可。換句話說，除了毛這個(gè)核心之外，還有一個(gè)更內(nèi)核的核心，就是毛朱周核心。

　　如果評(píng)說中國近現(xiàn)代史和中共黨史，把毛核心的重要性絕對(duì)化，以致忽視或貶低毛朱周核心的重要性，就會(huì)陷于主觀的片面性，就無法真正讀懂這部近現(xiàn)代中國的崛起和華族振興的史詩般的天書。

　　必須強(qiáng)調(diào)，環(huán)顧古今中外歷史，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政治核心，是一個(gè)集體和政黨成就大業(yè)必不可缺的充分和必要條件。袁世凱、孫中山、蔣介石三人之所以失敗，固然原因很多，但沒有能夠形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是最主要的原因。由是以觀，在內(nèi)外主客觀條件的交互作用下，形成這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心，真是談何容易！

　　就拿中共來說，自1921年建黨以來，中經(jīng)陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三、王明與博古、張聞天六朝（毛的說法），直到1935年的遵義會(huì)議，經(jīng)過一段長達(dá)24年、正反反正、反復(fù)曲折的尖銳斗爭過程，才基本形成了毛朱周三位一體的領(lǐng)導(dǎo)核心，也為未來毛核心的「四位一體，奠定了組織上的基礎(chǔ)。

　　也就是說，這個(gè)三位一體的核心，不是自然形成的，也不是通過自由主義高倡的議會(huì)民主投票選出來的，而是經(jīng)過一段艱難的斗爭磨合過程，特別是毛朱的磨合后才確立的。

　　在進(jìn)入正式論證之前，先簡要說明一下與主導(dǎo)這個(gè)磨合過程直接有關(guān)的中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的規(guī)律或特徵。簡言之共有三條與本文直接有關(guān)：一是農(nóng)耕文明繼元清之后，到了近現(xiàn)代，再次喪失了歷史的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，并且與于前兩次不同，這次則是面臨全面性的挑戰(zhàn)，自國防至生活方式和價(jià)值體系都面臨顛覆性危機(jī)，全面挑戰(zhàn)holistic challenges意味著必須全面應(yīng)對(duì)holistic responses；第二，中國農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)型速度，與西方文明的壓力成正比，壓力越大，則轉(zhuǎn)型的速度也隨之加快；換言之，外力而非內(nèi)力，決定了中國近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的速度；第三、在拼命追趕超越的過程中，中國社會(huì)不容停滯不前，否則必將用于淪于挨打、挨餓、挨罵的悲慘結(jié)局，以致世代交替十分迅速，本被認(rèn)為是先進(jìn)的，轉(zhuǎn)眼成了落后落伍，而被時(shí)代潮流吞噬。

　　· 這三條規(guī)律或特徵，決定了近現(xiàn)代史上無數(shù)仁人志士開出的救國藥方的取舍；不是單靠理論，而是經(jīng)過無數(shù)次的歷史實(shí)踐證明，無數(shù)的藥方包括胡適鼓倡的「點(diǎn)滴改良論」，都難治濟(jì)世救時(shí)，療治民族和文化的痼疾，只有李大釗所開的「根本變革論」這副猛藥，既符合世界潮流，也符合中國的農(nóng)耕文明的國情，可以力挽狂瀾；質(zhì)言之，就是服用馬克思主義（包括恩格斯主義、列寧主義）的藥方，走社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的道路，加入符合中國國情的藥引，對(duì)中國農(nóng)耕文明進(jìn)行脫胎換骨式的徹底改造，轉(zhuǎn)型為一個(gè)現(xiàn)代化的農(nóng)工商合一的先進(jìn)文明。

　　· 這是在1919年前后，以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的有識(shí)之士達(dá)成的共識(shí)。毛、朱、周，是他們的好學(xué)生，忠實(shí)地繼承李陳的歷史巨手所畫出的中國文明轉(zhuǎn)型和社會(huì)改造的大方向和道路，通過具體的社會(huì)革命實(shí)踐，予以落實(shí)。所以，「四位一體」和「三位一體」，就是沿著李大釗指出的方向和道路前進(jìn)。三人縱然有個(gè)性、專長、認(rèn)識(shí)等方面的差異，但在這個(gè)大方向上，始終保持一致，直到他們生命的終結(jié)。

　　· 當(dāng)然，這是一個(gè)宏大的主題，所以由于篇幅所限，本文只聚焦于論述毛朱周三位一體的磨合過程，而且只限于1927年「三灣改編」、中經(jīng)1929年的「古田會(huì)議」，最后到1936年「張國燾分裂黨」為止的八九年。此后，這個(gè)三位一體的核心模式已經(jīng)基本形成，而且與時(shí)增強(qiáng)。

　　· 這里之所以僅選出上述三個(gè)歷史場景，「三灣改編」、「古田會(huì)議」、「張國燾分裂黨」,來論述毛朱周三位一體的復(fù)雜磨合過程,因?yàn)樵谶@段期間，涉及一個(gè)中共建軍、建黨的一個(gè)極其關(guān)鍵的主題：如何建設(shè)一支有別于舊軍隊(duì)和國民黨軍隊(duì)又符合時(shí)代潮流的近代化的「人民軍隊(duì)」。在毛的主導(dǎo)下，決定軍隊(duì)民主化，將黨對(duì)槍的絕對(duì)指揮權(quán)視為鐵律，不能違背；槍，永遠(yuǎn)是遂行黨的理念、意志、政策、綱領(lǐng)的工具，而不是相反。

　　· 1927年的「三灣改編」是在1928年朱毛會(huì)師之前，毛是主角，朱還來不及參加。但1929年的古田會(huì)議，卻是發(fā)生在會(huì)師之后，所以毛朱都參加了，由于都是黨員，自然原則上也都舉手同意了。但由于兩人各自的專長和人生經(jīng)歷差異很大，自然對(duì)如何落實(shí)這條黨指揮槍對(duì)鐵律產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。

　　· 朱德是行伍出身，是個(gè)有豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的老軍人，他在三河岔分兵后所帶領(lǐng)的南昌起義的殘余部隊(duì)官兵，大多是黃埔軍校的畢業(yè)生，武器裝備相對(duì)精良。這是半途投筆從戎的書生，沒有受過正規(guī)的軍事訓(xùn)練的毛，所帶的秋收起義的殘部農(nóng)民軍，無論是軍紀(jì)上、軍事素質(zhì)上，還是裝備上，都是無法比擬的。這樣的兩只部隊(duì)，要磨合在一起，無論上從領(lǐng)導(dǎo)下至官兵，都會(huì)面臨很大的問題。所以，毛朱的磨合自然經(jīng)歷了一段十分艱難的時(shí)期。

　　· 毛朱素?zé)o私交，彼此認(rèn)識(shí)不深，要朱這個(gè)職業(yè)軍人，一個(gè)滇軍名將，聽命于一個(gè)素?zé)o戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的書生，自然心有不甘，更擔(dān)心部隊(duì)的前途；縱然為了顧全大局，將軍隊(duì)指揮權(quán)交給了毛，對(duì)朱的部下官兵也難服眾。所以毛朱的關(guān)系搞擰了，加上毛獨(dú)斷專行的個(gè)性，經(jīng)常與上海的中央不同調(diào)、對(duì)著干，所以毛就被排出了紅軍的領(lǐng)導(dǎo)層，到地方擔(dān)任蘇維埃政府的主席，甚至這個(gè)主席、后來也被張聞天取代了。毛成了孤家寡人，而且還株連家人親屬。這是毛一生革命生涯中最黯淡的歲月，所受的警告、處罰、甚至誤傳的開除黨籍，多達(dá)二十次，與此可見其境遇之坎坷。

　　· 然而時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，政敵蔣介石卻為他帶來了時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的契機(jī)；第五次圍剿，中共丟掉了蘇區(qū)和井岡山根據(jù)地，被迫走上萬里長征路。這一路，紅軍固然陷入生死存亡的絕境，但卻給了毛發(fā)揮其不世出的軍事謀略和指揮藝術(shù)的絕佳時(shí)機(jī)。1934年底的湘江之戰(zhàn)，紅軍從八九萬人銳減到三萬多人，這些犧牲的官兵中絕大多數(shù)都是朱德這幾年辛苦培養(yǎng)的干部和部隊(duì)。如今一朝葬身湘江，怎不令這個(gè)仁厚的總司令悲慟，于是這時(shí)心腔埋下了一股怒火，亟待爆發(fā)；同時(shí)也開始重新思考這些年來一直糾結(jié)的毛朱關(guān)系。

　　· 終于歷史走到了紅軍和中共生死攸關(guān)的關(guān)口：1935年1月在貴州遵義召開了具有劃時(shí)代意義的遵義會(huì)議。一向沉默寡言、備受紅軍官兵尊敬的總司令，這時(shí)拍案而起，聲如巨雷，在會(huì)上公開表示，部隊(duì)官兵對(duì)博古、李德的領(lǐng)導(dǎo)受夠了，再也無法跟下去了。并且建議讓毛澤東進(jìn)入中央政治局，作為常委，指揮紅軍。作為聲望正隆的紅軍統(tǒng)帥，他的表態(tài)式的發(fā)言，自然會(huì)產(chǎn)生一錘定音的后續(xù)效應(yīng)。會(huì)議結(jié)果，毛重新走上紅軍指揮崗位，博古、李德被解除了兵權(quán)。

　　· 史家盛贊會(huì)議的歷史性成就，但從長遠(yuǎn)的大歷史來看，中共此次作出的決定，沒有共產(chǎn)國際的參與，完全是自己決定的，所以這是中共頭一遭獨(dú)立自主地決定自己的命運(yùn)，而不再是聽從遙隔萬里的共產(chǎn)國際的長臂管轄；從此，土共毛澤東開始替代洋共王明、博古等所謂的28個(gè)半的布爾什維克，進(jìn)入中共權(quán)力核心，指揮紅軍，主導(dǎo)紅軍和中共的前途。所以，遵會(huì)議的重要性，無論怎么形容，都不會(huì)言過其實(shí)的。

　　· 但自此值得強(qiáng)調(diào)的是，作為三人團(tuán)成員之一的周恩來，理應(yīng)也對(duì)湘江慘敗要承擔(dān)責(zé)任，但他在會(huì)上作副報(bào)告時(shí)，以謙卑的心態(tài)主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并嚴(yán)厲抨擊博古、李德的失誤給紅軍帶來的災(zāi)難。周恩來這一個(gè)能伸能屈的亮麗轉(zhuǎn)身，不但挽救了自己的政治生命，也贏得了與會(huì)者的諒解和毛、朱的寬宥，為毛朱周的三位一體，奠定了穩(wěn)固的政治基礎(chǔ)。會(huì)后周繼續(xù)留在中央，并且成為毛、王（稼祥）、周的新三人團(tuán)成員之一，仍然受到同志的支持和信任。否則，如果周也跟著博古、李德一樣，堅(jiān)稱自己的領(lǐng)導(dǎo)沒有失誤，從而也被迫退出領(lǐng)導(dǎo)核心，則毛朱周的三位一體就解體了，由此產(chǎn)生的后果難以想象！

　　· 遵義會(huì)議為毛朱艱難的磨合過程，畫下了圓滿的句號(hào)。至于毛周的磨合，一直是相對(duì)比較平順。長期以來，周一直是毛的上司，不像毛朱有直接的利害沖突；但最重要的是，周在中央，對(duì)毛而言，一直扮演伯樂的角色，欣賞毛的能力，承認(rèn)毛對(duì)中國社會(huì)的深刻了解，自愧不如，在黨內(nèi)少有其匹，所以多次頂住以王明為首的極左派中央對(duì)毛的政治壓力，而回護(hù)毛；毛也自然心知肚明，深感周夾在兩頭的處境；除了感謝周的百般回護(hù)的戰(zhàn)友同志之情外，也惺惺相惜，對(duì)周的政治周旋能力，打心底佩服。所以，后來，在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)，毛讓周留在自己的身邊。在抗戰(zhàn)的國共統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期，毛讓周常駐重慶，表明他對(duì)周的忠誠和能力的信賴，見證了毛朱周三位一體的堅(jiān)韌性和重要性。

　　· 這是后話，眼前在遵義會(huì)議之后，另一次考驗(yàn)紅軍和中共命運(yùn)的重大事件就是1935年夏，第一、第四方面軍在達(dá)維會(huì)師后，張國燾挾第四方面軍的人多勢眾，妄圖分裂黨和紅軍的背叛行為。表面上是毛張的南下北上的路線之爭，實(shí)際上則是張國燾自恃勢力遠(yuǎn)大于飽經(jīng)戰(zhàn)火的毛朱周統(tǒng)帥的中央紅軍，妄圖取毛而代之；這年10月張?jiān)谧磕镜镎叫剂砹⒅醒耄匀吸h主席，并宣布通緝毛澤東、張聞天、周恩來、博古等人。于是造成了中共成立以來，第一次的分裂。

　　· 然而，奉命與張國燾一道南下的朱德，卻毅然堅(jiān)決抵制張的分裂行為，張對(duì)朱軟硬兼施，甚至以生命相威脅，但朱巍然不動(dòng)，對(duì)張說，「朱毛朱毛，哪有朱毛分家的道理」。這是對(duì)毛朱周「三位一體」的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)不可摧的的最佳見證。最后，由于朱德、劉伯承等的堅(jiān)決抵制，加上后來紅二方面軍的賀龍、任弼時(shí)對(duì)張的嚴(yán)厲抨擊，張的分裂圖謀終于以失敗告終。就這樣，一個(gè)黨齡、資歷都高于毛周朱的一個(gè)老革命，因犯下了不可饒恕的政治錯(cuò)誤，而退出了歷史舞臺(tái)；投蔣后也未得到重用，晚年貧病交加，孤獨(dú)落寞地死于加拿大。

　　· 張國燾的悲劇，再次突出了中國近現(xiàn)代史史上評(píng)說一個(gè)歷史人物的重要維度：速度。環(huán)顧近現(xiàn)代中國歷史上風(fēng)流人物，或由于識(shí)見短淺看不清歷史潮流的走向，或由于權(quán)力欲，有的原地踏步，例如曾國藩、李鴻章，安于現(xiàn)狀；有的倒退了，武的例如袁世凱、蔣介石；文的例如康梁、嚴(yán)復(fù)、胡適。至于中共，一個(gè)現(xiàn)成的例子就是張國燾；都由于落后于歷史潮流而被歷史洪流所吞噬。

　　· 極饒趣味的是，清末民初的政壇有個(gè)十分活躍、游走于各政黨之間的風(fēng)流人物楊度；畢生為了救國救民，傾其所有，變賣豐厚家產(chǎn)。先是熱衷君憲，成為袁世凱的軍師、籌安會(huì)的紅人；后來成為孫文、黃興的知交；最后竟成為一名中共的地下黨員！這件事，要不是周恩來親自說出來，實(shí)在令人難以置信，一定會(huì)認(rèn)為是好事者編造的歷史故事！

　　· 與張國燾相較，楊度可一心只是為了救國救民，完全不計(jì)個(gè)人得失，與時(shí)俱進(jìn)，唯恐落后于歷史潮流；最終華麗轉(zhuǎn)身，一變而為一個(gè)普通的地下黨員，而流芳后世！反觀張，一個(gè)中共的創(chuàng)始黨員之一，地位顯赫，早期尤在毛朱周之上，但由于權(quán)力欲熏心，逆歷史潮流而動(dòng)，最終竟然成了黨的大叛徒，而遺臭萬年！

　　· 天佑中共，天佑新中國，毛朱周的「三位一體」核心，是個(gè)國史上勢將成為千古美談的天作之合；毛洞察幾微，不但預(yù)見歷史潮流，甚至有時(shí)主動(dòng)推動(dòng)歷史前進(jìn)，走在歷史潮流的前頭，很少失算；毛晚年經(jīng)過深思熟慮、長期準(zhǔn)備而發(fā)動(dòng)的一次充滿爭議的文革，很可能就是這樣一種超前的重大的歷史事件？然后，朱在軍事領(lǐng)域，周在政治領(lǐng)域，分別密切配合，卒抵于成。

　　· 同樣幸運(yùn)的是，盡管黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)層不斷更替，但構(gòu)成中共領(lǐng)導(dǎo)核心的毛朱周三人，卻總都能走到最后，得以善終！而且都是在同一個(gè)年度，奇跡般地走完他們光輝燦爛的人生旅程！天佑中華！

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