中國要對市場化經濟說“不”
三斥吳敬璉：《中國模式，還是過渡性體制?》
本人在此文開首，不得不承認吳敬璉在《中國模式，還是過渡性體制?》中，也講出了一句大實話。他從經濟學角度，把當今中國的“社會主義市場經濟”定位為：“既包括新的市場經濟因素，又包括舊的命令經濟或稱統制經濟，既可以前進到較為完善的市場經濟，也可以退回到統制經濟的過渡性體制”。這個精英中的精英，通篇屁話一句連一句，唯有這句話倒有點兒一針見血。
一，勞動大眾要重視“中國模式”何去何從
不過吳市場一針見血的后面卻包含著險惡用心，我作為中國普羅一員，絕對反對用他所推崇的“市場原教旨主義”，把中國當今“包括新的市場經濟因素”的“過渡性體制”，深化改革成“完善的市場經濟”，以此打造出其心目中的“中國模式”。吳市場應該看得到，你不滿意的這種“過渡性體制”，已經夠讓中國勞動大眾苦不堪言了，不少人被盤剝得只剩一條短褲了，有的短褲僅是幾塊遮羞碎片了。這東西還嫌不夠，還在喋喋不休念那破經，非要當權者按他意愿去完善心中的“中國模式”，讓這個模式建造在十億赤男裸女身上。
吳市場此文最后一句話：“這一場關于‘中國模式’問題的討論，對決定中國的前途和未來具有重要意義”。是的，中國現存這種“過渡性體制”，確實具有很大的不確定性，這種“過渡性體制”的何去何從，是繼續向右“改革”不動搖，還是左拐去回歸，確實是在“決定中國的前途和未來”，是在決定國家社會制度走向，是在決定“中國模式”性質，是在決定各種勢力的往后日子，具有非同尋常的“重要意義”。這一點，作為西化勢力的精英魁頭，其敏感度、認識度確實要比底層左翼高深得多。而我們底層老百姓，對此顯現麻木與糊涂者為數并不太少，即使知道了，也就擺起不屑一顧的樣子，懶于去“打口水仗”。殊不知，今日的吳市場，雖然風頭不如往年，但還是條僵而未死毒蛇，在西化勢力精英中，依然長居頭牌，對頂層影響力也還是不可小視的。
吳市場選擇在十七大六中全會期間，又是接受記者訪談，又是發文章，這不是簡單異動，而是在對中國具有變數的政治走向施加自己的影響力，左翼底層切切不可等閑視之。一切勞動者們，對這種既切帖自身而又累及子孫的大事，不容再來糊涂，不可再有閃失，不要再去丟掉話語權，不但要旗幟鮮明地堅決反對、強烈怒斥吳市場販賣的市場原旨教義，而且特別要對當今“過渡性體制”中的市場經濟因素，理直氣壯地去說“不”!
二，吳市場的“中國模式”是一切勞動者不共載天之敵
吳市場的“中國模式”，就是原始資本主義的“中國模式”，這是中國一切勞動者不共載天之敵。勞動大眾在認識這個問題上，不能簡單地從人類文明發展進程上去考慮，更需要著眼于中國客觀實際，從是否適合中國本土資源國情、是否適合中國本土文化國情、是否符合勞動者所處階級利益上去加深認識，切不可盲從聽信精英再忽悠。
中國人口14億多，資源貧乏，人均耕地面積約為世界人均的1/3，而且情況還在繼續惡化;人均水資源相當于世界水平的1/4，排名110位，而且污染嚴重，劣質水占78.6%;我國石油、天然氣人均儲量都不足世界平均水平的1/10;即使是比較豐富的煤炭資源，人均儲量也不到世界人均的40%;鐵礦石若不進口不夠用四年;號稱“稀土帝國”的稀土資源面臨被掏空危險，儲量急劇下降到毫無優勢可言。……當生存資源中絕大部份由不可再生資源、稀缺資源、有限資源構成情況下，中國社會制度首先要保證每個中國人都有與生俱來的享受本國資源的生存權利，這種生存權益不應被權勢所剝奪，也不容金錢去購買。唯有社會主義才能遏制權力，制約金錢，資本主義不但不能做到這點，反而會助桀為虐，把中國絕大多數無權無錢的勞動人民推向生存絕境。
國人要想到，中國文化特征是外圓內方，這種文化特別滋潤洋奴漢奸賣國賊，同時也使整個民眾“羊氣”盛行。資本主義制度可以適合美國但就不適合中國，一則美國人均資源狀況好到九倍以上，二則以盎格魯撒克遜人為主體的美利堅民族是很“狼”的，它的文化根源來自日爾曼，其攻擊性、擴張性、侵略性、掠奪性遠遠甚于大中華人。日本看似屬東方文化，但大和民族也是狼性民族。資本主義是建立在叢林法則上，任何“羊性”民族同“狼性”民族去搞資本主義叢林競爭，都不會出個好結果。
如果在人口眾多而資源乏的中國實行資本主義制度，就會造成：1，資本主義制度下的勞動力是種商品，人口多勞動力就多，使勞動力在市場上對資本在議價權處于供大于求的劣勢。2，因勞動力就業受制于資源配置，人均資源的匱乏就使勞動力就業更加困難。這兩種情況都是導致勞動力價格低廉且就業困難的至關原因。缺少資源和資本而純靠出賣勞動力的勞動者無可避免地淪入貧困無產者，形成社會絕大多數。這就加劇了貧富兩極馬太效應，使貧者愈貧、富者愈富，引發社會政治動亂不停，給中國社會發展帶來不停災難。
三，“過渡性體制”中的市場經濟不是社會主義的東西
馬克思主義政治經濟學基本常識告訴我們：資本主義社會經濟發展的主角是資本，其經濟發展的目的是實現資本利潤的最大化;社會主義經濟發展的主角是勞動者，其經濟發展的目的是實現人民福利的最大化。簡言之，資本主義就是“以資為本”，社會主義就是“以人為本”。
由于馬克思主義只承認勞動創造剩余價值，否定資本創造財富，于是在中國這種“過渡性體制”的市場經濟活動中，主流為了使資本獲得的大量財富合法化，就把本是社會生產力的主控體即勞動者物化為商品，作為一種“活化勞動”要素矮化在生產力中，同時把資本人化為“物化勞動”要素提升在生產力中主體位置上。這種重資輕人的主次倒置，足以說明現行中國“過渡性體制”中的市場經濟，是典型的“以資為本”經濟。
科學社會主義的經濟具有兩個基本特征，一個是公有制一個是產品經濟。在社會主義的初級階段，允許一定成份的非公有制和非產品經濟存在，也是適情合理的。然而評估社會主義的經濟發展就離不開公有制和產品經濟這兩條，如果是公有制壯大了、產品經濟增強了，那就說明社會主義向前進了，反之則是后退了。離開了公有制和產品經濟，只憑效率和利潤去講“發展”，那絕不是社會主義發展觀。對于一種社會制度來說，先進與落后最終表現在財富分配上，而資源配置則是實現財富分配公平的基礎保證。現今中國“過渡性體制”中的市場經濟，是絕大比例的商品交換經濟，它的交換媒介是金錢，而通過產品實行分配的少之甚少。這種以絕大比例商品交換形式出現的市場經濟就是資本主義自由經濟，為了維持這種資本主義經濟的運行，公有制按國有、官有、私有之路節節敗退，這是不奇怪的。
消滅剝削是社會主義同資本主義的本質區別，而現行中國“過渡性體制”中的市場經濟，恰恰替資本剝削勞動提供了當代全球最血腥的平臺。在這個市場上，任何資本所獲利潤之高，任何勞力所得報酬之廉，乃屬世界之最，讓不少外資為此而瞠目!公平正義是人類社會文明的極其重要標桿，是社會主義核心價值觀的精髓，也是構建和諧社會的道德基礎。可是中國市場經濟卻長年堅守“效率優先、兼顧公平”準則，至今還有人在誑言“先要把蛋糕做大，再來考慮分配公平”!不擇手段逐利是資本主義市場經濟典型特征，中國的虛擬經濟，卑躬屈膝于外，齷齪欺詐于內，為世界證券業最黑之地!中國市場經濟的“利益至上、效率為先”的拜金主義，為貪婪自私、蒙扒拐騙、投機取巧、對生命與健康的冷漠等等墮落至底的社會道德提供了倫理基礎，也是蔓延在各行各業的假冒偽劣以及形成全國毒食恐慌的總根源!中國的市場經濟所產生的一切危害早已超越了經濟領域，侵入到社會各個層面，上升到國家公共安全的高度。
……
四，帖2010-08-25本人在“草根網”對一文評論
http://www.caogen.com/blog/Infor_detail.aspx?articleId=22175&Page=9
評論對象： 《中國人的市場經濟和計劃經濟》
[14樓]評論人： 誠于天下——搭鐵堡
跟帖內容：
一，市場經濟就是資本主義經濟，社會主義經濟就是計劃經濟，計劃經濟有市場，市場經濟有計劃。那種社會主義市場經濟的提法，既不符合馬克思主義，也不會得到中國以外任何經濟學家認同。
二，市場經濟的基礎是私有制，信奉的是利益至上、效率為先的原則，市場經濟是以利潤作為一切活動的唯一出發點，漠視社會公共效益，追逐和強化的是個體或集團的利益，因此，出現拜金主義、利己主義、爾虞我詐、強食弱肉等腐朽的、反人性的社會風氣是不足為怪的。
三，計劃經濟強調是產品經濟，商品只是一種從屬和補充，產品就是社會財富，對其中必需品、緊缺品、稀有品，采取人頭配給，輔以貨幣媒介。而市場經濟是商品經濟，它的一切交換均取決于貨幣，只認資金不認人頭。從這種意義上說，計劃經濟就顯得公平、人性得多。
四，計劃經濟是以公共利益為先的長效行為，不會因做大蛋糕而去浪費、損害資源，因而在環保及資源配置和利用上，它是有序的。而市場經濟是短視經濟，為了眼前利益除了弄虛作假外，不惜破壞環保以及揮霍子孫后代應存資源，因而在環保、資源配置和利用上，它是放任無序的。
五，計劃經濟以社會公共積累、公益建設為先，兼顧個人消費，因而消費始終處于饑渴狀態，不可能發生產能過剩;而市場經濟是個以消費為主導、以賺錢為驅動力的經濟，資本的趨利很容易導致產能過剩，因此，市場經濟容易壤發經濟危機。
六，社會主義國家實行改革，應該是在計劃經濟框架下進行，只能是計劃經濟中去加強市場，而不是計劃中去搞市場經濟。
五，點釋吳市場文中兩命題
對吳敬璉：《中國模式，還是過渡性體制?》文中兩命題，我的理解：
過渡性體制 ------ 泛指“社會主義市場經濟”體制
中 國 模 式------ “中國特色社會主義”的右向深化
吳市場反對社會主義，故其文有意回避“社會主義”
本人此理解，僅作參考。
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