走毛澤東的路是有志青年唯一正確的選擇！　　

——僅以此文獻給五四青年節90周年　　

上個世紀初的中國究竟是個什么樣子？為什么要將　1919年5月4日　，北京青年學生暴發愛國運動的這一天定為“五四青年節”？這兩個問題，　諸　君比我更清楚，故不重述。在此，我只想與青年朋友們一起來討論以下兩個問題：　　

一、古往今來，哪一位有志之士不曾有過遠大的志向？比如：安得廣廈千萬間？大庇天下寒士俱歡顏；居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；公平正義；自由民主；消滅剝削與壓迫；構建和諧社會……。然而，人類社會卻依然故我，甚至有過之而無不及，比如：越來越腐敗墮落；越來越剝削與壓迫；越來越兩極分化；越來越缺乏公平正義、自由民主……　　

二、在古往今來的中國眾多巨子中，又有誰人能夠像毛主席一樣，在任人宰割的舊中國，從徒手起步，僅用了三十多年的時間，便取得了翻天覆地的變化？比如：將一個一盤散沙的世稱東亞病夫的民族，由一個半封建半殖民地、甚至公開插有“華人與狗不準入內”牌子的舊中國，變成一個民族凝聚力空前的被世界公認為東方雄獅的初步繁榮昌盛的新中國，這該是一個多么巨大的改變、多么巨大的功績啊？特別值得一提的是，他在中國5000多年的歷史上，曾經第一次結束了官員等少數人對絕大多數勞動人民的統治，并且將絕大多數官員曾經改變為能夠吃苦在前，享樂在后，全心全意為人民服務的干部隊伍。這更是一個無與倫比的偉大業績！　　

那么，為什么唯獨毛主席能夠取得如此無與倫比的偉大業績呢？我想，這恐怕是取決于他的以下無與倫比：　　

一、“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。”見《毛澤東選集》（四卷合訂本第790頁），人民出版社1964年出版。試問，這一點，古往今來，古今中外，何人可比？　　

二、毛主席不僅自己能夠把群眾當成真正的英雄，虛心向群眾學習，并且大力提倡青年知識分子也這樣去做，比如， 1939年，他在《青年運動的方向》一文中指出：“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他愿不愿意、并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。” 這一點，大約就是延安能夠成為當時中國人心向往的奧秘，也是毛主席多次大力倡導青年知識分子上山下鄉、走與工農相結合道路的原因所在。試問，這一點，古往今來，古今中外，何人可比？　　

三、毛主席不僅自己能夠把群眾當成真正的英雄，虛心向群眾學習，也不僅大力提倡青年知識分子也這樣去做，更為可貴的是，他一貫堅持身體力行，比如，【毛澤東以國民黨中央候補執行委員身份下鄉考察農民運動。從　一九二七年一月四日　開始，毛澤東在國民黨湖南省黨部監察委員戴述人等陪同下，身著藍布長衫，腳穿草鞋，手拿雨傘，考察了湘潭、湘鄉、衡山、醴陵、長沙五縣。歷時三十二天，行程　七百公里　。農村革命的沸騰生活像磁鐵一樣吸引了他。在考察中，他親眼看到許多過去聞所未聞、見所未見的奇事。于是，著名的《湖南農民運動考察報告》很快寫成了，有兩萬多字，以‘農運好得很’的事實，糾正政府國民黨社會各界所謂‘農運糟得很’的議論；以‘貧農乃革命先鋒’的事實，糾正各界所謂‘痞子運動’、‘惰農運動’的議論。　　

中共中央、中央局委員瞿秋白為這本書寫了熱情洋溢的序言，他說：“中國農民要的是政權和土地。……中國革命家都要代表三萬萬九千萬農民說話做事，到前線去奮斗，毛澤東不過開始罷了。中國的革命者個個都應該讀一讀毛澤東這本書，和讀澎湃的《海豐農民運動》一樣。”在這篇《序言》里，瞿秋白還給了毛澤東和澎湃一個稱號：“農民運動的王”！　　

農民問題不僅在中國，就是在國際共產主義運動中，也是個不容易解決好的問題。毛澤東的這篇報告，引起了共產國際的注意。　一九二七年五月二十七日　和　六月十二日　，共產國際執委會機關刊物《共產國際》先后用俄文和英文翻譯發表了《湖南農民運動考察報告》。這是毛澤東第一篇被介紹到國外的文章。】（摘自李成瑞《跟毛主席學調查研究》一文）試問，不把群眾當成真正的英雄，不虛心向群眾學習，不愿意實行和工農結合，能夠將當時湖南農民運動的星星之火，變為后來的燎原之勢么？試問，這一點，古往今來，古今中外，何人可比？　　

四、堅持調查研究，從不走主流精英路線。比如，【毛主席早在1930年就寫了一篇文章，題目是《調查工作》。后來這篇文章散佚了。上世紀60年代又發現了，題目改為《反對本本主義》公開發表。文章劈頭就提出一個命題：“沒有調查，就沒有發言權。”“你對于某個問題沒有調查，就停止你對于某個問題的發言權。”他倡導要到群眾中去進行社會調查。指出：一切結論產生于調查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有愚人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”，須知這是一定不能想出什么好辦法、打出什么好主意的。換一句話說，他一定要產生錯辦法和錯主意。毛澤東用了一個生動的比喻：調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”，調查就是解決問題。】（摘自李成瑞《跟毛主席學調查研究》一文）試問，這一點，古往今來，古今中外，能有幾人可比？　　

說到這里，我不禁想到了一位網友曾經所寫的這樣一個走主流精英路線的事例：“某大企業引進了一條香皂包裝生產線，結果發現這條生產線有個缺陷：常常會有盒子里沒裝入香皂。于是，這家企業聘請了20多個著名經濟學家和一大群博士、博士后，耗費數百萬元，通過復雜的計算和先進的技術，解決了這個難題：每當生產線上有空香皂盒通過，兩旁的掃描探測器會檢測到，驅動一只機械手把空皂盒推開，準確率超過95%。后來，一家小企業也遇到了同樣的問題，兩個農民思索片刻，花幾十塊錢買一臺風扇吹放一邊，空皂盒會被吹開，準確率100%，一舉攻破難題。”　　

通過這個事例，又使我進一步聯想到這樣一個問題：如果我們能像毛主席那樣，一直把人民群眾當作真正的英雄，虛心向群眾學習，堅持走與工農相結合的道路，大興調查研究之風，我們也許就不會讓少數人摸著石頭過河，拿人民的大量血汗錢讓少數人去繳學費，更不會讓幾千年來人民群眾一直反感、甚至一直暴力反抗的剝削與壓迫勢力、封建迷信勢力、帝國主義勢力重新在我國抬頭了。比如：私有制的泛濫，血汗工廠、黑磚廠、黑煤窯的興起，封建的一把手說了算，封建迷信大肆傳播，外資企業的超國民待遇（這一點，恐怕在當今世界上也是絕無僅有的）等等。　　

說到這里，我不得不再加上一句：如果我們的內部沒有共產黨的叛徒，沒有封建主義、資本主義、帝國主義的忠實走狗，則我們將何以解釋當前的這些丑惡？假如毛澤東思想占有主導地位，會這樣么？　　

綜上所述，走毛澤東的道路，是不是當代有志青年唯一正確的選擇呢？　　

秦川牛　　

2009.5.3　　

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