“我不管它‘左’還是右，我也不曉得什么叫‘左’和右，我只曉得現在罵我‘左’的人，都是當年打我右的人！”                 ——丁玲

    “如果我的路線真的把中國帶上資本主義道路，群眾斗垮了我，我都認了?！?nbsp;                 ——劉少奇 　

題記：
　　
　　毛時代把中國從世界上最落后的農業國家之一變成了到20世紀70年代中期為止世界第六大工業強國，沒有老蔣在中國之前的統治，毛根本找不到建設的需要。
　　
　　
　　
　　
　　莫里斯·邁斯納在他的《旁觀毛時代的巨大經濟成就》一文中說道：“在毛身后的時代里，對毛時代的歷史記錄的污點和罪過吹毛求疵，而緘口不提當時的成就已然成了一種風尚——?？痔峒昂笳弑銜灰暈閷η罢叩霓q護。然而，對一個基本事實的承認，即毛時代在促進中國現代工業改造——而且是在極為不利的國際國內條件下做的過程中取得了巨大的成就，并不就等于是為歷史作非分的辯護。如果沒有毛時代發生的工業革命，與80年代一同出名的經濟改革家們將找不到他們要改革的對象?！?BR>　　
　　客觀地、真實地、全面地、公允地看待問題、評價人物，并不意味著必須在表揚、感激過之后潑一盆臟水、貼上一張罪人的標簽。
　　
　　就像蘇聯的赫魯曉夫，赫氏在主導了官方對斯大林的評價、貼上了一張罪人的標簽之后不可回避地接受了歷史的評價一樣，所謂毛晚年犯下的錯誤，那也是出自官方的一個決議，而這個決議本身則是由另一個歷史人物主導的，這個歷史人物也必將不可回避地接受歷史的評價。
　　
　　無論是“和平競賽”階段還是“美蘇爭霸”時期，蘇聯的經濟無疑發展得很快，橫向來比，其經濟增長甚至遠遠超過改革開放以來中國所取得的成就。但是就在去年的某一天，赫魯曉夫的外孫女妮娜·L·赫魯曉娃突然跑出來辯白說：祖父赫魯曉夫不應成為一個罪人。
　　
　　她這么說是多余的嗎？不是，因為在中國，他被認為是修正主義的頭子；在俄羅斯，他被人認為是一個叛徒，一個導致國家滅亡、民族衰敗的始作俑者。赫魯曉夫這個“把俄羅斯從個人崇拜里拉出來的偉大的領袖”已經被時間和實踐鑒定為罪人，就像毛關于農村醫療、關于兩彈一星、關于運十、關于發展戰略的種種遠見卓識被時間和實踐鑒定為真理一樣。

　　同樣在接受著時間和實踐鑒定的還有作為毛的政治遺產的文革，國外研究者提起文革，往往將其定性為一場“偉大的政治制度改革”的嘗試，文革是不是“偉大的政治制度改革”的問題，一不是自然公理，二沒有科學定論，然而在時間和實踐的視野中，作為歷史事件，決議和文革一樣，本身也成為這一問題的考察對象，而不再是標準答案或者答案的標準，歷史究竟會給我們什么樣的答案呢？
　　
　　眾所周知，現實當中文革余孽的存在是三十年來文革的一大罪狀。
　　
　　文革余孽的第一大特征，是拿政治性文件和長官講話當論據而不是拿《憲法》或者其他法律文件當論據，人們吃驚地發現，這么做的幾乎全是右派。
　　
　　文革余孽的第二個特征，是不講邏輯，不給論證，僅僅是丑化、妖魔化所要批評的對象，人們同樣吃驚地發現，這么做的人，在右派當中比比皆是。
　　
　　正是因為如此，很讓人感到奇怪而啼笑皆非的是，他們總是不斷地直接提供證據或者給對方創造機會以便提供證據以證明他所要誹謗的對象是十分了不起的。比如餓死人的事情，有說是幾百萬的，有說是三千萬的，還有說四千萬的，口徑不統一是右派所造的謠很難取信于民的主要原因，而造謠則是右派很難達到口徑統一的主要原因。
　　
　　相形之下，就連張春橋的《破除資產階級的法權思想》(張春橋成名作品，《人民日報》1958年10月13日)也沒有脫離科學證明和學術話語。
　　
　　比如著名的大右派吳敬璉，就是文革余孽的一個光輝典范。吳敬璉曾經是最積極的棍子手之一，1964年學術大批判中間，彭真、康生等人領導學術大批判，于光遠等人積極行動起來組織批判孫冶方，吳敬璉和張卓元是兩個最得力的棍子手，用棍子學術模式進行對孫冶方的批判?！　?BR>　　
　　在新時期，吳敬璉們與時俱進，創造新的詞匯，現在吳敬璉行使棍子學術最常見的說法也變了，把理論對手說成“打擊改革”和“想回到文革的美好往日去”，這跟賀衛方對他同事鞏獻田先生的評價又是何其相似。記得老田說，現在的小右才是文革余孽，很顯然是這樣。
　　　　
　　老田曾指出，他們善于運用這種手段以棍子學術模式使得人們難以從官僚精英群體的結盟關系中間把貪官單獨分離出來，從而以最低的投入和政治風險獲得話語權壟斷地位。于是棍子學術和貪官的同盟關系被毛澤東在“五一六通知”中間命名為“黨閥”和“學閥”，文革余孽都是些什么東西，這不是很清楚了嘛。
　　
　　不講邏輯，不給論證，僅僅是丑化、妖魔化所要批評的對象是文革余孽的看家本領，以吳敬璉等大右派為代表的棍子手是這場政治制度改革的對象而不是主體。眾所周知，文革以失敗告終，換句話說，他們是這場偉大政治改革的失敗的體現者，如果你拿這種人的存在來抹黑以他們為改革對象的政治制度改革本身，那么很顯然，你犯了顛倒黑白的錯誤。至于文革余孽們活下來了，這是理所當然的事情，毛主席說過，“一個不殺、大部不抓”嘛，在文化、思想領域搞一搞運動，主要就是幫助他們改正“不講邏輯，不給論證，僅僅是丑化、妖魔化所要批評的對象”的毛病嘛。
　

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