新黨章與憲法不同之處的一點(diǎn)在于“剝削階級(jí)”條款
數(shù)學(xué) 2007-11-10
中國共產(chǎn)黨的黨章和中華人民共和國的憲法之間,是應(yīng)當(dāng)有著緊密聯(lián)系的,尤其是對(duì)社會(huì)的描述,對(duì)歷史的描述,對(duì)現(xiàn)狀的判斷。
因此,我發(fā)現(xiàn)十七大通過的新黨章,與憲法在關(guān)于“剝削階級(jí)”這一點(diǎn)上,是有區(qū)別的,而這個(gè)區(qū)別,我是更加贊同新黨章的寫法,認(rèn)為憲法也要做相應(yīng)的改動(dòng)的,也是因?yàn)閼椃ㄔ谶@方面顯然不符合實(shí)際情況。根據(jù)毛澤東的《實(shí)踐論》的觀點(diǎn),任何理論,如果發(fā)現(xiàn)有不符合實(shí)際的地方,就都應(yīng)當(dāng)作出修改。
憲法有關(guān)“剝削階級(jí)”的論述共有兩處地方,一處是在憲法序言的第六自然段,說的是:“人剝削人的制度已經(jīng)消滅,社會(huì)主義制度已經(jīng)確立。”另一處是憲法序言的第八自然段,說的是:“在我國,剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅,但是階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長期存在。中國人民對(duì)敵視和破壞我國社會(huì)主義制度的國內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子,必須進(jìn)行斗爭(zhēng)。”
而新黨章的說法是在總綱的第九自然段,說的是:“由于國內(nèi)的因素和國際的影響,階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長期存在,在某種條件下還有可能激化,但已經(jīng)不是主要矛盾。”此外,新黨章查不到“剝削”二字。
我要從學(xué)術(shù)角度上研究這個(gè)問題,我會(huì)認(rèn)為憲法中說的結(jié)論,是一個(gè)目前學(xué)術(shù)爭(zhēng)論很厲害,或者說學(xué)術(shù)分歧較大的學(xué)術(shù)課題。也就是說,人剝削人的制度已經(jīng)消滅了嗎?剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅了嗎?相信有不同的學(xué)術(shù)學(xué)派,有的認(rèn)為已經(jīng)消滅了,而有的認(rèn)為剝削階級(jí)還存在。但是,“階級(jí)斗爭(zhēng)還存在,而且還將長期存在”這一點(diǎn),卻是憲法與新黨章的共識(shí)。
因此,既然一個(gè)學(xué)術(shù)問題尚未爭(zhēng)論清楚,在新黨章中就暫不提,是更為合理的,而對(duì)于全黨已經(jīng)有的共識(shí),就是階級(jí)斗爭(zhēng)仍然長期存在,社會(huì)主義社會(huì)還有相當(dāng)長的歷史時(shí)期。而這個(gè)學(xué)術(shù)成果歷史上是由誰先提出來的呢?當(dāng)然是毛澤東的四個(gè)存在理論首先提出來的,毛澤東對(duì)此有發(fā)明權(quán),而且和以往的馬恩列斯的觀點(diǎn)都不同。因此相信是一個(gè)符合實(shí)際情況的馬克思主義的學(xué)術(shù)成果。
但是在改革開放期間對(duì)毛澤東的這個(gè)研究成果做了進(jìn)一步的改動(dòng)在于,毛澤東認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)是主要矛盾,而改革開放之后認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾,卻繼承了“階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在”的觀點(diǎn),繼承了社會(huì)主義社會(huì)的時(shí)期很長,但進(jìn)行了更新,認(rèn)為社會(huì)主義甚至還有一個(gè)初級(jí)階段,導(dǎo)致了現(xiàn)在的新的學(xué)術(shù)成果,就是階級(jí)斗爭(zhēng)雖然不是主要矛盾,但是仍然存在,而不是象前蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家所認(rèn)為的階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)被消滅,社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)歷史階段將長期存在,而不是象前蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家所認(rèn)為的社會(huì)主義社會(huì)不過是一個(gè)很短時(shí)期的過渡階段,這是對(duì)馬克思主義的現(xiàn)在的研究結(jié)果,看來是更為符合實(shí)際情況的。當(dāng)然,仍然要進(jìn)一步地接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
因此,既然有十七大的新黨章存在,則明年的全國人民代表大會(huì),根據(jù)新黨章的觀點(diǎn),對(duì)憲法進(jìn)行一些修改,主要是去掉其中的“人剝削人的制度已經(jīng)消滅”,和“剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅”這兩句,而保留“階級(jí)斗爭(zhēng)將長期存在”的觀點(diǎn),是更為合理的做法。也就是說,在重要的章程中擱置爭(zhēng)議以待進(jìn)一步的學(xué)術(shù)討論,而將沒有爭(zhēng)議的“階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在”作為學(xué)術(shù)成果寫出來,是合理的做法。
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