毛主席認為：“要準備早打，大打，打核戰爭。”
這句話是不是正確的?是正確的，但是遭到了走資派的妖魔化。
其實，在我看來，這句話是一個簡述，它的完整表達，是：
要準備被動地早打，被動地大打，被動地打核戰爭。
就是說，這是中國對戰爭的被動態度。而上面的方針經常被走資派妖魔化為好象毛主席要主動地早打，主動地大打，主動地打核戰爭似的，這樣毛主席的講話就受到了丑化和妖魔化。
被動是什么意思?毛主席還有一句話叫“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”。這就是被動的意思，而不是說你沒有犯我，我偏要和你打一場。毛主席的意思本來是清楚的，不可曲解，不可丑化。
其實中國革命的任何一場戰爭都具有被動性。例如：
南昌起義開始的國內革命戰爭，是因為蔣介石的四一二大屠殺造成的，而且南昌起義的決策不是毛主席作的。這說明了革命戰爭的必然性。
抗日戰爭是由日本侵華造成。
解放戰爭是因為蔣介石撕毀停戰協議向解放區全面進攻造成。
抗美援朝戰爭，是由美軍越過三八線造成。因為，本來呢，偽聯合國軍執行“維和任務”，聯合國的非法決議粗暴干涉朝鮮統一，是要求“恢復原狀”，打到三八線為止。而美軍越過三八線違反聯合國的命令，就成了赤裸裸的侵略，連聯合國送的遮羞布都不要了。且同時轟炸我丹東市，這就等于向中國宣戰，而且是違反聯合國決議地向中國宣戰。
其它中蘇、中印的戰爭，無一不是由對方首先冒犯而造成。
毛主席當時還有一句話叫“備戰、備荒、為人民”。這里是將抵御社會災害置于抵御自然災害之前的。這也是因為列寧主義認為“帝國主義就是戰爭”，防備帝國主義侵略，是一刻不能松懈的。
因此，“要準備……”也可以用在自然災害上，說：“要準備自然災害早來，要準備大的自然災害來，要準備應付特大的毀滅性的自然災害到來。”
這肯定是對的，不能夠曲解為盼望自然災害到來，或者楞說這個話“不吉利”，所以不許說。
因為自然災害什么時候到來，這一點人類也是被動的，并非主動的，當然盼望災害永遠別來，但是這純屬幻想，還是要丟掉幻想準備斗爭。準備好了，自然災害或社會災害卻沒有來，那是好事。
不應當有這種見解，認為我中華民族已經不起一場自然災害了，因此對于要到來的自然災害做認真準備是不對的，會讓社會倒退多少多少年云云。
毛主席認為我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，這是正確的氣概。不能夠理解為“反人道主義”、“草菅人命”云云。
其實按馬克思主義的觀點，人類社會的運動是一個自然的歷史過程，因此，戰爭這種災害，也是和地震洪水這樣的自然災害同等的，都需要認真地準備甚至要投入大量人力物力財力來準備。不能夠因為害怕就不準備，更不能為了“臨場作秀效果”就不準備。
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