應該說，中國社科院王偉光院長一篇《堅持人民民主專政，并不輸理》的理論文章，即會產生猶如引爆中國意識形態領域甚至整個輿論場重磅炸彈的奇特效果，相信不僅各級黨組織和廣大人民群眾沒有想到，身為當事人的王院長沒有想到，就連支持和反對王院長理論觀點的學界各方人士們也很可能完全出乎自己的預料。

　　那么，是什么使一篇原本完全在我國憲法和中國共產黨黨章框架內，幾乎可以說是重申黨的思想原則和執政治國理念的文章，怎么就會在一夜之間引發如此強烈的圍攻和“炮轟”呢?是他直接搶奪了誰的生計?傷害了誰的切身利益?還是占領了誰家的庭院?毫無疑問這一切都沒有。此文真正有的，是觸動了有些人極其敏感的政治神經。就其迅速被群起而圍剿的事實看，這種圍攻、“炮轟”的背后，掩蓋的正是一種逐漸侵蝕而且正在形成氣候的政治生態怪象，即：一種不許正面思想發聲和露頭的現象。

　　尤其令人無法理解，也無法容忍的是圍攻者們對王偉光院長的憤怒迅速升級到痛恨程度，抨擊言辭之激烈從“文革復辟”、“姚文元重生”、“是在制造理論混亂”，到“應該像審判納粹分子一樣審判”，甚至還用了“應該絞刑”、讓其“死得很慘”等!就素有豐富文化內涵而言的學者來說，能用如此充滿殺機匪氣的語言，足見已經遠遠脫離了學術爭論的范疇和本質，已經到了惱怒瘋狂難以自制的程度。一時間， 我國意識形態領域，甚至是整個輿論場都似乎變成了硝煙彌漫的“戰場”。然而，面對這種不許正面思想發聲的怪象，真的就可以讓圍攻者“打完炮”就一走了之嗎?筆者以為，我們有理由、有能力、也有必要就此問題，進行更加深入的討論和交流。

　　首先，這種交鋒無需冷卻和回避。就像該來的必然會來一樣，對于這種找上門的爭論、交鋒，甚至是挑戰，想繞是繞不開的，想冷也是冷不了的，想躲也是躲不成的。

　　為什么正面思想一發聲，就會像捅了“馬蜂窩”一般，瞬間受到如此劇烈的圍剿和“炮轟”?這種以“聲大”、“語惡”壓人的態勢，我們不能以善良的心一廂情愿地用平和心態相待。雖然圍剿“炮火”的硝煙看似在消散，但留在中國輿論場上的彈痕和人們心靈中的爆裂元素，卻仍然在侵蝕和影響著意識形態領域的政治生態。因此，無論是黨的思想宣傳管理部門，還是各級領導干部，以及理論學者專家和廣大人民群眾，都應該以高度的政治責任感，勇敢地迎接這次找上門來的理論爭論、交鋒和挑戰。現在，有些無需有的顧慮令人困惑和擔憂。有的人，對爭論心存憂慮，擔心“越炒越熱”;有的主張冷卻和降溫，似乎視而不見，就能漸漸淡出;有的信奉“不搞爭論”，好像爭論是一切“不穩定”的根源。可是，縱觀我們黨和民族的歷史，哪件事情是靠“躲”和“放”能繞得過去的呢?“降溫”和“放下”，很可能正是給了有些人借題發揮的空間和把柄，更加給有些人混淆是非留有了余地。因此，以在理論思想界和意識形態領域“亮劍”為主旨，對不可回避的爭論、交鋒進行討論和迎戰，不僅具有重要的歷史和現實意義，也是加強我國意識形態領域和思想政治建設必須面對的重大課題。

　　第二，在理直氣壯說理中把是非對錯擺在明處。

　　我們不僅要理直氣壯地把大道理講在明處，更應該對錯誤的思潮、理論進行旗幟鮮明、大張旗鼓的批評和批判，在明辨真理與謬誤中，使對錯是非公諸于天下。這既是我黨思想政治建設和治國執政的傳統，也是我國意識形態領域斗爭的現實需要。當前，之所以出現不許正面思想發聲的現象，與理直氣壯地把大道理講透，旗幟鮮明地把是非對錯高舉在明處做得不夠，具有不可分割的密切關聯。一切事物的滋生、發展，都有其客觀存在的必然規律。有些問題能積累到今天的程度，意識形態領域的政治生態能不斷趨于惡化，這與近年來有些勢力不斷實施搞亂思想、搞亂歷史、搞亂文化、搞亂是非的策略，而沒有及時被有效制止和糾正，具有極其重要的因果銜接作用?；仡櫄v史和昨天，只有不回避問題，不回避理論爭論甚至是階級與階級的挑戰、交鋒與斗爭，在事物滋長的初期就理直氣壯、旗幟鮮明地把事實是什么、對錯是什么、黨和國家的主張倡導是什么、人民群眾擁護的是什么搞清楚，把是非對錯公諸天下，不讓別有用心的人有借題發揮、渾水摸魚的機會和余地，才是有效占領理論界和思想意識形態領域陣地的重要基礎和前提。因此，面對此次圍剿“炮轟”王偉光事件，我們黨的宣傳教育部門和各級領導干部、理論學者和廣大人民群眾，必須迅速組織起來，進行有力的全面反擊。通過大力宣傳馬克思主義中國化特質，宣揚中國共產黨章程、我國《憲法》明確的人民民主專政制度，按照習近平總書記關于“階級分析”的理論，大張旗鼓的把“堅持馬克思主義政治立場。首先就是階級立場，進行階級分析”、“我們治國理政的本根，就是中國共產黨領導和社會主義制度。推進國家治理體系和治理能力現代化，絕不是西方化、資本主義化”等重要論述，在社會各階層全面叫響，把我國人民民主專政的本質、原則高高舉起，把我國在堅持科學社會主義基本原則前提下走中國特色社會主義道路的決心進行全面的展現，在我國理論界和意識形態領域，真正把是非對錯的真理標準立起來，讓真理得以弘揚，謬誤得以棄除。

　　第三，討論和交鋒需要構筑健康純凈的環境。

　　無論是文化藝術界、科學界，抑或是理論界長期以來總體是在“百花齊放、百家爭鳴”這個“雙百”方針指導下運行的。否則，不會有今天的長足發展和進步，更不會有當下如此濃厚的討論爭辯氛圍。交流討論，包括爭論和爭辯，是科學發展和理論創新的基礎與前提，不僅需要支持，而且值得提倡。筆者所說的構筑環境，其一，是要提升學術精神。就理論學者和專家而言，發聲的依據是學業上豐富的積累和學識，無論采取何種表達、表述方法，無論交流、爭論的話題如何重要、如何復雜，都應本著對學術、對業界高度負責、充滿崇敬的精神，站在學術討論、交流的角度，進行具有專業品質的交流和爭論?，F在令人遺憾甚至不解的是，即便有些頗有學業專長的人，在參與理論學術交流和討論中，卻并沒有真正站在學術的角度認識和看待問題，有的甚至連對方的文章內容和主要觀點都沒有看清楚，就拍案而起，加入圍剿“炮轟”的隊伍，實難看到學者專家應有的學術精神。其二，是要提高文化素養。說專家、大V沒有文化素養，這似乎有不知深淺之嫌。然而，我們從此次圍剿“炮轟”王偉光事件中，卻不得不慚愧地看到有些人打著討論、爭論的旗號，說出了許多本應滋生在潑婦和政治流氓心里、腹中的臟話，這不僅蒙羞了地位崇高的理論學界和意識形態領域，也使“炮轟”者的形象大打折扣。這種文化素養缺失的現狀，實在需要整治和規范。其三，是要堅守學者品格。這次圍剿“炮轟”王偉光事件不僅隱藏在背后的真實目的需要引起人們高度警惕，其無所顧忌甚至近似瘋狂的程度更是令人憤怒。作為專家學者，尤其是公知、大V，其言行對學界、對民眾、對社會都有著極其重要的影響和導向作用，不負責任地斷章取義、偷換概念，扣帽子、搞圍剿“炮轟”，在大范圍內造成不良影響，其本身就是對學者應有品格的缺失。特別是那些有失學者風范、大罵出口的“炮轟”者，有關部門完全有必要采取措施，搞清其打著理論爭鳴旗號的背后到底藏著多少“私貨”。筆者對此甚至有幾分擔憂，如果有一天有哪位慷慨激昂的“炮轟”者其類似香港“占中”幕后推手之類的證據得以曝光，或者與哪方面的敵對勢力攪在一起，有證據表明其不該有的身份和背景的時候，那將是何等的大煞風景?還有那些身在黨的體制之內，一邊吃黨的、用黨的，靠黨的大旗揚名獲利卻參與和支持“炮轟”王偉光的人士，對這種不僅信仰迷失，甚至連起碼做人品格都喪失的人，應該能勸退的勸退，該開除的開除，不能讓這種公然挑戰中國共產黨執政治國底線的行為，淡而化之、不了了之。

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