最近，習(xí)近平針對(duì)把古代經(jīng)典詩詞和散文從中學(xué)課本中被刪除，談到“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。其實(shí)“去中國(guó)化”何止是這些呢?更可悲的是毛澤東思想也被“去中國(guó)化”了，在整個(gè)中學(xué)課本里只有2篇課文和1篇自選。我很奇怪，連學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)都沒有了，人民還怎么高舉毛澤東思想偉大旗幟?這股去中國(guó)化的妖風(fēng)肆虐的樣式是：質(zhì)疑英雄人物如董存瑞黃繼光是被理想化、劉胡蘭等違反人權(quán)人性、雷鋒等是傻帽、......;質(zhì)疑魯迅是落伍了、狼牙山五壯士與主流價(jià)值觀沖突，不符合日中友好、......;而在這些質(zhì)疑聲中，資改派卻偷雞摸狗，把能夠反映中華民族核心價(jià)值觀的、社會(huì)主義道德精神風(fēng)貌的、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的、毛澤東思想的、......，被去化、被屏蔽、破碎化、妖魔化、......，達(dá)到推銷資本主義的那一套腐朽反動(dòng)反人民反民族的私貨。當(dāng)今的中國(guó)形形色色的媒體都在發(fā)生著和平演變的鬧劇。創(chuàng)建共和國(guó)的先賢們用文房四寶戰(zhàn)勝蔣介石反對(duì)派及其帝國(guó)主義，可是我們發(fā)現(xiàn)她們的子孫們卻自廢武功，中國(guó)大地上，幾乎所有媒體、輿論工具都被蠶食、社會(huì)主義信念被放棄被踐踏被羞辱!

　　在與資改派的較量中，資改派有一個(gè)無恥的伎倆：用最無恥、最卑鄙、下三濫、......的手法拋出話題，在“不爭(zhēng)論”的縱容下，“三人成虎”，占領(lǐng)輿論的制高點(diǎn)，如果有人質(zhì)疑，那么就用法西斯戈培爾那套下三濫的狂轟濫炸剿滅對(duì)手，以達(dá)造成既成事實(shí)，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)掌握了輿論工具和話語權(quán);然后就用謊言滾雪球，制造更多更離譜更荒誕不經(jīng)的謊言。

　　A)對(duì)抗美援朝的問題：現(xiàn)在有無可辯駁的事實(shí)證明是美國(guó)為了達(dá)到它的戰(zhàn)略目的，極盡挑釁，迫使中國(guó)不得不應(yīng)戰(zhàn)的一場(chǎng)搏殺，在這場(chǎng)關(guān)系到中華民族命運(yùn)的較量中，中國(guó)參戰(zhàn)的正義性不容置疑、對(duì)國(guó)家和平發(fā)展的必要性無可辯駁，毛澤東為中華民族創(chuàng)造的六十多年和平環(huán)境功不可沒。但是資改派就是罔顧事實(shí)，抹黑英雄、造謠誹謗、斷章取義、胡編亂造、顛倒黑白、偷換概念，手段極其惡劣：明明贏得抗美援朝的勝利，卻偏偏說朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)只是平手;明明志愿軍傷亡遠(yuǎn)小于聯(lián)合國(guó)軍，卻偏偏說志愿軍傷亡大于美軍;明明美國(guó)創(chuàng)造了種種條件逼迫中國(guó)應(yīng)戰(zhàn)，卻偏偏說是毛澤東搞英雄主義，有個(gè)人私利，耽誤中國(guó)建設(shè)、得罪美國(guó)人;明明是美國(guó)對(duì)中國(guó)搞封鎖，卻偏偏說毛澤東閉關(guān)鎖國(guó);明明抗美援朝使世界認(rèn)識(shí)到中華民族確實(shí)站起來了，卻偏偏說抗戰(zhàn)勝利時(shí)就站起來了;.......。其實(shí)資改派們爭(zhēng)的不是抗美援朝的勝負(fù)，而是對(duì)輿論話語權(quán)的控制權(quán)、為美國(guó)爭(zhēng)這場(chǎng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的話語權(quán)，不是嗎?2014年春節(jié)的“英雄贊歌”，右右們的鬧劇不是正好說明右右們自以為爭(zhēng)到了抗美援朝的話語權(quán)，對(duì)凡是與它們有別的觀點(diǎn)瘋狂圍攻，大放厥詞，大揮棍子、無恥之尤。它們不是改革派，它們是法西斯，它們要在中國(guó)搞法西斯專制，今天它們搞輿論的法西斯，那么明天一定也會(huì)搞肉體的法西斯;難道搞憲政只能資改派才有話語權(quán)嗎?這就是資改派在整個(gè)改革過程中對(duì)所有問題所采取的策略、伎倆和反動(dòng)本質(zhì)!

　　B)關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念：這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中華民族的傷害的慘烈不容置疑、蔣介石不抵抗政策對(duì)倭寇的姑息養(yǎng)奸導(dǎo)致中華民族災(zāi)難深重?zé)o可辯駁，資改派先胡謅蔣介石所謂的黃金十年，可是蔣介石1931.9.19日記給了這些無恥之徒當(dāng)頭棒喝、不抵抗政策是當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)民政府鎖采取的策略，卻把所有罪責(zé)都推到張學(xué)良一個(gè)人身上，極力開脫蔣介石的罪責(zé)，甚至腦門夾扁的為蔣介石歌功頌德，如果剿匪成功將如何如何，攻擊共產(chǎn)黨為叛軍叛國(guó)......。如果蔣介石“攘外必先安內(nèi)”是英明決策，那么為什么遭到全國(guó)人民反對(duì)，最后被迫放棄“攘外必先安內(nèi)”，而與共產(chǎn)黨聯(lián)合建立統(tǒng)一戰(zhàn)線?貶低共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中作用，當(dāng)共產(chǎn)黨1931年就在東北積極抗戰(zhàn)，拖住和推遲倭寇侵略中國(guó)的步伐，為中國(guó)全面抗戰(zhàn)贏得一點(diǎn)時(shí)間，而蔣介石卻浪費(fèi)用生命換來的彌足珍貴的時(shí)機(jī)，還一根筋的在剿匪，難道不引人深思嗎?看看楊靖宇、趙一曼是怎么死的?想想東北抗倭是如此艱苦卓絕?想想對(duì)中華民族的重大意義?我懷疑這些人是選擇性失明，還是它們本身就別有用心，就是攪渾水、向共產(chǎn)黨和毛澤東潑臟水、質(zhì)疑共產(chǎn)黨政權(quán)的合法性、.......。我非常不理解為什么有些人在如此大是大非的原則問題上的犯糊涂，竟然以“不爭(zhēng)論”為藉口，放棄話語權(quán)和道德制高點(diǎn)?現(xiàn)在的混亂認(rèn)識(shí)和資改派的瘋狂，“不作為”對(duì)資改派的姑息養(yǎng)奸養(yǎng)虎為患難辭其咎。而資改派們用下三濫手法胡攪蠻纏、信口雌黃、胡編亂造與不爭(zhēng)論的結(jié)合，必然生長(zhǎng)出“賣國(guó)有功愛國(guó)是賊”的毒瘤：對(duì)抗戰(zhàn)的中流砥柱和領(lǐng)導(dǎo)力量的懷疑、共產(chǎn)黨政權(quán)合法性的質(zhì)疑、先利用資產(chǎn)階級(jí)自由化腐蝕和合伙滋生了大量腐敗等問題，現(xiàn)在又反過來假惺惺的利用腐敗來質(zhì)疑共產(chǎn)黨執(zhí)政能力和合法性。導(dǎo)致普通百姓思想混亂、信念喪失、信心殆盡、道德墮落、社會(huì)動(dòng)蕩、......，甚至為資改派的險(xiǎn)惡用心抬轎造勢(shì)，如此的環(huán)境，偉大復(fù)興又有多大把握?如果復(fù)興只是極少數(shù)人獲益，那么這個(gè)復(fù)興對(duì)中華民族又有多大意義?中華民族的偉大復(fù)興應(yīng)該是民族精神文明的偉大復(fù)興、應(yīng)該是占絕大多數(shù)中國(guó)人民物質(zhì)文明的偉大復(fù)興、應(yīng)該是倫理道德的偉大復(fù)興、應(yīng)該是對(duì)世界也有很大貢獻(xiàn)的偉大復(fù)興、......。

　　C)關(guān)于人民民主專政問題：人民民主專政是中國(guó)憲法明確規(guī)定的，可是最近有很多關(guān)于憲政的爭(zhēng)鳴，如果只是學(xué)術(shù)層面那無傷大雅，也是很有必要的，但它應(yīng)該僅僅是在學(xué)術(shù)上的討論和學(xué)術(shù)范圍內(nèi)的爭(zhēng)鳴。可是我們的善良卻被利用了，從中可以非常清晰的看到和平演變是如何在不爭(zhēng)論的幌子下明目張膽的發(fā)生、而憲政僅僅是資改派的皇帝新衣，骨子里是搞法西斯專制，不是嗎?一貫主張“憲政”、“自由”、“民主”、“人權(quán)”、......的右右們板磚滿天飛，充滿“斷章取義”、“人格侮辱”、“人身威脅”、......，甚至還威脅應(yīng)該絞刑，試問這批混蛋有憲政精神嗎?這批混蛋有法制意識(shí)嗎?這批混蛋還有民主覺悟嗎?這批混蛋弘揚(yáng)的是什么樣的人權(quán)?民主國(guó)家對(duì)內(nèi)“民主”對(duì)外獨(dú)裁、獨(dú)裁國(guó)家對(duì)內(nèi)獨(dú)裁對(duì)外“民主”、法西斯是對(duì)內(nèi)獨(dú)裁對(duì)外獨(dú)裁!這批混蛋準(zhǔn)備在中國(guó)建立什么樣式的國(guó)家?我已經(jīng)從資改派霍霍的磨刀聲中已經(jīng)感受到對(duì)內(nèi)獨(dú)裁的殺氣。它們遵循的理念就是炒作所謂與國(guó)際接軌的憲政，占領(lǐng)輿論的制高點(diǎn);把國(guó)家憲法中“人民民主專政”偷梁換柱成它們所謂的資產(chǎn)階級(jí)憲政，然后運(yùn)用已經(jīng)掌握的輿論工具對(duì)不同政見采用下三濫手法圍攻、絞殺、造謠、污蔑、......，手段無所不用其極。最終達(dá)到和平演變之目的。

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