聽楊外長言和

頑石

昨晚和朋友一邊喝茶聊天，一邊看電視新聞，當出現西裝筆挺、眼鏡名貴、滿面油光、頭發锃亮的楊外長答記者問的時候，朋友馬上就要換臺，說胃部反應強烈，受不了。我趕忙制止，柔媚可親的楊外長的新聞怎能不關注呢？

在談到中美關系的時候，楊外長用了8個字概括他的觀點（當然也是現政府的態度）：“和則兩利，斗則兩敗。”這個說法并不新鮮，同“和平與發展是當今年世界的兩大主題”的論調如出一轍。楊外長言“和”，到底怎么一個和法，他沒有說。我一邊聽，一邊就產生了若干聯想，因為“和”的內涵實在是太豐富了，“和”的情狀也確實五花八門。

奴隸主用狼狗和棍棒強迫奴隸給他耕傭，奴隸怵于權勢和武力，加上慣有的奴隸思維，于是乖乖就范，像牛馬一樣勞作，以此博得奴隸主賞賜些殘羹冷炙。奴隸主和奴隸之間和諧共處，相安無事，這何嘗不是“和”啊？

西門慶勾搭上潘金蓮，奸夫淫婦干那茍且之事，不僅盡享魚水之歡，還花樣迭出，屢有創新，和平與發展這兩大主題在西門慶和潘金蓮這對狗男女之間表現得淋漓盡致。誰謂和奸不是“和”？

孫子有時鬧點小情緒，撒撒嬌，爺爺拿出兩顆糖，哄著：“乖孫子，吃糖糖，揩掉鼻涕笑一笑，不哭不鬧好寶寶。”孫子接過糖糖，在爺爺臉上親一口，蹦蹦跳跳又玩開了。這是多么和美的一幅圖景啊！

除了上面這些，我還想起了一些歷史上有名的“和”。

在國家危亡的時候，岳飛怒發沖冠，仰天長嘯，壯懷激烈。發誓“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”就在他所向披靡將要直搗黃龍的時候，皇帝趙構連頒12道金牌，勒令岳飛罷戰，朝廷棄大好形勢而與金兵議和。不僅如此，趙構這個蠢豬皇帝和秦檜這個漢奸宰相竟然密謀殺害岳飛、自毀長城來向敵國獻媚，用以求得一時茍安。真是“和”得無恥之極！

《南京條約》《馬關條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，慈禧太后、李鴻章們忙不迭的割地賠款無不是為了求和，和倒是和了，可國家的大片疆土“和”沒了，真金白銀全都“和”到列強手里了，大清也“和”完了。

汪先生精衛冒天下之大不韙，在全民族抗戰的浪潮中，在日寇的扶持下，公然成立汪偽傀儡政府，宣稱“斗則兩敗”，厚顏無恥的打出“和平救國”“中日親善”的旗號，甘做日本走狗，與中華民族為敵，留下千古罵名。汪賊“和”得連主子日本人就瞧他不起。

當然，還有一種“和”，那就是由毛主席和周總理精心構思、由新中國前30年那個人民政府提出、被世界絕大多數國家所接受遵循的“和平共處五項原則”——互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。正是在這樣的原則下，新中國的領袖在世界外交舞臺上縱橫捭闔，取得了無比輝煌的成就。100多個國家紛紛和我國建立外交關系，亞非拉兄弟將我們抬進了聯合國，中國和美國、蘇聯鼎足而三，世界因為中國而改變格局。那時的中國在世界上一言九鼎，北京發出聲音，包括華盛頓、莫斯科在內的各國政要都得反復琢磨、掂量。那是多么有尊嚴的“和”啊！

想到了不少的“和”，但我始終沒弄明白，楊外長主張的是什么樣“和”，中美之間的現狀是哪一種“和”。他沒說，我就不敢揣測，小人之心不可以度君子之腹。這是古訓，不敢數典忘祖的頑石還沒與時俱進到祖宗的話都忘得干干凈凈的地步，所以毛主席、周總理提出的“和平共處五項原則”也還記得。

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