請張維迎陳志武們穿上內衣內褲

云淡水暖

金融風暴一來，有人被剝光了資產，比如美國的所謂“中產階級”，失去工作、收入降低，房貸都還不上了，美國新任總統奧巴馬2月18日隆重推出“住房救援計劃”，計劃動用2750億美元，幫助“力不從心”的房貸者承擔還款壓力，奧巴馬說“所有人都在為住房抵押貸款付出代價，如果讓危機深化，所有人付出的代價將更沉重。房貸危機正在粉碎住房所有權、中產階級以及美國夢。”。

美國人施科勞克寫了一本書《破產的美國——美國這樣搞垮全球經濟 》，說刷卡消費——其實就是信貸消費，令平均每個美國家庭負債高達8萬美元，就是說，美國人的好日子、令全世界為之羨慕的好日子，是建立在從普通人到國家的巨額負債基礎上的，然后把這種借債過日子的成本，通過美元的國際結算貨幣地位轉移到中國這樣的辛辛苦苦打工者的身上，不服不行，美國通過美元綁架了歐洲、日本、中國，不繼續借債給美國都不行。但是，對人均家庭負債8萬美元的現狀，施科勞克說：（美國人）欠款逐漸累積，利率不斷上升，我們所接受的交易不再廉價。我們終于恍然大悟：我們根本不是什么中產階級，我們貧困潦倒，我們一無所有。也就是說，美國人被自己的消費、經濟模式剝光了，在金融風暴的寒風中裸身的時候，才知道原來如此寒冷。

如果說，美國人因為破產而裸露是出于無奈，那么，中國有一部分精英——自由主義市場經濟信徒們，則是出于狂躁而主動扒去衣褲，且越扒越狂，不能自持。為什么呢，因為其們所膜拜的那個“自由市場經濟”的“天國”，首先爆發了金融風暴，山呼海嘯，勢不可擋，一下子把30年來自由主義市場經濟信徒們所鼓吹的、所力行的、所粉飾的幻彩偶像徹底打碎。

據信徒們說，美國的市場經濟體制是“市場化成熟度最高”的，是“法制化程度最好的”，是“最有效率的”，但信徒們卻從未有過預見性、前瞻性地思考過，他們膜拜不已的是不是一種金玉其外敗絮其中的實體。次貸危機一來，全世界才知道，這個金元帝國原來竟然有如此巨大的經濟黑洞無法填補，次級貸款的窟窿還為來得及填，投資銀行、儲蓄銀行的危機又至，“成熟”、“效率”不見了，全世界還知道，原來在這個最具現代資本主義特征的體系內，騙子林立，次貸公司是騙子，納斯達克主席是騙子，騙遍全世界，如今又傳來斯坦福國際銀行的老板是騙子。

“圣地”丟人現眼，信徒們無法承受這樣的沉重打擊，捶胸頓足，痛不欲生，只好找出種種理由自我解脫，當事者迷、旁觀者清，迷者抓狂，清者冷笑，于是血壓升高，虛汗淋漓，燥熱之下，裸奔呼號。

耶魯學者美國人陳志武已經入了美國籍，照道理應該賣力向奧巴馬獻計獻策，挽救美國經濟，但此公在各國政府、包括美國政府紛紛出手干預經濟的時候，還在中國大談“私有化、市場化沒有終結”，為什么呢，可能是因為恐懼，恐懼由于美國經濟神話牌坊的倒掉，引起人們對陳志武們死心塌地地鼓吹的全面私有化的疑慮，因為美國這個樣板的實踐證明，美國那樣的私有制、市場化是不可復制的。

美國人陳志武不甘心地說“危機之下，從美國到英國、荷蘭、德國、法國、意大利、西班牙、冰島、匈牙利以及中東國家、拉美國家等，都在由政府接管銀行、券商或保險公司的股權，要么全資國有，要么由國家實質性控股。于是，不少同仁開始懷疑自八十年代開啟的全球私有化改革：這是不是對過去二十余年私有化的反動，是不是‘再國有化’的起點？”（《經濟觀察報》）。

但老百姓是現實的，如果中國也采用人均家庭負債8萬美元（50萬元人民幣）的模式力推“全球私有化改革”，美國的借貸有人給錢，中國人上哪兒借貸去？如果美國人陳志武的 “毫不動搖地堅持私有化、市場化改革，一分鐘也不能停”的靈丹妙藥能夠上達他們國家的總統奧巴馬先生，把那只已經伸出來的“看得見的手”縮回去，那豈不是更有說服力。

就在美國人陳志武抱怨“從美國到英國、荷蘭、德國、法國、意大利、西班牙、冰島、匈牙利以及中東國家、拉美國家等，都在由政府接管銀行、券商或保險公司的股權，要么全資國有，要么由國家實質性控股。”的同時，這位向中國政府發出的吼聲卻是“該將國有資產股份分給公民、實現‘全民所有’了”（《經濟觀察報》），美國人陳志武是“雷鋒”？自己拿不到一分錢卻為“全民”吶喊？再說，一個美國人為何急吼吼地要中國把國有資產分光，動機實在可疑。

美國基礎設施、公用事業和科學技術研究等領域國有比重很高，美國郵政部門的全部和電力、鐵路運輸部門的25%是國有的；新加坡在資本市場上市的政府控股或擁有股份的公司市值占總市值比重達46%；法國國家直接或間接控制的企業最高達4300家，國有工業企業營業額占總額的40%...，現在金融風暴了，私人著急用錢，它們怎么不把這些國有資產一家一戶分光呢。

如果說美國人陳志武是“閑吃蘿卜淡操心”，國內頂尖的經濟學“大師”張維迎先生就像是突然爆發一樣，獅吼起來。2月8日，在黑龍江亞布力的“高層會議”上，張維迎“提出了一個更大膽的建議：將近2萬億的國家外匯儲備，拿出一半來分給居民，他認為，如果政府持有的美國債券分給老百姓，讓每個中國人都變成美國債券的持有者，是一件好事。”。

此“建議”大膽倒是“大膽”了，但草民有一點不明，就是張維迎先生是被稱為“張產權”而聞名于世的，在張維迎“產權明晰化”理論的主導下，數以十億計的國有資產被極少數人以低價甚至零代價獲得。張維迎的理由是“我原來總結過，在國有企業出售過程中要考慮四個方面：一是‘往前看’，就是要看誰買了這個企業將最有助于提高這個企業的效率；二是‘往后看’，就是看給過去為企業發展做出過貢獻的人，他們的利益有沒有顧及。”（《經濟觀察報》），張維迎的“往前看”和“往后看”，結果證明就是往極少數人“看”，讓這些“有助于提高這個企業的效率”和“為企業發展做出過貢獻的人”的利益最大化，同時，剝奪了全民的資產所有權。

張產權先生在瓜分國有資產的浪潮中，并沒有站出來說要“人人有份”呀，張產權前后的“分”，都是要分掉國有資產，前主張分給極少數人，后主張分給“人人”，但基本可以肯定，后一種分的結果，恐怕最終還是“千流入海”，歸入極少數人的手里，這個是有先例的，比如，“人人”持有對自己來說基本無法“立竿見影”的股票，本能的反應就是套現，“人人”套現，等于股價被打壓，那有錢的極少數人就會乘機出手了。

張大師此時站出來高呼“人人”，卻連一些基本的經濟學常識都不顧了，哪怕是也信奉自由主義經濟學的業內人士，嗤之以鼻的居多，比如美國債券，如果13億人“人人”持有，但它不是現鈔，買柴米油鹽人家不肯，交學費人家不要，進醫院人家不收，那就得變現，然13億“人人”一起變現，那不是徹底顛覆了購買更多的美元債券的初衷么。但不可否認的是，張大師的主張，看上去“很美”，也暗合了一些民眾痛恨國有資產管理層腐敗的心理。

然而，張大師的“人人”，顯然與其一貫的主張背離，張維迎說過“只為迎合大眾的流行輿論而講話，那他就已經喪失了學者的獨立性，也喪失了基本的學術良知。這樣的學者在西方學術界是被人所不齒的。而在我們這里，卻常常被認為是有‘良知’的學者，這是非常可悲的事情。”（《經濟觀察報》），這回怎么又擺出一副“迎合大眾的流行輿論而講話”，“為民請命”的架勢，不顧“基本的學術良知”，就好像把“基本的學術良知”的所有衣褲都扒光，開始裸奔了么。

金融風暴正未有窮期，“看得見的手”正大行其道，寒風凜冽，請張維迎以及準備裸奔的“家”、“師”、“斗”們起碼要穿上內衣褲，以免感冒。

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