中國經(jīng)濟：沒有危機就沒有希望

田忠國

（作者按：　辛子陵　先生撰文說，中國特色的社會主義，就是新資本主義。按照資本主義的自利原則，官員或精英為掠奪國家和民眾財富、為官員欺壓百姓、為出賣銀行和主權經(jīng)濟鼓與呼，并從中獲利，自然是官員或精英的最高原則，而按照這個原則說話辦事，并得到媒體的熱捧，也就不足為怪了。下一步，媒體大概要為貪污腐敗評誰最會貪、最能貪、貪得最多獎了，因為，這都是資本主義的最高原則。）　　

對中國經(jīng)濟，我一直持審慎的樂觀態(tài)度。我之所以持審慎的樂觀態(tài)度，是憑我的直覺判斷：經(jīng)濟會發(fā)展，但社會會一波剛平一波又起的騷亂循環(huán)中。國家在強力維持社會穩(wěn)定與惠及民生上，艱難的保持發(fā)展趨勢，但早晚會出現(xiàn)危機，晚出現(xiàn)不如早出現(xiàn)。早出現(xiàn)早糾偏，社會代價相對較小，晚出現(xiàn)晚糾偏，社會代價必然要大。我的這個判斷，早在2005年末至2006初，我在南方打工時就形成了，并且寫了文章，但都石沉大海，或許因為我身份低賤、人微言輕，不值一讀，不值一理，或許因為我的觀點與精英相左，值得封堵或打壓……

我之所以做出那樣的判斷：

一、正常的廠子，正常的原材料損耗，一般情況下占百分之五十以上。誰見過原材料消耗到那個水平，一個國家的經(jīng)濟會正常、持續(xù)發(fā)展的？

二、銀行人員與廠方合謀，搞貸款，比如，月月你銀行貸一百萬，我給你提十萬的成。你不會造假，我銀行幫你造。誰見過企業(yè)這樣發(fā)展的？

三、原材料消耗嚴重，只能從降低工人工資上找利潤，從推脫社會責任上找利潤，而不是從管理上、降低原材料消耗上找利潤。我曾經(jīng)給一位先生算過一筆賬，他那個廠子，如果材料損耗降十個百分點，他的廠子就會在盡到社會責任的情況下，月利潤提高二十萬左、右，如果再降十個百分點，工人增加一半的工資，也會火起來的。

如果這樣下去，國家一旦強制企業(yè)承擔社會責任，不僅他那個廠子得垮掉，當?shù)卮笃⒋笃膹S子，恐怕多數(shù)得垮掉了。

四、從國家政策層面上說，主流經(jīng)濟學家主張，降低工資標準，抓住低端產(chǎn)品不放，對外賣出產(chǎn)品，賺來錢就是發(fā)展了。而這些主張，不是說說就說說了，而是成了國家制定政策的指導方針。私企是這樣，國企一方面看誰賣得快、賣得賤誰就有本事，賣給中國人，比方說，官員換個商人身份，明著是轉換身份者個人的，而實則，凡是（賣）決策層，人人有份，是小本事，而賣給外國人，是大本事。

誰見過世界上賣出個經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的？

五、所謂持續(xù)發(fā)展，是外國的消費者拉動經(jīng)濟發(fā)展？還是國內(nèi)的消費拉動經(jīng)濟發(fā)展？這個問題我思考了很久。我不是經(jīng)濟學家，不會經(jīng)濟數(shù)學模型，沒辦法，我只能畫三個圈，一個代表國內(nèi)市場，一個代表國外市場，另一個代表企業(yè)，假設每增遞減，那怕是一點點遞減，結果是，國內(nèi)的消費能力逐漸衰減，國外的消費能力逐漸增強。據(jù)此，我寫了篇文章，說，美元貶值，美國民眾收入相對降低的情況下，民眾生活本應該降低，但我敢肯定的是，在中國強勢出口的態(tài)勢下，美國民眾的生活水平不降，反而有上升的可能。后來，有媒體披露說，美國民眾在收入相對降低的情況下，生活水平相對提高了。

主流精英為此困惑不解，但在我看來，這只不過是個由三個圈組成的每增遞減規(guī)律。

六、從資本運作機制上看，資本如果想獲取更大利潤，一個是擴大再生產(chǎn)，一個是制造物質(zhì)短缺，兩者必須交替而行，才能使資本維持在一定的利潤空間。但是，擴大再生產(chǎn)的直接結果是產(chǎn)品的貶值，也就是說，同一類東西越多越不值錢，這就需要一種新的資本機制，給人塑造新的感覺價值，提高產(chǎn)品價格，從而提高資本利潤率，而塑造感覺價值的途徑，一，創(chuàng)造新產(chǎn)品，二，制造物質(zhì)短缺，并給人們制造一定的心理恐慌。

七、資本創(chuàng)造價值不過是西方經(jīng)濟學家為人類創(chuàng)造的美麗神話，因為，資本本身并不創(chuàng)造價值，唯一創(chuàng)造價值的是人類的各種勞動。經(jīng)濟學家只所以創(chuàng)造那個美麗神話的原因，就在于為資本的不勞而獲在社會中制造一種價值信仰，讓人們樂于接受資本剝削這個事實。

但資本是什么呢？所謂資本，從狹意上說，就票子，錢。錢的作用，一，信用憑據(jù)。二，物質(zhì)或產(chǎn)品的價值標識符號。三，交易憑據(jù)。

和其相對應的問題是：什么是財富？人類所有的財富不過有兩大類，一類是精神財富，另一類是物質(zhì)財富。精神財富是人類精神的立足點、起飛點和落腳點，沒有這個點，人類就會陷入永恒的迷茫，陷入欲望的瘋狂或生命的空洞，而物質(zhì)財富，則是生命的滋養(yǎng)之源或愉悅之物。從這個概念上說，人類為精神的飛翔創(chuàng)造了精神財富，為了生命更好的活著創(chuàng)造了生命的必需品和愉悅產(chǎn)品。

按照經(jīng)濟理論的說法，物質(zhì)的真實價值不由生命之需要所決定的，而是由物質(zhì)的稀缺度而決定的，也就是說，由于人類對物質(zhì)稀缺度的判斷，在感覺上覺著這個東西具有什么價值它就有什么價值，再進一步，是人類的感覺創(chuàng)造了物質(zhì)的價值。我稱此為感覺價值。

上面說過，資本機制就是，物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)越多，不是隨著物質(zhì)產(chǎn)品的增加而增值，而是相反，如果這個機制永遠朝同一方向前進，資本最終只能無利可圖。但資本有一種天然的欲望：獲利。在這種欲望的主導下，資本機制在朝多生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品這個方向發(fā)展的同時，卻悄悄朝另一個方向走去：制造物質(zhì)短缺。

八、由于中國的經(jīng)濟學家陷入到迷信資本的泥淖，其智慧之低下，令人從此再不想當經(jīng)濟學家，因為，連幾歲的孩子都明白的簡單道理，票子就是票子，不是物質(zhì)，但主流精英硬是說，票子就能管飽肚子。結果，中國經(jīng)濟發(fā)展的目標就由創(chuàng)造物質(zhì)轉移到追逐票子上去了。

九、出口物質(zhì)產(chǎn)品換來了更多的美國票子，于是經(jīng)濟學家就興高采烈的說，中國的改革成功了，你看，中國擁有那么多美元。為了追逐更多的美元，不用這個美麗的幻夢為中國創(chuàng)造物質(zhì)財富或為民眾謀福，卻到美國用票子換票子，主流精英還美其名曰，這叫投資。

投資的結果呢？本來一美元可以買到的東西，在美國的操縱下，變得一百美元才能買來了。

票子自此成了中國人心靈痛徹骨髓的、美麗的惡之花。

十、在一個不理解資本機制的國度，和精通資本機制的美國玩賭博，中國動了這個念頭就注定美國是大贏家。

十一、由此我斷定，中國走上了一條自掘墳墓的發(fā)展道路。

但是，票子的美麗遮住了中國智慧的眼，看到的只是幻境中的花環(huán)，看不到前邊的墳墓。

于是，我撰文提醒：

一）、中國應該尋找真正優(yōu)秀的管理人才，免費為企業(yè)提供管理咨詢或培訓服務。

二）、認清資本機制，以創(chuàng)造物質(zhì)財富為目標，而不是以獲取票子為目標。

三）、中國要想真正崛起、真正發(fā)展，唯一的出路是：1、提升國內(nèi)消費能力，拉動經(jīng)濟發(fā)展。2、提高創(chuàng)新能力，搶占產(chǎn)品高端。3、擴展無形空間。

四）、資本主義的資本機制是獲取利潤，社會主義的資本機制是創(chuàng)造實體財富，因此，利用資本主義的資本機制占居資源，用社會主義的資本機制豐富物質(zhì)，并改善人民生活。

文章寫了不少，但一無用處。

中國的主流精英是不到黃河不死心的，現(xiàn)在快到黃河了，但心還是不死。

這樣的結果，只有經(jīng)濟危機和社會危機才能教育那些利令智昏的精英。所以我說：中國經(jīng)濟，沒有危機就沒有希望。

　2008年8月1日　星期五

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