中國有這么一伙人，眼鼻耳極其靈敏，一旦聞聽到談論階級斗爭之聲，恰似猴子屁股涂上蒜泥一樣。坐立不安、上躥下跳、舞爪呲牙，吱哇狂噴...圍觀群眾紛紛議論，這些家伙們是典型的歇斯底里癥狀。說明啥，證明啥呢?他們恰恰時刻沒忘階級斗爭，而且是年年講，月月講，天天講，他們每時每刻都在搞不準談階級斗爭的階級斗爭。這伙人叫囂的也就這幾句：毛澤東的階級論斷是錯誤的，中國階級斗爭已經熄滅，大家忘記階級斗爭吧，不要談階級斗爭了，階級斗爭是禍國殃民的...。

　　歇斯底里的反對毛澤東的階級斗爭論的是些啥人呢？簡單的說，就是昔日的三座大山，封建官僚主義、官僚資本主義、帝國主義。用網民的話來講，那就是胡漢三、南霸天、汪精衛、蔣介石、山本五十六、杜魯門之流又回來了、復活了。這伙人活了數百、數千年了，在中國搞了千百年的階級斗爭，勞苦大眾也受剝削、受壓迫了千百載。他們說階級斗爭，往往是這個那個復雜化，階級已經很難區分了，忽忽悠悠一大桶。其實階級斗爭簡單得很，一曰：統治階級與被統治階級;再曰：剝削階級與被剝削階級;三曰：壓迫與反壓迫階級。統治剝削壓迫階級才是階級斗爭的高手，一一分析，愿與大家相互探討。

　　封建官僚主義者搞階級斗爭，首先是思想意識領域的斗爭，大造輿論愚民運動的斗爭。從漢武帝說起吧。他為何罷黜百家，獨尊儒術?因為，儒家最會搞統治階級對被統治階級的斗爭，損遍天下諸子百家，乃天下第一大忽悠家。戰國時期，魯國信了孔圣人一回，結果，什么半部論語治天下?全部論語也沒治好一個魯國，反而很快失去了曹劌治國之雄風，被楚國所滅矣;人家秦國禁止儒生，用法家商鞅之法治國，贏得大大的天下。大忽悠董仲舒的確很能忽悠，也很會忽悠，忽忽悠悠就竟把漢武帝給弄暈乎了，罷黜百家，獨尊儒術了。儒家自喻“儒信，誠信”，實踐證明，儒術之信不如兵家孫武之信，更不如法家商鞅之“徙木立信”，君子儒少之又少，小人儒卻多如牛毛，儒術愚弄天下人之術罷了。

　　嗚呼，自漢武之后，千年華夏，權貴之天下，更是儒教的天下。其實，陳勝吳廣勞動人民早就喊出“王侯將相，寧有種乎?!”真理。儒家卻無視之，反而宣揚崇拜皇權，天之子也，高高在上。君君臣臣，三綱五常，誰違反，那就得死!誰是圣人?儒家自封孔子也。控制輿論，科舉考試八股文、四書五經，多儒家思想。誰違背圣人之言，必大逆不道，萬千儒生，罵死你。墨子、商鞅、秦始皇無一例外，被罵了千年而不絕。魯迅反封建反儒家，五四運動的文壇主將;毛澤東也反對封建主義，批判孔子的治國理民政策，還提議教育要革命，既讀有字之書，也讀無字之書——實踐。此二人一個是十大文豪之一，一個是曠世偉人，但今天都被許多“小人儒”誹謗、造謠。他們罵毛澤東、魯迅，老套路、舊伎倆。

　　儒術愚民文化，那就是父父子子，父讓子亡，不得不亡。女子要三從四德，這是最標準的奴才式的奴性教育。中華女性最不易了，被儒教奴役了數千年，自稱“奴家”“賤內”，可見儒教奴性害人的確不淺。《金瓶梅》描寫的女人，已經不是人了，一件工具罷了，命運悲慘多多。曹雪芹《紅樓夢》里的富貴女孩，又何嘗不是多多悲慘呢?!舉個例子，儒生常言，“有教無類”，意思就是人人都有接受教育權利，的確好得很，但他又宣揚，女子無才便是德。結果，大家都知道，百姓家的女兒不讀書，大儒權貴娶老婆，皆是琴棋書畫樣樣精通者，不是大偽又是啥呢?!~毛澤東時代，中國婦女解放了。儒生恨誰?網民說的對極了，毛澤東、共產黨。

　　這就千百年來封建官僚地主階級搞階級斗爭中最重要的一環——意識領域階級斗爭。愚昧人民、麻木群眾，讓老百姓心甘情愿當奴才。因此，自漢武帝到大清數千年，我們幾乎過得都是一樣的日子。墨家的科學被限制，無大發展，法律講感情，刑不上大夫。兵家強悍之將也多被儒家之小人儒中的權儒、犬儒所害，秦檜莫須有殺死岳飛就是例子。即便是康乾盛世，也無啥社會大進步。洋人來了，權儒變犬儒為洋奴爾;日本人來了，汪精衛當漢奸，美其名曰“曲線救國”，美化自己，愚昧百姓。他們從意識思想領域先消除老百姓心中統治階級與被統治階級、剝削階級與被剝削階級之矛盾，是100%的階級斗爭的具體表現。形式掩蓋之下，那就是一副骯臟的嘴臉，用魯迅的話就是“吃人”。清末之時，我們被洋人冠以“東亞病夫”。

　　東亞病夫何解？英國媒體評價我們：“夫中國——東方病夫，其麻木不仁久矣。然病根之深，自中日交戰后，地球各國始悉其虛實也。”百年屈辱史，多么痛苦的回憶，多么苦痛的回憶。毛澤東來了，他領導我們黨，帶領最最底層的勞苦大眾，用了28年時間，無數英烈甘灑熱血，鑄就了千載奇跡——昔日被統治階級，打敗了統治階級。首個屬于勞苦大眾的中國，中國人民站起來了。當時許多人都激動得喜極而泣。毛澤東說我們中國人要“野蠻其體魄，文明其精神!”，說的就是身體、精神上解放人民，東亞病夫一去不復返矣。勝利是咋來了的?階級斗爭得來的，筆桿子文斗，喚醒愚昧民眾;槍桿子武斗，贏得人民政權!

　　再談封建資本主義統治階級的階級斗爭。封建官僚主義者，在近代工業經濟時代，他們不但貪污受賄，也想通過特權搞資本經營，為自己創收，讓自己富起來，這是官僚資本主義。李鴻章洋務運動，企業就是官僚家的產業，沙子炮彈，李鴻章牌，因此，他不敢與日本對決。中國的官僚資本力量、技術力量在許多領域更無法戰勝帝國主義的財閥，這伙人就會投靠、借力帝國主義，禍國殃民，為自己謀財。曹雪芹筆下有四大家族，那是封建地主階級。到了蔣介石這里，四大家族之蔣宋孔陳大大的資本產業，在當時就有近二百億美元之巨。這四大家族控制著中國政治軍事經濟，民計民生。蔣家王朝貪污腐化，與黑社會稱兄道弟，魚肉老百姓，物價飛漲，民不聊生。這個事，三毛可以拍胸脯作證。蔣胸前掛著“三民主義”的大招牌，干得卻是封建官僚資本主義。

　　因此說，封建儒術官僚主義、官僚資本主義者，那也是堅決反對毛澤東版的階級斗爭。因為，我們黨與最底層的民眾在一起，毛澤東要領導千百年來的被統治階級，奪取封建資本階級的政權，不再受剝削和壓迫了，要做主人了。蔣介石一看，對我們黨“寧可錯殺三千，不可放走一個”。也由此可知，封建資本主義的蔣委員長，對人民的生死毫不在意，毫無憐憫之心。他老婆宋美齡也是這么個貨色，在美國總統夫婦面前，美麗的手指，劃過優美的脖頸——反對蔣家者殺之，屠殺人民，她不眨一眼。今天，是不是有人頌揚蔣介石呢?有的，聲音還不小呢。這說明，封建資本階級實力強大了，他們也有自己的媒體了，就會美化自己的前輩——蔣介石。毛澤東對這些人早就說過，有的人會把蔣介石請回來得。毛主席看問題既有遠見，還很透徹，這伙人恨我們毛主席。

　　帝國主義與社會主義的斗爭，說到底，就是資產階級政權與無產階級政權的兩大階級政權的斗爭。結果就是二戰結束，帝國主義就對蘇聯、中國進行圍堵遏制侵略。建國后朝鮮戰爭就旋即爆發了，毛澤東力排眾議，抗美援朝，反抗帝國主義的侵略壓迫。為啥我們有勝利了?很簡單，他建立的是人民國家。民不懼死，兵不懼亡，無敵之軍，震驚世界，人民才是名副其實的天下第一。帝國主義武斗壓迫我們失敗后，改變策略，價值觀文化演變，文斗開始了，杜勒斯十條也就誕生了。他們對我們鼓吹崇尚私有思想，個人主義，奢侈淫樂的生活態度，分化咱，截肢咱。我們中國人中的一部分人還與美帝要遙相呼應，跑到美利堅咋呼“我們里應外合，把共產黨改造成美國的民主黨”，這些人是汪精衛的徒子徒孫嗎?不得而知。

　　軍事上，帝國主義圍困、打壓、敲打、恐嚇我們，讓我們不敢與之對決。經濟山，那就是鼓動中國國企私有化、洋人資本化，美其名曰股份制。毛澤東對此多次指出帝國主義的和平演變，提醒我們黨內的一些同志，不要被糖衣炮彈打敗，堅持“兩個務必”，千萬不要忘記封建官僚主義、資產階級復辟和帝國主義這幾個敵人。我們有沒有忘記呢?事實是最好的例證，貪官污吏何其多，無一例外老婆多、移民多、房子多、錢多多;外企何其多，占國民經濟21%。他們偷梁換柱，說什么外資也是中國企業，民企。真能忽悠，也很會忽悠，多是儒生所為，依舊是老把戲。

　　毛澤東時代的階級斗爭依然存在，大多是意識領域的階級斗爭。三座大山被推倒了，意識領域沒有倒。有人說，戰爭勝利了，打仗的所有人，個個都是馬列主義者。這不現實，也不真實，當時許多人或多或少是有封建官僚思想、資產階級思想、被殖民文化影響的。有的人參加革命，也是為了日后能當官。因此，毛澤東開展整風運動、三反五反運動、四清運動、文化革命，目的就是，懲前毖后，治病救人。

　　有的人說，毛澤東整風就是整人，三反五反是瞎折騰，四清運動更是瞎胡鬧。果真如此嗎?當時有木有封建官僚主義呢?張子善、劉青山證明三反五反是對的，此舉挽救了許許多多的干部。正是由于一系列的整風、三反五反、四清運動，中國廉政指數世界第一。毛澤東曾作《論官僚主義二十種表現》一文，刻畫的官僚活靈活現，惟妙惟肖，躍然紙上。這說明那個時代的干部的確是有官僚主義的。今天我們黨員干部再讀一讀，有人會臉紅，臉皮厚者也會出大汗淋漓的。因為，今天我們的一些黨員干部，也有封建官僚主義，還嚴重得很。摘錄部分：

　　第一種，高高在上，孤陋寡聞，不了解下情，不調查研究，不抓具體政策，不做政治思想工作，脫離群眾，脫離實際，一旦發號施令，必將誤國誤民。這是脫離領導，脫離群眾的官僚主義。第五種，不學無術，恥于下問;浮夸謊報，瞞哄中央;弄虛作假，文過飾非;功則歸己，過則歸人。這是不老實的官僚主義。

　　第十種，文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯了怪人，對事心中無數，又不愿意跟人商量，推來推去，不了了之，對上則支支吾吾，唯唯諾諾，對下則不懂裝懂，指手畫腳，對同級則貌合神離，同床異夢。這是懶漢式的官僚主義。第十一種，機構龐雜，人浮于事，重床疊屋，團團轉轉，人多事亂，不務正業，浪費資財，破壞制度。這是機關式的官僚主義。第十三種，圖享受，怕艱苦，好伸手，走后門;一人做“官”，全家享福，一人得道，雞犬升天;請客送禮，置裝添私，苦樂不均，內外不一，這是特殊化的官僚主義。

　　第十五種，假公濟私，移私作公;監守自盜，執法犯法;多吃多占，不退不還。這是自私自利的官僚主義。第十八種，目無組織，任用私人，結黨營私，互相包庇;封建關系，派別利益;個人超越一切，小公損害大公，這是宗派性的官僚主義。第二十種，助長歪風邪氣，縱容壞人壞事;打擊報復違法亂紀，壓制民主，欺凌群眾;直至敵我不分，互相勾結，作奸犯科，害黨害國。這是走上非常危險道路的官僚主義。

　　這部分人反對毛澤東，拿手好戲就是栽贓陷害，唯有自己是大好人、大善人，是正義、正確的化身。果真如此嗎？耿直的黃克誠將軍把他們的面具揭穿了。1980年11月27日，他卻不顧年邁體弱，幾乎雙目失明，以抱病之軀在中央紀委召開的座談會上作了四個多小時的報告。他以當事人的經歷，講的鏗鏘有力：“前一段時間，曾經有些同志對這兩個問題的態度比較偏激，個別人甚至放肆地詆毀毛澤東思想，丑化毛澤東同志。這種態度使我很憂慮。否定和詆毀毛澤東思想的行為，是違反黨章黨紀的行為。我們這些老共產黨員，一切真正為人民的事業而奮斗的共產黨員，要同詆毀毛澤東思想，丑化毛主席形象的現象作斗爭，以維護黨和人民的根本利益。”

　　他接著說：“如果把建國以來我們黨所曾犯的錯誤都算在毛主席身上，讓他一個人承擔責任，這樣做不符合歷史事實。比如反右派斗爭是必要的，但是擴大化了，錯整了很多人，就不能只由毛主席一個人負責。我那時是書記處成員之一，把有些人劃為右派，討論時未加仔細考慮就倉促通過了。自己做錯的事情怎么能都推到毛主席身上呢？大躍進中，許多同志作風浮夸，把事實歪曲到驚人的程度使錯誤發展到嚴重的地步，也是有責任的。現在國內外的敵對力量都希望我們徹底否定毛主席，以便把我國人民的思想搞亂，把我們國家引向資本主義。我國人民內部也有些人受了西方個人主義、自由主義思想的影響，和那些人唱同樣的調子;這是很值得警惕的。”演講結束，掌聲如潮。

　　王震老將軍也站出來了。1988年9月9日下午，王震在住所與工作人員議論電視系列片《河殤》時說：“現在把什么都扣到毛澤東頭上加以批判，說他講了‘人有多大膽，地有多大產’，哪有這回事。這是下邊人說的。我1958年給毛主席匯報時，他還不相信有人會說這樣的話。他說過四、五、八(注：糧食綱要，即長江以南實現畝產800斤，黃河以南500斤，黃河以北400斤)。說毛主席要割資本主義尾巴，這是陳永貴同志提出來的。毛主席說，還是留一點吧!割尾巴，那還不割出血來，還能不疼?這是毛主席在召集我們一二十個人的會上說的，我當面親自聽到的。”

　　1988年10月27日，王震在中南海辦公室對幾位理論工作者談話說：“現在資產階級自由化思潮這么厲害，將來我去見毛澤東時，我要對他講，你（毛主席）講，搞不好要改變顏色。過去我不懂，現在懂了!”1990年3月9-12日的十三屆六中全會上，王震在書面發言說：“毛主席曾多次指出：社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個歷史階段中，還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭。這種你死我活的階級斗爭是長期的、復雜的，有時甚至是很激烈的。肯定社會主義時期階級斗爭的存在，決不叫極左思想。實踐證明，毛主席關于社會主義時期階級斗爭的不少論斷是完全正確的，是對馬克思列寧主義的繼承和發展。”

　　當時有木有走資派呢？點子牛說了不算，但有的人是能說了算的。聞聽有人說毛澤東時代沒有走資派。茅于軾騰地一聲站起來，斬釘截鐵答：“有，我當時就是右派、走資派”。此人還在媒體上鏗鏘有力、底氣十足的說：“中國的改革開放有我的一份功勞。”看到沒，人家茅于軾在走資派問題上還是真誠的，敢說真話、心里話滴。因此說，當時的確有人是走資派。當時意識領域的階級斗爭是100%存在的，兩條路線的斗爭也是存在滴。現在有木有走資派呢?有，起碼有一個，他叫茅于軾，還活著嘛。他也和孔子一樣辦學講座，弟子不次于孔老二，有沒有三千，點子牛不清楚，但有名者72人之多多，倒是事實也。因此說，今天與走資派的斗爭是正在進行時，而不是過去式。一個走資派茅于軾，時間也不短了，我們咋就打不倒他呢?因為，他身后站著山姆嗎?也不得而知。

　　這伙歇斯底里的反對毛澤東的階級斗爭論者，為了讓人民群眾心甘情愿的受剝削、受壓迫，并且讓百姓感覺他們是社會的正確的代表，開始宣揚所謂的“社會新規則”之花，美得不得了，香得了不得，其實，皆是昨日黃花爾，臭不可聞，早就OUT了。

　　這個規則就是自私自利萬歲、私有制萬歲、金錢萬歲的標準，私有資本決定一切政治經濟文化的標準。資本通吃，贏家通吃的標準。國家不重要、民族不重要、獨立自主更不重要、領土經濟主權不重要;為人民幣服務重要，為人民服務不重要;眼前利益重要，戰略利益不重要;唯有自私自利的小我最最重要，對大我集體思想譏諷嘲笑、詛咒謾罵。他們自己的道德水平低下，是垃圾，但他們反而污蔑造謠人民英雄，令國家民族社會沒有英雄，都和他一樣垃圾了，大家都一樣了，他們心里就平衡了。然后他們就理直氣壯的說，指責中華民族是最沒素質的民族，顯示自己的高大上。多么無恥的嘴臉。有洋人看到后直言，中國一些精英富豪，不倫不類。

　　中國徹底進入金錢社會。這是美國著名教授來華實地調研后做出的結論。麥克爾·桑德爾是一位政治哲學家，哈佛大學教授。在哈佛教了二十多年關于正義的課程，超過一萬學生聽了他的課，這是哈佛有史以來聽眾最多的課程。他的講課視頻在網絡點擊率是過億的。該教授周游列國，對各國的市場經濟論觀點和思維價值觀點頗為了解。2012年，他不遠萬里來到了咱們中華大地，逛了北京，杭州和上海，在大學跟年輕人聊了天。

　　他在清華演講時提問，發生雪災，急需鐵鍬，是否可以加價出售?清華大學九成學子舉手支持，這是市場經濟的必然。這位教授笑了，他說，這樣的事，在加拿大、德國、瑞典等國的學生是反對的。他指出：“一旦金錢交易侵蝕了道德義務，原有的責任感就難以恢復。對比美德國等國，中國真是市場經濟。當錢能買到一切的時候，有錢就變成最重要的大事，那些沒錢人的日子就會變得愈發難過，這樣下去，有錢人會大獲全勝，我們會進入一個金錢的時代，中國徹底進入了金錢時代了。”昨天，蘭州自來水出問題，桶裝水50/桶，無人管，無異議。今天，五臺山景區“臺蘑燉山雞”400元/份。省物價局回應：“嫌貴就不要點”。《華爾街日報》曾有言：“中國一部分人，為了利益不要臉;還有一部分人，對不要臉發財的行為裝糊涂...中國進入低智商社會了。”不無道理。

　　文革搞階級斗爭打倒走資派運動。有沒有錯誤之處呢？有，毛澤東自己評價，功過三七開。但有人說，文革是人間煉獄、邪惡時代、三觀禁毀、經濟崩潰。我有不解之處，既如你所言，國庫5000余億斤糧食、500多萬噸棉花，夠全國人二年的吃穿，汝該如何解釋呢?鋼鐵產量、大飛機、大油田、億萬家的國企產量、產值，又如何作答呢?為啥有如此之多的國家支持我們，聯合國接納了我們?老死不相往來的美利堅的總統尼克松，屁顛屁顛的跑過來了，還說我們很了不起;日本首相也來了，老老實實簽訂聲明;昔日的歐洲列強也來與我們建交了，大談友誼、合作了。這個時期，毛澤東的無產階級政權，竟然把資產階級政權的帝國主義斗贏了。說到底，毛澤東思想核心是人民，人民階級戰無不勝，人民才是戰神。

　　洋人面對文革余孽的大帽子，毫無懼色，毫不畏懼，敢于直言，他們是這樣評價毛澤東時代的。

　　《紐約時報》副社長，詹姆斯萊斯頓拍案而起：“當時美國讀者們都在想象，他們的總統前往訪問的是一個無私無畏的民族，平等幸福的國家。沒有人還愿意聽巴克利的50年代‘邪惡中國’的陳詞濫調。他們正在很有意識的生活著，重建著自己的國家，也重建著自己。他們竟然把七億人養活了。女子絕對沒有化妝，雖然她們孕育出世界所有民族中最龐大的人口，但多隱藏著自己的胸部。同西方世界的暴露性時裝比較，她們的服飾很純潔、很一致、很古老，但這里面卻包含著一種巨大的美和風采。”

　　最浪漫的法蘭西《十字架報》報道眼中的文革時代：“毛澤東的共產主義中國，是世界上最廉潔的國家。全中國都處在一種嚴守道德的氣氛下，那里不再有放蕩縱欲的娛樂場所，不再有引人墮落的因素。”好事的《華爾街日報》外事記者羅拔基特里參觀“五七干校”后說：“在中國山西省，只有0.7%的黨員因腐化、蛻變而被清退或勸退，很難說是一個大規模的整肅。”美國歷史上最偉大的國務卿，他叫基辛格，對毛澤東時代直到今天他還在不停地點贊、點贊不止。

　　那個激情燃燒的年代，在北京的日本人，看到一車車激情燃燒的紅衛兵說，此時日中開戰，日本被滅，彈指一揮間。你們說，紅衛兵、紅小兵都是混蛋、土匪、王八蛋，絕大多數人堅決反對。因為，對越自衛反擊戰，紅衛兵、長大的紅小兵胸前掛著“光榮彈”，舍生忘死，往前沖，捍衛領土主權。許多紅衛兵還是學雷鋒的模范、先進，那是整整兩代人。如此污蔑全部人，汝何其毒也?!你調查一下，敢在那個年代殺人者，究竟是何人?我相信絕大多數殺人者，不是老百姓家的孩子。

　　美利堅合眾國也沒忘記階級斗爭：美國總統、資本家既讀《資本論》，也讀《毛選》。美利堅之政客、金融經濟寡頭們，一刻也沒忘記階級斗爭。美國赤字居高不下，奧巴馬削減開支的同時，向富人增加征稅額度。他多次強調公平和平衡的原則：“我們不能讓瘸腿的方案去傷害我們最不容易的老百姓。我不會支持任何將縮減財政赤字的責任全部轉嫁到普通老百姓身上的計劃。”。你猜共和黨咋反擊?“發動階級斗爭可不是領導人該做的，”這是眾議院多數黨領袖、共和黨人博納在辛辛那提大學演講時反擊奧巴馬說的話。由此看來，美國現在的階級斗爭依然存在，窮則思變，危則思改。

　　美利堅不是階級斗爭的獨行者。面對經濟危機，法蘭西向富豪征80%的所得稅，大資產階級強烈反對，但人家奧朗德在人民的支持下，與奧巴馬一樣取得了斗爭的勝利，這也是無產業者，無產階級的勝利。點子牛提歐美也搞階級斗爭，不得已而為之。因為，唯有如此，我們才能鎮住那幫人，他們有一死穴，不敢反對洋大人的觀點。為何我的文章長一些，為了和這些人作斗爭，引用的實例多了些。

　　毛澤東曾告訴我們：“要抓意識領域里的階級斗爭。無產階級必須在上層建筑其中包括各個文化領域中，對資產階級實行全面的專政。”

　　今朝，習主席在全國思想會議上強調：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。黨性和人民性從來都是一致的、統一的。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩政治立場。堅持人民性，就是要把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為出發點和落腳點，堅持以民為本、以人為本。”意識領域的斗爭我們黨要敢于對來犯之敵亮劍。

　　陸軍第31集團軍馬成效軍長亮劍了，在《意識形態斗爭是事關存亡的政治戰》一文中指出：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運,事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。新形勢下，意識形態領域斗爭更加尖銳復雜，必須主動把握特點規律，積極作為，下好先手棋，打好進攻戰。意識形態斗爭是事關存亡的政治戰，必須高度重視、大事大抓。意識形態安全是國家安全之魂。我們務必保持清醒、站穩立場，旗幟鮮明地把意識形態領域斗爭作為事關生死存亡的大事來看，作為信仰之爭、主義之爭、制度之爭的政治戰來打。”這就是馬列主義、毛澤東思想武裝的將軍，人民將軍，明察秋毫，橫刀立馬，決勝千里。

　　那些歇斯底里反對毛澤東的階級斗爭論者，毛左、毛左不離口，究竟是何物？毛澤東始終和人民在一起，這個事是世人公認的。也可以這樣說，毛澤東和人民是一派的，屬于人民派。今之天下，不僅僅是中國人，歐美日許多國家的人民和領袖中，許多人是毛澤東的粉絲。也可以這樣認為，在各國的元首中，毛澤東的粉絲最多、最給力。那我就問你們一句了，毛澤東屬于人民派，你們是哪一派，是不是占到人民派的反面去了?是不是占到全世界多數人的對面去了?是不是反動派呢?你們自喻“精英”。啥呀?你們那點花花腸子，早就被魯迅解剖的一清二楚了：“有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。去罷，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們!”周樹人說錯了嗎?

　　中華人民共和國，人民政權咋來的？無數烈士用生命和反動統治階級斗爭得來的，來之不易呀。階級斗爭別人能忘，唯獨咱共產黨人不能忘，忘不得，忘了那就是數典忘祖，對不起人民英烈了!我們共產黨人，是工人、農民中大公無私的，樂于奉獻一切的、思想先進的人，代表的是最最廣泛的人民群眾的利益。我們共產黨人，就是搞人民共同生產，把人民群眾組織起來，讓人民群眾擁有自己產業的人。我們共產黨與國民黨最大的區別是啥?共產黨是工人階級的先鋒隊;國民黨則是大資本家土洋老板們的代表隊。

　　毛主席、周總理、朱老總走了，他們組建了中華聯合艦隊。政治上是無產階級專政、人民當家做主的體系;經濟上，輕重工業、商業體系、農業合作社體系;軍事核國防體系;文化上一切為工農兵服務的體系，思想上千萬不要忘記階級斗爭，就是不要忘了勞苦大眾，不要忘了昔日三座大山反撲、復辟和侵略。今日之中華聯合艦隊，遭到內外圍攻。經濟艦隊而言，那就是外企戰艦占21%;私企戰艦56%，其中一些已經升起米字旗、星條旗。國企戰艦僅剩23%了，前兩種戰艦或圍攻或混入國企艦隊，搞截肢、搞蠶食。文化艦隊無需多言，拜金主義、自私盛行，私斗頻頻發生，的確該引起高度重視了。因為，私斗成風，一盤散沙，外敵必侵，民族必危矣。

　　世人常說，中華民族是只睡獅。依我看，不是睡了，而是病了，是心病。歷史和時間業已證明，藥到病除的藥方只有也唯有一個——毛澤東思想。拋棄、背離了毛澤東思想，就如王震1988年在十三屆三中全會閉幕史上所言：“改革呀，改革呀。照那樣改，改到底，再過五十年啊，就回到1840年鴉片戰爭那個年代！”也正如英國人所言：“夫中國——東方病夫，其麻木不仁久矣”，又病過去、麻木過去。

　　人類偉大的轉折，自社會主義誕生，整個人類已處在偉大的歷史轉折中，在曲折徘徊中轉折。蘇聯解體證明，私有市場經濟，并未造福人民，普京實施國有化，重塑了俄羅斯；金融經濟危機，也令奧巴馬重拾“淡紅色的社會主義”，毅然決然劫富濟貧，向富豪征特稅，他斬釘截鐵的說：“我們不能讓瘸腿的方案去傷害我們最不容易的老百姓。”；德國農業合作社，實現了農業現代化，也實行大學免費教育。有德國工人自信對中國人說，我們才是社會主義...

　　百舸爭流，奮勇爭先。我們中華會是中德美三國中，率先進入社會主義的強國嗎？曾經是第一，現在，還真不敢說第一了。毛澤東思想的人民政治，人民民主政治是人類發展的唯一正確道路。因為，任何反人民的政權，最終會被人民所拋棄，早晚有倒臺的那一天。

　　人民萬歲，人民政治萬歲，毛澤東思想萬歲，偉大的中國共產黨萬歲。

　　祝福中華民族，鳳凰涅槃，浴火重生。

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