孫錫良:中國房地產(chǎn)市場的“非經(jīng)濟學原理”
2008年,我曾經(jīng)寫了一篇《歷史將會永遠銘記????》的文章,文中提出了中國某方面問題的原因,后來在年底又寫了另一篇文章《只要經(jīng)濟不崩盤,房價不會跌》(當時是在跌),到了2009年就不跌了,文章中分析了地產(chǎn)、金融和政府三位一體的屬性,我一直認為中國不到經(jīng)濟快崩盤時,量不會有人真壓房價。無數(shù)次的失調(diào)之后,又聞到了新鮮的味道,但是,不管有多少種調(diào)味品,都不是經(jīng)濟學原理可以解釋的。
最近,很多經(jīng)濟學家及包括象葉檀女士一樣的網(wǎng)終紅人繼續(xù)批評房地產(chǎn)調(diào)控的荒唐現(xiàn)象,他們反復(fù)批評地方政府集體抵抗中央的行為。一向被網(wǎng)民視為“為民請命”的郎咸平先生卻又反過來加入到為房地產(chǎn)唱贊歌的隊伍。到底是什么原因?到底是政府錯了還是平民錯了?到底是專家錯了還是網(wǎng)民錯了?到底是經(jīng)濟原理錯了還是行政政策錯了?
在我看來,有關(guān)中國的房地產(chǎn)問題,所有環(huán)節(jié)的人都可能出錯了,為什么都錯了?因為所有的人都在試圖用“經(jīng)濟學原理”解釋中國的房地產(chǎn)問題,試圖用經(jīng)濟學原理來調(diào)整中國的房地產(chǎn)政策,試圖用經(jīng)濟原理來決定自己的購房取舍,這管用嗎?肯定是不管用的。因為中國的房地產(chǎn)市場是一個與經(jīng)常學原理無關(guān)的“非經(jīng)濟學現(xiàn)象”。
在經(jīng)濟學原理中,不管是市場經(jīng)濟還是計劃經(jīng)濟都講求供求關(guān)系,都重視基本的經(jīng)濟規(guī)律。不妨看看中國的房地產(chǎn)行業(yè)到底是市場還是計劃?中國的房屋建設(shè),從地產(chǎn)商拿地的那一刻起,“指標”這個概念就跟隨到房子的結(jié)束,“指標”本是一個計劃性質(zhì)的概念,其本意是讓事情具有可控性,就好比是風箏的牽引線,另一方面又是保證對資源的節(jié)約利用,然而,今天的政府“指標”在房地產(chǎn)行業(yè)的意義完全脫離了調(diào)控的意義,“指標=權(quán)力”成了整個房地產(chǎn)鏈條的一個獨特現(xiàn)象。當然,如果這個“等號”的形成是著眼于普通群眾的利益而去的,我覺得也并非是什么壞現(xiàn)象,因為中國是社會主義國家,利用公權(quán)力推動住房事業(yè)的進步未必不是好事,計劃經(jīng)濟發(fā)揮正面作用正好體現(xiàn)出社會主義優(yōu)越性。但是,在房屋供求的過程中,中國走的好象又是另一種模式——市場經(jīng)濟,傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟不允許“權(quán)力”的介入,講究充分競爭,講究稅收調(diào)節(jié),而中國的房地產(chǎn)市場恰恰缺少充分競爭,一切“權(quán)力”都提在一個有形機構(gòu)的手上,能從它手上分得權(quán)力的所謂“開發(fā)商”不是“權(quán)”就是“貴”,而“中國式開發(fā)商”的血腥味應(yīng)當說也是世界上最缺乏道德血液的一個群體,就連頂層人物都為之驚嘆!“房屋”演變?yōu)樯唐芬院螅緫?yīng)當在商品制成以后才能投放市場,可中國又不一樣,一個還沒做成的商品可以提前先賣,自然而然,中國的房產(chǎn)商人就一躍成為超越所有市場經(jīng)濟國家房產(chǎn)商的最優(yōu)越一族,畫張圖紙以后就可以吆喝叫賣,建個框架以后就可以收錢簽合同,還有更牛的商人把地一圈就開始做銷售廣告了。大家想想,中國的房地產(chǎn)行業(yè)到底是市場還是計劃?或者什么都不是?
中國的房地產(chǎn)也不講求價值規(guī)律,某個泡沫性的政策一出臺,海南的房屋今天8000元,明天可能就變成10000元,后天你再去看可能就是12000元了,北京、上海、深圳等地全都一樣,3000元/平成本的水泥鋼坯賣到30000元/平或者60000元/平,全憑某些人的喜好和心情,特殊規(guī)律的長期性存在可能也只會在中國發(fā)生,你在世界各地都很難找到這樣一個國家整體性的違背價值規(guī)律性的經(jīng)濟現(xiàn)象。違背價值規(guī)律的過程中,代價是需要有人承擔的,誰承擔?房產(chǎn)調(diào)控用“限漲原理”也不符合經(jīng)濟學原理,要限也可以,就得要尊重價值規(guī)律地限,為什么只給個限漲指標?房價不合理,為什么不限期跌到合理價位?要計劃,就要計劃到合理的價格與價值相一致的位置。單一地限漲不就是促漲嗎?
用經(jīng)濟學原理來解釋經(jīng)濟現(xiàn)象,要求對商品的流通環(huán)節(jié)作重點考察,還要有相應(yīng)的稅收調(diào)節(jié)做配套。計劃經(jīng)濟強調(diào)供求平衡,房子多了就少建,房子少了就擴建。按照國務(wù)院公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),中國人均住房面積是33平米(如果算上農(nóng)村,還不止這個數(shù)字),接近發(fā)達國家水平,如果按中國人多地少的實際情況來看,這個面積已經(jīng)很不錯了,比日韓都高,從總量上講,中國不缺房。現(xiàn)在問題是:中國的平均數(shù)不能讓老百姓信服,大部分人“被平均”了,而那些擁有幾套甚至幾十套房的人絲毫不用為房子的持有成本而擔憂,更不用為房子的未來暴利空間而擔憂。這樣的“計劃經(jīng)濟”肯定不是真正社會主義的計劃經(jīng)濟模式,誰也不愿意要那種把房子都“計劃”到少數(shù)人手中的社會主義。計劃經(jīng)濟不行,在那些鼓吹自由主義的西方國家行不行呢?資本主義國家的人民是不是愿意接受少數(shù)人大量囤房的現(xiàn)象呢?也不允許,發(fā)達資本主義的物業(yè)稅、所得稅、房產(chǎn)稅、暴利稅、遺產(chǎn)稅等時刻在盯著那些惡意囤房的人,在歐美國家,80%以上的城市家庭只有單套房,沒有多少人能從囤房中獲得暴利,哪怕是超越經(jīng)濟發(fā)展水平的利潤都難以得到。中國城市中擁有多套房的家庭有多少?有沒有超過30%?中國為什么允許這種亂象長期存在呢?真是經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中的陣痛嗎?真是地方政府靠地生財維持生計嗎?我看都不是。
什么叫經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌?是不是由計劃轉(zhuǎn)向市場?非也。中國永遠也轉(zhuǎn)不了軌,只要中國的《憲法》上面仍然寫著“社會主義”的字樣,市場經(jīng)濟就不可能轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟,因為市場經(jīng)濟就不適合在社會主義政治體制中運行,市場經(jīng)濟在私有化的資本主義國家都已經(jīng)受到懷疑了,它能在公有制為基礎(chǔ)的社會主義國家發(fā)揚光大嗎?絕對不可能,即使中國加大私有化進程也無法適應(yīng)自由主義市場經(jīng)濟的要求。吳敬璉先生也好,周小川行長也罷,試圖用中國特色的市場經(jīng)濟規(guī)律來引導中國經(jīng)濟的未來方向必定是死路一條,因為這根本不是兩種模式“好與不好”的問題,而是適用的條件和基礎(chǔ)完全不一樣,這種問題決不是某個歷史人物就能隨便下個結(jié)論的,沒有一個國家能用一種混淆不清的模式規(guī)范出一個有秩序的經(jīng)濟環(huán)境。中國的房地產(chǎn)市場本身是飽和的,而群眾需求又是“旺盛”的,這種“旺盛”到底是所為何來?是賺錢效應(yīng)還是居住要求?“轉(zhuǎn)軌”到底是財富轉(zhuǎn)手還是宏觀經(jīng)濟轉(zhuǎn)型?
地方政府真的要靠土地財政嗎?不,絕對不需要。有人說,2010年全國地方政府靠賣地就獲得了27000億收入(全國整個財政收入也僅8萬億),不賣地怎么支撐?單從數(shù)字上講,應(yīng)當說是驚人的,但是,只要說三個理由,就可以否定“政府靠土地”的說法:一、世界上有哪一個國家靠賣地為生的?如果沒有,為什么中國可以有?中國有多少地可賣?還能賣多少年?賣完以后就死嗎?二、土地財政到底用到哪里去了?國外沒有“三公消費”,中國每年的上萬億消費取自何處?形象工程和折騰工程浪費了多少錢?一個貧困縣政府大樓抵3個美國白宮,錢出自于哪里?一坐橋、一條路一年一小修三年一大修,錢又是出自何處?豆腐渣的折騰成本由哪一塊財政來承擔?三、如果政府真是缺錢,為什么地方政府都抵制“房產(chǎn)稅”的出臺,“稅”本是最有利于政府長期穩(wěn)定運行的收入保證,即便由中央征收,也會返回給地方政府,相信中央不會把錢留到自己的口袋,大家對“稅”不感興趣的原因很簡單:“稅”比較嚴肅,使用過程比較復(fù)雜,而“費”比較靈活,過程比較自由,空間伸縮性比較強,“權(quán)力”的價值更能得到體現(xiàn)。
目前的中國,住房屬于一種“國家性局部福利”的產(chǎn)品,福利的分配表面看是全民性的,實際是少數(shù)人的,10%的人可能占有了60%福利,而90%的人則平分剩下的40%福利,任何試圖用經(jīng)濟學原理解釋中國房地產(chǎn)發(fā)展方向的設(shè)想最終都將陷入死胡同,到目前這止,我們生活的這個世界還沒有一個經(jīng)濟學家發(fā)明能解釋中國房地產(chǎn)的“新經(jīng)濟學原理”,因為這是一個特殊的“政治學原理”。——————孫錫良
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