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如何評估中國的女性文明?

孫錫良   · 2024-12-29 · 來源:孫錫良B|微信公眾號
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女性文明當前面臨的最大困難是:部分女性肉體被多元利益化,硬幣的另一面顯示,男性還沒有從靈魂里懂得真正尊重女性的和諧地位。

  觀察中國社會,我寫了二十多年文章,至少千篇以上,但從未公開觸碰過中國女性,一是出于敏感性原因,二是出于對文明社會進步的理想主義期待。

  近些年,女性話題越來越多,它已經不再敏感,但這不表明是社會文明出現進步。

  相反,兩性之間的沖突倒是更加尖銳地呈現了出來,驚呼女權主義的不少,億萬富翁俞某某還拋出了“女人墮落導致國家墮落”的驚天言論,被某些人刻畫成社會態勢。

  跟這一輿論現象相伴的當然還有女性群體的針對性反擊,她們不承認女權主義,更不承認女性墮落一說。

  從真實情況看,我本人不贊成女權主義的真實存在,更反對“女性墮落導致國家墮落”的荒謬結論,女性從整體上講還沒有被男性以平等的地位去尊重,狹隘的思維還廣泛存在。

  在討論問題之前,有一個事實要承認:我們每個人都出生于母體。

  對女性的真實現狀務必要用良心去做檢討,千萬不能單憑表象就忽略她們陷入到一種特殊狀態的種種原因,本末倒置式思維會進一步惡化兩性爭論。

  稍往深一點去琢磨,你就能發現,社會上呈現的各類現象,都不是簡單的兩性權利沖突和對立,是社會文明的局部倒退,這個局部指向了兩性社會關系。

  過去,大家談論兩性沖突的時候,總只談論物質權和家庭支配權。

  事實上,中國近幾十年最大的兩性問題是女性文明出現了倒退。

  兩千多年的封建中國,女性一直處于被壓制狀態,她們只是男性的支配物,最慘的一些女人甚至只是性奴,一夫多妻,青樓文化,夫為妻綱,都是女性文明長期停滯不前的證據。

  1949年,中國女性迎來了歷史性轉變,這次轉變,不只是人身關系的轉變,更是人類文明意義上的轉變,于中國而言是劃時代的,于世界而言,亦是劃時代的,沒有一個大國能象中國那樣把女性解放得那么徹底。中國女性告別了出賣肉體的時代,任何女性都不需要也不允許從事黃色事業,任何女性都不需要委身為妾,任何女人都不受困于男人定制的封建綱常。大家還需要明白一個事實,中華民國成立時,雖然從口號上也提出要反封建,但直到解放前,賣淫業仍然是公開的,一夫多妻的事實家庭仍然廣泛存在,尤其是農村。

  什么是女性文明?

  女性文明是人類社會文明的一部分,人類社會文明又是區別于動物世界的進步標志,把女性文明抽象出來,意味著女性文明就是女性不能成為人類社會中的動物性存在。

  只要社會仍然存在普遍可見的、以出賣或者奉獻肉體為自己謀取利益、榮譽和地位的現象,那就是女性文明的落后或倒退,女性文明同步于社會文明的簡單標志是,女性與男性有同等的社會獨立性,職業選擇的差別只取決于體力,而不是性別地位。

  發達國家的女性文明是不是等同于其物質的豐富度?

  不是。物質文明不是女性文明的代名詞,物質是基于整個社會,并非直接指向女性,在物質高度發達的國家,相當一部分女性仍然有可能處于極其卑微的地位,甚至仍然要依賴出賣色相、肉體和尊嚴維持生存。鄰居日韓的發達,并不意味著日韓女性文明的實質提升,日本“情趣產業”的普遍性證明其女性文明仍然不高。

  上世紀八十年代,中國社會的女性流動性獲得了與男性幾乎同等的活力,她們可以流向全國各地謀取生計。本來,這是一種文明進步的標志。不過,其后的發展卻不令人滿意,甚至讓人非常遺憾。

  大概在九十年代的時候,滿大街都是美發廳、洗澡城、洗腳城、按摩城,在里面從事工作的幾乎全是女性。

  用健康的思想去看待這些職業,應該承認她們都是在干合法職業。

  然而,真實情況非常明顯,不少女性在干著有損自身文明的工作,美發店里不理發,只有濃妝和艷抹,洗腳按摩不是本,肉體交易才是真,北方的“天上人間”,南市的黃色產業鏈,曾經都是國人心中之痛,它們公開地輝煌了許多年。

  與這類公開出賣肉體產業不同的還有,三陪文化,包養文化,職場性騷擾文化,職場性脅迫與歧視文化,出賣初夜文化,性侵文化,黃色視頻直播,女性擦邊直播,等等,都與時光攜手前行,都把受害方指向女性。

  無論女性是自愿還是被迫,一個不爭的事實是:女性文明又再次陷入到曾經的那個局面,相當多的女性,又不得不面對肉體給自己造成的煩惱。

  整個社會在認識和思考女性話題時,往往會陷入到一個誤區:女性的自愿性。

  有沒有女性是自愿的?肯定有,并且有不少。

  那為什么有女性自愿讓自己重返封建境遇?

  不回答好這個問題,就無法徹底解決女性不得不用動物性行為謀求生存的問題,就無法徹底實現平等的女性文明這一長遠理想。

  十多年前,中國開始嚴打色情業,并且從表象看取得了巨大成果,那些著名的黃色地帶不再那么猖獗,似乎讓女性文明又重新燦爛。

  真相又如何呢?

  在一次飯局上,我曾大力贊美社會風氣的好轉,說色情業已經崩潰。結果,他們都笑我脫離了社會,他們告訴我,色情業還存在,并且不少,有線下交易,有線上交易,還有線上線下混合式交易,野火燒不盡,春風吹又生。

  起初,我不太相信他們的說笑,有一次到湖南某地級市,住在一個不太高檔的賓館,發現門縫里就有色情卡片,都是明目張膽地做招攬宣傳,還有一次去江西某地旅游,在一個知名景區衛生間,居然看到小便池上貼著“上門按摩”的宣傳廣告,暴露感一目了然,不需要做過多思考,就能猜出是不正當行為,昨晚從某酒店吃飯出來,發現出門不遠處的地上就扔了許多色情小廣告。最讓人不解的是,就在前不久,某省有關部門還讓公眾包容“個性化女性陪游服務”,說這也是刺激經濟的一種手段。

  無論你怎么解釋,只要把女性作為“”的工具,那就是女性文明的恥辱,沒有可狡辯的空間。

  目前,中國女性拒婚的意愿大于男性,女性拒育的意愿也遠大于男性,最終導致了生育率斷崖式下降,她們害怕婚姻成為一場風險極大的對賭游戲。

  表面看,是中國少數女性個體出了問題。

  實際上,這是中國女性文明出了問題,根子不在女性,在物質文明畸形發展后整個社會給女性在追求幸福道路上制造了障礙,女性集體的無聲革命就是拒絕,一種不符合男權社會常理的拒絕,一種讓社會感覺到重大危機的拒絕。

  任何人,不管男性還是女性,愿意做什么,不愿意做什么,都是出于對幸福追求的驅動,她們有集體性抗拒某種選擇的時候,一定是有某種障礙物擋在這個選擇的前頭。

  關于女性文明,一個總的結論是:近四十年一直處于下降趨勢中,并沒有出現明顯扭轉或者反轉的訊號。

  現在,我們必須回過頭來尋找中國女性文明下降的原因。

  第一個原因鎖定為性文化劣變。

  上世紀八十年代,知識分子最早為中國人灌輸的并不是西方的先進文化,而是糟粕文化,基于性,首先是性開放文化。他們用“國外的性開放”印證“中國女人的保守”,他們濫用人的原始動物性錯亂地定義人性,污蔑新中國的婚姻制度和兩性制度滅絕人性,他們高呼,要找回人性,就要承認性開放。

  性開放在當年的一個試探性讀物是《少女之心》的廣泛傳播,它既流傳于成人間,還流傳于青少年中間,影響極大,傳播極廣。

  當“性開放”作為一種“先進文化”引入后,真正被重視的并不是性科學,而是性利用,這個進程中最大的受害者就是女性,不只是肉體,還包括性病。

  總的來講,中國性文化的劣質化,從大的文明方向上破壞了女性健康生存的環境和土壤。

  第二個原因是女性器官的勞動工具化。

  自上世紀九十年代之后,國內知識分子不斷灌輸著一個理念:賣淫也是勞動。

  他們的實踐依據是:某些西方國家有職業賣淫者,從業者都有執業證。

  “西方有的就是正確的”在相當長時間內成為國人的一種真理判斷,若反對,那就是封閉鎖國,那就是反對開放,那就是逆歷史潮流而動。

  不過,出賣肉體是勞動嗎?不是,絕對不是。

  勞動,必須創造出產品,賣淫,不基于情感,也不基于生育,連動物行為都算不上,它頂多只能算亞動物行為,頂多只是算被奴役的生活方式,性器官,不是勞動工具,是亞動物的發泄工具。

  直到今天,中國還有許多高級知識分子繼續宣傳“賣淫也是勞動”,他們還在宣傳“賣淫也是一種生存方式”。

  在論述生產力和生產工具時,即使是論述封建社會,都不曾把性器官視為勞動工具,有且僅有部分缺良心的知識分子把它視為工具,這是女性文明嚴重倒退的直接誘導因素之一。

  第三個原因是畸形名利觀。

  致富,有很多種方式,有正常的、符合全人類文明發展要求的方式,也有畸形的、扭曲人類靈魂的操弄,正常的方式里不包括性器官致富,“不惜一切手段致富觀”里就包含著性器官致富,黃色事業,職場上的性利用,一旦發揮到極致水平,一旦做到常人達不到的極限,致富的可能性很大。

  中國有很多流行語里藏著扭曲致富觀:笑貧不笑娼;不要跟錢過不去;男人有錢就變壞,女人變壞就有錢...........................

  演藝圈部分人的糜爛生活,女性出嫁時的高彩禮現象,女性騙婚賺錢現象,女性被高價拐賣賺錢現象,等等,都不是女性地位提高的表現,都是封建有毒思想的再回首,只有地位越低的人,才會被當作商品來換錢,即使打上現代文明的金色標簽,也無法改變女性被用于斂財的真相。

  第四個原因是女性不安全感的身體置換。

  新中國成立后,不管從事何種職業,沒有人敢用生存權威脅女性,農村不能取消女性務農權,工廠領導無權隨意開除女工,在任何單位,對女性的錄用和辭退都須走正常程序。

  后來,私性實體越來越多,法律對其約束力未能及時有效跟進,相當多非穩定職業女性受到生存權威脅,被動以身體換取勞動權不在少數,部分女性選擇了隱忍,部分女性選擇了抗爭,抗爭的結果往往是失去工作,且失去尊嚴。

  當身體置換權利逐步成為一種文化的時候,必然會傳染到各個行業和職業,最終會滲透到社會的每一個細胞,身體置換的最可怕表現是,優秀女性的成功很容易被貼上“可能存在性交易”的惡劣標簽,當現實中確有這類女官被查出性交易后,會進一步固化人們的偏見,會無端惡化大多數清白女性的美好形象,進而降低女性文明。

  四十年前,中國人的腦子里完全沒有這種天然標簽,只有“婦女能頂半邊天”。后來為什么有了?是女性的錯嗎?從根源上看肯定不是。我認識的女性,全是靠自己的智力和努力干好事業,但這不是我今天闡述的重點所在。

  男性群體對可見的性交易產業未能站出來勇敢糾錯,并且樂于推進,受害的其實也不全是女性,許多男性又何嘗不是連帶受害者?女性文明的下墜未必只關乎女性,它也反映了部分男性人格尊嚴的損害。

  除了以上四個原因,還有沒有其它原因呢?

  有,還有更大的原因,只能留到未來研究,只能寫給子孫看。

  如何讓女性文明重新回到升勢?如何讓女性文明重回健康大道?

  這里面首先要明白一個道理:男性,女性,是人類和諧的配對物,任何一方不配合,就不可能有真實的社會和諧。

  女性文明當前面臨的最大困難是:部分女性肉體被多元利益化,硬幣的另一面顯示,男性還沒有從靈魂里懂得真正尊重女性的和諧地位。

  我沒有任何鼓勵女權主義的本意,我只是希望,一個文明社會必須拒絕女性無情感基礎地利用身體,物質貧乏的時候能做到,現在和將來更有條件做到。

  重新修復女性文明的第一步必須是:讓女性肉體不能被用來換取利益。

  再強調一次,我們都從女性體內生出來,這是討論所有女性問題的倫理始點

  女性文明,是全人類課題,不只是中國問題。

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