醫政哲學雜談之二
“哲”、“政”與“醫”
——皇帝的新裝該脫掉了
夏天的小白兔
看到這這個題目,人們想到的與“哲”字相關會有哲學、哲人、哲理、規律等,與“政”字相關的可定是政治、政黨、政治制度、政治家乃至政治流氓等,與“醫”字相聯系的有醫學、中醫、西醫、醫學家、醫生、郎中、病人、護士乃至獸醫等等。
世人對于三個字是個什么態度呢?
還還真不好說。真正研究相關領域的人士是非常謹慎的,因為他們可以稱得上“哲”。
《皇帝的新裝》,是丹麥著名童話作家安徒生的代表作之一。這個有趣的童話為我們描繪了這樣一個故事:一位奢侈的國王每天只顧著穿衣服,不管其他任何事,兩個騙子就投其所好對其進行忽悠,皇帝和眾大臣都是“聰明人”,都看到了新裝的雍“雍容華貴”,結果皇帝就這樣穿著“華麗的”新裝去游行,最后一個孩子天真的一句話“皇上沒有穿衣服,光著屁股呢!”。
這個故事也是“童言無忌”這個成語的具體詮釋。安徒生先生之所以這樣設計,是因為他是個“哲人”, “以童言道”。
哲學是關于世界觀的學問。西方的唯心論本身就是邪教,唯有中國的哲學——“易”才可以稱之為哲學。也正是中華民族數千年來深深地懂得“易”的含義,中華文明才能夠基本上符合人類歷史發展的規律。至于歷代統治者們“明知故犯”是由于他們的自私造成的,也正是晚晴后期那些僅僅注重個人利益的封建統治者們才使得近現代中國陷入滅亡的境地。
至于“政”則是“正”也,“道”也,天人合一,符合天地人間的客觀規律才能稱得上政治,政治學應該也是這樣的學問。歷朝歷代的初期的統治者都是清醒的、明智的,因為總體上他們都基本上遵循了這一人間正道,但是,隨著歷史的進程,其后代滋生了窮奢極欲的生活方式,結果是統治者自己給自己安裝了定時炸彈。
關于“醫”者,古代也是精通上述“哲”的圣賢承擔,他們“上知天文,下知地理,中間知人”。他們把中國的哲學在人體健康祛病的實踐經驗加以總結,才創立了中國醫學。故此《內經》的核心思想就是“不治已亂治未亂;不治已病治未病”,體現了防患于未然的理念,認為治病與治國是相通的,提出“上醫治國,中醫治人,下醫治病”概念。
由此看來,醫政哲學本來就是一體的、一個體系,其目的是直接服務于社會,服務于人類,以便政通人和、國泰民安。
本來我們的文化和文明,如果沒有統治階級的“自我腐敗”是不會出現朝代不斷更替的歷史現象。到了近代,如果滿清地主階級統治集團和現代封建官僚地主資產階級具有最起碼的文明和文化底蘊,也不會遭受一百多年地侵略。
哲學是研究客觀世界和人類思維運動變化規律的學問,敢于正確認知這一規律,喚醒人民大眾并付諸實踐的人才能夠占到歷史的潮頭,引領人民走向光明。毛澤東就是這樣的人,他老人家曾經多次提到張魯的五斗米教,是因為張魯至少是悟通中國醫學的人。
中國道教形成以前和其后,中國的歷史上是不乏這樣的先哲的,但是,因為歷史條件的局限性,特別是“官人”及其附庸的自私性,使很多智者不得不走向圣山大川,稱為“閑云野鶴”。因為把認識到的客觀規律(包括人類健康的規律),號召大眾并付諸實踐不僅僅是勇氣和膽量的問題,而且還經常要冒著生命危險,這樣的人士多了就形成了中國的道教。幾經滄桑,現在的道教早已是“面目全非”。
但就,醫道來講,春秋戰國以后就每況愈下,因為秦越人(扁鵲)就是被醫道底下的晉國御醫因為擔心其“飯碗”而嫉賢妒能給害死的;古代針灸的超級大師也曾經因為給皇妃針刺噫嘻穴治病,皇妃倒在了其懷里,而被皇帝處死。這兩個故事,或者往事,使許許多多的醫者在治病救人的過程中不得不謹慎,所以才有“醫不出門”的說法。
之所以有“醫不出門”的古訓是有道理的:一是,中醫郎中一個人就是現代的一座醫院,各種毛病都能調理,用現在的話講叫做“敢于擔當”——一切為病人著想,“醫者父母心”;二是,“不出門”是為了更快的“出門”——更好的為人民服務,按照現在的說法就是藥理和心理同時發揮作用,以達到最佳最快的效果。三、也存在有“免責”的成分,不是郎中醫術低,而是病人已經是“病入膏肓”。
所以,那種把哲學、政治學和醫學分開的人士,根本沒有資格治國、治病,更不要說“治人”——教化民眾了。
不信,請觀察當今的世界和中國,有多少是“裁縫”,又有多少人甘愿當“皇帝”。“民豬派”、 “普世派”、“法治派”、“政黨派”、“先富派”、“笑貧不笑娼派”、“愛資病”、“CEO派”、“帶路派、“新老右派”、“裸官派”等等各類騙子已經是急不可耐,蠢蠢欲動,急切盼望其山姆大爺早日派大軍登陸中國,豈不知毛主席的新中國早已打掉了美洲虎、歐洲豹的獠牙,再也不能先過去一樣,架起幾門大炮就能征服整個中國。他們是“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,在黃海的軍演也好,南海挑釁也罷,一切的一切就是為了不戰而屈人之兵,藉此給其豢養的走狗大氣,寄希望于大小漢奸對于中國共產黨和中國人民圍攻撕咬。無奈何,毛主席把打狗棒法的秘籍已經留給了廣大的無產階級革命事業的接班人,因為這些接班人偶感風寒,一時的大意而失荊州。只要我們掄起打狗棒法,按照“打狗秘籍”,不管是狼狗、獵狗、賴皮犬、牧羊犬、獅子狗、瘋狗、野狗統統地都會成為中國人民的“下酒菜”。
一部人類的歷史早已證明,沒有核心信仰的國家和民族,是可憐的國家和民族。印度這個國家和民族歷史上因為信仰的混亂和事實上的缺失,導致其曾經近代被英國一個撮爾小國殖民三百年,即使現在也不過是多國豢養的沒有脊柱的雜交狗之一(不包括普通民眾),日韓更是侵害故主或者先生的美國的哈巴狗(不包括普通民眾)。
一個民族的信仰也應該是與時俱進的,俄羅斯在列寧斯大林的領導下,本來形成了新的符合人類歷史發展規律的新信仰——列寧主義,但是,由于赫魯曉夫的低能、勃列日涅夫的白癡和戈爾巴喬夫的背叛,導致了前蘇聯的崩潰,到現在俄羅斯還是一個嚴重的“類風濕患者”。俄羅斯就是個有了英雄而不知敬重,有了信仰因為官僚統治者的自私而不能自拔的國家。
新中國之所以能夠社會主義旗幟高高飄揚六十年而不倒,就是因為中國具有數千年的優秀文明,尤其是毛澤東為代表的共產黨人,特別是毛澤東把這種古老的文明與時俱進,從而使中國的醫政哲學文明達到了一個新的歷史水平。我們有哲學武器、思想武器、中國醫學為代表的文明武器,就不怕任何歪理學說,就可以實現人類的大同,首先是中國的大同,從而為人類世界作出更大的貢獻。
有什么樣的哲學就會有有什么樣的國度。資本主義世界幾百年對于人類所犯下的滔天罪行,一定會受到歷史的懲罰和清算。美國的邪惡,也一定會受到懲罰。今天剛看過《一萬年前的旅行》,通過考古實證材料描述了一萬年前美洲印第安人的狩獵生活,但是,扮演那些“原始人”的都是屠殺印第安人的白人后代,或者說準后代。當然作為考古學,并無可厚非,但是,印第安人就是你們的曾曾曾曾曾祖父滅絕的呀!
改革開放的春風已經吹拂了三十多年,黨中央和鄧小平同志原本是借助人類文明的積極成果來發展我國的生產力的,但是,被一些信仰不堅定的“陽光下的愛國者”,而出賣了。小平同志一直強調的是:“鼓勵一部分人靠合法勞動和誠實經營先富起來,然后帶動大家共同富裕”;“如果中國產生一個資產階級,中國的改革就真的走到邪路上了”等等。他們拉大旗作虎皮,打著改革開放的旗號,干著損害黨、國家和民族的事情。比如:因法學精英們忽悠而成功取消“流氓罪”,導致精英們、一些貪官污吏以及先富起來的人流氓成性成堆;提倡性教育、性開放導致中國的婚戀觀出現嚴重了的扭曲,給民族的繁衍造成了難以挽回的損失,整個中國社會因家庭危機增添了無盡的不和諧因素等等。就連黨校的教授和司馬南pk,就公開放言司馬氏乃政治學的“小雛”,以賭徒的心態生成司馬南“把寶押錯了”,我才發現這小子不是個好鳥,卻原來是一只“禿鷲”——專食腐肉家伙;要知道“既無拜佛意,何不出空門”,你如果敢于辭去黨校教授一職,不拿共產黨及其人民政府的薪水,退出共產黨,那才算爺們,否則就是“一個身披袈裟,躲進寺廟混吃混合的踢踏僧”,即使按寺廟的規矩也要被亂棍打出三山門的。
近百年來的科學是有了飛躍的發展和進步,特別是電子信息科學,這種科技的進步和醫學幾乎沒有關系,即使有關系也僅僅是能夠幫助人們建立系統的醫療檔案,還可以實現遠程會診,但是,必須是中國醫學占主導地位,西方醫學只能是配角。比如:各種影像技術應用于人體及其“西門慶式”的治療方法,只能會造成人們的切實傷害,對于恢復健康幾乎沒有任何積極意義。就拿治療癌癥來講,我的一個學生的單挑就在北京某醫院先動了切除手術,幾個月后又做了“微創”手術,結果還是四十歲不到就走了;現在我們每年進行數十萬乃至近百萬的癌癥手術,其程序就是手術、放療、化療、透析等等,每個手術都是成功的,但你們敢于公布治愈率而不是手術成功率嗎?就拿一個小小的痔瘡來講,人們被你們一次一次的手術結果怎么樣呢?又治愈幾個呢?敢于公布治愈率嗎?再說“更小”一點兒的疾病——感冒,難道真是你們的消炎藥治愈的嗎?你們研究過感冒長期服用抗生素類的危害到底是什么嗎?即使有所研究敢于公布結果嗎?
其實夏天的小白兔的職業乃大學教師也,研究中國醫政哲學近二十年,生活在中醫文化環境即過半百,不是為了生存,僅僅是為了中華文明之道,為了國人盡快地逃出西方醫學這個魔掌。
就本人的體會來講做點兒事情太難了,特別是真正的有益于人民的事情就更難了,何況中國醫學已經被妖魔化了近兩百年,人們對于中國醫學的常識幾乎是一無所知,而當下的人們又被“醫學科學”和西方資本集團的綁架。
在弘揚中國醫學這一點上,我們還不如日本和韓國,盡管他們是從我們這里拿去的。但是,在這一點上我發現我們的國人并不喜歡“出口轉內銷”的中國醫學,而在美國和歐洲人家到有很多人享受著中國固有醫學文明的成果。
這是為什么呢?
難道我們每個人,特別是衛生部的老爺們,不應該認真反思嗎?
堅信并積極實踐者,如有需要可來信告知[email protected],將盡力提供幫助——幫你和你的家人傳授一些人體消、防的健康技術。
2011-12-5
待續
醫政哲學雜談之三
向幸福出發
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